182,718 matches
-
și notițe, făcute înainte de apocalipsă, permițându-le jucătorilor să-și facă o părere despre cum arăta lumea atunci. Mâncarea și apa sunt vitale pentru supraviețuirea lui Max. Jucătorii le pot folosi pentru a-și reaproviziona viața. Max poate mânca și animale mici, precum rozătoare și viermi, aflate pe cadavrele în descompunere, pentru a-și reaproviziona viața. Locurile unde Max poate găsi mâncare și provizii sunt populate de ciori. Max se poate aventura în "The Big Nothing" - Marele Nimic, o zonă volatilă
Mad Max (joc video) () [Corola-website/Science/335280_a_336609]
-
multe!”.</poem> Caloianul coincide cu o perioadă climaterică de mare însemnătate pentru încolțirea și creșterea culturilor, având drept scop asigurarea unor condiții normale de precipitații naturale. Apa care este simbolul vieții, este invocată pentru a obține fertilizarea pământului și fecunditatea animalelor, cu scopul obținerii belșugului pentru țărani. La origine caloianul a fost un ritual de inițiere, probabil de sorginte tracă, peste care s-a suprapus ulterior un ritual al aducerii/alungării ploilor. Obiceiul caloianului este o reminescență din mitologia romană, ca
Caloian () [Corola-website/Science/335336_a_336665]
-
Pescuitul primitivilor era agerime; vânatul - forță și rezistență. Omul de azi nu mai întrebuințează aceste însușiri ca să--și agonisească hrana. Cu pește de undiță și cu mămăligă de râșniță nu te îngrași, cum foarte potrivit observă dictonul popular. Pământul și animalele domestice răspund îndestulător nevoilor lui de harnă; munca se cheltuiește în alte direcții, în domenii diverse cu meșteșuguri nouă; vânatul și pescuitul au rămas o patimă, cum spun țăranii noștri.” Mihail Sadoveanu a scris câteva povestiri pescărești în anii '20
Nada Florilor () [Corola-website/Science/335312_a_336641]
-
ale naturii de o deosebită sensibilitate, transfigurând poetic atât imaginea naturii, cât și contactul între om și natură. Natura evocată nu este picturală și rece, ci vie, cu o vegetație ce foșnește din cauza vântului și ploii sau a strecurării unor animale speriate. Autorul realizează descrieri foarte variate, insistând pe amănunte ce scapă privirii unui observator superficial. Între natură și om există o interacțiune permanentă: natura este umanizată, dar însuflețește la rândul ei omul. Un exemplu în acest sens îl reprezintă descrierea
Nada Florilor () [Corola-website/Science/335312_a_336641]
-
a afirmat Isabela Sadoveanu. Relația care se stabilește între om și natură este una indestructibilă, neținând cont de bătrânețe sau de boală. Oamenii locului iubesc pădurile și bălțile, transmițând generațiilor următoare tainele acestora. Ei cunosc speciile de plante și de animale, nu după denumirea științifică, ci după proprietăți și folosință în gospodărie. Au învățat să citească semnele cerului pentru a anticipa schimbările vremii, să facă foc cu amnarul și iasca, să prindă raci și scoici cu mâna și să facă mâncare
Nada Florilor () [Corola-website/Science/335312_a_336641]
-
stâncile rămân obiecte sacre deoarece se consideră că prin ele se poate ajunge în contact cu divinitatea. Izvorul este obiect al venerației. Luna se află în centrul credințelor astrale ale beduinului, în timp ce soarele este malefic pentru că acesta distruge plantele si animalele. Legendele spun că desertul era populat cu ființe supranaturale denumite ginni. Aceștia sunt personificări ale forțelor terifiante ale deșertului și ale animalelor sălbatice. Un om nebun este o persoană posedată de un ginn și odată cu apariția islamului, numărul ginnilor creste
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]
