20,716 matches
-
drepturilor omului. Totuși, în România, nu este desființată întreaga credință. Patria socialistă este iubită în 1968. Patria este celebrată în deceniile de deziluzie ale anilor 1970-1989. Ea exprimă o formă de fidelitate pentru unii față de o vîrstă de aur anterioară comunismului, ea nutrește rezistența altora care se leagă de o durabilitate, ea este instrumentul mobilizării puterii care se crede superioară și vrea să impună ca model calea românească a realizării socialismului. Opozanții sînt determinați să creadă că nenorocirea românească este cea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nu se poate despărți de această filiație foarte grea decît întorcîndu-se la valorile sale naționale, la o moștenire recompusă pornind de la o selecție a lucrărilor celor dinainte. Apoi, pasiunile se confruntă: a fi comunist și naționalist este o sublimare a comunismului în varianta sa românească, o manieră globală de cucerire. Comunistului nu-i scapă nimic. Pe de altă parte, în optica perdanților revoluției, a intra în comunism păstrînd moștenirea naționalistă pentru a o redefini după normalitatea dorită de conducerea comunistă este
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
dinainte. Apoi, pasiunile se confruntă: a fi comunist și naționalist este o sublimare a comunismului în varianta sa românească, o manieră globală de cucerire. Comunistului nu-i scapă nimic. Pe de altă parte, în optica perdanților revoluției, a intra în comunism păstrînd moștenirea naționalistă pentru a o redefini după normalitatea dorită de conducerea comunistă este un mod de compromis care costă: un număr de intelectuali de origine aristocrată și burgheză s-au raliat pentru a-și păstra pozițiile și și-au
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
drept combatant victorios și al unui moment gîndit ca apoteoză între întîlnirea poporului cu un proiect: proiectul comunist. Paradoxal, cultul care servește de ideologie și care ar trebui s-o facă accesibilă masei, o golește de conținut și o ritualizează. Comunismul românesc alunecă de la construcție la repetiție, consacrînd formule grandioase pe versificări populare, pe fețele a lui Ceaușescu și în curînd a soției sale retușate, viu colorate, în falsa strălucire fără vîrstă a desenelor naive. S-a remarcat că acest cult
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fermă și merge spre formarea omului nou care elimină distincțiile de naționalitate. Însă, chiar aceeași ideologie totalitară construiește o globalitate stat-partid-națiune care blochează orice evoluție, deoarece finalitatea istoriei este totodată românească și comunistă. Naționalitățile resping în bloc românismul asimilator și comunismul uniformizant, revendicînd o alternativă în afara comunismului și românismului. Împotriva unei aroganțe a romanității se modulează amintirile puterii germane, memoria cuceritoare ungară și, într-o manieră subiacentă, complicitatea ungaro-germană. În schimb, ideologia ceaușistă definește ca fascistă această alianță, care a fost
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nou care elimină distincțiile de naționalitate. Însă, chiar aceeași ideologie totalitară construiește o globalitate stat-partid-națiune care blochează orice evoluție, deoarece finalitatea istoriei este totodată românească și comunistă. Naționalitățile resping în bloc românismul asimilator și comunismul uniformizant, revendicînd o alternativă în afara comunismului și românismului. Împotriva unei aroganțe a romanității se modulează amintirile puterii germane, memoria cuceritoare ungară și, într-o manieră subiacentă, complicitatea ungaro-germană. În schimb, ideologia ceaușistă definește ca fascistă această alianță, care a fost aceea a Germaniei naziste cu Ungaria
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
toate sectoarele și care construiește sub glorioasa conducere a partidului nostru comunist, cu fermitate și în unire, un viitor liber, socialist și comunist, în deplină libertate și independență". Mulțimea aplaudă și scandează "România, stima noastră și mîndria", "Ceaușescu eroism, România comunism". Șeful statului este fotografiat alături de Elena Ceaușescu zîmbind unor pionieri care aduc flori. Se înmulțesc telegramele de omagiu trimise de brigadieri, de cooperative agricole, de comitetele județene care anunță propria autonomie energetică. Acest stil emfatic este contrariul declarațiilor sovietice care
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
S-au manifestat tendințe de acaparare și lăcomie. Comportarea incorectă a consumatorului le-a accentuat. Justiția socială a fost încălcată", recunoaște sovieticul Aganbeguian. Corespondenții Scînteii descoperă, dimpotrivă, echipe muncitorești de elită care prezintă o capacitate de anticipare. Față de criza socială, comunismul românesc răspunde prin soluția stahanovismului. Corespondenții oferă cititorilor spectacolul îmbucurător al unor uzine bine întreținute, de exemplu întreprinderea Siderurgică din Călărași, dotate cu biblioteci de specialitate din domeniile tehnic și economic. Ceaușescu și echipa sa rezistă: drept dovadă este lungul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sînt rare: în martie 1987, Radio Europa Liberă dă publicității un sondaj făcut pe eșantioane de cetățeni est-europeni care călătoresc în Vest și declară că intenționează să se reîntoarcă acasă, în Est. În 1984-1985, șase persoane din zece vorbesc despre comunism în termeni complet negativi. Ce cred românii despre Gorbaciov? Este el apreciat ca un reprezentat al puterii sovietice în primul rînd, ca un reformist într-o concepție noncomunistă a reformei, ca un om al unei reîntoarceri posibile la anii buni
