21,644 matches
-
deschidere de spiritualitate de cea mai înaltă calitate. Zânele în creativitatea lor ne uimesc prin manifestările oferite. Se pregătește vatra focului sacru. Zâna Focului Sacru îl aprinde. Invoc către vatră: Spirite al Marelui Preot Deceneu manifestă-te! Chem apoi prezența zeului nostru: Zamolxe fii cu noi! Apoi zânele se autosacralizează și sacralizează și spațiul în care ne aflăm toți participanții. Rând pe rând ele se prezintă cu numele, caracteristicile și binecuvântările pe care ni le oferă. Primim binețe și bucurii de
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
Întreaga manifestare desfășurată în preajma focul sacru dacic este nu numai o autosacralizare a zânelor prin intermediul focului lui Zamolxe, dar și un proces cathartic de purificare a tuturor celor prezenți. Constatăm puterea focului sacru la care s-a chemat prezența spiritului zeului străbunilor noștri, Zamolxe. Seara se încheie într-o înaltă stare spirituală de extaz. Înainte de despărțirea de focul sacru dacic mă adresez zeului: Salvatorule Zamolxe, mulțumesc! Ține-mă treaz în spirit! Ziua ce urmează este programată pentru vizitarea Sfinxului. Vom fi
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
cathartic de purificare a tuturor celor prezenți. Constatăm puterea focului sacru la care s-a chemat prezența spiritului zeului străbunilor noștri, Zamolxe. Seara se încheie într-o înaltă stare spirituală de extaz. Înainte de despărțirea de focul sacru dacic mă adresez zeului: Salvatorule Zamolxe, mulțumesc! Ține-mă treaz în spirit! Ziua ce urmează este programată pentru vizitarea Sfinxului. Vom fi adânc marcați de energia locului. Se știe că Sfinxul îl reprezintă pe zeul nostru Zamolxe. Importanța acestui timp pentru tabără se va
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
extaz. Înainte de despărțirea de focul sacru dacic mă adresez zeului: Salvatorule Zamolxe, mulțumesc! Ține-mă treaz în spirit! Ziua ce urmează este programată pentru vizitarea Sfinxului. Vom fi adânc marcați de energia locului. Se știe că Sfinxul îl reprezintă pe zeul nostru Zamolxe. Importanța acestui timp pentru tabără se va dovedi de neprețuit. Pornim de dimineață. Suntem împărțiți în două, un grup va lua telecabina până la Babele, ceilalți vor urca pe jos. Urmează să facem joncțiunea sus la Sfinx. Este o
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
aflată în mijlocul nostru. Este un semn solar profetic de la Zamolxe. Ne spune că suntem destinați să creăm o lume nouă, să aducem lumină lumii. Îmi amintesc de momentele la care am asistat eu și Florin Șoimariu în India, în Valea Zeilor. Atunci, vulturul himalayan îl atinsese pe Florin pe umăr. Iată că și aici la Sfinx, Dumnezeu ne trimite un mesager care să ne anunțe despre cele ce vor urma pentru neamul românesc. Ne revenim din clipele emoționale care pur și
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
participanților nu mai pot continua. Astfel ne retragem rând pe rând în camerele noastre. Mâine oricum ne vom face bagajele, tabăra Zamolxis 2009 se încheie. Seara la culcare aprind o lumânare și aduc cuvinte de mulțumire lui Zamolxe: Doamne Zamolxe, zeu al străbunilor noștri, i-am recunoscut pe mesagerii Tăi! De acuma știu că ai iertat neamul românesc. A sosit și ziua plecării. Îmbarcați în câteva mașini părăsim Vila Coteanu. Eu voi fi lăsat la Bușteni. Un grup de prieteni din
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
auzit? în sineala nopții a ciripit o pitulice / Ai văzut? urca apă la deala etc.". Creația lui Virgil Mazilescu i se înfățișează criticului refractara la analize, beneficiind de procedee "atît de perfect disimulate", încît frizează spontaneitatea unui creator "vizitat de zei", cu o rostire "aproape pythică". Entuziasmul sau atinge culmi simpatetice: "Virgil Mazilescu este unul din autorii care ne întăresc încrederea în inefabilul poetic. Versurile lui îți plac sau nu, e extrem de dificil să le ăanalizeziă la rece, științific. Intonarea lirica
