2,479 matches
-
care le-am descoperit mai târziu, când am avut curajul să mă apropii de carte și s-o recitesc. C.Ș.: S-a spus că nici atitudinea lui Radu Gheorghe și nici cea a lui Măgureanu „nu concordă cu principiile umanismului socialist”. A.B.: Da, de astea îmi era plină casa: nu concorda una, nu concorda alta. Șocul cel mare îl trăisem cu Absenții. Din clipa aceea am început să fiu foarte conștient de ceea ce trebuie să scriu. Mi-au dispărut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
printre prestigioasele nume de cărturari În domeniul istoriei și teologiei românești din toate etapele culturii naționale. Toți care l-au cunoscut - cercetători, practicieni, teologi, academicieni și simpli enoriași l-au admirat și prețuit pentru opera sa teologică, pentru profundul său umanism. A rămas În conștiința celor care l-au cunoscut prin viața sa creștină cât și prin opera cărturărească cultivând și propovăduind valorile morale emanate din conștiința sa teologică. Biografia ne impresionează prin dăruire În toate etapele vieții sale, prin fascinația
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Antagonismul se află în cadrul fiecăruia dintre termenii dialogicii. Astfel, Rațiunea cunoaște antagonisme interne între tendința sa critică și tendința sa sistematică, între raționalitatea deschisă și raționalitatea închisă, și trebuie să se autocritice neîncetat, pentru a nu se autodistruge. De asemenea, umanismul european suportă și produce un antagonism profund între credința în universalitatea sa, care disimulează un europocentrism dominator, și potențialitatea sa într-adevăr universalizantă, deschisă asupra tuturor indivizilor și culturilor, care demască și critică europocentrismul. Ceea ce este important în cultura europeană
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
profund între credința în universalitatea sa, care disimulează un europocentrism dominator, și potențialitatea sa într-adevăr universalizantă, deschisă asupra tuturor indivizilor și culturilor, care demască și critică europocentrismul. Ceea ce este important în cultura europeană nu sunt doar ideile conducătoare (creștinism, umanism, rațiune, știință), ci aceste idei și contrariile lor. Geniul european nu rezidă doar în pluralitate și schimbare, ci se manifestă în dialogul pluralităților care produce schimbarea. Nu rezidă în producerea noului ca atare, ci în antagonismul dintre vechi și nou
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
succesului acestei rescrieri parodice a unui episod din Iliada, cu un rafinat mecanism intertextual ce amintește și de sonetele lui Ronsard, dar și de piesa lui Shakespeare Troilus și Cresida. Ceea ce a asigurat în timp succesul piesei a fost, desigur, umanismul ei (evidențiat, de pildă, de montarea atemporală realizată de Jean Mercure, în ianuarie 1971 la Théâtre de la Ville și percepută de unii critici ca un apel pentru dezarmarea nucleară), dar și capacitatea sa de resemantizare în condițiile foarte precise ale
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
altfel de situații, de regulă întâmplătoare - salvarea cuiva dintr-un incendiu, de sub dărâmături în urma unui cutremur, dintr o avalanșă în munți etc.) De ce acești oameni o fac, în timp ce alții, cei mai mulți, n-ar face-o? Acești oameni au vocația superioară a umanismului autentic, exercitată direct, concret, necondiționat, urgent și nenegociabil. Cu ardență, într-o aderență totală la regn. În timp ce, în cazul lor, mai ales al acelor medici despre care vorbesc aici, vocația este verificată continuu, este de ordin practic și nesuspectabilă, în
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
Și trebuie considerat astfel cu atât mai mult cu cât există și omul care suprimă viața altui om, diferența dintre primul și al doilea fiind atât de mare, încât, dacă nu trebuie suspectată însăși specia, cu siguranță concepte precum morală, umanism, chiar democrație este necesar să fie reinvestite, în regim de urgență, ca valori. Dar să nu facem filozofie, mai ales că l-am lăsat cam mult să sufere, din cauza pietrei lui la rinichi, pe copilul intrat recent în rezerva mea
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
pentru obținerea de fonduri necesare lucrărilor în vederea dezvoltării și creării condițiilor cât mai optime de funcționare ale acestui spital și utile 52 copiilor internați. Toți aceștia și-au dăruit o parte din viața lor, au pus mult suflet, dragoste și umanism, pentru ocrotirea, îngrijirea, instruirea, crearea de condiții optime de spitalizare, supraveghere și inserție a unei părți din copii spre a fi folositori societății sau familiei. Pentru mine ca director, această muncă pe care am depus-o alături de personalul arătat mai
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
a acestui proces. Această cauză s-a supus mai mult voinței politice. În plus, ea s-a sprijinit pe un proces vechi deja de difuzare graduală a scrisului în rîndul maselor ca și pe o deplasare lentă a interesului de pe umanismul clasic pe studiile științifice și juridice. Membrii societății industriale trebuiau să devină mai mobili, mai apți de a îndeplini o altă funcție decît cea moștenită din părinți, și chiar să-și schimbe astfel modul de viață. La rîndul său, acestă
