19,182 matches
-
Video la Cerere (VoD). MGCP este un protocol folosit în cadrul sistemelor de Voce pe IP distribuite, care văzute din exterior par un singur dispozitiv. Spre deosebire de alte protocoale VoIP, precum SIP sau H.323, MGCP-ul are o arhitectură de tip stăpân - sclav (eng: master-slave). Sistemul este compus din două entități: Media Gateway (MG) - Element de rețea care transformă informațiile între rețelele cu comutație de circuite (PSTN) - trunchiuri sau bucle locale- și Internet (ori alte tipuri de rețele de date cu comutație
MGCP () [Corola-website/Science/301485_a_302814]
-
la Școala Pedagogică din Călărași ca după doi ani să revină la Cernoleuca, unde va preda limba franceză. În 1953, Igor Vieru participă la expoziția republicană cu pânza "Ion Creangă ascultând poveștile lui moș Bodrângă", care îl atestă ca pictor stăpân pe mijloacele de expresie. Datorită acestui tablou, este primit după patru ani în rândurile membrilor Uniunii artiștilor plastici din URSS. Din 1957 Igor Vieru se stabilește la Chișinău, unde lucrează un timp la revista "Chipăruș". Ceva mai târziu este numit
Igor Vieru () [Corola-website/Science/299995_a_301324]
-
Tudor Zbârnea urmărește această odisee a creației atât din perspectiva martorului fascinat de miracol și copleșit de măreția lui, cât și din aceea a creatorului însuși în al cărui gest se amestecă duioșia și asprimea, iubirea paternă și luciditatea de stăpân. "PAVEL ȘUȘARĂ, Bucuresti, 1998" Carți, cataloage, pliante: Presa: peste o sută de surse la pagina personală http://zbarnea.arta.md/
Tudor Zbârnea () [Corola-website/Science/299993_a_301322]
-
iar așteptarea morții era considerată o rușine. Bătrânii chinuiți de boli preferau să își ia viața, femeile care rămânau văduve trebuiau să se sinucidă pentru a își urma soțul; le fel se întâmpla și în cazul slugilor atunci când le murea stăpânul. Aceste practici sunt impuse de către societate, iar omul își ia viața fără a fi neapărat obligat să o facă. „Totuși aceste sinucideri nu au altă natură decât sinuciderile obligatorii. Convingerea de a nu ține la propia viață fiind socotită o
Sinuciderea (studiu de Émile Durkheim) () [Corola-website/Science/313003_a_314332]
-
Aflând de acțiunile ei și văzând că le împărțea săracilor, tatăl ei este biruit de mânie și uitând dragostea părintească, s-a pornit asupra ei, ca totdeauna, apucând-o de cosițe ca să o bată până ce se va liniști. Dar, nemaifiind stăpân pe el, a aruncat în ea cu toporul pe care-l avea la brâu și, lovind-o, a rănit-o la un picior. Iar din această rană sfânta a murit pe loc. Și tot locul acela s-a umplut de
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
culoare roșu închis. Poate avea o mască neagră asemănătoare unor ochelari. Este un câine inteligent, vioi, curajos, încrezător în sine, independent, cu o doză destul de mare de încăpățânare, demn, jucăuș cu cei pe care îi cunoaște. Este afectuos și credincios stăpânului, prietenos cu copiii dacă nu îl deranjează mai ales când doarme, este rezervat, chiar răutăcios cu străinii. Nu are probleme cu alți câini sau alte animale din gospodărie. Blana acestui câine trebuie periată și pieptănată frecvent mai ales în locurile
Pechinez () [Corola-website/Science/313141_a_314470]
-
când vor fi mari. Trebuiesc îngrijite cutele de pe față pentru a nu se infecta, trebuiesc menținute urechile curate și tăiat parul în exces dintre pernuțele de la picioare. Acest câine se simte bine într-o casă sau un apartament alături de un stăpân sau o familie iubitoare, nu foarte activă. Are un nivel scăzut de activitate și nu îi plac plimbările lungi. Nu este recomandat în familiile cu copii mici. Are nevoie de socializare, dresaj. Deși este un câine inteligent, latura independentă și
