1,859 matches
-
Românesc 99 1001 1999 OO S0994RR 2049 2001 O gmo S1484RR 2049 2000 O gmo S2254RR 2049 1998 ÎI gmo SP9191RR 2005 2003 ÎI gmo Safir 1005 2000 OO Stil 1988 radiat (2003) O b Stine 2250 2049 1998 ÎI Triumf 1001 1996 I b Valkir 2001 1994 I Victoria 1001 1990 2000 I b Zefir 1992 radiat (2002) O ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Soiuri modificate genetic ───────────────────────────────────────────────��────────────────────────────── Soiul modificat Soiul de Tipul de modificare Evenimentul de origine transformare ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── AG0801RR tolerant la erbicidele pe bază de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/151487_a_152816]
-
al lui Iorga. Drept urmare, �n? elegerea mesajului lui Eminescu a fost că �un tr? snet revelator, o experien?? transcendental? , ca ? i cum ar fi venit din alt? lume�. Nu a �ncetat nici o clip? s? pre? uiasc? limba lui Eminescu, care �a triumfat asupra dificult?? ilor inerente folosirii unei limbi abia �nviate�. Eminescu sună că �o org? de biseric? care?? i sf�? ia sufletul�. A recunoscut de bun? voie c? i?a luat ceva timp (lui ? i genera? iei sale) că s??? i dea seama
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
60. Codreanu a desfiin? at Gardă de Fier la 21 februarie 1938, dar a emis o circular? secret? prin care i se cerea acesteia s??? i continue existen? a ? i activit?? ile. �ntre timp, Hitler se �ntorcea acas? , într�nd triumf? tor �n Viena �n ziua de 12 martie. (Codreanu i? a transmis prompt felicit? ri F�hrerului). Iorga profe? ise cu mult timp �n urm?: �Dac? Viena �? i pierde contextul internă? ional, atunci ea va deveni un oră? de provincie. ?i Viena �nseamn? Austria
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
lui Georg V. Schoenerer (ale c? ror produc? îi ț�n? rul Hitler le f? cuse reclam? pe str? zile Vienei) ajunseser? acum �n prim? plan. Viena această respingea f? r? ezitare umanismul ? i universalismul celeilalte Viene. Acum, cu ajutorul lui Hitler, ea triumfă asupra acesteia ? i o destina uit? rîi. Iorga nu a fost surprins de acest lucru. El cuno? tea prea bine aspectul gen Ianus al acestui oră?. La 14 februarie 1938, a avut loc o important? �ntrunire a Consiliului de Mini? tri
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
lui C? linescu ? i l? a �mpu? cat mortal pe ne�nduplecatul ei vr? jma?. Gardi? ții s? au dus la sediul postului Radio Rom�nia, au n? v?lit �n studiou ? i au anun? at cu voci tremur�nde ? i triumf? toare: �Gardă de Fier l? a ucis pe C? linescu! Asasinarea �C? pitanului� a fost r? zbunat?! � Dup? care, conform bunei tradi? îi legionare, s? au predat că s??? i isp?? easc? faptă. �Neamul rom�nesc� a ap? rut cu chenar
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
confuzie ? i degradare, degradarea tuturor sentimentelor ? i �nt? rirea supersti? iilor, a celor mai tr? snite misticisme, paralel cu cel mai primitiv cult al mă? inii, care se insinua cu brutalitate �n ordinea moral? ? i c? lca totul �n picioare, r�z�nd triumf? tor �n fă? a hecatombelor de mor? i uci? i cu cele mai perfecte ? i mai sofisticate unelte de distrugere. Totu? i, cei care au reu? it �n aceste �vremuri stupide� (secolul al XIX-lea) s??? i fac? educa? ia au fost
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
unice în momentul reprezentației, puțin sau deloc dependente de știința regizorală, fără a neglija pe de-a-ntregul judecățile bazate pe rațiune, însă condiționată de structura intimă, profundă, a creatorului. La Cehov, remarcă regizorul, "starea devine sursă a existenței, iar personajele triumfă prin ineditul relațiilor și își ființează caracterul lor în acțiuni ce sugerează viață."10 Cu opțiuni nelimitate și cu o miză pe care doar viața o egalează, creația își continuă drumul de la momentul repetițiilor la cel al reprezentației prin renașterea
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
gata va trebui să mă opresc. Dar acest lucru nu cred că se va întâmpla vreodată. Spectacolul ideal este nevoia de spectacol. Iată de ce o luăm mereu de la început, biruiți de sudoare și frică. Aceasta e măreția noastra. Singura durabilă. Triumfă atâta încredere și ardoare din cuvintele pe care le spuneți încât mă întreb ce credință adâncă iluminează un spirit atât de înflăcărat! Sunt un om care a călătorit și cred că am simțit ceva din pulsul vremurilor în care trăim
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Putem spune că pasiunea domnului Anghel pentru studiul Dreptului inspirată, parcă, și de marii jurisconsulți ai Romei, pe care i-a prezentat la disciplina pe care a predat-o multă vreme (Dreptul roman) și implicarea sa încrâncenată pentru ca Dreptatea să triumfe, precum și rigoarea practicată în cercetarea instituțiilor juridice, în formularea și interpretarea textelor de legi și a prevederilor din tratatele internaționale, atuurile cunoașterii și înțelegerii profunde la nivel interdisciplinar a materiei Dreptului, dar mai ales practica îndelungată în aplicarea acestora (formularea