-
Luna se află în centrul credințelor astrale ale beduinului, în timp ce soarele este malefic pentru că acesta distruge plantele si animalele. Legendele spun că desertul era populat cu ființe supranaturale denumite ginni. Aceștia sunt personificări ale forțelor terifiante ale deșertului și ale animalelor sălbatice. Un om nebun este o persoană posedată de un ginn și odată cu apariția islamului, numărul ginnilor creste deoarece zeii păgâni sunt degradați la statutul de ginni. Existau mai multe zeități venerate în perioada jăhiliyya : alʻUzza ( cea atotputernică) era venerată
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]
-
secunde. Miracolul îi convinge pe Observatori că Noe este cel ales de către Creator. Noe hotărăște ca tot lemnul va fi folosit pentru construirea unei corăbii și astfel începe construirea ei. După încă opt ani, Arca lui Noe este aproape gata. Animalele încep să părăsească pădurile și se îndreaptă spre Arcă pentru a fi adormite cu tămâia pregătită de Noe. Între timp, recoltele de pe terenurile alăturate s-au consumat, iar oamenii conduși de Tubal-Cain încep sa se mănânce intre ei. O hoardă
Noe (film) () [Corola-website/Science/331565_a_332894]
-
a-și găsi o femeie. El dă peste o groapă plină cu cadavre umane unde găsește o fată speriată, numită Na'el, care vrea să meargă cu el pe Arcă, dar pe drum își prinde piciorul într-o capcană de animale. Ham se întoarce la arcă unde Noe vrea să-l ajute dar vede hoarda de oameni apropiindu-se și-l obligă pe Ham să abandoneze fata pe care vroia s-o salveze. Curând, hoarda de oameni o ucide pe fată
Noe (film) () [Corola-website/Science/331565_a_332894]
-
manipulează pe Ham să creadă că va ajunge rege dacă-l omoară pe Noe de dragul lui Ila, a urmașelor lui Sem precum și pentru a o răzbuna pe Na’el. Ham îl atrage pe Noe în pupa arcei sub pretextul ca animalele s-au trezit și au început să se mănânce între ele. Noe și Tubal-Cain încep să se lupte cu violență în timp ce Arca se lovește de un munte. Tubal-Cain este aruncat printr-un perete crăpat al Arcei și este rănit. Regele
Noe (film) () [Corola-website/Science/331565_a_332894]
-
o administrare de oxitocină a devenit o mamă dragostoasă pentru alți pui de șobolani. În cursul evoluției speciilor, sistemul nervos central, respectiv creierul s-a dezvoltat și perfecționat, această dezvoltare a fost necesară în lupta de supraviețuire a speciei. Un animal de pradă trebuie să poată aprecia dacă este capabil, dacă are șanse de izbândă, asupra pradei sau nu, sau să renunțe dacă prada este puternică și se apără violent. În decursul evoluției și creierul uman s-a dezvoltat asemenea unui
Die Glücksformel () [Corola-website/Science/331575_a_332904]
-
La fiecare doi ani, o nouă nomenclatură este pusă la dispoziția cercetătorilor pentru a-i ajuta să interpreteze, de la serotipuri până la alele. Pentru a crea un reactiv care să fie folosit pentru identificare, ar trebui să fie prelevat sânge de la animale sau oameni. Celulele sanguine ar fi apoi separate de ser, iar serul diluat până când atinge senzitivitatea optimă și folosit pentru distinge celulele de alți indivizi sau animale. Astfel, serotiparea a devenit un mijloc barbar de identificare a receptorilor HLA și
Antigen leucocitar uman () [Corola-website/Science/331574_a_332903]
-
care să fie folosit pentru identificare, ar trebui să fie prelevat sânge de la animale sau oameni. Celulele sanguine ar fi apoi separate de ser, iar serul diluat până când atinge senzitivitatea optimă și folosit pentru distinge celulele de alți indivizi sau animale. Astfel, serotiparea a devenit un mijloc barbar de identificare a receptorilor HLA și a izoformelor receptorilor. Peste ani, serotiparea anticorpilor a devenit mai rafinată, pe măsură ce tehnicile folosite pentru creșterea gradului de sensibilitate s-au îmbunătățit, ceea ce a dus în același
