18,258 matches
-
acord de pace comprehensiv însoțit de un aranjament teritorial și de securitate cu vecinii palestinieni, din motive de securitate și alte considerente de interes național, guvernele israeliene laburiste, si apoi, cele de centru-dreapta, și-au dat asentimentul pentru înființarea de așezări dincolo de „linia verde” (linia veche de armistițiu din 1949). În 2011 numără 22 așezări cu circa 70,000 locuitori. Majoritatea localităților, cu excepția așezărilor Beitar Ilit și Efrat, fac parte, din punct de vedere administrativ, din Consiliul regional Gush Etzion. Gush
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
palestinieni, din motive de securitate și alte considerente de interes național, guvernele israeliene laburiste, si apoi, cele de centru-dreapta, și-au dat asentimentul pentru înființarea de așezări dincolo de „linia verde” (linia veche de armistițiu din 1949). În 2011 numără 22 așezări cu circa 70,000 locuitori. Majoritatea localităților, cu excepția așezărilor Beitar Ilit și Efrat, fac parte, din punct de vedere administrativ, din Consiliul regional Gush Etzion. Gush Etzion a fost numit astfel după Shmuel Tzvi Holzman, care și-a ebraizat numele
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
interes național, guvernele israeliene laburiste, si apoi, cele de centru-dreapta, și-au dat asentimentul pentru înființarea de așezări dincolo de „linia verde” (linia veche de armistițiu din 1949). În 2011 numără 22 așezări cu circa 70,000 locuitori. Majoritatea localităților, cu excepția așezărilor Beitar Ilit și Efrat, fac parte, din punct de vedere administrativ, din Consiliul regional Gush Etzion. Gush Etzion a fost numit astfel după Shmuel Tzvi Holzman, care și-a ebraizat numele în Etzion (Holz = lemn, în ebraică „Etz”) Gush Etzion
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
palatului fortificat de vară al regelui Irod cel Mare, din perioada protectoratului român asupra Iudeei. Accesul în Gush Etzion se face prin est, circa 8 minute distanță cu automobilul pe noua șosea „Herodion” care leagă Muntele Homa (Hâr Homa) cu așezările din estul lui Gush Etzion, de asemenea prin șoseaua 60 dintre Ierusalim și Intersecția Gush Etzion, iar spre restul localităților și dinspre vest - prin șoseaua care leagă Beit Shemesh cu Nes Harim. sau prin Intersecția Etziona din direcția Intersecției Ela
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
dinspre vest - prin șoseaua care leagă Beit Shemesh cu Nes Harim. sau prin Intersecția Etziona din direcția Intersecției Ela. În anul 1927 evrei ultraortodocși din Ierusalim și un grup de evrei veniți din Yemen au înființat, la sud de Ierusalim, așezarea Migdal Eder, numită așa după un loc amintit în Biblie (Facerea, 35,21). dar ca urmare a dificultăților economice și mai ales a tulburărilor arabe din anul 1929, locuitorii ei au fost nevoiți să o părăsească. O a doua încercare
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
Eder, numită așa după un loc amintit în Biblie (Facerea, 35,21). dar ca urmare a dificultăților economice și mai ales a tulburărilor arabe din anul 1929, locuitorii ei au fost nevoiți să o părăsească. O a doua încercare de așezare în acelaș loc a fost organizată de societatea „El Hahar” creată de Shmuel Tzvi Holzmann, care cumpărase de la localnici arabi pământuri de pe Muntele Hebron. Așezarea s-a numit Kfar Etzion Și această încercare a eșuat, însă, din cauza Mării revolte a
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
anul 1929, locuitorii ei au fost nevoiți să o părăsească. O a doua încercare de așezare în acelaș loc a fost organizată de societatea „El Hahar” creată de Shmuel Tzvi Holzmann, care cumpărase de la localnici arabi pământuri de pe Muntele Hebron. Așezarea s-a numit Kfar Etzion Și această încercare a eșuat, însă, din cauza Mării revolte a arabilor din Palestina din 1936-1939. Arabi locali au demolat construcțiile executate de Holtzmann și însoțitorii săi. Ulterior, Mișcarea „Hakibutz Hadati” (Kibuțul religios) a creat în
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
două state - evreu și arab - aloca teritoriul cunoscut că Gush Etzion viitorului stat arab palestinian. Arabii au respins planul și au declanșat războiul împotriva evreilor din Palestina. Odată cu izbucnirea ostilităților ei la finele lui noiembrie 1947, au asediat cele 4 așezări evreiești existente în Gush Etzion, blocandu-le căile de acces. Locuitorii lor au încercat să reziste, între alte, cu ajutorul mai multor întăriri primite prin: „Caravană celor 10”, „Caravană Nabi Daniel” și „Secția 35”. La 13 mai 1948, cu zi înaintea
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
