14,689 matches
-
nenumăratele reflecții incitante despre scris și citit, despre arta romanului, despre muzică și pictură, cu atâtea inechivoce referiri la sine și la contemporani, la persoane iubite sau antipatizate, văzute cu simpatie sau cu răutate și sarcasm, un mare spectacol de trăiri intense și de idei. Dar să mă întorc la ce începusem să spun despre relația dintre critici și scriitori, de prea puține ori idilică, pentru că intervin mereu neînțelegeri între părți, mai totdeauna așteptând altceva una de la cealaltă. De aici supărările
Scriitori și critici by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/5903_a_7228]
-
Simionescu aici, „poate fi un act salutar pentru pacientul deloc deranjat de acapararea poeziei de astăzi de către film, poveste, retorică, istorie ocazională, pictură, industriile sunetului muzical, senzaționalul jurnalistic, starea civilă, sociologie, articulațiile dichisite ale erotismului, altor tincturi alterând prin excese trăirea poetică prin care, de altfel, și-au tras sevele începuturilor lor.” La o poezie, așadar, nu pură, dar epurată visează autorul Ingeniosului bine temperat. Pentru un prozator, și mai ales pentru unul luat drept model de o întreagă generație personistă
Veriga lipsă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5912_a_7237]
-
pe o încercare de a înfățișa cromatic prezența indicibilă a elementului divin. Accentul cade pe prezența numinoasă, nu pe valoarea laică a picturii. Totul e să pictezi „văzduhul“, adică duhul care începe să se vadă. Bucățile par inspirate de o trăire care, neputînd fi prinsă în cuvinte, poate fi surprinsă doar de chenarul unui tablou. Pe scurt, Dumnezeu se străvede mai bine într-un tablou decît într-un tratat de teologie. De aceea, pictura cere asceză, smerenie și credință, ea nefiind
Pictura văzduhului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5913_a_7238]
-
prin care Platon desemna dorințele erotice, și pe care cititorul a întîlnit-o în Scrisori către fiul meu, este reluată acum: „Dacă puteam să stau la masa de lucru cîte douăsprezece ore pe zi, asta se datora unui transfer erotic, unei trăiri analogice. Viața mea se încărca și se descărca tot timpul ca o uriașă baterie construită după principiul plăcerii" (p. 81). Avem aici, descris lapidar, mecanismul oricărei performanțe intelectuale: efortul minții care, încetînd să mai fie un chin, este resimțit ca
Cultura afectului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6226_a_7551]
-
poate altceva. Nu-și dă seama omul cât pierde când nu se bucură de ce face altul bun. Tot atât cât pierde când se lasă cucerit de ce face altul prost. T citește și comentează jurnalul unui artist. Complicat. Personalitate autentică, experiență, trăire, snobism, teatralitate, nivel nesigur, sunet fals. „Scrisul e lucrul dracului, îi spun. Scoate ce e mai rău din noi." Înainte, îmi lua trei zile să trec peste o dezamăgire. Îmbătrânind, devin tot mai eficient. Adevărul nu poți să-l spui
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/6229_a_7554]
-
contrasă, chiasmatic elocventă, exploziv acuzatoare față de o crimă ce a îndoliat pentru veacuri istoria și ființa românească. Nu-i un secret, impulsul care a declanșat nevoia interioară a acestei plăsmuiri, aproape insuportabilă în invenția ei crîncenă, se rezema pe o trăire simpatetică, pe asumarea creativă a unui episod lancinant din șirul fărădelegilor de care a avut parte țara noastră. Căci opera - capodopera, și îmi controlez bine aprecierea - traduce comoția istorică pe care a putut-o genera cumplitul martiriu al lui Brâncoveanu
Gorduz - „Deasupra celor trei dimensiuni“ by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/6233_a_7558]
-
