3,476 matches
-
societății, care reprezenta marea majoritate a populației, i se oferise oportunitatea împlinirii visului secular al oricărui american, acela de a avea propria casă. America se confrunta și cu un imens val de imigranți din diferite colțuri ale lumii. Toți cei veniți, atrași de oportunitățile ce se ofereau și de prosperitatea pe care nu o cunoscuseră în țările lor de origine, își vedeau dorințele împlinite (libertate, posibilități de manifestare a capacității lor și enorme perspective pentru o viață mai bună). Toți emigranții
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]
-
prim moment, a devenit cel mai iubit din societatea Frasinului. Nu cred că a existat cineva care să nul suporte sau să dorească a-i face rău. S-a căsătorit, tot în Frasin, cu o farmacistă frumoasă și blondă, Rodica, venită și ea de pe alte meleaguri, iar după o vreme au plecat la București. Am vorbit cu ei la telefon după aproape 51 de ani de căsnicie și mi-au spus că ofițerul de stare civilă care le-a oficiat cununia
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
privirile cu arborii ornamentali și cu florile multicolore, să inspire în voie aerul proaspăt și parfumat, întâlnea la tot pasul foști colegi, cunoscuți, foști elevi, avea cu cine schimba o vorbă, privea cu îngăduință și simpatie jocurile gălăgioase ale copiilor veniți aici cu părinții sau bunicii, încercând astfel să-și stingă dorul de proprii nepoți, aflați la mii de kilometri distanță de țară. De câțiva ani, de când suferințele și neputințele s-au înmulțit este nevoit să stea mai mult în casă
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
și prietenos, pe nume Luna, care ne-a și luat la el acasă o dată sau de două ori, să mîncăm. Ne-am Împărțit timpul Între repararea motocicletei și căpătatul a cîte ceva de-ale gurii de prin casele numeroșilor gură-cască veniți să ne vadă la atelier. Alături locuia o familie de nemți - sau de origine germană - care ne-au tratat cu mărinimie. Am dormit În cazarma din localitate. Motocicleta era mai mult sau mai puțin reparată și ne hotărîserăm să plecăm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
educi pe cineva Întru libertate și pentru ca el să... se elibereze de ceea ce, eventual, l-ai Învățat până la un moment dat. Învățarea presupune pe undeva și o mare taină, un mare paradox: ea Înseamnă și dezvăț, Împotrivire, Încălcare a regulilor venite dinafară. Pe lângă cutuma ascultării și supunerii, educatului trebuie să i se recunoască și dreptul de a Încălca regula, de a construi o normativitate circumstanțială și personală, În acord cu ceea ce el poate și speră să Întreprindă. Asta nu trebuie să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
coste cariera. Știți c-am fost Întotdeauna corect cu voi, băieți. Am vrut s-o-nchei de luni de zile. Pur și simplu n-am putut să vă las În necaz. Așa că acum scutiți-mă. Uite rețeta și nu mai veniți. În ziua următoare Roy s-a dus iar. Cumnatul doctorului era acolo ca să apere onoarea familiei. L-a apucat pe Roy din spate, de gulerul sacoului și de curea, și l-a azvîrlit afară, pe trotuar. - Data viitoare cînd te
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
diferite de cele din Mexicul rural. Reacția lor la această nouă experiență depinde în mare măsură de educația pe care o au, de cât de bine vorbesc engleza și de capacitatea lor de a-și vinde forța de muncă. Femeile venite aici din Guanajuato provin din toate clasele sociale și au niveluri de educație foarte variate. Cele mai educate se integrează mai ușor și devin de obicei modele și pentru celelalte. Crearea celor douăzeci și nouă de Casexe "Case, Mary Anne
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
acestor respondente, în ciuda veniturilor lor independente. Rasismul și sexismul în societatea americanătc " Rasismul și sexismul în societatea americană" Obstacolele cu care s-au confruntat femeile indiene asiatice au fost mult mai puține comparativ cu cele înfruntate de alți imigranți etnici veniți mai devreme, însă și ele încă se confruntă cu rasismul și nativismul (Mazumdar, 1989; Sethi, 1998). De ce consideră aceste femei indiene asiatice că se confruntă cu mai puține prejudecăți decât femeile afro-americane sau mexicane? O explicație simplă poate fi capitalul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
după mai bine de jumătate de secol, dar, de această dată, cu noi perspective, în ritul bizantin, dar fără parohie. În „sectorul negru” al capitalei, cum i se spunea în epocă acelei zone, existau peste 10.000 de greco-catolici dezrădăcinați, veniți aici pentru a munci, dezorientați și fără a avea biserică sau preot, pentru întărirea sufletelor. În București existau parohii greco-catolice, dar în sectorul IV, de pe atunci, cel mai numeros, cuprins între str. Mântuleasa, Calea Moșilor și până la șoseaua Vergului și
