18,258 matches
-
promovarea sporadica și cu scop de popularizare a culturii de etică în mediul de afaceri afectează considerabil poziția slabă în clasamentul UE pe care o ocupă România. Cel mai important aspect este concentrarea eforturilor pentru prevenire și combatere internă, adică așezarea pe o bună rânduiala a afacerilor publice și a relațiilor economice, fără monopoluri informale, fără poziții dominante și fără abuzul de putere pe care administrația sau companiile îl manifestă în raport cu celelte entități. Cea mai bună corelare a Indicelui de Percepție
Indicele de Percepție a Corupției 2015. Interviu cu Victor Alistar. Poziția României, rolul DNA și al presei by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/101463_a_102755]
-
Maică Domnului la templu ne spune Sfânta Evanghelie că a fost purtat în brațe de către dreptul Simeon (cf. Luca ÎI, 28). Prin analogie cu cele petrecute în Ierusalim în aceste clipe, se săvârseste întreagă procesiune a intrării în biserica, până la așezarea pruncului în față ușilor împărătești. Rostind formulă de îmbisericire, preotul ia pruncul din față ușilor și intră cu el în biserica, zicând mai departe : "Intră-voi în casa Ta, închină-mă-voi în biserica Ta cea sfânta !". Cu aceste cuvinte
Întâmpinarea Domnului. Ce nu ai voie să faci pe 2 februarie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101447_a_102739]
-
persoanelor de etnie rromă ș.a). Posturile, ocupate de persoane cu alte calificări -În multe localități nu există servicii de asistență socială. -Așa este și pot spune că nu este normal ca accesul la servicii sociale să fie condiționat de așezarea geografică și de argumentele manageriale. La ce bun să dezvolți servicii sociale dacă tocmai cei cărora li se adresează nu le pot accesa? Este nevoie de existența asistentului social în fiecare unitate administrativ teritorială, la comune și la orașe. Nu
Doru Buzducea, președintele Colegiului Național al Asistenților Sociali: Decăderea sistemului este totală by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/101978_a_103270]
-
un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat" (19, 41) Slujba Prohodului Vinerea Mare este zi aliturgica, adică nu se săvârșește nici una dintre cele trei Sfinte Liturghii. Ceremonia principala din această zi este scoaterea Sfanțului Epitaf din altar și așezarea lui pe o masă în mijlocul bisericii. Prin scoaterea Sfanțului Epitaf retrăim coborârea de pe Cruce a lui Hristos și pregătirea Trupului Sau pentru înmormântare. Citește și: La denia de vineri seara se cântă Prohodul și se înconjoară biserică cu Sfanțul Epitaf
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Vinerea Mare, ziua răstignirii și înmormântării lui Iisus. Ce nu este bine să faci by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102144_a_103436]
-
Okrugul Leningrad din Regiunea Leningrad. Tosno a făcut parte din raionul Kolpino. La 19 august 1930 a fost desființat raionul Kolpino și Tosno a devenit centrul administrativ al nou-înființatului raion Tosno. Pe 20 august 1935, Tosno a primit statutul de așezare de tip urban. În perioada 28 august 1941 - 26 ianuarie 1944, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Tosno a fost ocupat de trupele germane și distrus în mare parte, dar a fost reconstruit după război. Pe 1 februarie 1963
Tosno () [Corola-website/Science/337606_a_338935]
-
punct de vedere al organizării admninistrative, Tosno servește ca centru administrativ al raionului Tosno. Ca diviziune administrativă, el face parte, împreună cu optsprezece localități rurale, din raionul Tosno ca unitate municipală. Unitatea municipală Tosno este încorporată în raionul municipal Tosno ca așezarea urbană Tosno. O fabrică deținută de Caterpillar la Tosno produce camioane pentru transportul materialelor de construcții din cariere. Există, de asemenea, mai multe întreprinderi din domeniul construcțiilor. Autostrada M10 leagă Moscova de Sankt Petersburg, iar calea ferată Moscova-St. Petersburg