Critica lui Ilie Constantin (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17640_a_18965]
-
nisipos, nu adînc, al mării, după clătinările apei lovindu-se finalmente leneșe de țărm; reflexele soarelui, oglindirile lui în apă, revelația unei mari ordini a lumii fizice; prezenta necesară în toate lucrurile universului a unei forțe creatoare geometrice, - a unui zeu geometru - fără chip uman. * Impresia pe care o face un ins care știe și poate mai multe decît arată, dar e tăcut; sau las?... Care nu îndrăznește să treacă la fapte și care își păstrează, în rezervă, sau între limitele
Biserica veselă by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17650_a_18975]
-
moment n-ai fi putut fi ispitit să bănuiești în el vreo deviere a naturii. Nu. El răspîndea un aer fie de ascet, fie de duhovnic, ne avînd nimic din mistica acestor stări. Din contră, pentru el creștinismul, care doborîse zeii din Olimp, era o cădere definitivă în beznă și uriciune. Asceza sau aerul sau, "duhovnicesc" (impropriu zis) era doar ale spiritului. De la inceput trebuie să spun, să mărturisesc, anume, că încă de cînd îl citisem întîia dată, si, mai mult
Emil Cioran by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17668_a_18993]
-
reprezintă zenitul ocrotitor al ființei în devenire, "inima tuturor vîrstelor", cum spune Blaga. Chiar situată la depărtări simbolic astronomice, ea e un izvor al binelui, nesecat: Am un nor care-mi sosește tiptil dintr-o planetă/ rotita cu palmele de zeul copil care-mi ocrotește suspinele-/ îl văd de departe, știu că-mi vrea binele" (ibidem). Obiectualizîndu-se, transpunîndu-se adică în propriul său decor, la adecvatul ceas matinal, vîrstă fragedă beneficiază de șansă fixării. O fixare instinctiva, transpoetică, în ciuda subtilității instrumentului expresiv
Un basm pentru adulti by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18133_a_19458]
-
un elefant deosebit de periculos se pleacă în fața “divinității” fiului lui Vespasian; leii împăratului se joacă cu iepurii; Domițian este “protectorul și salvarea lumii”, “pri ncipe al principilor”, “cel mai mare conducător”, “invincibilul”; nu numai poporul îl cinstește pe împărat, ci zeii însiși participă la bucuria generală; nici-un conducător roman nu a fost atât de iubit; palatul construit de el, al cărui turn “izbește cerul și care este pe măsura cerului” depășește în splendoare toate monumentele lumii; Jupiter însuși îl protejează pe
Figuri anacronice pe ecranele TV by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/14324_a_15649]
-
fost atât de iubit; palatul construit de el, al cărui turn “izbește cerul și care este pe măsura cerului” depășește în splendoare toate monumentele lumii; Jupiter însuși îl protejează pe împărat cu trăznetul; platanul plantat de Domițian este iubit de zei și este destinat unei glorii eterne. Domițian și-a așezat o statuie pe Calea Latina unde apare în ipostaza de Hercules; imediat Marțial scrie o poezie în cinstea evenimentului în care afirmă, fără să se jeneze, că “Hercules, a devenit
Figuri anacronice pe ecranele TV by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/14324_a_15649]
-
este destinat unei glorii eterne. Domițian și-a așezat o statuie pe Calea Latina unde apare în ipostaza de Hercules; imediat Marțial scrie o poezie în cinstea evenimentului în care afirmă, fără să se jeneze, că “Hercules, a devenit un zeu mărunt și îl slăvește pe împărat, un Hercules superior lui însuși”; muncile săvârșite de fiul lui Jupiter sunt fleacuri față de victoriile fiului lui Vespasian. De fapt ipostaza de Hercules este prea puțin: doar cea de Jupiter i se potrivește. Învingător
Figuri anacronice pe ecranele TV by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/14324_a_15649]
-