fără să te înalțe, scremîndu-se din nevoia de a susține o platitudine care putea fi spusă și fără sprijinul educației filozofice. Dar să încheiem oprindu-ne asupra „hapaxului" lui Onfray. Termenul desemnează un eveniment neașteptat în viața unui om, o trăire care îi răstoarnă înțelegerea și îi deschide o altă perspectivă. E o răscolire de pe urma căreia devii cu totul altul decît erai. Hapaxul e varianta laică a drumului Damascului, arătarea numenului și dezvăluirea nenumitului, e trauma aducătoare de revelații. Deși termenul
Hapaxul existențial by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6259_a_7584]
-
transcendere a condiției lumești. Prin urmare, nu există rituri imanente lor însele, al căror sens să fie strict înșurubat în secvența de gesturi propriu-zise, vigoarea unei ceremonii stînd tocmai în cîtă șansă de evaziune le dă celor care își asumă trăirea ei. Concluzia? Oamenii au nevoie de rituri fiindcă vor să-și depășească starea. Dar dincolo de sensul de transfigurare pe care îl aduce ritul (cine participă la o ceremonie se încarcă cu o stare de spirit care îl saltă peste pragul
Între rit și ceremonie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6180_a_7505]
-
care se propagă (spre nedumerirea celor care cred, de pildă, că textul unei cărți, desprins de hîrtie, rămîne același cînd e mutat în spațiu electronic), semnificația unui rit atîrnă în întregime de locul și momentul desfășurării, dar și de intensitatea trăirii celor care iau parte la el. De pildă, decernarea premiilor la Festivalul de la Cannes stare de extaz cvasi-religios: laureații izbucnesc în lacrimi, fizionomia le iradiază a fericire, iar întreaga butaforie e impregnată de prezența celor cinci elemente anterioare: decorul, lentoarea
Între rit și ceremonie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6180_a_7505]
-
la el. De pildă, decernarea premiilor la Festivalul de la Cannes stare de extaz cvasi-religios: laureații izbucnesc în lacrimi, fizionomia le iradiază a fericire, iar întreaga butaforie e impregnată de prezența celor cinci elemente anterioare: decorul, lentoarea, protagoniștii, numenul și charisma. Trăirea e autentică, emoția e peste pragul obișnuit și senzația participanților e de electrizare a aerului în numele unor valori perene, chiar dacă nici unuia nu-i trece prin minte că se află prins în urzeala mistică a unui ritual de alură atavică. Odată
Între rit și ceremonie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6180_a_7505]
-
de consemnări decente pe seama unor resemnări adînci. Mai mult, avînd cultura și discernămîntul unui autentic intelectual, autorul alege calea virtuții cu tentă umanistă, mizînd pe șlefuirea statornică a predispozițiilor de duh. De aceea, jurnalul de față este un caleidoscop al trăirilor culturale, trei sferturi din însemnări îndreptîndu-se spre muzică, pictură, arhitectură sau literatură. Posedînd un ochi sensibil la surprizele lumii, Ciprian Măceșaru e un meditativ blajin căruia îi lipsește virulența de spirit. Ți-e cu neputință să ți-l închipui căzînd
Rutina de sentiment by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6210_a_7535]
-
doar prin termeni de fiziologie cerebrală. Mereu se strecoară un ingredient psihic sau o reminiscență umanistă care nu are acoperire „în circumvoluțiuni". Din acest motiv, Damasio nu poate abandona sinonimele literare ale sentimentelor sau gîndurilor, vorbind mereu de reprezentări și trăiri, adică noțiuni fără corespondent real. Pe de altă parte, trebuie să fii orb să nu recunoști progresul neurologiei actuale, de pildă studiile efectuate pe loturi de pacienți sau tehnicile moderne de cercetare a structurii creierului. Din acest motiv e imposibil
Secreția creierului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6120_a_7445]
-
grație obscură, atunci ajungem la ecuația intimă a celui atins de hierofanie: stă în firea sfîntului ca, năzuind spre unirea cu divinul, să nu poată atinge această stare decît pe calea mistificării. Căci, în măsura în care cineva e mistic, în aceeași măsură trăirea și-o căpătă grație unei mistificări perpetue, cu observația obligatorie că numai o propagandă tenace de o obtuzitate stuporoasă a putut altera sensul mistificării pînă la a-l preschimba într-un sinonim deplorabil al falsificării. În realitate, mistificarea e regimul