Tosno () [Corola-website/Science/337606_a_338935]
-
pe această temă. Astfel, Grigorescu s-a ridicat dintr-o familie care făcea parte din pătura anonimă a poporului român și cel mai vechi ascendent cunoscut al lui este propriul lui tată. În ziua de astăzi, localitatea Pitaru este o așezare care are câteva sute de case, dispuse în toate direcțiile pe de-o parte sau alta a drumului principal care derivă din șoseaua națională. În trecut existau trei sate Moara Crovului, Strîmbeanu și Pitaru, toate trei fiind mai apoi înglobate
Familia lui Nicolae Grigorescu () [Corola-website/Science/337635_a_338964]
-
toate trei fiind mai apoi înglobate într-o singură comună cu numele unui Văcărescu, care avusese acolo o moșie, și mai târziu cu numele de Pitaru, astăzi făcând parte din comuna Potlogi. Istoricul George Oprescu a fost de părere că așezarea ar avea o vechime de circa 200 de ani, la momentul 1961 când a scris monografia lui Grigorescu, luând în considerare faptul că Palatul brâncovenesc de la Potlogi era situat la doar câțiva kilometri de satele Pitaru și Strîmbeanu care au
Familia lui Nicolae Grigorescu () [Corola-website/Science/337635_a_338964]
-
(în ebraică:המושבה האמריקאית-גרמנית, HaMoshavá HaAmerika'it-Germanit) este un cartier din Țel Aviv-Yafo, în Israel, care a fost la origine o așezare de coloniști americani, apoi germani. Colonia a fost înființată la Jaffa, după jumătatea secolului al XIX-lea, în timpul dominației otomane în Palestina, si este situată la limita dintre Jaffa și Cartierul Florentin de astăzi din Țel Aviv. Cartierul cuprinde două
Colonia americană-germană din Jaffa () [Corola-website/Science/337664_a_338993]
-
de americani evlavioși neoprotestanti dintr-o sectă denumită „Biserică lui Mesia” și a ființat între anii 1866-1868 După câțiva ani locul lor a fost luat de germani luterani numiți Templeri. Aceștia au refăcut majoritatea caselor și au pus bazele unei așezări germane care a durat până la expulzarea locuitorilor ei de către autoritățile britanice în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial. În primul deceniu al secolului al XX-lea a început un proces de conservare și reabilitare a cartierului. Dată fondării coloniei a
Colonia americană-germană din Jaffa () [Corola-website/Science/337664_a_338993]
-
cu scopul de a se stabili în Țară Sfântă. Grupul a fost organizat de un pastor, în trecut croitor și actor, pe nume George Jones Adams (1811-1880), care i-a convins pe membrii comunității pe care a creat-o că așezarea în Palestina va apropia reîntoarcerea evreilor și va aduce A Doua Venire a lui Isus și mântuirea. Adams, care fusese metodist, apoi mormon și apoi adept al fracțiunii ex-mormone a lui James Strâng, a înființat în 1861 o așa numita
Colonia americană-germană din Jaffa () [Corola-website/Science/337664_a_338993]
-
să cu Orson Hyde, care a fusese cel dintâi trimis mormon la Ierusalim. În 1865 Adams însuși a vizitat Palestina împreună cu încă un membru al sectei, Abraham McKenzie, șeful postei din Indian River, pentru a găsi un loc potivit pentru așezarea plănuita. Ei au ales o livadă abandonată pe un deal la nord de zidurile Jaffei, pe drumul spre Nablus și cu ajutorul viceconsulului american în Palestina, Herman Löwenthal, un evreu creștinat, au semnat contractul de cumpărare. Adams a organizat o Asociație
Colonia americană-germană din Jaffa () [Corola-website/Science/337664_a_338993]
-
