18,173 matches
-
două săptămâni, atunci vitrinele și afișele trebuie schimbate la două săptămâni, pentru a le păstra întotdeauna proaspete și interesante. Iată un alt exemplu revelator pentru modul cum trebuie să funcționeze împreună planificarea magazinului și aranjarea mărfurilor: dacă vitrinele sunt ușor accesibile pentru angajați, vor fi schimbate mai repede, decât dacă este un chin să ajungi la ele. Dacă modul cum este concepută vitrina îngreunează aranjarea mărfurilor acolo, sau dacă panourile cu afișe blochează accesul, vitrinele vor fi neglijate, garantez asta. Unele
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
este pentru tineri și nu face concesii la decrepitudine. Situația seamănă cu aceea când Mick Jagger, absolvent de colegiu și provenind dintr-o familie bună, pronunța cuvintele neclar și-și înghițea silabele, ceea ce făcea ca muzica lui să nu fie accesibilă urechilor obișnuite cu Bing Crosby și Patti Page. În XXI, diferențele de vârstă dintre designerii de ambalaje pentru medicamente și cititorii acestora vor crește mai mult. La magazinele Eckerd din Florida s-au montat lupe legate de mici lănțișoare prinse
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
ca să fie citite de persoanele în vârstă. Compania a schimbat designul meniurilor afișate, folosind fotografii mai mari ale meniurilor, și chiar dacă asta a însemnat mai puține reclame din meniuri, vânzările au crescut. Schimbarea lumii vizuale pentru a o face mai accesibilă ochilor care îmbătrânesc va fi mult mai ușoară decât schimbările de structură care sunt necesare. Chiar și în secolul XXI, oamenii în vârstă se vor mișca greu. Nu uitați că bătrânețea va dura mai mult decât și-a imaginat cineva
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
îngust. De fiecare dată când se aventura pe acolo un cumpărător cu cărucior, întregul culoar era blocat. Consecința era că doar 10% din cumpărători ajunseseră vreodată să vadă ornamentele. Prin modul cum organizezi magazinul și amplasezi rafturile stabilești dacă este accesibil părinților cu copii sau nu: ușile automate, culoarele largi și lipsa scărilor fac viața mai ușoară părinților care împing cărucioare sau care trag după ei copiii (sau aleargă după ei). 2. Copii sunt consumatori entuziaști, atât timp cât se au în vedere
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
Ar trebui să fie suficiente afișe, broșuri, casete video, articole de ziar și tot ce este necesar pentru ca cei care caută un anumit lucru să fie informați înainte de a adresa unui vânzător o întrebare. Când magazinele depun eforturi să facă accesibile produsele noi sau sofisticate, întotdeauna cresc vânzările. Când nu mai este marfă în stoc, se subînțelege. Etichetele mici cu prețuri. Despre asta am mai vorbit. Atitudinea de intimidare. La fel și lipsa de politețe, timpii morți, lipsa de informare a
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
clasic al modului cum o decizie de a fi ieftin (nepermițând clienților să atingă nici măcar o coală de hârtie) sfârșește prin a costa mai mult (multe pachete sunt rupte, deci nu mai pot fi vândute). Faptul că marfa nu este accesibilă dăunează și în alte moduri. Am studiat un magazin de bijuterii al cărui proprietar angajase un designer cunoscut pentru expozițiile sale de muzeu să conceapă niște casete în care să-i fie expuse bijuteriile. Rezultatul a fost foarte frumos, dar
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
Sharper Image expune un scaun cu vibrații, care după câteva luni este zdrențuit de cât a fost folosit de clienți, nu e nici o problemă - cu siguranță au vândut destule ca să acopere această pierdere. Magazinele care se străduiesc să facă produsele accesibile celor care privesc vor pierde puțin dar vor câștiga mai mult la vânzări. Suporturile pe care sunt expuse mărfurile la magazine pot fi făcute astfel încât să permită cumpărătorilor să atingă și să încerce marfa. Dar dacă ambalajele produselor nu se
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
această privință, dar angajații ar putea să-și dea seama că trebuie să acorde atenție mai mult clienților neînsoțiți. Distragerea atenției. Aproape orice încercare este suficientă. Magazinele de casete video ar trebui să aibă monitoare pe care să ruleze filme accesibile pentru toate categoriile de public. (Desigur, aceste monitoare trebuie așezate cu fața spre rând. Odată am făcut un studiu la un magazin unde angajații au întors monitoarele astfel încât să vadă ei ce rulează.) La o bancă unde am făcut un
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
