3,029 matches
-
de altul ca niște bile de biliard. Un suspensor nu e de lepădat într-o astfel de situație! Castrare pe etape Pentru foarte mulți băieți, castrarea presupune următoarele gesturi: cineva vine cu o foarfecă, un cuțit, un ferăs trău, un topor, chiar cu dinamită, și-ți dă jos organele ge nitale o dată pentru totdeauna. Deși operația de castrare privește înlăturarea testiculelor, mulți o percep ca pe o înlăturare a falusului, cu toate atributele masculinității ce decurg din existența lui. Când sunt
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
se îndrepta 8după râsul meu... Știa, vezi bine, soarele cu cine are de-a face, căci eram feciorul mamei...” Ea „știa a faci multe și mari minunății: alunga nourii cei negri de deasupra satului”, „abătea grindina în alte părți, înfigând toporul în pământ, afară, dinaintea ușii: închega apa numai cu două picioare de vacă; ... bătea pământul sau păretele sau vrun lemn” când odorul i se „pălea la cap, la mână sau la picior”, ușurând suferințele copilului; „buchisea tăciunii în sobă cu
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
simplificare, iar acțiunile lor, schematice; e drept, adevăratele explozii ale timpului simplifică și schematizează prin ele însele, nu însă și întru totul. Comunistul Pavel vede în revoluție un fel de dialectică devenită tranșantă și implacabilă: „Putregaiul se curăță numai cu toporul. De abia după aceea trebuie alte unelte”; omenirea stă pe două roți care se contrabalansează, iubirea și ura, altfel „nu e bine, se răstoarnă”; desigur, el vede „toate aceste lucruri nu ca scopuri în sine, ci ca trepte și mijloace
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287852_a_289181]
-
spre muntele Creanga, În drum spre Borsec, s-au mai găsit prin anul 1876 monede și sarcofage romane. Deci romanii au trecut și pe aici. La Gălăuțaș Încă nu s-a găsit nimic, dar la Gheorgheni s-au descoperit zece topoare de aramă datând din neolitic. Și la Joseni s-a descoperit un celt de bronz cu dungi aurite În relief, datând de la sfârșitul epocii bronzului. Mai amintim localitatea Ditrău cu populație compactă maghiară, unde s-au găsit unsprezece pietre mari
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
de persoane românești existente și În Gălăuțaș, Subcetate și Toplița, cum ar fi: Buzdugan, Blaga, Deac, Cotfas, Cozma, Morar, Moldovan, Vodă, Urzică și altele. Pe atunci se Înregistraseră 156 persoane de etnie română. În comuna Lăzarea s-a descoperit un topor de piatră atribuit culturii Coțofănești și de la Începutul epocii Bronzului. Și aici, din 286 de români existenți prin anul 1810, au mai ajuns În anul 1941 doar la 27. Pe atunci și aici se Întâlneau nume românești ca: Dușa, Țifrea
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
evreică. Părinții l-au lăsat să înțeleagă că nu se pot căsători decât dacă evreica se botează, intrând în Biserica lui Hristos. Fata a refuzat și a provocat un conflict între Sile și părinții lui. După ce i-a omorât cu toporul, i-a topit într-un cazan, iar el a dispărut cu evreica. După un timp vecinii au observat lipsa familiei Constantinescu din gospodărie. La investigațiile poliției s a constatat crima odioasă. Sile a fost prins, judecat și condamnat la muncă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dosare ale criminalilor de război se poate constata că judecătorii și acuzatorii erau cumpărați sau șantajați moralicește de evrei, iar anchetatorii care întocmiseră dosarele de trimitere în judecată, cu pedepse deja hotărâte, erau evrei. Iar după ce au fost cozi de topor, aproape toți judecătorii au fost condamnați. Toate le dirija marea ocultă internațională; Rooswelt, evreul paralitic ajuns președinte al SUA, împlinea visul lui Israel de a împărăți lumea. La conferința de la Yalta împreună cu masonul Churchill lăsase pe mâna lui Stalin și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
totuși ușile erau lăsate deschise. În timpul zilei, fiind liberi în curtea interioară, intram în Biserică și ne rugam. De câte ori ne rugam în Biserică, la 9-10 dimineața sau la 3-4 după-amiaza, apăreau în ușă doi criminali de război. Unul era generalul Topor, celălalt generalul Macici. Se sprijineau de ușorul intrării, privindu-ne inexpresiv cum îngenuncheam și ne rugam. N-au trecut pragul niciodată, nici nu i-am văzut închinându-se; ședeau încremeniți, cu o mirare neînțeleasă. De obicei citeam câte un acatist