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
reformist într-o concepție noncomunistă a reformei, ca un om al unei reîntoarceri posibile la anii buni ai compromisului între un vis de prosperitate și o alienare politică nedureroasă? Întrebarea, rămasă fără un răspuns adevărat, privește modul de a vedea comunismul. Mihai Botez, analist al ultimilor zece ani ai ceaușismului, crede că mai mult proasta administrare a sistemului este denigrată de compatrioții săi decît sistemul însuși: "Este adevărat că sînt puțini cei care consideră ca normală actuala direcție a vieții politice
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în golurile problematicii sovietice se strecoară perspective confuze și timide de adeziune la liberalismul occidental: problema îndemnului la muncă, a concurenței și competiției este pusă în mod deschis. O parte a elitelor românești cred cu pasiune în evoluția reformistă a comunismului unguresc. Or, Ceaușescu sfidează Vestul și disprețuiește Ungaria. Pentru observatorii străini, gestul cel mai surprinzător al șefului Statului Român este decizia de a refuza orice credit occidental și de a renunța, în februarie 1988, la clauza națiunii celei mai favorizate
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și disidenți. Politica este condusă de ceea ce s-ar putea numi o logică "brucaniană" (Brucan, comunistul, măi prostule după cum spun cîntecele golanilor). Logica reformistă nu se gîndește deloc să șteargă, ca tragică sau eronată, moștenirea celor patruzeci de ani de comunism. Legitimitatea noii puteri autoproclamate se află în eradicarea Ceaușeștilor, abolirea decretelor excesive ale anilor '80 și chemarea electoratului în vederea sancționării acestei apropieri. Alegerile organizate în mai 1990 răspund acestei perspective și confirmă victoria zdrobitoare a comuniștilor reformatori din 1989 și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de slăbiciunea redefinirii legăturilor dintre Statele Unite și Europa. În sfîrșit, această logică reformistă de concepție totalitară care adoptă instrumente democratice Constituția din decembrie 1991, alegerile este combătută de susținătorii unei democrații liberale. "Huliganii", revoltații care vorbeau în 1989-1990 de moartea comunismului s-au întors acasă. Striviți de rezultatele votului din mai 1990, care exprima nevoia de pace socială, de non-epurare, de astupare a breșelor deschise în 1989. Respectul instituțiilor instalate de reformatori le-a întins, logic, o capcană. Opozanții nu puteau
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Respectul instituțiilor instalate de reformatori le-a întins, logic, o capcană. Opozanții nu puteau decît să accepte ordinea dacă această ordine era democratică: ei s-au organizat în partid politic pretinzînd însă să păstreze fidel un discurs esențialmente etic. Deoarece comunismul nu murea pe măsură ce societatea apărută în perioada 1947-1989 se menținea, opozanții au rămas cu celebrarea morților comunismului și cu regăsirea unei memorii antecomuniste și anticomuniste. Comemorarea tragediilor anilor '50 este una din acțiunile opoziției române care a deschis calea unui
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ordinea dacă această ordine era democratică: ei s-au organizat în partid politic pretinzînd însă să păstreze fidel un discurs esențialmente etic. Deoarece comunismul nu murea pe măsură ce societatea apărută în perioada 1947-1989 se menținea, opozanții au rămas cu celebrarea morților comunismului și cu regăsirea unei memorii antecomuniste și anticomuniste. Comemorarea tragediilor anilor '50 este una din acțiunile opoziției române care a deschis calea unui discurs pînă atunci cenzurat. O parte din opoziție a regăsit în persoana Regelui Mihai, exclus în 1947
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a curs zadarnic, creează o perioadă chinuită de trecut și fără să aibă vreo reprezentare a viitorului. Post-decembrismul are parfumul post-pașoptismului. Fidelii lui decembrie 1989 rămîn izolați și oarecum pierduți într-o istorie care încă se caută. A ieși din comunism presupune o mutație socială și o răsturnare a imaginii insulare a națiunii, abia schițată sau refuzată. După 1989, România este o țară pe care vrei să o părăsești. "Mai bine mort decît comunist", cîntau tinerii în Piața Universității din București
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în deceniul al optulea, sub conducerea unor guverne conservatoare care au redus programele de asistență socială, extinzînd în schimb sectorul militar și mărind deficitul federal prin datorii uriașe nerambursate nici acum. Ultimii cinci ani au fost de asemenea martorii prăbușirii comunismului sovietic și ai sfîrșitului Războiului Rece. După al doilea Război Mondial, țările comuniste și cele capitaliste au început cursa pentru cucerirea puterii economice, politice și militare. Forțele din ambele blocuri au promovat Războiul Rece și războiul efectiv, fapt ce a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
