19,069 matches
-
fie singură în casă și dezbrăcată, cu sânul gol. Iară ce i se va întâmpla peste anul acela precum și ursitul care-l va lua i se vor arăta deslușit în oglindă"256. Mai recent, unul dintre studenții noștri ne-a mărturisit că bunica lui, care trăia într-un sat din județul Bacău, putea să le spună oamenilor ce li se va întâmpla cu ajutorul unei oglinzi. Oglinda era tot timpul acoperită cu o pânză neagră și era un obiect tabu pentru familie
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
scena vieții. Divinatorul însuși este un actor, și încă unul foarte priceput. El trebuie să convingă clientul că poate intra în contact cu o lume adevărată, deși nu este una obiectivată, știută. Din această pricină nu puțini sunt cei care mărturisesc că gestica și limbajul sunt armele prezicătorilor: cu ele reușesc să seducă și convingă oamenii. Strategia este foarte diversă și adaptabilă. În funcție de situație, se pot adopta atitudini ferme sau misterioase, șovăielnice sau extrem de optimiste. Gestica și limbajul sunt mai ușor
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
-i atribuim și o sumă de semnificații și să-l identificăm cu un moment precis al practicii divinatorii. Într-o prezentare succintă, cele mai "vizibile" gesturi s-ar prezenta astfel: a) Privire tăiosă și iscoditoare. Nu puțini sunt cei care mărturisesc faptul că divinatorul "a trecut cu privirea prin mine". Acest gest este valabil mai ales pentru primele contacte. El poate să sugereze fie o personalitate puternică, stăpână pe sine, fie o încercare de a pătrunde dincolo de aparențe. Ochii celui privit
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
unor astfel de practici, ce-i drept mai reduse, care concentrează în jurul lor adevărate fenomene sociale. Cunoaștem astfel de situații în două din județele Moldovei: Suceava și Iași. Din motive lesne de înțeles, nu vom da nume. Studenții ne-au mărturisit însă că și în alte județe sunt cazuri când cartea este folosită pentru dezvăluirea unor evenimente trecute, prezente sau viitoare. Deși numărul preoților care recurg la astfel de practici este destul de mic, unii ar putea spune nesemnificativ, numărul de persoane
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
supraviețuit și au fost transferate în special înspre Biserică și slujitorii acesteia, exercitând și astăzi o puternică fascinație, sub forma unor credințe, superstiții sau obiceiuri. În 1988, un dascăl din județul Neamț, despre care se spunea că are darul prezicerii, mărturisea unei interlocutoare: "Eu nu fac nimic. Spun oamenilor ceea ce trebuie să știe. Dacă ei ar fi atenți și ar citi cum se cuvine cărțile, nu ar mai veni la mine. Tot adevărul stă scris în carte, eu de acolo aflu
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
adevărat fenomen social. 230 Informațiile sunt valabile pentru mai multe localități din județul Suceava (Rădășeni, Oniceni, Liteni, Lămășeni, Ruși) și Iași (Cristești, Moțca), de unde au și fost culese. 231 Mulți dintre studenții care au participat la aplicarea interviului mi-au mărturisit că au descoperit în mediul urban persoane care se ocupă în special de ghicitul în cafea și că acestea erau mari consumatoare de cafea. 232 Ideea răscrucii ca loc în care pot apărea semne ce pot prevesti nenorociri este întâlnită
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
masca ludică acel râsu’ plânsu’ al comediilor și schițelor lui Caragiale. ÎNCHEIERE Altfel spus, „Ce simt, ce văd, ce gândesc în împrejurările obișnuite ale vieții mele de om obișnuit formează conținutul poeziei, care devine preponderent ca importanță față de formă“, după cum mărturisește poetul Mircea Cărtărescu. - VARIANTA 2 SUBIECTUL I (30 de puncte) (Lucian Blaga, Autoportret) 1. antonime: mut - vorbăreț, locvace; neființa - ființa, existența, realitatea 2. Scrierea cu literă mică la începutul unor versuri este un element de moderni tate ce reliefează deconstrucția
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
și al educației în dezvoltarea copilului, influențele mediului și ale climatului familial sunt determinante în formarea eului conștient al copilului. „Aventura conștiinței mele a început întro zi de iarnă când o anumită întâmplare ma făcut să înțeleg deodată că exist“, mărturisea Marin Preda în Viața ca o pradă. Acea întâmplare era legată de intervenția tatălui, de vocea lui care parcă l a „trezit dintrun somn“. Nu altfel se întâmplă cu eroul Amintirilor din copilărie ale lui Ion Creangă, pentru care casa
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