Pechinez () [Corola-website/Science/313141_a_314470]
-
prin creșterea impozitelor și prin introducerea dreptului civil roman. Dreptul civil roman îi avantaja pe prinți care căutau să-și consolideze puterea, pentru că le aducea tot pământul în proprietate personală și a eliminat conceptul feudal al terenului, ca încredere între stăpân și țăran care conferea drepturi, precum și obligații, celui din urmă. Prin menținerea legii vechi, care a legitimat propria regulă, nu numai că au devenit mai bogați și și-au întărit poziția în imperiu prin confiscarea tuturor bunurilor și a veniturilor
Războiul Țărănesc German () [Corola-website/Science/313146_a_314475]
-
de asemenea, clerului, despre care credeau că și-a depășit atribuțiile și nu a reușit să-și mențină principiile. Au cerut încetarea privilegii speciale ale clerului, cum ar fi scutirea de la impozitare, precum și o reducere a numărului lor. -Șeful burghezilor (stăpânul breslei, sau artizan) acum deținea atât atelierul cât și uneltele sale, pe care le-a permis ucenicilor săi să le folosească, și aproviziona cu materiale de care ei aveau nevoie. F. Engels citează: "La chemarea lui Luther de rebeliune împotriva
Războiul Țărănesc German () [Corola-website/Science/313146_a_314475]
-
-și cunoaște cu precizie mama, dar mai mult din auzite tatăl. (..) Prin forța împrejurărilor, unicul lucru important este că n-am avut tată. Astfel că nu pot fi parafat, cu "Like father, like son". Cu alte cuvinte: n-am avut stăpân. Mi-am devenit propriul tată, căruia mă pot adresa cu simpatie: ce mai faci, bătrâne?” Între 1952-1955 a frecventat Școala Medie Tehnică de Mecanică nr. 2 din București, iar în 1958 a absolvit Liceul seral „Grigore Preoteasa” al uzinelor „Electromagnetica
Marian Popa () [Corola-website/Science/313162_a_314491]
-
fel de galop; obosesc însă foarte repede și atunci pot fi prinși ușor. Cu toate că sunt sălbatici în stare liberă, nesuportând să fie atinși, aruncând înapoi cu picioarele posterioare și scoțând un mârâit șuierat, în captivitate devin jucăuși și afectivi față de stăpâni. De obicei vombații trăiesc solitari, fiecare individ având teritoriul său de activitate; nu stau perechi decât în perioada de reproducere. La o privire superficială, indivizii unei populații pot apărea ca alcătuind o colonie, dar în cadrul ei, aceștia nu-și încalcă
Vombatide () [Corola-website/Science/313185_a_314514]
-
de aceea sunt folosiți ca animale de apartament. Băștinașii din Insula King au reușit să-i îmblânzească, încât din marsupiale sălbatice și nocturne au devenit diurne: merg ziua în pădure pentru a se hrăni și se întorc seara la locuințele stăpânilor. Pielea vombaților cu blană moale este comercializată, iar aborigenii fac din ea fâșii cu care își leagă părul. Pentru a-i prinde, localnicii își fac câte un paravan din vreascuri, pe care îl situează în vecinătatea ascunzișurilor și îi pândesc
Vombatide () [Corola-website/Science/313185_a_314514]
-
o lungime de 7 240 km, de la Marea Galbenă până în provincia Xinjiang, în vestul Chinei . Qin Shi Huangdi datora o bună parte din succesul său reformelor radicale adoptate de către predecesorii săi, cât și de către consilierii legiști ai acestora. O dată ajuns stăpân al Imperiului, el a continuat să acorde încredere aceleiași școli de gândire, care dorea instaurarea unei puteri centrale absolute, precum și a unui cod penal sever și a unui sistem de legi aplicabile tuturor. Împăratul a înlăturat vechea nobilime, i-a