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ului, a minciunii și a întunericului. Fiecare om avea dreptul la libera alegere între lumin] și întuneric. În cadrul acestei bipolarit]ți, Zoroastrismul susține c] istoria se îndreapt] spre un sfârșit, o epoc] final] în care adev]rul și binele vor triumfă. În eschaton, fiecare suflet unit acum cu trupul va trece un Pod al Separ]rii, care îl va conduce pe cel drept în paradis, iar pe cel viclean îl va întoarce din drum. În final, atât cel viclean, cât și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pe dimensiunea etnospirituală, și, pe de altă parte, reprezentări sociale", precizează autorul în capitolul VI). Metoda sa este aceea a triangulației sau, cu termenul lui Ortega, a pluralității perspectivelor ceea ce-i permite să identifice noua ordine care ar putea să triumfe prin experiențele generațiilor postcomuniste și deci un nou tip de vitalism în spațiul românesc. Acesta ar permite revenirea la pragul de mare densitate spirituală pe care societatea românească l-a probat în perioada interbelică. Studiul densităților spirituale are o tradiție
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
poate închina cu mai multă seninătate, în varii ocazii, efervescenta cupă de șampanie. • recentul vernisaj de Cupola a împrospătat o memorie vag estompată de cețurile depărtării, resuscitată acum de prezența vechiului prieten Corneliu Vasilescu, plecat din Iașii anilor '70 și triumfînd, treptat, într-un București al durelor concurențe; ce nouă și înviorătoare percepție în fața imenselor pînze care, anulînd somnoroase lirisme provinciale, se plasează azi pe un aerisit palier universal!; ce parfum au, în seara vernisajului, paharele cu licoarea dealurilor dintre care
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
visul european, creează o nouă istorie. În ultimul timp, s-a transformat Într-o adevărată modă În cercurile intelectuale conservatoare din America. Unii, precum Francis Fukuyama, cred că odată cu căderea comunismului sovietic, democrațiile liberale bazate pe economia de piață au triumfat și probabil nu vor mai fi Înlocuite de alte modele alternative În viitor. Cu toate că oarecum naivă, dezbaterea asupra sfârșitului istoriei ilustrează tendința multor specialiști contemporani care presupun că istoria nu este mai mult decât lupta dintre ideologii economice și politice
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Susținerea de către americani a pedepsei cu moartea reflectă nu numai tradiția frontierei, a unei justiții rapide și decisive bazate pe Vechiul Testament, ci și viziunea apocaliptică americană a unei lumi Împărțite Între forțele binelui și cele ale răului. La sfârșit, binele triumfă, dar numai dacă este sprijinit de puterea dreaptă a statului. Dacă europenii recunosc de asemenea că există răufăcători În lume și că, ocazional, puterea statului trebuie folosită pentru a menține pacea și bunăstarea generală, ei pornesc de la premisa că trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
să caute fericirea. Visul european este mult mai cosmopolitan. În timp ce statele Uniunea Europeană dețin o cantitate mică de suveranitate, cetățenii lor sunt de asemenea legați prin drepturile universale ale omului, care subminează prerogativele statului suveran. Dacă doctrina americană a suveranității absolute triumfa, Întreaga noțiune a drepturilor universale omului, Însăși edificiul pe care visul european este construit, s-ar prăbuși. Drepturile universale ale omului sunt o ipocrizie Într-o lume În care statul deține autoritatea supremă. Dacă statul-națiune este autoritatea absolută, așa cum mulți
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
amenințărilor globale, cum ar fi schimbările climatice, proliferarea nucleară, creșterea sărăciei și revoltele sociale. Am căutat să devenim mai siguri și am sfârșit prin a fi mai vulnerabili decât oricând În istorie. Am ajuns la pragul anihilării. Instinctul morții a triumfat. Freud nu ne-a spus mult despre cum am putea ieși din această situație dificilă. Brown a Încercat totuși să ofere un nou cadru istoric pentru a găsi o soluție condiției umane. Pentru Brown, conștiință istorică pare să urmeze o
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
oamenii mai puternici, mai rezistenți, mai Înțelepți. A depăși cinismul va fi pentru europeni o provocare la fel de dificilă ca pentru noi, americanii, să ne depășim optimismul naiv. Totuși, nici un vis, indiferent de cât de atractiv ar putea fi, nu poate triumfa Într-o atmosfera marcată de pesimism și cinism. Cu riscul de a deranja ambele maluri ale Atlanticului, poate că există anumite lecții pe care le putem Împărtăși. Noi, americanii, am putea fi mai Înclinați să ne asumăm o responsabilitate colectivă