patru dintre luptătorii evrei au reușit să scape cu viața. Celelalte trei kibuțuri s-au supus, iar apărătorii lor, 240 persoane, au fost capturați și trimiși în lagăre de prizonieri în Transiordania. Zona Gush Etzion a fost ocupată de Transiordania, așezările evreiești au fost distruse apropape în întregime, iar pe locul lor au luat ființă tabere ale armatei transiordaniene. Pe locul kibutzului Masuot Itzhak a fost înființat un lagăr de refugiați palestinieni. Cele patru așezări evreiești anihilate au fost reînființate în
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
Etzion a fost ocupată de Transiordania, așezările evreiești au fost distruse apropape în întregime, iar pe locul lor au luat ființă tabere ale armatei transiordaniene. Pe locul kibutzului Masuot Itzhak a fost înființat un lagăr de refugiați palestinieni. Cele patru așezări evreiești anihilate au fost reînființate în alte locuri din Israel - Nir Etzion - pe litoralul Hof Carmel, de către foști locuitori din Kfar Etzion, Masuot Itzhak și Ein Tzurim - în zona Consiliului regional Shafir, iar kibutzul Revadim = în zona Consiliului regional Yoav
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
fost reînființate în alte locuri din Israel - Nir Etzion - pe litoralul Hof Carmel, de către foști locuitori din Kfar Etzion, Masuot Itzhak și Ein Tzurim - în zona Consiliului regional Shafir, iar kibutzul Revadim = în zona Consiliului regional Yoav. Pierderea celor patru așezări din Gush Etzion și masacrul de la Kfar Etzion au devenit una din cele mai dureroase traume în memoria colectivă israeliană. După ce Iordania a atacat Israelul și a pierdut teritoriul Cisiordaniei în iunie 1967, membri ai celei de-a două generații
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
memoria colectivă israeliană. După ce Iordania a atacat Israelul și a pierdut teritoriul Cisiordaniei în iunie 1967, membri ai celei de-a două generații a coloniștilor evrei din Kfar Etzion au reînființat în zona acest kibutz. Kfar Tzion este considerată prima așezare înființată de israelieni dincolo de linia verde - fosta linie de armistițiu din 1949, pe teritoriile din Cisiordania definite după iunie 1967 de factori internaționali că Teritoriile Palestiniene ocupate. Guvernul laburist israelian și-a dat acordul pentru renașterea așezării. Pe ruinele așezărilor
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
este considerată prima așezare înființată de israelieni dincolo de linia verde - fosta linie de armistițiu din 1949, pe teritoriile din Cisiordania definite după iunie 1967 de factori internaționali că Teritoriile Palestiniene ocupate. Guvernul laburist israelian și-a dat acordul pentru renașterea așezării. Pe ruinele așezărilor Ein Tzurim și Revadim a luat ființă kibuțul Rosh Tzurim. Lângă ruinele kibuțului Masuot Itzhak a fost întemeiata așezarea Bat Ain.În anul 1969 a luat ființă așezarea Alon Shvut, în care au locuit elevi și rabini
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
așezare înființată de israelieni dincolo de linia verde - fosta linie de armistițiu din 1949, pe teritoriile din Cisiordania definite după iunie 1967 de factori internaționali că Teritoriile Palestiniene ocupate. Guvernul laburist israelian și-a dat acordul pentru renașterea așezării. Pe ruinele așezărilor Ein Tzurim și Revadim a luat ființă kibuțul Rosh Tzurim. Lângă ruinele kibuțului Masuot Itzhak a fost întemeiata așezarea Bat Ain.În anul 1969 a luat ființă așezarea Alon Shvut, în care au locuit elevi și rabini ai Ieșivei Hâr
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
iunie 1967 de factori internaționali că Teritoriile Palestiniene ocupate. Guvernul laburist israelian și-a dat acordul pentru renașterea așezării. Pe ruinele așezărilor Ein Tzurim și Revadim a luat ființă kibuțul Rosh Tzurim. Lângă ruinele kibuțului Masuot Itzhak a fost întemeiata așezarea Bat Ain.În anul 1969 a luat ființă așezarea Alon Shvut, în care au locuit elevi și rabini ai Ieșivei Hâr Etzion. De atunci au mai fost înființate numeroase alte așezări. Majoritatea localităților din zona aparțin Consilului regional Gush Etzion
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
Guvernul laburist israelian și-a dat acordul pentru renașterea așezării. Pe ruinele așezărilor Ein Tzurim și Revadim a luat ființă kibuțul Rosh Tzurim. Lângă ruinele kibuțului Masuot Itzhak a fost întemeiata așezarea Bat Ain.În anul 1969 a luat ființă așezarea Alon Shvut, în care au locuit elevi și rabini ai Ieșivei Hâr Etzion. De atunci au mai fost înființate numeroase alte așezări. Majoritatea localităților din zona aparțin Consilului regional Gush Etzion. Beitar Ilit are statutul de oraș, iar Efrat are
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
Tzurim. Lângă ruinele kibuțului Masuot Itzhak a fost întemeiata așezarea Bat Ain.În anul 1969 a luat ființă așezarea Alon Shvut, în care au locuit elevi și rabini ai Ieșivei Hâr Etzion. De atunci au mai fost înființate numeroase alte așezări. Majoritatea localităților din zona aparțin Consilului regional Gush Etzion. Beitar Ilit are statutul de oraș, iar Efrat are statut de consiliu local. Simbolul zonei Gush Etzion este stejarul solitar din centrul regiunii, de pe care se putea vedea înainte de 1967, de pe