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
Su ajunge la curtea lui Ying Zheng și este angajat de ministrul său. În timpul audienței la rege pe care a reușit să o capete la un moment dat, Li Su l-a sfătuit pe acesta să distrugă de pe fața pământului stăpânii feudali și să unifice întreaga lume sub sceptrul său. Cuvintele învățatului au trezit în Ying Zheng conștiința faptului că a lui este adevărata putere pe care o va folosi cu mult curaj în următorii zece ani. El a continuat cuceririle
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
paranoic. În călătoriile sale de inspecție, lungi și frecvente, însoțit întotdeauna de numeroși membri ai curții, Primului Împărat îi plăcea cel mai mult să privească spre mările din răsărit, sperând că Nemuritorii vor apărea în fața Augustei sale Prezențe. Își spunea Stăpânul celor Zece mii de ani, așteptându-se ca el și descendenții săi să domnească pentru totdeauna. În a șaptea lună din anul 210 î.e.n., călătoria spre imortalitate s-a sfârșit. La vârsta de 50 de ani, Qin Shi Huangdi a murit
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
Acest efort s-a materializat într-un edict prin care toate școlile de filosofie erau închise. Concomitent, a fost elaborată o nouă doctrină imperială. Ideile originii divine a regalității și a universalității puterii regale sunt acum diferite. Împăratul însuși este stăpân al spațiului și timpului și, în această calitate, guvernează ordinea cosmică și stabilește un echilibru între lumea divină și cea terestră, adică instituie Marea Pace. Mărturii concrete ale noii concepții sunt structura palatului imperial, care reproduce universul, alegerea modelului pentru
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
(n. ianuarie 1864, lângă Diamond Grove, Missouri, SUA - d. 5 ianuarie 1943, Tuskegee. Alabama) a fost un botanist, chimist și agronom american. Născut sclav, Carver a trăit până la vârsta de 10-12 ani pe plantația primului său stăpân, după care a lucrat ca servitor pe la diferite case. A terminat liceul după vârsta de 20 de ani, apoi a obținut diplomele de licență și masterat la "Colegiul Agricol de Stat" din Iowa. În 1896 i s-a alăturat lui
George Washington Carver () [Corola-website/Science/314515_a_315844]
-
10 ani după romanul original. Don Quijote și Sancho Panza au ajuns acum foarte cunoscuți datorită povestirilor din prima parte a romanului. Acum se tratează mai în profunzime tema deziluzionării. Don Quijote ajunge batjocura mai multora, iar până și Sancho își înșală stăpânul. Nevoit fiind să o găsească pe Dulcinea, el îi prezintă lui Don Quijote trei țărance sărace, pe care le dă drept Dulcinea și însoțitoarele ei. Pentru că Don Quijote vede doar țărăncile, și nu o nobilă doamnă, Sancho pretinde că acesta este vrăjit
Don Quijote de la Mancha () [Corola-website/Science/314625_a_315954]
-
se trezește, este vindecat de nebunie. Starea sa de sănătate se înrăutățește însă, astfel că el moare, Sancho deplângând întreaga lor aventură. Relația dintre Don Quijote și Sancho Panza a fost văzută de mulți critici ca ilustrând „relația antagonică realitate-irealitate”, întrucât stăpânul întruchipează idealismul exaltat, iar Sancho — platitudinea și trivialitatea. Însă cei doi se completează reciproc în asemenea măsură încât la sfârșitul romanului vom observa o inversare de roluri: are loc o mutare de ascendent spre descendent în cazul lui Don Quijote, care