Sfîntul fără moaște by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6136_a_7461]
-
și față de sfinți a dus la încărcarea mistificării cu o conotație de josnică apucătură irațională, urmarea fiind că decenii la rînd anatema la modă pentru repudierea incomozilor era etichetarea lor ca mistificatori. În realitate, fără mistificare nu se ajunge la trăire mistică și e ridicol să ne închipuim că un sfînt se poate uni cu numenul altfel decît mistificîndu-se. Iar dintre miile de mistificatori autentici din închisorile comuniste, Valeriu Gafencu a fost plămada mistică cea mai convingătoare. E îndeajuns să ne
Sfîntul fără moaște by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6136_a_7461]
-
o privire care te absoarbe din chenarul unor ochi cu licăr cețos, în vreme ce fizionomia dă să-i iasă din copertă, într-un gest expansiv de dilatare a tensiunii feței, semn că în puterea fascinatorie a acestui chip se împletește fervoarea trăirii cu noblețea unui ținute hieratice. O dîrzenie ariană pornită dintr-un nucleu de ardere mistică, aceasta e formula de suflet a pozei lui Valeriu Gafencu. Paradoxul sfîntului este că, deși nu poate fi model pentru contemporani, rămîne un redutabil focar
Sfîntul fără moaște by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6136_a_7461]
-
lui Josephine - simțeam că eu sunt fata și ea e băiatul. Așa cum au descoperit mulți alții în ce-i privește, trupul meu nu prea părea să se potrivească cu sexul meu anatomic. Mama spunea că sunt „drăguț", nu frumos. Aveam trăiri emoționale extreme - urlam în sinea mea - în urma cărora rămâneam deprimat, golit pe dinăuntru, plângând în pat. Visam adesea că sunt omulețul Michelin, plin de aer mai degrabă decât de grandoare sau de importanță; într-o bună zi aveam să mă
Hanif Kureishi - Am ceva să-ți spun by Ariadna Grădinaru () [Corola-journal/Journalistic/6143_a_7468]
-
în pagină, și decupajul de ansamblu. Nu simpla formulare ori reformulare, deci, dar construcția și reconstrucția, încatenarea ideilor, emergența lor captată și călăuzită. Dicțiunea ideilor și nu retorica lor pentru că dicțiunea implică organicitatea și, dacă termenul nu e, cumva, prezumțios, trăirea." (p. 257) În rândurile acestea, ferme, dar calme, Mircea Martin tocmai încheia o frumoasă pledoarie pentru stil, înțeles esențial (și nu ornamental) ca făcând corp comun cu ideea (și nu, așa cum îndeobște se spune, îmbrăcând-o). Nu se dădea în
Semnal de alarmă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6164_a_7489]
-
a făcut altceva decât să gloseze pe marginea acestei opere, scrie Predici Laice. Sărbătoarea lor este o sărbătoare a teologiei creștine răsăritene, teologie ce nu poate fi înțeleasă decât urmând cele trei aspecte ce caracterizează viața celor trei ierarhi: Liturghia, trăirea creștină desăvârșită și cunoașterea intelectuală. Tradiții, obiceiuri și superstiții În ziua în care sunt sărbătoriți, nu se lucrează fiind rău de ars, de friguri și de pagubă. În această zi trebuie să dăm o lumînare de pomană, pentru ca întreaga viață
Sfinții Trei Ierarhi. Ce este interzis să faci pe 30 ianuarie () [Corola-journal/Journalistic/62650_a_63975]
-
o altă „muză", romantică la culme prin moartea sa timpurie, Coca Rădulescu. Idila lui Blaga cu această ființă clorotică a stat sub semnul unui roman, Sparckentaxxke (1936), al scriitorului englez Charles Langbrige Morgan, promotor al unei aspirații de spiritualizare, de trăire în parametrii idealității. Sub aceeași zodie a intelectualității alese se plasează și ultima prezență semnificativă din viața lui Blaga, Elena Daniello. Era „une amitié amoureuse", în „perioada cea mai grea", după 1950, după cum subliniază d-na Daniello: „Fără mine, cred
