18,784 matches
-
care descoperă tainele” (Daniel 2,47). Dar, toate descoperirile sunt prin Hristos, după cum El Însuși spune: „Nimeni nu cunoaște pe Tatăl, decât Fiul și cel căruia voiește Fiul să-i descopere” (Luca 10, 22). Orice descoperire este în Duhul, după mărturia Apostolului Pavel, care zice: „Nouă ne-a descoperit Dumnezeu prin Duhul Său cel Sfânt” (I Corinteni 2,10). Prin urmare, spune Sfântul Niceta: „Revelația este una singură, a Treimii lui Dumnezeu”. Marele ierarh de Remesiana vorbește și despre alte însușiri
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
precizează că printre neamurile ,,supuse lui Hristos încă de pe vremea sa, se numărau și sarmații, dacii și sciții”, fapt care demonstrează, în principal, că numele lui Hristos era cunoscut unora dintre ei. Existența în număr foarte mic a dovezilor și mărturiilor arheologice în primele secole creștine ar putea fi explicată mai ales prin faptul că primii creștini de aici aveau modeste posibilități materiale, erau oameni săraci, dar și prin prudența față de autoritatea păgână romană care pedepsea aspru pe credincioșii creștini. La
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fapt demonstrează încă o dată contribuția creștinismului la menținerea unității culturale a romanității de pe ambele maluri ale Dunării. Prezența tuturor acestor bazilici atestate pentru perioada sfârșitului de secol IV și începutului de secol V pe întreg teritoriul Dobrogei de astăzi stau mărturie astăzi pentru prezența creștinismului și mai ales pentru existența unor puternice centre monahale în spațiul natal al Sfânților Ioan Cassian și Gherman. Scythia Minor are o importanță deosebită în cadrul creștinismului românesc, ea fiind prima regiune din spațiul carpato-danubiano-pontic unde a
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
din timpul primului secol de viață creștină, un spațiu ce a cunoscut Cuvântul Evangheliei de la însuși Sfântul Apostol Andrei. De asemeni, pe aceste meleaguri au fost numeroși martiri și au fost descoperite nenumărate urme de bazilici. Nu puține sunt și mărturiile scrise despre personalități teologice (episcopi și călugări teologi) din secolele IV - VI ce contrazic pe acei cercetători care nu sunt de acord că Scythia Minor ar fi putut da o personalitate de mărimea și importanța Sfântului Ioan Cassian. În mănăstirile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
piardă un învățător pe care l-a prețuit mult. Cassian și Gherman au fost și ei atinși de drama generată de conflictul dintre Sfăntul Ioan Gură de Aur și Teofil al Alexandriei, acesta din urmă beneficiind de sprijinul Curții imperiale. Mărturia lui Palladius cu privire la Gherman, pe care am amintit-o deja, este și cea care confirmă că Gherman nu a fost un personaj inventat de Cassian doar pentru a-și scrie Convorbirile duhovnicești. Tot Palladius este cel care scrie că Gherman
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
404. Columba Stewart îl citează pe Palladius astfel: ,,Preotul Gherman și Diaconul Cassian, bărbați evlavioși, au dus o scrisoare din partea întregului cler al lui Ioan în care aceștia scriau despre violențe și tirania la care fusese supusă Biserica lor”, aducând mărturie astfel de scopul călătoriei acestora. Faptul că amândoi cunoșteau foarte bine limba latină a făcut să fie principalii candidați la această misiune, iar mai târziu, cunoașterea limbii grecești de către Cassian va face ca acesta să fie recomandat ca un critic
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
doar postul ci, trebuie să-i preceadă căința inimii însoțită de rugăciune (cap. 1). De la inimă pornește vindecarea, cum tot de la inimă izvorăsc și păcatele, dacă avem în vedere cuvântul Domnului: ,,Din inimă ies gândurile rele, ucideri adultere, desfrânări, furtișaguri, mărturii mincinoase” (Matei 15,19). Mai apoi, Cassian arată că experiența dovedește faptul că războiul împotriva patimilor desfrânării este mai presus de puterile noastre și, în acest fel, ajutorul lui Dumnezeu este indispensabil. Ispitele cărnii sunt înăbușite fie de abstinență, fie
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
strădaniilor pentru „neștirbirea credinței” după Tradiția apostolică și în acord cu Biserica Universală. 1. Repedere bio-bibliografice Prin numele său chenotic și prin laconismul autobiografic, Dionisie Exiguul a evitat să atragă atenția asupra persoanei sale. Acest fapt îngreunează cercetarea prin lipsa mărturiilor categorice. Biografia lui Dionisie prezintă ca punct sigur locul de origine dar, nu și anul de naștere. Pe de-o parte, Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus (c. 490 - c. 583), iar pe de alta, câteva aluzii strecurate și legate de operele
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Sciția Mică (Dacia Pontică, Dobrogea românească de astăzi) și a murit, probabil, la Vivarium, în sudul Italiei, în jurul anului 545. Se pare că acesta a rămas orfan din copilărie, fiind crescut într-o mănăstire locală. Această presupunere este susținută de mărturia făcută în prefața adăugată traducerii Epistolei sinodice a Sfântului Chiril al Alexandriei: „Mi-aduc aminte de binefacerile Voastre, Venerabile Părinte și podoabă aleasă a învățăturilor lui Hristos, și am mereu înaintea ochilor minții râvna sfântă pentru hrana duhovnicească, pe care