paramilitare) în vreme ce alte instituții (precum biserica, școala sau media) servesc la inducerea unei atitudini de acceptare a ordinii dominante prin instituirea hegemoniei sau dominației ideologice a unui anume tip de ordine socială (capitalismul liberal, fascismul, supremația rasei albe, socialismul democratic, comunismul etc.). Teoria hegemoniei implică atît analiza sistemelor de dominație existente și a căilor specifice prin care diferitele grupuri politice au obținut puterea (de exemplu, doctrina Thatcher sau doctrina Reagan), dar și delimitarea unor forțe, grupuri și idei contrahegemonice care ar
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
iar trasarea de "granițe" între sisteme, grupe, valori presupuse superioare, respectiv inferioare, joacă un rol esențial în acest proces. Menținerea acestor granițe (între bărbați și femei, capitaliști și muncitori, albi și oameni de culoare, americani și restul lumii, capitalism și comunism etc.) servește intereselor de dominație socială ca și funcției de legitimare și mistificare a realității sociale. Susțin deci că funcțiile de "distorsionare", "mistificare", "mascare" ca și alte funcții asociate în mod obișnuit cu ideologia sînt legate de un anumit tip
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
critică a spectatorului, transferîndu-i astfel la nivel subliminal ideologia prin intermediul imaginilor și a spectacolului. În plus, faptul că filmul se termină cu bine îl situează în tradiția conservatoare a filmului de aventură hollywoodian, iar victoria asupra forței răului reprezentate de comunism înscrie Rambo ca pe o răscumpărare mitică prin acțiuni eroice a înfrîngerii suferite de Statele Unite în Vietnam un motiv reprodus în filmele cu Stallone, Chuck Norris și numeroși alții, ca și în romanele ieftine de aventuri și în emisiunile de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o parte filme ca Rambo, Zori însîngerați (Red Dawn), Dispărut în misiune (Missing in action), Invazia USA (Invasion USA) și Top Gun, ca și alte filme de același fel, reprezintă poziții de orientare agresivă de dreapta în ce privește războiul, militarismul și comunismul, elemente ce au servit drept propagandă directă și implicită pentru doctrina Reagan și pentru un program intervenționist cu nuanțe clare de dreapta. Pe de altă parte, filme precum Missing in action, Under Fire, Salvador, Latino și alte filme liberale cu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
forțelor de dreapta a devenit politica oficială, iar problemele lui Reagan în Iran și scandalul în legătură cu forțele contras, ar putea fi puse în legătură cu incapacitatea forțelor de dreapta de a accepta limitele puterii Statelor Unite și cu dorința obsesivă de a distruge comunismul, de a-l înfrînge pe "străin", pe "celălalt" și de a reafirma puterea militară a Americii în lume. Bătălia dintre forțele de dreapta și cele de stînga în privința Vietnamului, asumarea războiului în general și a militarismului s-a dus nu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cauzele, istoria și traiectoria reală a conflictului. În timpul perioadei Reagan, asemenea fantezii ideologice precum Rambo, Zorii roșii, Dispărut în misiune, Top Gun, mini-serialul de televiziune Amerika și alte produse ale culturii media reprezentau pozițiile unei drepte agresive asupra războiului, militarismului, comunismului etc. Aceste filme și altele precum An officer and an Gentleman, Star Wars, Indiana Jones, au slujit pînă la exces propaganda directă și indirectă în favoarea poziției lui Reagan și a unui program militarist și intervenționist cu clară orientare de dreapta
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
celei viitoare, spre care ne îndreptăm cu viteză. Momentul prezent este caracterizat în mod indiscutabil de tensiune, cu noile tehnologii amenințînd să scape de sub control și cu establishmentul socio-politic și instituțiile sale pe cale de a se prăbuși (mă refer la comunism) sau aparent incapabile de a face față provocărilor erei contemporane (capitalismul). Este, ca urmare, un moment al previziunilor sumbre și pesimiste; Baudrillard și Gibson oferă imagini edificatoare ale stării de spirit prezente, ale panicii și anxietății referitoare la prezent și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Miller / 127 Un demon ironic și extravagant / 130 Elaborări Ochiul străin / 135 Gentlemen's agreement / 140 Toamna senină a doamnei Ralian / 146 10 ore cu Mircea Ivănescu / 149 Arhetip și monstru / 155 Oglinda lui Dorian Gray / 161 Zeii singurătății / 167 Comunismul, în roz și negru / 174 Banatul, de aproape și de departe / 179 Anima neagră / 183 O trilogie a înstrăinării / 188 Eseuri și fragmente Confuz, înnebunit, dezagregat... / 197 Avangarda și literatura pentru copii / 209 Fotografiile post-mortem / 222 American Beauty / 235 Cuvânt-înainte
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]