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de grozăvia celor relatate în acest raport. M-am urcat în tabără. Raportul profesorului Dobre este exact. Oricine se poate ridica să vadă urmele barbariei. Zeci de adăposturi, muncite o vară întreagă de mâna tineretului român, au fost sfărâmate cu topoarele, cu o furie în adevăr de bestii. Domnule General, vă reamintesc că acum câteva luni m am urcat pe Muntele Susai în căutarea unui loc pentru o casă de adăpost. Acolo, am descoperit pe sub cetinile de brazi oasele albe a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ieslea după grosimea lanțului și a rației de nutreț ce i s-a pus dinainte. La acest stadiu de decădere nu se poate ajunge (și până aici nu s-a putut ajunge) fără trădări din interior. Fără coadă de lemn, toporul n-ar fi putut distruge pădurea. Elementele care s-au lăsat înșelate, cumpărate și care au pus mai presus de interesele și viața națiunii lor, interesele și viața personală, sunt vinovate de actele trădării și uciderii fraților lor. Și astăzi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
spălam coridorul de la intrare în saloane. Auzind bușituri, am coborât treptele în curte, mimând că mă duc la cișmea. Prin ușa întredeschisă am văzut cum un milițian care făcea serviciul de felcer hăcuia trupul generalului cu o bardă și un topor. Ce ați constatat, de ce a murit? Parcă mai contează. Bine c-a murit! Eu am ordin să l tai! Dar, trezindu-se la realitate, s-a uitat spre mine speriat, văzând că cel ce îl întrebase era un deținut. Se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să l tai! Dar, trezindu-se la realitate, s-a uitat spre mine speriat, văzând că cel ce îl întrebase era un deținut. Se răsti: Da’ cu tine ce-i? Afară, mă! Mi s-a părut că se uită la topor. Am fugit urmărit de imaginea pe care o văzusem: capul generalului, despicat în patru, cu creierii pe un colț de masă, stâlciți de lama toporului. Dumnezeu i-a făcut altă primire în „salonul” Ospățului împărătesc. Meditație asupra morții Mulți oameni
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Da’ cu tine ce-i? Afară, mă! Mi s-a părut că se uită la topor. Am fugit urmărit de imaginea pe care o văzusem: capul generalului, despicat în patru, cu creierii pe un colț de masă, stâlciți de lama toporului. Dumnezeu i-a făcut altă primire în „salonul” Ospățului împărătesc. Meditație asupra morții Mulți oameni mi-au murit pe brațe la Văcărești. Porunca milei dată de Biserică - și sub îndemnul „Să îngropi pe cei morți” - se înțelege ușor în situațiile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
da! Pentru aceasta este și păstrat. Când rolul lui va fi încheiat și existența lui va fi de prisos. Așteptăm! Prea târzie căința voastră, ucigași de frați. Securitatea ar fi fost singura vinovată dacă nu vă făceați cozile ei de topor. Iuda e mereu prezent cu sărutul lui pervers. Fericirea visată, clădită pe mormintele altora, se plătește amar, chiar în planul acesta imanent, ca să fie de pildă și altora! În Jilava am rămas puține zile în camera „preferată”, 5 bis, unde
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
era distrus cu uciderea. Această radiografie pusă la punct, am fost trimiși la Aiud unde, începând cu 1959, s-a declanșat acțiunea de reeducare cu o tactică nouă, condusă direct de administrație, de colonelul Crăciun, servindu-se de cozile de topor ce acționau în planul cuvântului, al convingerilor, pe baza argumentelor raționale, încercând să speculeze câștigarea sufletelor și prin condițiile umanitare create celor ce se lepădau de trecut și ieșeau la muncă în fabrică. „Ce va da omul în schimb pentru
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
împușcă unii pe alții, România oferă găzduire refugiaților politici iugoslavi care îl părăsesc pe Tito și îi rămân fideli lui Stalin, pe garduri și ziduri se lipesc afișe înfățișându-l pe "Călăul Tito", în uniformă nazistă, purtând în mâini un topor din care curge sânge. Relațiile dintre state îmbracă, uneori, aspecte tulburătoare. Oricât de rece și de "pragmatic" ai fi, nu poți să nu te cutremuri. Stalin moare în 1953, iar în mai 1955 o troică sovietică, formată din Hrușciov, Bulganin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
poliție, tot doi alungați de pe locuri, între cei care rămîn, anonim, cum ni se cuvine, sala de așteptare cui aparține? călătoria umblă cu viteza constantă a ei, deplasarea fenomenul originar al artei, violența numirii Universului, Patetica, expulzații revenind, cozi de topor ale narațiunii, legănați de bună intenție, cei ce revin, strigoi, te-ai repezit, cuprinde locul că-l țintesc ei! baba se mai întinde oleacă, sînteți tineri! nu mai încapi lîngă vigilenta, așează-te în altă parte, incomod, perechea la 60