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
-a, a aceluiași autor (Chiril al Alexandriei), adresată tot întâistătătorului Diocesareei din Isauria, cuprinde explicațiile mai multor întrebări, în special referitoare la faimoasa formulă scitică. Înainte de a reproduce formula augustiniană „Duhul Tatălui și al Fiului”, Dionisie Exiguul a amintit de „mărturiile venerabililor Părinți referitoare la deosebirea Persoanelor”. Astfel, unii cercetători au văzut aici o dovadă a existenței unui florilegiu de texte patristice. Mai mult, vestea descoperirii Codex-ului Novariensis XXX a stârnit păreri controverse: aprobare, probabilitate sau respingere. Cei care o
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
sunt descrise lucrările și întreaga solidaritate angelo-umană se numesc Ierarhia cerească și Ierarhia bisericească. Înainte de acestea, strălucitul teolog dobrogean a analizat și a clasificat lucrările dumnezeiești necreate, izvorâtoare din ființa Sa, într-un tratat numit Despre numele divine. O altă mărturie a prețuirii învățăturilor Sfinților Părinți și a preocupărilor sale pentru dogma treimică și îndeosebi pentru cea a întrupării Logosului o constituie Florilegiul pe care cercetările de astăzi i-l atribuie în majoritate. Această antologie de texte doctrinare a unit în
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
de Drept canonic în care au circulat vechile Colecții canonice. Se pare că însuși monahul daco-roman s-a format în astfel de școli. Venind la Roma, el a adus și Colecția de canoane pe care a folosit-o ulterior. O mărturie elocventă în acest sens o face colegul de la Universitatea de la Vivarium și bunul său prieten, Cassiodorus, care menționează că toate „canoanele bisericești” traduse de „călugărul Dionisie, scit de neam, dar cu moravuri întru totul romane”, erau „întrebuințate... cu atâta publicitate
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
direct în problema edițiilor canoanelor Sinoadelor ecumenice, sau Papa Ioan I i-a cerut ajutorul în privința calculării datei Paștilor. Lor li se adaugă abați, monahi, reprezentanți ai elitei societății capitalei. Pentru competența sa, solicitată în diverse rânduri sau locuri, drept mărturie stau numeroasele dedicații ale traducerilor efectuate de smeritul monah. Cu talent și muncă neîntreruptă, dar și cu o incontestabilă integritate morală, Dionisie Exiguul a servit ca nimeni altul cauza unității Bisericii. Dincolo de cunoscuta sa activitate de traducător și de sfetnic
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Ioan Cassian cu un secol înaintea sa. Pentru toate vredniciile minții și ale osârdiei sale, pentru duhul rugăciunii și al pocăinței care i-a caracterizat viața, unit cu sobrietatea în purtări și cu dulceața contemplației tăcute este posibil ca noi mărturii să-l așeze printre primii isihaști ai spiritualității noastre bisericești universale. Scrierile patristice ale eruditului monah, Dionisie Exiguul, atât de variate și de interes major pentru lumea creștină a epocii sale și pentru posteritate, au cunoscut o amplă circulație în
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
interior, când puteri malefice, inumane, au nimicit sufletul - e o icoană a alienării. Furia sexului este dominanta prin care scriitorul dă grele tablouri ale instinctualității. Ca autor, el vizează „o aproape imposibilă realizare de artă”, întrucât secvențele ce se vor „mărturiile de asasinat ale omului în patru labe” au putut fi luate drept rod al unei intenții de pornografie. Cum paiațeria eroului grotesc este foarte subliniată, în umbră pare a rămâne tocmai atmosfera; totuși, obsedantă, ea crește parcă fără voie din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285811_a_287140]
-
acord cu argumentul lui Jowitt, dar numai până la un punct: "impersonalitatea charismatică" a partidului bolșevic creat de Lenin reflectă, în mare măsură, personalitatea charismatică a lui Lenin însuși. Chiar și eticheta "leninism", derivată din pseudonimul revoluționar al lui Lenin, stă mărturie în acest sens. În cadrul regimurilor leniniste, relația dintre partid și lider nu este deloc asimetrică; dimpotrivă, este interdependentă. Robert Tucker subliniază convingător rolul constitutiv al personalității dictatoriale în interiorul a ceea ce a numit "regimuri dinamice de masă" (Tucker: 1971, 41-42, 67
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