tot urâtul existențial pe care îl exprimă. Ideile poetice prin care se dezvoltă tema singularității artistului modern sunt sugerate prin antiteza cu scriitorul arhetipal. Raportânduse la autorii textelor sacre, Luca, Marcu, Ioan, asupra cărora a coborât harul divin, eul liric mărturisește absența iluminării, a inspirației. El scrie Cu puterile neajutate, sfidând tradiția și modelele sacre ale artei. Pentru poetul modern, așadar, creația nu este stare de grație, ci trudă și suferință, efort nesfârșit de a exprima limitele condiției umane în stihuri
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
și vieții de student. Curând, Felix înțelege că o iubește pe Otilia, însă dragostea lui este subminată de incertitudini, de comportamentul derutant al fetei. Astfel, în august, ei petrec două săptămâni la moșia lui Pascalopol, dar Felix nu îndrăznește săși mărturisească iubirea, nici măcar în momentele de vis când contemplă „pulberea de stele“, culcați pe căpița de fân (cap. VI). Alte episoade prin care se cristalizează povestea romantică a primei lor iubiri sunt, în aparență, banale, dar pitorești, prin intervențiile unor personaje
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
pe slăbiciunea subiectului, care pradă unor dorințe iraționale, care nu pot fi deci armonizate -, nu este capabil să realizeze starea de bucurie, sensul vieții. Refularea acestui sentiment de slăbiciune culpa esențială a naturii umane este vanitatea (incapacitatea de a-și mărturisi greșelile), în cadrul vanității culpabile sînt concentrate toate formele multiple pe care falsa motivație este susceptibilă să le îmbrace; vanitatea aceasta constituie cauza comună și legală a tuturor deformărilor subconștiente. Pentru a învinge aceste deformări de caracter (care nu sînt neapărat
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
armonioasă și îmbucurătoare) în funcție de faptul dacă motivele lor sînt adevărate sau false, juste sau perverse, adică justificabile sau nu față de spirit și de efortul acestuia de a învinge inexplicabilul, care în ceea ce privește motivele, este inavuabil, înseși motivele care nu pot fi mărturisite, fiind penibile și ascunse mai mult sau mai puțin voit, sînt și ele legate prin analogie de contrastul ambivalențelor. Culpabilitatea refulată este, de exemplu, polul opus al vanității. Aceasta din urma nu reprezintă nimic altceva decît tendința de refulare a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
înnăscută a firii omenești, care, înțeleasă din punct de vedere psihologic, constituie conflictul de motive, conflictul dintre legea supraconștiinței și legea subconștientului, privirea interioară, necesitatea introspecției clarificatoare, tema tuturor mitologiilor. Putem oare nega faptul că, avînd curajul de a-și mărturisi propria slăbiciune, apostolul dă dovadă de luciditate introspectivă și că avînd cel mai mare curaj să o facă public, intenția lui este să le propună celorlalți clarificarea introspectivă drept cale de mîntuire? În epistolele sale, apostolul nu vorbește decît despre
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pentru Pavel Iisus este simbolic fiul lui Dumnezeu și că viața lui era exemplară și mîntuitoare deoarece ca om real a reușit să facă să moară prin spiritul său viu motivele care determină acțiunile perverse ale trupului. X/9: DACĂ MĂRTURISEȘTI DECI CU GURA TA PE IISUS CA DOMN ȘI DACĂ CREZI ÎN INIMA TA CĂ DUMNEZEU L-A ÎNVIAT DIN MORȚI, VEI FI MÎNTUIT". Nu trebuie să mărturisim doar cu gura, trebuie să-l purtăm pe Dumnezeu în inimă, să
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
său viu motivele care determină acțiunile perverse ale trupului. X/9: DACĂ MĂRTURISEȘTI DECI CU GURA TA PE IISUS CA DOMN ȘI DACĂ CREZI ÎN INIMA TA CĂ DUMNEZEU L-A ÎNVIAT DIN MORȚI, VEI FI MÎNTUIT". Nu trebuie să mărturisim doar cu gura, trebuie să-l purtăm pe Dumnezeu în inimă, să fim în stare să ne emoționăm în fața misterului și a manifestărilor sale ca să înviem din banalizarea elanului și din convenționalitatea spiritului. Deoarece Iisus l-a purtat pe Dumnezeu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
definitiv oferi bucuria, armonia sentimentelor, decît ținerea în frîu a excitațiilor, care nu este altceva decît stăpînirea de sine, libertatea, forța de a suporta chiar și excitațiile cele mai iritante, acțiunile nedrepte ale celorlalți, consecințele motivelor ce nu pot fi mărturisite. O forță mai mare este de neconceput, deoarece forța este apreciată în funcție de efortul depus, iar o forță mai mare decît cea care domină toate excitațiile nu ar mai putea fi măsurată sau apreciată, nu ar mai avea nici un efort de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