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
țara către visul multilateral dezvoltat. Pentru Mihai Beniuc, aflat, în 1979, în fruntea Comitetului Național pentru Protecția Animalelor, realegerea lui N. Ceaușescu în fruntea partidului era un moment istoric, scriitorul angajându-se să formeze noi conștiințe și să promoveze valorile umanismului socialist 55. Pentru poetul Radu Boureanu, metaforic, "țara de mâine" se transforma asemenea unui arbore care pulsa în lumina marilor prefaceri 56. Nimeni nu părea să ia în seamă constestația lui Constantin Pârvulescu, veteran al partidului, care acuzase de la tribuna
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
pentru clarificări terminologice și de periodizare în istoria literaturii, alcătuită de Paul Cornea la finele anilor 1970, se deschide cu un motto chiar din Ceaușescu, acel secretar general al PCR care preamărea revoluția umanistă asociată cu o nouă literatură (a umanismului socialist) dominată de eroi comuniști, exemplari: "Aș dori ca și în domeniul scrisului să realizăm un cincinal al revoluției umaniste, al revoluției pentru o literatură nouă, cu adevărat umană, demnă de poporul nostru, de măreața epocă pe care o trăim
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Antologia rușinii, Nicolae Merișanu și Dan Taloș (eds.), Editura Humanitas, București, 2009. Nagy Imre, Însemnări de la Snagov. Corespondență, rapoarte, convorbiri, ediție îngrijită, selecție documente, note și studiu introductiv de Ileana Ioanid, Editura Polirom, Iași, 2004. Lenin V.I., Despre om și umanism, vol. I-II, Editura Minerva, București, 1976. Lenin V.I., Opere complete, vol. 29, Editura Politică, București, 1966. Leszek Kolakowski, Principalele curente ale marxismului, vol. III, Prăbușirea, Editura Curtea Veche, București, 2010. Lukács Georg, Teoria romanului. O încercare istorico-filosofică privitoare la
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
foarte pozitiv"32. Adrian Păunescu, o tânără speranță a aparatului ideologic, influent prin funcția de secretar al organizației UTC și prin postul de redactor-șef adjunct la revista "România Literară", a cerut și el o mai clară expunere a principiilor "umanismului socialist" în literatură 33. Stăpânind la perfecție arta seducției liderilor politici comuniști, jonglând în mod egal cu insolențele minore și lingușelile afectate, Păunescu a reușit să încurce auditoriul cu opiniile sale, deconcertându-l chiar pe Ceaușescu. Raportate la tonul general
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
atunci se va bucura de sprijinul nostru și va fi admisă"35. Obosit de discuția care a durat ore bune, dar mai ales dezamăgit de slaba apetență a scriitorilor de a se lansa în dezbateri cu privire la valențele creatoare ale incertului "umanism socialist", Ceaușescu s-a considerat obligat să administreze locvacei companii o lecție de responsabilitate politică: "De altfel am auzit că se spune că de un an de zile, că prea se strânge șurubul... Nu este vorba că acum strângem șurubul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Omul nou, la care visează regimurile de democrație populară, se naște în acest mediu, spre deosebire de întreprinderea capitalistă, dominată de mirajul profitului, unitatea de producție în comunism este laboratorul în care Știința este îmblânzită de partid, iar sinteza de rigoare și umanism este dublată de codificarea proprietății socialiste. Muncitorul este citit, până la căpătul anului 1989, ca depozitarul bunului simț vizionar care îl deosebește de intelectual. Clasă conducătoare, muncitorimea este plasată pe o poziție privilegiată în lanțul evolutiv, aproape de țărănimea muncitoare prin originea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
se regăseau Constantin Chiriță, George Macovescu, Laurențiu Fulga, Virgil Teodorescu: "Preocuparea majoră a oamenilor de litere, pătrunși de importanța excepțională a momentului pe care-l trăim, este aceea de a realiza, cu mijloace artistice de înaltă ținută și în spiritul umanismului socialist revoluționar, o frescă a dăinuirii noastre milenare pe acest pământ (...). Ibidem, dosar 156/1976, vol. II, f. 69. 56 Ibidem, dosar 171/1979. 57 Ibidem, dosar 334/1978, f. 81. 58 Ionuț Bucur, "Un deceniu de rivalitate literară: Eugen
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
publicate 1074 lucrări de proză, 729 volume de poezie, 488 cărți de literatură pentru copii, 63 volume de teatru și 259 de lucrări de critică și istorie literară. Ibidem, dosar 63/1984, ff. 128-133. 71 Printre autorii înscriși în canonele umanismului socialist se numărau Mihai Beniuc, Puterea acestui pământ, Mihai Negulescu, Noua realitate a patriei - file din cronica ultimelor două decenii (antologie), Nicolae Țic, Intermediarii, Constantin Chiriță, Romantica, Paul Anghel, Cutremurul, Radu Tudoran, Privighetoare de ziuă, Ion Lăncrăjan, Toamnă fierbinte ș.a.