filozofică. Exemple de unde duce folosirea pentru traducere a edițiilor depășite sau a folosirii intermediarului străin, de obicei cel francez, se găsesc în toată analiza sa pe textul celor patru volume. Rețin din Notă, doar aberația rezultată din confuzia termenilor, Götter=zei cu Götzen=idoli din care a apărut Amurgul zeilor, care nu figurează în bibliografia operelor lui Nietzsche. În schimb, figurează firescul titlu Amurgul idolilor. La fel, din amestecul Elisabethei Förster-Nietzsche în corespondența fratelui ei, apare o propoziție inexistentă în original
Erudiție și pasiune by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/14333_a_15658]
-
depășite sau a folosirii intermediarului străin, de obicei cel francez, se găsesc în toată analiza sa pe textul celor patru volume. Rețin din Notă, doar aberația rezultată din confuzia termenilor, Götter=zei cu Götzen=idoli din care a apărut Amurgul zeilor, care nu figurează în bibliografia operelor lui Nietzsche. În schimb, figurează firescul titlu Amurgul idolilor. La fel, din amestecul Elisabethei Förster-Nietzsche în corespondența fratelui ei, apare o propoziție inexistentă în original folosită de Georg Lukàs ca motiv pentru “demascarea” imperialismului
Erudiție și pasiune by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/14333_a_15658]
-
au fost asociați cu moartea și infernul, ca paznici la porțile lumii de dincolo, cerberi devorînd bolnavii, muribunzii și cadavrele. Aceasta îi permite autorului să ridice cîinii vagabonzi ai Bucureștiului din trista lor realitate la înălțimea unui simbol. Ei sînt zeii decăzuți ai unei civilizații și ai unei societăți care “nu și-au rupt lanțurile decît ca să-și făurească altele noi”. Oricît de mare ar fi ascendentul imaginarului asupra realului, Bucureștiul îi apare acestui străin, care nu e “nici turist, nici
București: poezie și adevăr by Constanța Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/14340_a_15665]
-
precum în Tyr arhitectul Hiram construise un templu zeiței Ashtarte. Iubirea lui nu e numai divină, ci și foarte pământească, fiindcă se îndrăgostește de văduva care-l primise în ospeție. Fenicia adora deseori o triadă de divintăți, compusă dintr-un zeu protector al orașului, o zeiță - soția sau prietena acestuia - și un tânăr zeu, de obicei fiul, care murind și renăscându-se exprimă ciclul anual al vegetației. La fel, Ilie, văduva și fiul acesteia, pe care profetul îl readuce la viață
Iubire de profet by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/15564_a_16889]
-
e numai divină, ci și foarte pământească, fiindcă se îndrăgostește de văduva care-l primise în ospeție. Fenicia adora deseori o triadă de divintăți, compusă dintr-un zeu protector al orașului, o zeiță - soția sau prietena acestuia - și un tânăr zeu, de obicei fiul, care murind și renăscându-se exprimă ciclul anual al vegetației. La fel, Ilie, văduva și fiul acesteia, pe care profetul îl readuce la viață și îl învață apoi carte (legenda spune că Ilie a fost educatorul lui
Iubire de profet by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/15564_a_16889]
-
simbol al Olteniei, prezent și în tradiția heraldica interbelică. Ghiulelele sunt, de asemenea, un element heraldic tradițional, ele făcând aluzie la începutul Războiului de independență din 1877, de la Calafat și Corabia pornind primele asalturi asupra mâlului turcesc. Caduceul este simbolul zeului comerțului, Mercur, si se referă la poziția de centru comercial și de tranzit a localității, ce este și port la Dunăre. Coroană murala cu cinci turnuri crenelate arată că localitatea are rang de municipiu. ---------------
HOTĂRÂRE nr. 627 din 29 mai 2003 privind aprobarea stemei municipiului Calafat, judeţul Dolj. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/150325_a_151654]
-
formarea și evoluția în cariera a membrilor cabinetului său societății. 250.8 Profesioniștii contabili pot folosi emblemă CECCAR pe hârtia cu antet destinată corespondentei. Emblemă CECCAR este compusă din: - o carte-registru, simbolizând însemnul profesiei; - un caduceu - toiagul de crainic al zeului Hermes, având ca însemn divin 2 șerpi încolăciți, prețuit în Grecia antică, având valoare de simbol diplomatic; emblemă CECCAR simbolizează rolul de crainic al profesionistului contabil, pe care îl are atunci cand reda imaginea fidelă, corectă și completă a patrimoniului contabilizat