poate fi văzut de toată lumea, să contribuie la creșterea vânzărilor la alte produse aranjate în jurul lui. Deoarece majoritatea cumpărătorilor sunt dreptaci, cel mai bun loc ar fi în dreapta punctului de atracție, pentru ca să fie foarte simplu a face cât mai ușor accesibil produsul. Totuși, uneori lipsa de raționalitate în formarea de combinații ne determină să le observăm cu mai multă ușurință. Gândiți-vă puțin cum se vând comodele scumpe într-un magazin de mobilă și cum se vând într-un supermagazin ultramodern
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
despre o altă persoană, știind că acestea pot să îi facă rău celui „turnat”. Pe această cale turnătorul își rezolvă un interes personal: scapă de o pedeapsă sau de un șantaj, se menține într-un post, capătă o poziție greu accesibilă, primește bani, primește avantaje materiale (butelie de aragaz, casă, mașină, iaht etc.) sau simbolice, își rezolvă răfuieli și frustrări personale, distruge termenul de comparație (sindromul „eticii mioritice”, cum îl numesc eu). În democrația noastră infantilă delațiunea se practică în presă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
-și asume responsabilități private și publice. Totuși ele sunt mari producătoare și mici consumatoare de bunuri publice. Interesele lor nu se află pe agenda investițiilor publice: rețele de apă, canalizare și gaze în mediul rural, școli salubre pentru copii, creșe accesibile, TVA redus la produse pentru copii și aparatură electrocasnică, salarii egale la munci de valoare comparabilă pentru cei din sectorul public (există o discriminare cruntă între salariile celor care păzesc bărbații de violența altor bărbați și a celor care educă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
decât de ore și examene (din cercetările noastre rezultă că acesta este cazul pentru 60-67%). Ei nu au la dispoziție spații pentru studii și consultații în care să coordoneze inclusiv doctoranzii. Nu dispun de abonamente electronice la reviste de specialitate, accesibile și pentru studenți, nu au bani și/sau abilități să producă suporturi și să caute resurse electronice pentru cursuri. Desigur, unii profesori ignoră astfel de alternative, își cară vechea geantă diplomat cu manuscrise de la pașopt de la un curs la altul
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
informare este fără precedent. Aproape 90% din populație are acces cel puțin la programe TV. Datorită pluralismului și diversității, a scăzut spectaculos gradul de îndoctrinare și este facilitat accesul la decizii politice în cunoștință de cauză Trăim în cea mai accesibilă dintre culturi. La fel ca și educația, cultura devine un fenomen de masă, atât ca acces la informare, cât și ca acces la producere. Acest fapt contribuie în perspectivă la înlocuirea formelor elitiste cu cele general-civilizatorii. Generalizarea treptată a accesului
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
compunerii libere. Îndată ce alfabetul este învățat, îndată ce știm să citim și scriem cuvinte, noi nu purcedem la utilizarea limbajului pentru descriere și argumentare, ci pentru dezvoltarea minții noastre prin figuri de stil: metafore, metonimii, comparații. Performanța noastră școlară tradițională și accesibilă este compunerea liberă, cea mai rară este matematica. În Evropa, la fel ca și în celelalte occidente, copiii primesc teme de casă foarte plictisitoare față de cele pe care le aveam noi: ei stau câte o oră afară cu un carnețel
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Primul: merg frecvent la emisiunea Mihaelei Tatu, De 3xfemeie, unde este prezentat un film pe un studiu de caz - de violență, de relații tensionate de cuplu, de trafic de femei etc. Și eu comentez, într-un limbaj care e foarte accesibil. Știu asta. Dimineața, când vin la cursuri, cele două femei de serviciu de la facultate îmi bat în ușa biroului și îmi zic: „Doamnă, hai să mai discutăm puțin despre ce ați zis aseară”. În acel moment mă simt extraordinar de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
veșnic În speranța de a rămîne astfel tînăr mereu. Nu cred, În continuare, că trebuie să notez lucrurile ce mi se Întîmplă aici. Ceea ce mă interesează este să duc pînă la capăt, dacă voi reuși, aceste aventuri interioare; dealtfel, singurele accesibile cuiva care a ales Între Ariadna și Tezeu. Cunosc acum bine Împrejurimile, m-am deprins să disting vîntul după felul cum suflă din direcția mării sau a deltei, să Încerc chiar o vagă melancolie la gîndul că În curînd voi
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
trăit și perceput la fel de toată lumea; el a fost diferit pentru securiști și victime, pentru intelectuali și muncitori, pentru membri de partid și nemembri, pentru adulți și copii, pentru femei și bărbați etc. Cu certitudine, există experiențe care nu au fost accesibile decât femeilor. Cartea de față vrea să le pună laolaltă, pentru a le da volum, consistență și vizibilitate. Presupoziția noastră este aceea că, de la micile evenimente ale vieții cotidiene și până la întâmplări deosebite, de la relația de cuplu și până la raporturile