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
p. 429. 43 Principala revistă teoretică a CC al PCR (între 1972-1989), al cărei colaborator a fost și Ion Ianoși. 44 Ion Ianoși, Internaționala mea..., p. 335. 45 Vezi mai ales Karl Marx, Friedrich Engels, V.I. Lenin, Despre om și umanism, vol. I-II, texte alese, sistematizate și comentate de Ion Ianoși, Editura Minerva, București, 1976; dar și Karl Marx, Fr. Engels, V.I. Lenin, Despre dialectică, vol. I-II, texte alese, sistematizate și comentate de Ion Ianoși, Editura Minerva, București, 1978
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
să intervină pentru soluționarea unor necazuri ale cunoscuților și ale păstoriților săi (Plămădeală, 1980, p. 288). "Sfântul Vasile a transpus în practică exortațiile la milostenie din predicile sale sociale, confirmând astfel prin fapte tăria convingerilor sale creștine. Stăpânit de un umanism rar întâlnit, imediat după botezul său, tânărul Vasile își împarte averea la săraci. Mai târziu, pe când se afla în fruntea Bisericii capadociene, în timpul secetei din anul 367, urmată de foametea din 368, când provinciile Asiei Mici, printre care și Cezareea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
veni în ajutorul altui om" (Papa Ioan Paul II, 2002, pp. 180-181). 2.2.4. Perioada modernă separarea Statului de Biserică: dezvoltarea asistenței sociale laice Perioada modernă a adus cu sine schimbări majore în societate în general. În primul rând, umanismul promovat treptat-treptat odată cu Renașterea, apoi cu Epoca Luminilor, cu Revoluția franceză, cu industrializarea, toate au adus separarea de Biserică. Din punct de vedere sociologic, fenomenul produs în această perioadă poartă denumirea de schimbare socială. Dacă este adevărat că sociologia este
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
credința religioasă. Nu putem mutila sufletul Europei ignorând capodoperele din arhitectură, pictură, sculptură, literatură sau muzică, pentru a susține o pretinsă emancipare bazată pe vidul spiritual al secularizării. Nu putem înlocui niciodată valorile constante ale religiei cu modele efemere ale umanismului autosuficient și antireligios. Dimensiunea creștină a Europei este astăzi negată, minimalizată sau ignorată, în special în Occident, unde mulți europeni consideră că trăiesc deja într-o societate post-creștină. În cartea sa, O Europă creștină, scrisă în limba italiană și apărută
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
începutul Renașterii ar fi avut loc în Franța, cedând locul în fruntea civilizației europene Italiei, datorită războiului de 100 de ani, „cea mai sinistră calamitate pe care a cunoscut-o Franța” (2). Această convenabilă afirmație nu este susținută de realitate. Umanismul a fost adus în Franța din Italia, odată cu invaziile franceze succesive dincolo de Alpi făcute de Carol al VIII-lea, Ludovic al XII-lea și Francisc I. Oricum, reținem că războiul de o sută de ani a văduvit Franța de o
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92230_a_92725]
-
destructive, precum pușca și tunul, praful de pușcă, dar și apariția statului națiune și a burgheziei timpurii, precum și predominanța factorilor de putere, descoperim o Europă dornică de a păși pe calea unei „renașteri” de altă natură. Renașterea este considerată epoca umanismului. Cele două concepte pot fi despărțite prin faptul că Renașterea este o epoca istorică menită să lege Evul Mediu european de epoca modernă, iar umanismul este privit drept o mișcare legată de iluminism, născut și el tot acum. Termenul de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
dornică de a păși pe calea unei „renașteri” de altă natură. Renașterea este considerată epoca umanismului. Cele două concepte pot fi despărțite prin faptul că Renașterea este o epoca istorică menită să lege Evul Mediu european de epoca modernă, iar umanismul este privit drept o mișcare legată de iluminism, născut și el tot acum. Termenul de Renaștere a fost folosit mai târziu. Prin 1855, istoricul francez Jules Michelet a publicat cel de al șaptelea volum al Istoriei Franței, numit Renaissance. Denumirea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Castiglione a descris idealurile de educație ale unui nobil. Acesta trebuia să știe mai multe limbi, să cânte la un instrument muzical, să scrie poezii etc. Michel de Montaigne (1533-1592) a fost un scriitor francez; el Împlinea idealurile Renașterii și umanismului prin viața sa de moșier, primar, consilier politic, birocrat, umanist Învățat, literat educat, catolic evlavios etc. În spirit umanist, a căutat rădăcinile Antichității, Încrezându-se În valoarea și calitățile intrinseci ale omului și În gândirea rațională. Renașterea a cunoscut „oameni
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]