Muzele lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6277_a_7602]
-
de icoane fiind forme crase de incultură teologică. O icoană nu e o plăsmuire, ci o actualizare pneumatică (pneuma=spirit), și de aceea în fața unei icoane nu te desfeți, ci te înfiori. Dar pentru a provoca în credincios o asemenea trăire, un iconar trebuie să îndeplinească cîteva condiții: să cunoască temeinic dogma, să aibă virtutea credinței, să se abțină să dea frîu liber imaginației și, mai ales, să nu aibă fumuri artistice. Nimic nu e mai funest pentru un zugrav de
Canonul icoanelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6291_a_7616]
-
vulcanului, anula semnificația narațiunii despre strivirea, mistuirea unei ființe omenești de către magma arzătoare, sugerând, dimpotrivă, o idilică, molcomă hălăduire într-o vale însorită. Formulările din tălmăcirea semnată de Ion Caraion, care nici nu cunoștea limba engleză, diminuau și ele intensitatea trăirilor și incandescența expresiei. Abia în 2003, ne-a dăruit o adevărată traducere Florin Șlapac, care a scris și o prefață lămuritoare.) Din 1947, când a apărut Sub vulcan, până în 1957 când, la vârsta de 48 de ani și în condiții
Adresant: Confreria Lowry by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6297_a_7622]
-
chipul apropierii de moarte, Dumnezeu începe să ne tragă de mînecă. Iar la rusi, unde stofa de sensibilitate paroxistică înlesneste mistica cu bătaie mesianică, anii tîrzii pot fi răscolitori. Numai că la Tolstoi răscolirea a fost cu totul atipică, fervoarea trăirii luînd forme cu adevărat bizare: și-a modificat testamentul din dorința de a-și scăpa familia de povara averii, convins fiind că toate relele din lume vin de la existența proprietății private, a visat la transfigurarea socială a Rusiei, adică la
Un vizionar de limfă caldă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6305_a_7630]
-
că toate relele din lume vin de la existența proprietății private, a visat la transfigurarea socială a Rusiei, adică la preschimbrea țării într-o uriașă lavră cu virtuți de colhoz comunist, și a ținut un jurnal intim, de redare secretă a trăirilor religioase, ca pentru a-și pune ordine în gîndurile ce-l încolțeau în vîrtejuri. Sub comunism, autoritățile ruse, stînjenite de întorsătura mistică pe care o luase proza romancierului, i-au cenzurat jurnalul și au întîrziat cît mai mult publicarea lui
Un vizionar de limfă caldă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6305_a_7630]
-
noiembrie 1884 - 1 aprilie 1922), psihanalistul elvețian care a inventat faimosul test psihologic care îi poartă numele, este sărbătorit vineri de către Google printr-un Doodle special. Pe baza testului Rorschach ies la iveală diverse trăsături de personalitate ale oamenilor sau trăiri, pe baza cărora pot fi diagnosticați. Motorul de căutare Google celebrează, vineri, 129 de ani de la nașterea psihoanalistului elvețian Hermann Rorschach, faimos pentru testul psihologic cu pete de cerneală care îi poartă numele, printr-un Doodle special. Google Doodle-ul creat
Testul Rorschach - Cum a fost inventat și cine este Hermann Rorschach, omagiat de Google by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/63090_a_64415]
-
își construiește spectacolele în afara oricărei premeditări, având drept unic gând o cât mai fidelă reprezentare a propriei identități, în ideea că arta nu este subordonată nici unui scop exterior, ci ea este, indiferent de forma sub care se manifestă, expresia unei trăiri intense și neintermediate. Este profund și deosebit de interesant rezultatul acestei zbateri dramatice între actualitatea expresiei și dragostea pentru pictură, pe care o consider forma supremă de libertate a ființei sale. Întâmplările artistice, obiectele pictate, colajele sunt de fapt un suport
Mihail Trifan, bucuria inocentă a jocului by Catalin Davi () [Corola-journal/Journalistic/4882_a_6207]