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
datori să exclame pe un ton concesiv: „Da, într-adevăr, este așa cum ați povestit!“. „Să nu uiți de unde ai plecat!“ Cum aș fi putut să uit? Chiar dacă părtinitoare și protectoare, memoria tinde să încuie în sertarele de jos, mai greu accesibile, cam tot ceea ce ne-a împins să plecăm din țară; existau momente în care trecutul revenea violent și dureros la suprafață. Așa-numita perioadă de tranziție a României ne-a redeschis multe răni intime, a rezervat opiniei publice aici, în
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
Raffaele Pettazzoni. Am fotocopiat în întregime aceste trei prețioase opere și de atunci le păstrez legate cu grijă, împreună cu copiile a o duzină de articole încă și mai prețioase (adică aproape întreaga producție a lui Wikander în cele trei limbi accesibile mie). Evident, cariera și viața sa nu au fost marcate (spre deosebire de ce i s-a întâmplat colegului său de la Uppsala) de acel prurit d’écrire, care adesea (deși nuîntotdeauna) se însoțește cu o haine sociale (pentru a relua o formulă
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
în legătură această recuperare efemeră (și extatică!) a unei situații care, potrivit miturilor, era naturală și generală in illo tempore (când oamenii ajungeau ușor la Cer prin intermediul unui munte, al unui arbore, al lianei etc.; când Dumnezeu era aproape și accesibil etc.), cu mistica creștină; arăt că aceeași situație se repetă în mistica creștină (sfântul regăsește într-un fel condiția lui Adam dinainte de cădere; viața mistică = recuperare a Paradisului etc.). Doar aluziv vorbesc de alte nostalgii ale Paradisului (puțin în sensul
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
punct precis ar fi trebuit să insist în mica mea carte: că viața simbolurilor este stăpânită de alte ritmuri temporale decât timpul istoric, Știmpulț care stăpânește, bunăoară, culturile. Când o cultură încetează să mai trăiască, ea ne este în continuare accesibilă mai ales prin creațiile sale (sau: aspectele creațiilor sale) trans-istorice. Și aici regăsim mereu Imagini și Simboluri... Dar, dragul meu prieten, nu știu ce să spun. Sunt din nou asaltat de îndoieli. Cred că ar trebui să studiem mai ales Timpul, pentru
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
a unei catedre de sanscrită la Universitatea din București. Din partea institutului de iranistică din Bombay, Kama Oriental Institute, au răspuns cu promptitudine savanți parsi precum Jivanji Jamshedji Modi („Vă trimit în dar pentru noul dvs. Institut câteva dintre publicațiile mele accesibile. Voi fi bucuros dacă vor fi de vreun folos profesorilor și studenților dvs.” - cf. Corespondență II, p. 291) sau B.T. Anklesaria („Avem plăcerea de a vă trimite revistele noastre, nr. 2, 5, 7, 10-17, și publicațiile 1-7 pentru folosul Institutului
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
America, dar o copie se află la British Museum. De asemenea, am aflat că la Biblioteca Congresului se află un exemplar din E.B. Havell, History of Aryan Rule in India, 1918. Dacă doriți vreunul din aceste exemplare, sau alte cărți accesibile în America, vă rog să-mi spuneți și voi încerca să le obțin. Sunt în continuare interesat de achiziționarea cărții lui Schwab*** (saude orice altă carte mai bună despre acest subiect, dacă există) în engleză. Cred că aici multă lume
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
studiem pe amândoi, dar îl rezervăm pe Van der Leeuw pentru examene superioare. Vreau să controlez eu însumi traducerea franceză și sper ca Dumézil să citească prima copie. Traducerile din Biblie, Coran etc. vor fi făcute de mine, folosind traduceri accesibile. Cred că această propunere provizorie nu conține nici un inconvenient pentru Payot, dar vă rog să meditați asupra ei și să-mi comunicați impresiile dvs. înainte de a face demersuri la Payot. Sejurul lui Dumézil mi-a făcut o mare plăcere și
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
întreprinderi manufacturiere. Există o serie de factori care facilitează implantarea și dezvoltarea unui oraș: așa sunt estuarele sau istmurile, zonele de confluență a unor văi, porturile de bună calitate sau punctele de joncțiune dintre drumurile terestre și fluviile navigabile ușor accesibile ori existența unor spații cu dealuri joase și câmpie. "Simpla intersectare a unor axe de transport nu e de ajuns pentru a provoca dezvoltarea unui oraș în jurul comerțului. Pentru asta e absolută nevoie de o ruptură în transport și de
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]