după ce culesul recoltei s-a dovedit un eșec dezastros, nu au mai rămas decât Adams și încă 40 de coloniști. Până în octombrie 1867 Departamentul de Stat a alocat 3000 $ pentru întoarcerea tuturor coloniștilor doritori să părăsească Palestina, până în decembrie 1867 așezarea fiind lipsită total de bani și resurse. 40 coloniști au călătorit spre Egipt pe vaporul „Quaker City”. În acea zi unul din pasageri la bordul navei era scriitorul Mark Twain, care a scris ulterior despre aventură adepților lui Adams, în
Colonia americană-germană din Jaffa () [Corola-website/Science/337664_a_338993]
-
un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat" (19, 41) Slujba Prohodului Vinerea Mare este zi aliturgica, adică nu se săvârșește nici una dintre cele trei Sfinte Liturghii. Ceremonia principala din această zi este scoaterea Sfanțului Epitaf din altar și așezarea lui pe o masă în mijlocul bisericii. Prin scoaterea Sfanțului Epitaf retrăim coborârea de pe Cruce a lui Hristos și pregătirea Trupului Sau pentru înmormântare. La denia de vineri seara se cântă Prohodul și se înconjoară biserică cu Sfanțul Epitaf. Este o
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Vinerea Mare. Ce nu este bine să faci în ziua înmormântării lui Iisus by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101187_a_102479]
-
dacă Eu, Domnul și Învățătorul, v-am șpalt vouă picioarele, și voi sunteți datori ca să spălați picioarele unii altora; Că v-am dat vouă pildă, ca precum v-am făcut Eu vouă, să faceți și voi."(IOAN 13,12-15) , adică așezarea Sfintei Cuminecături. (Matei 26, 20-30; Marcu 14, 17-31; Luca 22, 14-38; Ioan 13) ,,Și luând pâinea, mulțumind, a frânt și le-a dat lor, zicând: Acesta este Trupul Meu care se dă pentru voi; aceasat să faceți intru pomenirea Mea
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. De ce să nu îți săruți prietenii în Joia Mare by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101190_a_102482]
-
1998 pe lista locurilor din patrimoniul mondial. În anul 1110 teritoriul pe care se află actualul oraș Kroměříž a fost trecut în stăpânirea Episcopiei de Olomouc, iar în anul 1260 episcopul Bruno de Schauenburg (în , în ) a dispus fondarea unei așezări care a și fost numită Kroměříž. Prima clădire a fost construită pe acest loc de către episcopul Stanislas Thurzo în 1497. Edificiul era realizat în stil gotic târziu, cu câteva elemente proprii stilului renascentist, și era destul de confortabil potrivit standardelor acelei
Palatul Arhiepiscopal din Kroměříž () [Corola-website/Science/336170_a_337499]
-
Sambia — au devenit parte a exclavei Rusiei numită regiunea Kaliningrad. În timp ce astăzi curlandienii, de asemenea, cunoscuți sub numele de Kuršininkai, sunt un grup etnic baltic aproape pe cale de dispariție, care trăiesc de-a lungul Cordonului litoral al Curlandiei, în 1649 așezările Kuršininkai se întindeau de la Klaipėda până la Gdańsk. Kuršininkai au fost în cele din urmă asimilați de către germani, cu excepția cordonului litoral unde unii dintre ei trăiesc și astăzi. Kuršininkai au fost considerați letoni până după primul război mondial, când Letonia și-
Laguna Curlandei () [Corola-website/Science/336232_a_337561]
-
ani la Conservatorul de artă dramatică din București. În anul 1950 a emigrat cu familia în Israel, stabilindu-se la Afula. Bunicii săi, care erau sioniști, au emigrat în Palestina încă înaintea războiului al doilea mondial, numărându-se printre fondatorii așezărilor Kfar Hassidim și Kiryat Haroshet. La un an după venirea în Israel, Bodo s-a înrolat în armată, inițial în Brigadă Golani. A încercat fără succes să fie primit în ansamblul de muzică și divertisment al unităților Nahal (Tineretul agricol
Yaakov Bodo () [Corola-website/Science/336332_a_337661]
-