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
Gush Etzion. Beitar Ilit are statutul de oraș, iar Efrat are statut de consiliu local. Simbolul zonei Gush Etzion este stejarul solitar din centrul regiunii, de pe care se putea vedea înainte de 1967, de pe teritoriul Israelului locul unde se aflau ruinele așezărilor abandonate în 1948. După acest stejar (Alon) s-a numit așezarea Alon Shvut. La 31 august 2014 ca reacție la răpirea și uciderea a trei elevi evrei din zona de către tineri arabi palestinieni, guvernul israelian a anunțat intenția de a
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
statut de consiliu local. Simbolul zonei Gush Etzion este stejarul solitar din centrul regiunii, de pe care se putea vedea înainte de 1967, de pe teritoriul Israelului locul unde se aflau ruinele așezărilor abandonate în 1948. După acest stejar (Alon) s-a numit așezarea Alon Shvut. La 31 august 2014 ca reacție la răpirea și uciderea a trei elevi evrei din zona de către tineri arabi palestinieni, guvernul israelian a anunțat intenția de a expropria 400 de hectare de pământ de pe dealurile din Gush Etzion
Gush Etzion () [Corola-website/Science/335680_a_337009]
-
Zandvliet și Lillo. Pe 1 ianuarie 1983, cele trei au fost separate de districtul Antwerpen și comasate într-un district separat, numit Berendrecht-Zandvliet-Lillo. Într-o primă variantă, toponimul „Antwerpen” este explicat etimologic și arheologic prin faptul că numele dat primei așezări din zonă ar fi fost „Anda Verpa”, însemnând „pământ aruncat” (pe malul râului) în vechea limbă germană. O a doua variantă consideră că numele provine de la „aan de werf”, adică „în curte”, cu referire la localizarea și funcțiunile orașului ca
Antwerpen (district) () [Corola-website/Science/335708_a_337037]
-
1270-1272 ) care a acordat teritorii de-a lungul [[râul Arieș|râului Arieș]] la un grup de secui din Saschiz. Secuii, în mod similar cu [[sași]]i, au fost organizați în scaune (, ). Scaunele din Ungaria medievală erau unități teritoriale autonome. După așezarea finală în Ținutului Secuiesc, în secolele 12 și 13, șapte locuri au luat forma, eventual, ca urmare a structurii tribale a secuilor: Ultimele trei scaune au fost unite în secolul al 17-lea, și au fost numite Trei Scaune. Ținutului
Istoria secuilor () [Corola-website/Science/335714_a_337043]
-
în Ținutului Secuiesc a fost finalizată rapid și cu ușurință acestor evenimente . După masacru, foarte mulți secui au trecut carpații și au ajuns în Moldova. Cei care au rămas în Principatul Moldovei, au devenit [[ceangăi]]. Alții s-au deplasat și așezările lor finale au fost fondate cu ajutorul generalului [[Andrew Hadik]]. Această grupă a păstrat tradițiile lor și sunt cunoscuți cu numele de [[secuii din Bucovina]]. Armata a pus capăt autonomiei secuilor în anumite privințe. Autoguvernarea localităților a fost grav afectată de către
Istoria secuilor () [Corola-website/Science/335714_a_337043]
-
origine un oraș-stat canaanean (Towner).Textul biblic îl atribuia hitiților. Albright îl credea capitala a lui Shuwardata din Gat, un conducător de origine presupusă indo-europeană contemporan cu Abdi Kheba, stăpânitorul Ierusalimului, deși dealurile Hebronului sunt aproape cu totul lipsite de așezări din Epoca Bronzului târziu. (Naaman). Tradiția abrahamică mai leagă locul și de nomazi și unii cercetători i-au atribuit o legătură cu Keniții. Acestia ar fi ocupat orașul pentru multă vreme (Smith), Hever fiind un clan kenit (Kraeling). În povestirea
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]
-
un element de bază în ceea ce a devenit ulterior atașamentul evreilor la țara Canaanului pe care au numit-o Țara lui Israel (Finkelstein, Silverman), ea semnificând o primă proprietate funciară a israeliților înainte de cucerirea țării sub conducerea lui Iosua. Prin așezarea sa la Hebron Avraam este descris ca legând prima sa alianță ("Brit") cu două clanuri amorite locale, care au devenit aliații săi - "baaley brit".(Elazar 1998, Cartea Facerii cap.23) Hebronul din epoca biblică se concentra în ceea se cunoaște
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]
-
pare că orașul a mai rezistat dominației Dinastiei Hasmoneene și mai târziu. Încă în vremea Războiului Iudeilor ar mai fi avut un caracter edomit.În vremea regelui Ioan Hyrcan majoritatea edomiților a fost silită să se converteasca la iudaism. Actuala așezare în vale a centrului orașului Hebron datează din epoca romană. Irod cel Mare, de origine edomită, ajuns rege al Iudeei, a zidit zidul care înconjoară încă în zilele noastre sanctuarul Peșterii Patriarhilor. Este posibil ca Irod a fost și cel
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]