întâmplător a doua oară aceeași întrebare. Al doilea răspuns a sunat astfel: Ca să vă spun drept, nu cred că Picasso a avut prea multe lucruri noi de împărtășit în ultimele douăzeci și cinci de minute". Amândoi au râs, apoi Alan i-a mărturisit că încearcă această formulă de pornire a unei discuții pentru o nouă carte de a sa, așa că până la urmă au discutat despre carte. ) La coadă la cinema: "Ce ați auzit despre acest film?" Ce v-a determinat să veniți să
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
și, în compania lui Alan, a devenit amabil și optimist. De fiecare dată când îl întâlnea pe Alan, îl saluta și îi zâmbea și-i dădea vreo veste bună. înainte ca Alan să se întoarcă în California, studentul i-a mărturisit că adesea acele discuții constituiau pentru el cele mai plăcute momente ale zilei. Și era și de înțeles, pentru că rămăsese cu toți ceilalți la fel de morocănos și negativist ca și înainte. La un seminar pe* teme de conversație de la San Francisco
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
că ar fi un angajament prea mare, se anunța ca ceva plăcut si nu-i cerea nici prea mult timp și nici prea mare efort. La un curs de perfecționare organizat pentru agenți comerciali din Anglia, un Casanova autodeclarat a mărturisit cu îndrăzneală că tehnica lui de a seduce femeile era să 'Vizeze cât mai mult" și să fie "frontal", așa că le întreba direct "Ai vrea să faci dragoste cu mine la noapte?" Filozofia Iui era că legea numerelor mari lucra
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
observații critice. Mai întâi, dacă nu înțelegem ce vrea să spună celălalt, să cerem detalii, în al doilea rând, de. îndată ce totul e clar, să acceptăm adevărul și dreptul la opinie al celui care critică, în al treilea rând, să mărturisim faptul că nu vrem să facem ceea ce ni se cere. După aceea, dacă cealaltă persoană insistă, să trecem la folosirea tehnicii "discului stricat", continuând să fim de acord cu tot ce spune celălalt, dar repetând mereu, cu aceleași cuvinte, faptul
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
Catedra de limbi clasice a Universității din București. „Păstrez regretul de a nu fi redactat în formă finală un tratat despre verbul grec, cea mai grea categorie a morfologiei grecești, în cadrul căreia obținusem și teoretic și practic rezultate înnoitoare” - va mărturisi într-un Memoriu de activitate, publicat postum. Între 1971 și 1975 este cercetător la Institutul de Filosofie din București, cu speranța de a duce la capăt, împreună cu C. Noica, traducerea integrală a operelor lui Platon în limba română. După epurarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286486_a_287815]
-
unionistă își dovedise forța. Adunările Ad-Hoc au oferit ocazia manifestării unității românilor în ceea ce privește unirea Principatelor Române. Chiar și un adversar al unirii, cum era comisarul britanic Bulwer, scria în acele zile lui Clarendon că „adevărul pe care trebuie să-l mărturisim nouă înșine este că aproape toți în acest principat sunt, sau spun că sunt, pentru unirea celor două Principate sub un domnitor străin.” În același timp, Adunările Ad-Hoc au reprezentat o ocazie pentru intensificarea relațiilor dintre unioniștii munteni și cei
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
zi de instruire, sunt puse la punct instrumentele. Directorul de la IUFM* mi-e prieten și acceptă cu entuziasm această acțiune. Totuși după câteva luni, fiindcă nu se întâmpla nimic, îi contactez din nou pe responsabilii grupului. Aceștia, foarte jenați, îmi mărturisesc că acțiunea a fost interzisă de cabinetul rectorului îndată ce a fost pronunțat numele meu (care totuși pe atunci era bine văzut la nivel ministerial), cu aceste cuvinte (citez): "Fără străini la noi!". Acest refuz de a considera în sine violența
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
O teorie? bine ancorată în real, desigur, dacă îi credem pe agenții de vânzări și pe tehnicienii firmei B, o firmă europeană specializată în protecția spațiilor publice cu care am avut ocazia să colaborez la un moment dat, în Franța. Mărturisesc că, atunci când firma aceasta m-a contactat, am arătat mai întâi de o ironie sceptică. De vreme ce toate cercetările observatorului nostru merg în sensul necesității de a stabili o legătură între cartiere și școlile lor, e de mirare că o asemenea
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
ajuns de la 22% la 25%, iar în afara ZEP putem nota o diminuare, tot de trei procente, de la 15% la 12%. Efectul cumulat al acestor evoluții contrarii a mărit considerabil diferența de percepere a acestei agresivități, numărul elevilor din ZEP care mărturisesc o agresiune puternică în relația cu profeosrii fiind ceva mai mult decât dublu (un elev din patru, față de un elev din opt). La fel se întâmplă și în perceperea învățării școlare (modul în care li se predă): gimnaziștii care critică
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]