Don Quijote de la Mancha () [Corola-website/Science/314625_a_315954]
-
pe Sancho, căci are loc un transfer. Treptat, Don Quijote revine la starea sa inițială (care însă nu este prezentată nicăieri în roman), iar „bunul-simț ce-l caracterizează pe scutier se pierde treptat «în marea de fantezie în care îl obligă stăpânul său să se înece”, pentru el insula reprezentând o iluzie concretă, așa cum pentru Don Quijote reinstaurarea instituției cavalerilor rătăcitori reprezenta o iluzie abstractă. Deși nu le relevă explicit, romanul Don Quixote se sprijină pe șapte idei principale:
Don Quijote de la Mancha () [Corola-website/Science/314625_a_315954]
-
arteziană. Construcția a fost prevăzută și cu balcoane de marmură pe toate cele patru laturi. Numai că franțuzoaica a refuzat căsătoria cu boierul Pleșa, deoarece castelul nu avea WC-uri interioare, iar acoperișul nu era făcut cu monede de aur. Stăpânul a murit la 90 de ani, în Franța, necăsătorit. Fără moștenitori, castelul a rămas al nimănui. În anul 1948, a trecut în folosința unui SMT, aici fiind birourile tuturor secțiilor din zona de sud a județului. Neputând face față cheltuielilor
Castelul Pleșa () [Corola-website/Science/314690_a_316019]
-
mai ușori decât femelele cu 50-100 grame. Prolificitatea este de 2-3 pui la fătare. Se pot realiza 2 fătări pe an. Este recomandată achiziționarea unui exemplar tânăr, în vârstă de circa 2-4 luni, pentru ca acesta să se poată obișnui cu stăpânul și cu noul cămin. Pentru achiziționarea mai multor exemplare este bine de știut că masculii nu se înțeleg foarte bine, decât dacă sunt crescuți împreună. Aceeași situație se constată și în cazul femelelor, însă acestea nu prezintă instincte de teritorialitate
Șinșilă () [Corola-website/Science/314693_a_316022]
-
arhitecturală este conformă stilului auster „Grand Siècle”. De asemenea chiar și în cazul arhitecturii private, a locuințelor celor înstăriți ai Parisului se păstrează aceleași caracteristici: construcții grațioase, confortabile însă la scară mult mai redusă decât al teatrelor și palatelor. Locuința stăpânilor se găsește în mijloc și are în fața coloane. Ca să ajungi la intrare trebuie să traversezi o curte de onoare, care se aseamănă cu un paralelogram, unde se găsește grădina, uneori cea principală. Poarta propriu-zisă ia forma uni arc de triumf
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
l-a publicat în 2007 ca operă independentă. "" a fost publicată pe 17 aprilie 2007 de HarperCollins în Marea Britanie și Canada și de Houghton Mifflin în Statele Unite. Alan Lee, care a ilustrat și alte opere ale lui Tolkien ("Hobbitul" și "Stăpânul inelelor"), a pictat supracoperta și a ilustrat cartea. Christopher Tolkien a inclus în carte o prezentare a evoluției poveștii, câteva genealogii și o hartă a Beleriandului. J. R. R. Tolkien a declarat că intenționa ca locul acțiunii să fie Pământul
Copiii lui Húrin () [Corola-website/Science/314764_a_316093]
-
în pădurea Brethil, unde află că a fost ucisă de orci când oamenii pădurii au încercat să salveze prizonierii. Îndurerat, Túrin primește adăpostul Poporului lui Haleth, care rezistă forțelor lui Morgoth. În Brethil, Túrin își schimbă numele în "Turambar", sau "Stăpânul Destinului" în quenyană, ajungând treptat să fie mai ascultat decât blândul conducător Brandir. Între timp, în Doriath, Morwen și Nienor află despre faptele din Nargothrond ale lui Túrin și pornesc în căutarea sa. Deși nemulțumit de decizia lor, regele Thingol
Copiii lui Húrin () [Corola-website/Science/314764_a_316093]