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
paleta cu nesfîrșite nuanțe de culori decît lumina albă. Cognitiv vorbind, nu se mai poartă modelele atotcuprinzătoare, paradigmele unice de interpretare. Conceptele tind să-și piardă singularul, să se impună prin pluralul lor, să se legitimeze prin contextualizare. Cultural vorbind, triumfă cel puțin în discurs și în ideologie diversitatea, specificul, policromia comunităților și a subculturilor. Social vorbind, democrațiile occidentale (iată, nu-mi vine să spun democrația!) au trecut de la polul unității către cel al pluralismului. Condiția de cetățean care, în democrația
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
unificator, eliberator tocmai din trăsăturile adversarului detronat. Odată cu instalarea democrației în societățile și în mentalul Europei, odată cu renunțarea Bisericii la hegemonia socială, acest prestigiu dobîndit prin opoziție a dispărut. Sublimarea politicii ca alternativă a religiei s-a epuizat pentru că a triumfat.2 După ce fusese subordonată statului în cursul secolului al XIX-lea, religia a fost separată de stat prin legea din 1905, pentru a ieși, la sfîrșitul secolului XX, din discreția sferei private și a se manifesta în spațiul public ca
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
medii de trecere, teritorii pe care se sprijină din plin pasul călătorului pentru a trece mai departe, întipărind în ele urmele drumului său. Pentru efortul spiritual al persoanei, este valabil ceea ce spunea André Scrima despre religii : Ele nu au a triumfa în această lume și poate că modul cel mai prețios în care o pot ajuta este acela de a pune pe lume adevăruri și semne ce vor înainta apoi pe drumurile istoriei, fie și fără ca memoria originii lor să se
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
începutul secolului al XIX-lea, Benjamin Constant denunțase deja concepția rousseauistă privind voința generală nelimitată. Echivalentă cu o suveranitate absolută obiectivată politic, ea condusese Revoluția franceză la Teroare, girase despotismul napoleonian. Reluînd termenii lui Constant, recunoașterea abstractă a suveranității poporului, triumfînd ca teorie, putuse deveni, în aplicațiile sale, o calamitate. în modernitatea tîrzie, formele de putere nu mai sînt admise ca transcendențe seculare, dar e adevărat că ele și-au pierdut, de asemenea, capacitatea simbolică, prezentă în lumile tradiționale, de a
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
ale poporului și funcționeze, în mod efectiv, pentru popor", a denunțat "uzurparea funcției prezidențiale" și a cerut măsuri "pentru salvarea Republicii" (...) de grupul restrâns de privilegiați care au capturat instituțiile și le țin ostatice" pentru ca "puterea și banii să nu triumfe împotriva moralității și demnității poporului, așa cum se întâmplă astăzi" (Becerrril & Mendez, 2006). Pe 20 noiembrie 2006, López Obrador a acceptat " mandatul popular" dat de adunarea din piața Zócalo de a deveni "Președintele legitim al Mexicului", depunând jurământul și purtând o
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
față de statutul femeii, oricum una total diferită față de cea oferită de brahmanismul ortodox. Puternicile tendințe nihiliste și negativiste nu au făcut altceva decât să reflecte un climat filosofic general. În acest context, buddhismul a putut să apară și chiar să triumfe, întrucât propunea o cale de mijloc între brahmanismul rigid, neagreat de marea masă a credincioșilor și noile mișcări extremiste care i se opuneau. Buddhologul japonez Fumio Masutani a sugerat că relațiile celor șase maeștri rivali cu Buddha pot fi comparate
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Mahăkăśyapa l-a acuzat pe Ănanda de mai multe erori comise în timp ce îl slujea pe Buddha, între care și aceea de a fi încurajat admiterea călugărițelor. Ănanda și-a mărturisit greșelile în public și în cele din urmă el a triumfat și a devenit personajul principal al comunității buddhiste. Și-a petrecut restul vieții urmând exemplul Maestrului său, călătorind și predicând Legea. Buddhismul se extinde spre vest și pătrunde în Dekkan. Divergențele doctrinare se înmulțesc și o criză destul de serioasă face
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
de Angra Mainyu. Trecutul este dominat de Gayōmard și de moartea sa. 2) Prezentul, stăpânit de Zarathustra (aprox. 628551 î. Hr.) și mesajul său. În această perioadă, armatele lui Angra-Mainyu au început să-și piardă din putere. Datorită învățăturii profetului, binele triumfă din ce în ce mai mult asupra răului. 3) Viitorul este dominat de Mântuitor sau Sōšans, în avestică Saošyant, care va reuși să impună triumful definitiv al binelui asupra răului. Potrivit unei tradiții din secolul al IV-lea d. Hr., Saošyant se va naște
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]