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
de diferite specializări, care au urmarit prezentarea orală a fiecărei teme de către elevi; corectitudinea informațiilor; calitatea imaginii; fond muzical adecvat; organizarea ideilor; originalitate. A urmat apoi prezentarea proiectului Power Point ,,Dumnezeu și știința’’ după care invitații noștri au răspuns solicitărilor venite din rândul elevilor participanți dar și a profesorilor. Cunoștințele dobândite de către elevi la orele de curs au constituit un suport uriaș utilizat în dialogul cu cei trei invitați. Echipele participante la concurs au primit diplome cu premii, munca lor fiind
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Floricica Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1350]
-
să fie cea mai mare. După cum spunea Bill Brody, președintele Universității Johns Hopkins: „Ne aflăm În toiul unei căutări globale de talente, așa că ar trebui să facem tot posibilul să perfecționăm metodele de recrutare În America, pentru că unul dintre noii veniți va fi la fel de mare ca Babe Ruth - și de ce l-am lăsa să se ducă În altă parte?“. „GRĂSIMEA“ BENEFICĂ Căi de amortizare care merită păstrate Chiar dacă multe din mijloacele de siguranță oferite de corporații și de guvern vor dispărea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
ca un nou mod de viață. Considerăm că este un avantaj care decurge din cele prezentate anterior și că ar fi o nesăbuință să nu profiți de el; ERP facilitează comunicarea și colaborarea interorganizațională. Nu surprinde pe nimeni această aserțiune, venită fire sc în continuarea celei de mai sus. Într adevăr, materializarea ei depinde exclusiv de stra tegia fiecărei organizații, cert este că ERP se constituie în temelia unui demers i nterorganizațional sau scheletul pe care se pot grefa ușor componentele
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
lor novatoare și prooccidentală. În cei aproximativ cincisprezece ani anteriori avuseseră loc și alte preluări rapide și entuziaste de curente de gândire, teorii sau metodologii în vogă în cultura occidentală - structuralismul, semiotica, contribuțiile de teorie literară ale Școlii formale ruse, venite tot prin filieră occidentală, precum și diferite metode de hermeneutică literară etc., în oarecare măsură și poststructuralismul și deconstructivismul. În cazul p., a cărui aclimatizare la noi este inițiată în anii ’80, acesta privea în mod direct creația literară, nu numai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288986_a_290315]
-
oiștea de car și atunci atelajul ar fi fost aidoma corabiei fără de catarg și fără de cârmă. Firește, cei doi cedează în realitate din cu totul alt motiv - vecinătatea iubitului, dar e de luat în calcul și aspectul tehnic al contradicției venite doar dinspre o parte (dacă era și din partea cealaltă, s-ar fi anulat). Soluția tehnică, deși nefirească, sau tocmai de aceea!, constă în dublarea oiștii, una în față, alta în spate, căci așa cum sediul poftei e sub cel al inimii
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
cu divinitatea din lumea cealaltă, a revenirii în lumea ciclică: "Soarele privește galben peste-a morții lungă dramă" (Memento mori) "Departe doar luna o galbenă pată" (Diamantul Nordului) "Galbena steauă fără lumină" (Nu e steluță) " Ce caută raza din ceruri venită, Din galbena steauă ce aleargă prin cer" (Cînd marea) Amprenta grea "a elementarității cosmice" apasă și asupra interioarelor din proza poetului: "Între acești muri afumați, plini de mirosul tutunului, de trăncănirea jucătorilor de domino și de cadențata bătaie a unui
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
și atâtor altora, spre a se liniscì cu spiritul și a-și asigura meritele reale și cu adevěrat neperitoare, că n`a voit se asculte și sě se plece dumnedeescului glas ce necontenit se repețesce oamenilor prin aceași Biserică catolică: Veniți cătră mine toți cei ce ostěniți și însărcinați, și eu vě voiu odihnì pe voi*) (Mat. 11, 28). * Explicația acestui "antieminescianism" credem că nu este de căutat atât în rândurile lui V. Lucaciu cât în extensiunea curentului blăjan apărut în urma
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
și șvabii (în Transilvania și Banat); turcii și grecii (în Țara Românească și Moldova); ucrainenii (în Moldova). Începând cu secolul al XIV-lea, pe acest teritoriu s-au stabilit romii, iar din secolul al XVI-lea, evreii (atestați pe la 1600, veniți aici, masiv, după ce au fost alungați din Galiția). Din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a avut loc un proces de orientare a culturii române spre Occident și de relatinizare a limbii, sub influența limbii franceze și italiene