Antigen leucocitar uman () [Corola-website/Science/331574_a_332903]
-
autoimune ce sunt asociate cu dietele (ex. dieta bogată în sare). Există un număr de aproximativ 100.000 de haplotipuri extinse, însă doar câteva dintre ele prezintă un caracter nodal și vizibil în cadrul populației umane. Studiile efectuate pe oameni și animale au implicat un mecanism de selecție heterozigotică ce a operat pe acești loci ca o explicație pentru această variabilitate excepțională. Un mecanism credibil este acela al selecției sexuale, prin care femelele reușesc să detecteze masculi cu un HLA diferit față de
Antigen leucocitar uman () [Corola-website/Science/331574_a_332903]
-
neoprit când sunt în haită. Ele au fost create de zeul Wentoki pentru a-i ucide pe viruki pe zeul Nessagafel. Au dimensiunile unui urs mic, coadă lungă și urechi moțate, dar își pot schimba înfățișarea într-o serie de animale mici sau de mărime medie (căpătând chiar și aspect umanoid în preajma oamenilor). Învață cu ușurință limba oamenilor, inteligența fiindu-le indispensabilă pentru supraviețuire când sunt izolați de semenii lor. Când cresc, puii pleacă de lângă părinți și-și stabilesc noi teritorii
Marile descoperiri () [Corola-website/Science/331593_a_332922]
-
pentru vânzările de aproape 100,000 copii), în parte datorită clasamentului Top 20 la cântecul Life's What You Make It în care este prezentat Mark Hollis cântând la pian și țipând zbierând într-o pădure în care apar diferite animale și insecte și în care apare el împreună cu Paul Webb dar și Lee Harris, oricum Peter Gabriel a aparut doar în cântecul Dum Dum Girl al trupei nu a mai apărut și în alte cântece, acest cântec din întâmplare a
Talk Talk () [Corola-website/Science/331609_a_332938]
-
de conductor exterior, care leagă cele două plăci (electrozii), circulă un curent electric de la electrodul de cupru la cel de zinc. Numele de „galvanic” vine de la cel al doctorului italian Luigi Galvani, care l-a descoperit în timp ce făcea cercetări pe animale cu doi electrozi (sârme) diferiți. Numele de „celulă voltaică” provine de la fizicianul italian Alessandro Volta, cel care a inventat și a perfecționat pila electrică.
Element galvanic () [Corola-website/Science/331627_a_332956]
-
rasa umană. În periplul său este însoțit de tânăra înotătoare Chalyth și de Madal, o femeie a cărei bărbat plecase în lume cu un deceniu în urmă. Cei trei călătoresc pe drumurile pe care vin zilnic în oraș turmele de animale de carne care hrănesc populația. După ce-l găsesc pe bărbatul lui Madal - rătăcit și sălbăticit - cei trei ajung la păstorii turmelor de animale de carne. Madal decide să li se alăture, încântată de viața lor simplă și grea, iar unul
Să prinzi o stea căzătoare () [Corola-website/Science/331647_a_332976]
-
un deceniu în urmă. Cei trei călătoresc pe drumurile pe care vin zilnic în oraș turmele de animale de carne care hrănesc populația. După ce-l găsesc pe bărbatul lui Madal - rătăcit și sălbăticit - cei trei ajung la păstorii turmelor de animale de carne. Madal decide să li se alăture, încântată de viața lor simplă și grea, iar unul dintre păstori îi ia locul în expediție. Cel care pornește mai departe alături de Creohan și Chalyth este Hoo, singurul păstor cu intelectul încă
Să prinzi o stea căzătoare () [Corola-website/Science/331647_a_332976]
-