ar fi Antonín Dvořák, Bedřich Smetana, Karel Čapek și Alfons Mucha. Castelul include, de asemenea, cea mai veche clădire din Praga, Rotonda Sfântului Martin, ce datează din secolul al XI-lea. Legenda locală susține că Vyšehrad a fost locul primei așezări care a devenit mai târziu Praga, deși până acum această ipoteză nu a fost demonstrată. Când membrii dinastiei Přemyslid s-au stabilit pe locul actualei cetăți a Pragăi, cele două castele au menținut sfere de influență opuse pentru aproximativ două
Vyšehrad () [Corola-website/Science/336388_a_337717]
-
învățămantul religios sionist Rabinul dr. s-a născut în 1946 la Haifa în familia lui Dr.Yehiel Ben Nun și a soției sale, Shoshana, pedagogi și cercetători ai iudaismului și limbii ebraice. Fratele său, rabinul Elhanan Ben Nun, este rabinul așezării Shilo și directorul ieșivei Beit Orot. Yoel Ben Nun a invatat la Ieșiva Merkaz Harav a rabinului Tzvi Yehuda Kook. Ca soldat în brigada de parașutiști rezerviști 55 a participat în cursul Războiului de Șase Zile la luptele pentru Orașul
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]
-
loc în 1974 in casa sa din Elon Shvut. Vreme de mulți ani a fost membru al secretariatului lui Gush Emunim. În 1976 a urcat cu alți membri ai Gush Emunim în regiunea Samaria și a luat parte la fondarea așezării evreiești Ofra. În anul 1985 a înființat școala Ulpaná de fete din Ofra si a condus-o vreme de un deceniu.În 1986 a înființat Buletinul religios pentru studii biblice „Megadim” în cadrul Institutului de perfecționare a profesorilor de pe Muntele Har
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]
-
disputele cu acesta. Rabinul Ben Nun a regretat într-un articol în revista „Nekuda” faptul că publicul coloniștilor evrei pe teritoriile palestinene din Cisiordania și Fâșia Gaza aflate sub controlul Israelului după 1967 s-a mulțumit cu crearea de noi așezări dar nu a izbutit „să se așeze” în inimile conaționalilor și să ajungă la o cooperare cu ceilalți locuitori ai Israelului. Ben Nun s-a aflat între semnatarii „Convenției Kineret” care tindea să creeze un numitor comun între diversele curente
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]
-
au legitimat actul crimei. În urma acestei luări de poziție a fost criticat cu asprime de o parte din coloniștii din Cisiordania, ceea ce l-a silit să părăsească Ofra pentru Alon Shvut. În 2002 la aniversarea a 20 ani de la evacuarea așezarii Yamit din nordul Sinaiului, Ben Nun a chemat la negocieri și întelegere între curentele politice din Israel, pentru a împiedica noi pierderi teritoriale. Ben Nun a condamnat deconectarea Israelului de Fâșia Gaza și abandonarea așezărilor create de israelieni în acea
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]
-
a 20 ani de la evacuarea așezarii Yamit din nordul Sinaiului, Ben Nun a chemat la negocieri și întelegere între curentele politice din Israel, pentru a împiedica noi pierderi teritoriale. Ben Nun a condamnat deconectarea Israelului de Fâșia Gaza și abandonarea așezărilor create de israelieni în acea zonă. În cazul distrugerii de către armata israeliană a clădirilor din așezarea eveiască evacuată Amona din zona Samaria, Ben Nun a criticat rezistența violentă a coloniștilor și a susținut că,chiar dacă democrația permite nesupunerea civilă fata
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]
-
și întelegere între curentele politice din Israel, pentru a împiedica noi pierderi teritoriale. Ben Nun a condamnat deconectarea Israelului de Fâșia Gaza și abandonarea așezărilor create de israelieni în acea zonă. În cazul distrugerii de către armata israeliană a clădirilor din așezarea eveiască evacuată Amona din zona Samaria, Ben Nun a criticat rezistența violentă a coloniștilor și a susținut că,chiar dacă democrația permite nesupunerea civilă fata de autoritățile statului, tocmai Tora interzice aceasta credincioșilor. În alegerile pentru parlament din martie 2006 și-
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]