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Butnaru și Gh. Pintiliescu (subl.ns.)”. Ce au făcut mai departe oamenii înfuriați, le-a spus anchetatorilor tot Goldstein: „Văzând aceasta am alergat acasă. Acești oameni, după ce au stricat 2 dugheni din vecinătatea mea au năvălit la mine și cu topoare și ciomege mi-au stricat ușele, ferestrele și intrând în casă mi-au stricat toate mobilele și mi-au furat tot ce aveam în casă”. Cum nu putea face mare lucru pentru a opri devastările, negustorul a scris că: „...eu
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
să năvălească în târgușor românii (subl.ns.) de prin toate satele vecine care uninduse cu țiganii (ciudată alianță!, n.a.) au început din nou a devasta orașul spărgând și jefuind mai toate prăvăliile evreiești (subl.ns.), fiind toți înarmați cu ciomege, topoare și securi”. Printre atacatori, funcționarul Barzu îi remarcase pe: „Gh. Pintiliescu, Gh. Onofrei, Vasile Al. Buhlea și N. Grigoruță Melenciuc”. Cu certitudine, autoritățile timpului aveau ceva de împărțit cu cetățeanul Vasile Enacache Tofan, de vreme ce îl întrebaseră și pe acest martor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Această importantă instituție de învățământ dedicată (potrivit cutumelor de atunci) numai fetelor, și-a încetat activitatea după 29 de ani deoarece, în 1948, a fost desființat învățământul tradițional românesc în favoarea celui impus de ocupanții ruși și de cozile lor de topor românești, bine ascuțite pentru o lungă, surdă și tragică „luptă de clasă”. CAPITOLUL IV Scurte note de istorie contemporană. Comuna Alexandru Vlahuță Comuna Alexandru Vlahuță ființează cu acest nume din anul 1956, când și-a schimbat numele din Pătrășcani. Pe
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
împroprietăriseră pe tânărul Mihăiță și măicuța sa Lenuța, bașca pe alți câțiva care, astfel, au scăpat ca prin urechile acului de cumplita răzbunare comunistă! f. „Numita Stoleru Șeindla vrea să emigreze în Uruguai” Până a ajunge la activitatea cozilor de topor evreiești din Comitetul Democratic Evreiesc (în continuare, CDE) Vaslui, vom încerca trecerea în revistă a câtorva cereri depuse la Biroul de pașapoarte pendinte de Serviciul de Siguranță, unde, spre exemplu, cetățeana Stoleru Șeindla, „zisă Scwartzenberg”, dorea să plece în...Uruguay
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
acelor vremuri. Desigur, este vorba despre comportamentul trupelor sovietice ce reocupaseră Basarabia în anul 1944 dar și de aici ne putem face o idee de ce anume erau în stare „eroii” lui Stalin, cei atât de glorificați și de cozile de topor comuniste de pe la noi, în prima perioadă a dinastiei absolutiste bolșevice: 1944-1965. „Între primul și al doilea val de deportări masive de populație, Basarabia a fost guvernată de autoritățile române, dar RSSM este <<reocupată>> de armata sovietică în vara anului 1944
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Simțindu-se ca pe pământul nimănui și dispunând la discreție de un spațiu mare de manevră pentru adevărate și furibunde șarje de tâlhării și hoții la drumul mare, „bravii” eroi sovietici glorificați deopotrivă de către Stalin dar și de către cozile de topor românești dispuse să le cânte de-a pururi în strună, nu încetaseră nici pe departe cu agresiunile și abuzurile asupra populației lipsite de apărare, mai ales din mediul rural. Mărturie stau numeroase documente descoperite la dosarele cercetate dar nu ne
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Diviziei „Tudor Vladimirescu”. Și-acum își amintesc cei foarte vârstnici de „celebra” mașină neagră a Securității venită în toiul nopții la poarta cutărui „chiabur” sau cutărui învățător sau preot, pentru a-l aresta fără nicio explicație. De altfel, cozile de topor ale comuniștilor nici nu știau să vorbească prea bine, dar se pricepeau la mânuirea pistolului automat sovietic „Partizan” sau al celui românesc „Orița”. În urmă cu ceva timp, am primit un plic voluminos ce avea în interior 19 pagini frumos
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
romantic sau sămănătorist. De aceea și stilul versurilor din primele volume e intenționat „inestetic”, „urât”, cuvintele „sunt aspre, zgrunțuroase, arhitectura este bățoasă și sfidătoare”, cum remarcă tot acum Demostene Botez: „Versurile nu sunt lucrate, nici cioplite. Sunt parcă anume din topor, cu linii și reliefuri noduroase, ca niște primitive sculpturi într-un lemn tare și îndărătnic”. Aceasta e nota volumelor antebelice Război (1937), Nu sunt cântăreț de stele (1940), dar motivele țărănești și accentele de revoltă apar adesea și în volumele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286408_a_287737]