fi prins și întemnițat, dar își va atinge scopul în cele din urmă. După aproape un an petrecut în temniță, el a auzit vorbele viermilor care rodeau în tavanul celulei sale - căci avea și puterea de a înțelege graiul tuturor animalelor - și a aflat astfel că acoperișul se va prăbuși. A cerut să fie mutat în altă încăpere, iar după puțin timp profeția lui s-a adeverit. Impresionat, regele i-a promis libertatea dacă reușea să scruteze soarta fiului său Iphiclos
Iphiclos (fiul lui Phylacos) () [Corola-website/Science/331625_a_332954]
-
fost, de asemenea, folosită ca o tactică în război și în actele de terorism; ea poate, de asemenea, să apară ca rană de război. În unele culturi și religii, amputările minore sau mutilările sunt considerate parcurgerea unui ritual. Spre deosebire de unele animale non-mamifere (cum ar fi: șopârlele care lasă cozile lor, salamandrele, care pot crește din nou mai multe părți ale corpului care lipsesc, și hidra, viermii lați, și steaua de mare, care pot regenera organisme întregi de la fragmente mici), odată îndepărtate
Amputare () [Corola-website/Science/331657_a_332986]
-
Tratatul reprezintă totodată o nouă ocazie pentru ca Descartes să clarifice câteva dintre problemele pe care le-a formulat în operele sale anterioare. Astfel, referitor la problema interacțiunii dintre corp și suflet, el propune în ultima sa lucrare teoriile despre „spiritele animale” și rolul central pe care îl joacă, în opinia sa, glanda pineală (sau epifiza), stabilind o legătură între emoțiile umane și chimia corpului. De asemenea, în ceea ce privește teoria acțiunii, Descartes prezintă o filosofie morală mai închegată decât regulile provizorii pe care
Pasiunile sufletului () [Corola-website/Science/331678_a_333007]
-
acesta. Descartes definește pasiunile ca „percepții sau sentimente sau emoții ale sufletului care sunt raportate în mod special la suflet și care sunt cauzate, întreținute și întărite printr-o anumită mișcare a spiritelor” (art. XXVII). „Spiritele” menționate aici sunt „spiritele animale” ("esprits animaux"), noțiune fundamentală pentru înțelegerea fiziologiei carteziene. Acestea funcționează într-o manieră asemănătoare cu cea în care medicina actuală concepe sistemul nervos. Descartes explică procesul prin care aceste spirite animale sunt produse în sânge și sunt răspunzătoare de stimularea
Pasiunile sufletului () [Corola-website/Science/331678_a_333007]
-
a spiritelor” (art. XXVII). „Spiritele” menționate aici sunt „spiritele animale” ("esprits animaux"), noțiune fundamentală pentru înțelegerea fiziologiei carteziene. Acestea funcționează într-o manieră asemănătoare cu cea în care medicina actuală concepe sistemul nervos. Descartes explică procesul prin care aceste spirite animale sunt produse în sânge și sunt răspunzătoare de stimularea mișcărilor corpului. Afectând mușchii, de exemplu, spiritele animale „mișcă corpul în toate diversele moduri în care poate fi mișcat” (art. X). Descartes nu respinge deci aprioric pasiunile, ci sublinază chiar rolul
Pasiunile sufletului () [Corola-website/Science/331678_a_333007]
-
carteziene. Acestea funcționează într-o manieră asemănătoare cu cea în care medicina actuală concepe sistemul nervos. Descartes explică procesul prin care aceste spirite animale sunt produse în sânge și sunt răspunzătoare de stimularea mișcărilor corpului. Afectând mușchii, de exemplu, spiritele animale „mișcă corpul în toate diversele moduri în care poate fi mișcat” (art. X). Descartes nu respinge deci aprioric pasiunile, ci sublinază chiar rolul benefic pe care îl joacă acestea pentru existența umană: „Filosofia pe care o cultiv nu este atât
Pasiunile sufletului () [Corola-website/Science/331678_a_333007]