duhneau a poliție secretă de la kilometri distanță" (Dumitriu: 1961, 18). O atmosferă apăsătoare, menită să descurajeze orice manifestări de frondă împotriva regimului. Însă PMR a încercat de asemenea să câștige populația de partea sa, nu numai să o intimideze. Stau mărturie creșterile salariale și aprovizionările cu alimente pe care partidul le-a pus de urgență în practică (Lungu, Rețegan: 1996, 78; Boca: 2001, 132; Duică: 2006, 38-39, 41; Anton: 2007, 99), amintindu-și subit de lipsurile a căror prezență devenise, cu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Ungaria. Limitate doar la mediul studențesc, caracterul lor politic și implicit anticomunist riscă să fie trecut cu vederea; chiar dacă, cu siguranță, au existat voci care atunci au solicitat reformarea, nu abolirea sistemului, (fapt lipsit de ambiguitate, după cum o atestă și mărturia lui Lupșiasca), nu se poate nega, în ansamblu, fondul anti-sistemic al manifestațiilor. Adunarea studențească a fost împânzită, așa cum era de așteptat, cu informatori. Au fost de asemenea prezenți, la insistențele studenților, decanii mai multor facultăți, Coriolan Drăgulescu, ministrul adjunct al
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sentimentul dezvoltat al proprietății și al participării civice, reprezenta un inamic funciar al ideologiei comuniste. Pentru a asigura măcar perpetuarea, nu neapărat victoria regimului, acesta trebuia neapărat eradicat. Deportările etnicilor germani, apoi a celor sârbi, în perioada paranoiei anti-titoiste, stau mărturie în acest sens (Munteanu în Rusan: 2000, 636-637). Un rol deosebit de important în revoluția maghiară l-a jucat, după cum urmează să vedem în continuare, Iugoslavia lui Tito. Prin aprobarea cerută de către Hrușciov direct pentru stoparea manu militari a revoluției și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
abilitatea cu care a făcut față cutremurului maghiar păstrându-și și ulterior consilidându-și poziția de prim-secretar al PMR, nu văd de ce afirmația lui Mănescu nu ar fi credibilă. Ca mulți alți colaboratori apropiați ai lui Dej, și Mănescu depune mărturie pentru instinctul înnăscut al acestuia în ceea ce privește relațiile interumane și evaluarea corectă a diferitelor conjuncturi în care se întâmpla să se afle. Simțea ce e bine și îi aduce folos" (Betea: 2001a, 101, 104). De asemenea, prim-secretarul PMR "simțea" și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
li se alăturase și fostul premier Gheorghi Malenkov. Personalitatea lui Hrușciov a suferit o schimbare radicală în rău: tendințele liberale, oricum limitate și "simulate" în mare măsură, au lăsat treptat loc unui comportament tot mai despotic și mai autosuficient. Câteva mărturii în acest sens ale unor foști colaboratori apropiați sunt extrem de sugestive. Astfel, Ghennady Voronov, fost membru al Biroului Politic al PCUS, afirmă că ""Hrușciov în 1956 și Hrușciov în 1964 erau doi oameni foarte diferiți; din anumite puncte de vedere
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
adeziunea la poziția oficială a țării față de evenimentele din Cehoslovacia"(Buzilă: 1999, 49; subl. în orig.). A fost discursul lui Ceaușescu din 21 august 1968 unul convenit în prealabil cu ceilalți membri ai Prezidiului Permanent, sau, dimpotrivă, a fost spontan? Mărturiile în acest sens sunt contradictorii. Paul Niculescu-Mizil (2003, 73-87), care făcea parte la acea dată din conducerea restrânsă a partidului, susține că decizia de a condamna în termeni categorici invazia Pragăi a fost luată cu o noapte înainte. În cazul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
suspendată până în 1976, când, datorită unui moment relativ favorabil în relațiile româno-sovietice, Brejnev va face o vizită de prietenie în capitala RSR. A fost România în pericol de a fi la rândul ei invadată în august 1968? Există foarte multe mărturii contradictorii în acest sens. Majoritatea aparțin unor foști membri de prim rang ai regimului Ceaușescu, care susțin, ca Ion Stănescu, fost conducător al Securității, că "țara" a trecut atunci printr-un "pericol de moarte" (Cosma, Stănescu: 1991, 72). Însă și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
punct de echilibru în care nici o parte nu este complet satisfăcută dar ambele sunt relativ tolerante una față de alta" (Paul: 1973, 326). Ceaușescu a fost profund impresionat de dinamica socială pe care a întâlnit-o în China și Coreea de Nord. Stau mărturie în acest sens discuțiile purtate în cadrul unei ședințe a Comitetului Politic Executiv, convocată la scurt timp după încheierea vizitei. "La Pekin am avut o primire deosebit de bună" declara Ceaușescu, impresionat de faptul că "la primirea pe aeroport au venit, practic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
partidul responsabil cu implementarea și supravegherea acestui proces. Soluția: Ceaușescu. Eroul romantic, luptând cu "balaurii lumii moderne", care va asigura succesul leninismului în RSR, exportând apoi propriul model ideologic în întreaga lume: iată cum se vedea "geniul Carpaților" pe sine. Mărturie a noii fervori revoluționare stă amplificarea tirajelor de documente ale PCR (alcătuite covârșitor din discursuri ale lui Ceaușescu) în anul următor. Pe lângă dimensiunea ideologică a "tezelor din iulie", găsim aici, corelativ, și accente economice. Industrializarea masivă necesita rezerve financiare consistente
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]