CODUL ETIC NAŢIONAL*) din 25 mai 2007 al profesionistilor contabili. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/189285_a_190614]
-
cu afecțiuni ere- că aveți intoleranță ditare rare de intole- la unele categorii de ranta la fructoza, glucide, vă rugăm să-l sindrom de malabsorb- întrebați înainte de a ție la glucoza-galac- utiliza acest medica- toza sau insuficientă ment. a zaharazei-izomalta- �� zei nu trebuie să utilizeze acest medi- cament. ┼──────────┼───────────────────────┼─────────────────────── 5 g Conține X g zahăr/doză. Acest lucru trebuie avut în vedere la pacienții cu diabet zaharat. ┼────────────┼──────────┼───────────────────────┼─────────────────────── �� Lichide oră- Zero Poate dăuna dinților. Informația trebuie în- le, pastile clusa numai dacă medi-
GHID din 2 octombrie 2006 privind excipienţii care trebuie menţionaţi pe etichetă şi în prospectul medicamentelor de uz uman. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181580_a_182909]
-
752/2001 , este rezervată și sintagma nu poate fi folosită nici în denumiri compuse, de nicio instituție sau organizație, de orice fel. Articolul 4 Academia Română are ca însemne sigla și drapelul. Sigla de formă circulară are în interiorul unui cerc efigia zei��ei Minerva în culoarea aur vechi pe fond albastru, încadrată de numele instituției ACADEMIA ROMÂNĂ înscris cu litere majuscule galbene, precum și anul fondării 1866. Articolul 5 (1) Academia Română este finanțată de la bugetul de stat și funcționează autonom. Academia Română își administrează
STATUTUL din 14 septembrie 2009 Academiei Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/214924_a_216253]
-
Dionisie, 3 apartamente, București, b-dul Gh Coșbuc 47 5169. Niculescu Maria, 3 apartamente, București str. Poteraș 35 5170. Negulescu Elenă Mazareanu, 4 apartamente, București str. Gr. Alexandrescu 58 5171. Nicolae Victor, 8 apartamente, București str. Maica Domnului 38, str. Cujarului Zei 6 5172. Negrutzi C. Gh, 3 apartamente, București str. Prof. Iuliu Valaori 13 5173. Nicolocoglu N. Elenă, 4 apartamente, București str. Avram Iancu 7a 5174. Naldalu Maria, 13 apartamente, București cal. Rahovei 105 5175. Nicolocoglu Nicolae, 6 apartamente, București str.
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/211727_a_213056]
-
a lexicului: derivarea și compunerea. 3. valorificarea lexicului limbii eline în limbile moderne: clișee internaționale, prefixoide, sufixoide, limbajul tehnico - științific/limbajul de specialitate. Teme de literatură Epoca arhaică 1. Homer ● opera; ● valoarea documentară a epopeilor homerice; ● viața oamenilor și a zeilor în universal creației homerice; ● influența stilului retoric asupra strategiei narative a Iliadei și Odiseei; ● limba homerică; ● problema homerică. 2. Hesiod viața și opera; ● Theogonia - poem genealogic; ● valoarea istorică, etică, filosofică a poemului Munci și zile; ● originalitatea stilistică. 3. Poeții elegiaci
ORDIN nr. 5.620 din 11 noiembrie 2010 privind aprobarea programelor pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţăm��ntul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/228456_a_229785]
-
află un caduceu argintiu. Scutul este trimbrat de o coroană murală de argint cu 3 turnuri crenelate. Semnificațiile elementelor însumate Crucea simbolizează biserica creștină, iar cetatea semnifică domeniul Șinteu, al cărui centru administrativ a fost târgul Aleșd. Caduceul este atributul zeului Mercur, simbol al comerțului. Brâul undat reprezintă râul Crișul Repede, care traversează localitatea. Coroana murală cu 3 turnuri crenelate semnifică faptul că localitatea are rangul de oraș. -------
HOTĂRÂRE nr. 673 din 29 iunie 2011 privind aprobarea stemei oraşului Aleşd, judeţul Bihor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/233552_a_234881]