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
comunității. Stabilirea unor reguli sau trăsături ale comunității pot fi disponibile exclusiv administratorului, inițiatorului sau proprietarului site-ului. O altă opțiune este aceea de a permite unor utilizatori "veterani" să ia un număr limitat de decizii (de exemplu: întâmpinarea noilor veniți, excluderea din comunitate a celor care încalcă regulile sale sociale, crearea unor noi subiecte de discuție sau a unor noi spații virtuale etc.) pentru a crește capacitatea de autoadministrare a comunității. De asemenea, design-ul comunității include adesea și un
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
vieții apostolilor, grupul creștinilor era unul neoficial, eterogen în ceea ce privește cele mai multe dintre credințe. Pe măsură ce numărul creștinilor a crescut, comunitatea s-a organizat, și-a definit un sistem de dogme și o ierarhie, reguli de conduită și criterii de admitere a noilor veniți. Ideile și modelele comportamentale diferite de cele dominante au fost declarate eretice. La un nivel care s-ar putea intitula macroevoluție, tendințele generale ale comunităților religioase par a fi înclinate spre diluarea formelor tradiționale de manifestare a religiei, spre diminuarea
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
2006), motivele pentru care comunitățile religioase doresc să-și mențină granițele intacte pot fi teologice sau pragmatice. Din perspectivă teologică, schimbarea granițelor poate "amenința, dilua sau relativiza Adevărul". Din punct de vedere pragmatic, modificarea sau desființarea granițelor poate acorda noilor veniți acces la unele resurse limitate (financiare, informaționale etc.) și poate amenința privilegiile pe care le aduce statutul de biserică unică a lui Dumnezeu pe care îl revendică majoritatea formațiunilor religioase. Conform teoriei lui Baker, granițele identității religioase prezintă o serie
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
realizeze iar Grigore C. Tocilescu să pună la dispoziție creatorilor elementele de referință necesare. Comitetul central executiv studențesc emite un apel către studențimea română cu această ocazie: Copii răzleți ai mândrei noastre nații De mai trăiește-n voi simțire vie Veniți atunci de vă cunoașteți frații, Sădiți în inimi vechea bărbăție Avânturi mari, eterne aspirații Și numele pe veci slăvit vă fie!... „Cu prilejul ceremonialului de la Putna lui Ștefan cel Mare, Deșteptarea a scos numere speciale, revenind asupra momentului și în
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
profesor la școlile românești, director de cămin cultural la Mânăstirea Horecii. După ani de succese devine un înfrânt în literatură și ziaristică, ca și în viața personală. Cu trei facultăți ca pregătire, cu o activitate bogată, insuficient cunoscută de cei veniți mai târziu în literatură, ziaristul agresiv și scriitorul militant se întoarce la numele de început Gh. Pavelescu, lucrează ca administrator într-o cooperativă din Timișoara, nu uită o clipă că are familie și cedează oportunităților. Se stinge la 7 iunie
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
din rând, să nu fie unul mai altfel decât celălalt" (A.G.). În definitiv, a fi școlar era o meserie ca oricare alta, iar într-un stat al "oamenilor muncii", nimic nu era mai firesc decât să ceri, în special noilor veniți în breaslă, să respecte regulile de bază: "ai mei [părinții] spuneau, [așa cum] noi mergem la serviciu, voi mergeți la școală" (A.G.). Când școala era dublată și de obligațiile vieții de adult, prin studiul "la seral", se ajungea, într-adevăr, la
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
venirii mele în București, iar populația le primea bucuros. Dacă ieșeai seara pe stradă, nu făceai doi pași și întâlneai o stea; iar dacă opreai înaintea unei curți în care stelarii cântau la fereastră, auzeai aceste cântece: În orașul Vitleem Veniți, boieri, să vedem Că astăzi ni s-a-mplinit Prorocirea de demult Că se va naște Hristos, Mesia cap luminos Din fecioara Maria Din neamul lui Avram. Etc. Sau Trei crai de la Răsărit Spre stea au călătorit Și au mers precum citim
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
având la dreapta și la stânga câte un soldat, apoi ordona să i se aducă înainte cei trei Magi sau Crai de la Răsărit prinși în coprinsul împărăției lui Irod. Când trupa pleca întru căutarea lui Iisus, corul cânta: În orașul Vitleem Veniți, cu toții să vedem Că astăzi ni s-a născut Domnul cel fără de-nceput Etc. tipuri bucureștene Pe vremea întâii mele tinereți, Crăciunul venea întotdeauna cu purcelul fript, cu sarmalele, cu caltaboșul și cu cozonacii. Ziua întâia era a meselor în
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]