5,110 matches
-
ai decadei) au trecut în tabăra „fabulanților”. Căzând în sfera insolitului, povestirea se depărtează radical de rețeta transmisiilor reportericești în direct - de tip Mircea Nedelciu -, virând în direcția contrară. Într-o gară de provincie uitată de lume evoluează două personaje anonime - un acar și un șef de stație bovaric. Harul narativ al prozatorului îi surprinde pe ambii în succesiunea bine ritmată a câtorva scene, derulate cinematografic. Metronomul existenței lor se mișcă leneș, aproape imperceptibil, în ritmul celor două trenuri (un personal
GROSAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287369_a_288698]
-
M. Blecher. În monografia Adrian Maniu (1985), L. pornește de la premisa că poetul care a debutat sub zodia simbolismului, șocând printr-o originalitate accentuată, s-a clasicizat mai târziu, când a încercat să se apropie de spiritul și arta creatorilor anonimi. Impresia e totuși superficială, deoarece - argumentează autorul - inspirându-se din folclor, tinzând spre stilizare și imagine plastică, Adrian Maniu nu a renunțat la experiența dobândită în contactul cu realizările formale ale unor curente ca simbolismul sau expresionismul. În colaborare, L.
LAZARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287761_a_289090]
-
frate cu bunicul viitorului om de cultură pașoptist -, dar ipoteza rămâne insuficient argumentată. De cultură mijlocie, ignorând cronica lui Ion Neculce, cu care expune paralel evenimentele deceniului 1733-1743, ca și pe aceea, mai modestă, a contemporanului Ioan Canta, autorul Letopisețului anonim al Moldovei consemnează istoria unei epoci de declin feudal și de apogeu al fanariotismului în Țările Române. Cronicarul prezintă faptele onest, detaliat, fără comentarii inutile, fără elanuri și efuziuni lirice. Vremurile, pe care le înregistrează cu anume culoare ochiul unui
LETOPISEŢUL ANONIM AL MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287785_a_289114]
-
LETOPISEȚUL ANONIM AL ȚĂRII MOLDOVEI, 1661-1709 (Letopisețul Țărei Moldovei de la Ștefan sin Vasile vodă, de unde este părăsit de Miron Costin logofătul), scriere terminată în 1712 de un autor necunoscut, atribuită de Dumitru Velciu lui Sava ieromonahul. Cronica, cunoscută în istoriografie și sub
LETOPISEŢUL ANONIM ALTARII MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287786_a_289115]
-
Costin, expunerea evenimentelor petrecute în Moldova în intervalul 1661-1709. Se menționează drept izvoare ale acestei lucrări cu caracter de compilație „izvodul lui Vasile Damian ce au fost treti-logofăt” și „izvodul lui Tudosie Dubău logofătul”, de fapt și acestea tot scrieri anonime. Autorul, având o bună cultură bisericească și slavonă, pare atașat în oarecare măsură familiei Cantemireștilor - lui Constantin Cantemir și fiului acestuia, Antioh -, fără ca lucrarea să aibă caracterul oficial al unui letopiseț de Curte. Situat între cronica lui Miron Costin și
LETOPISEŢUL ANONIM ALTARII MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287786_a_289115]
-
, (Istoria Țărâi Rumânești de când au descălecat pravoslavnicii creștini), scriere anonimă redactată între 1688 și 1690. Adunând și punând cap la cap cam tot ce însemna izvor intern (vechile anale în slavonă, Viața patriarhului Nifon de Gavriil Protul, Cronica Buzeștilor, scrierile lui Stavrinos și ale lui Matei al Mirelor, o bănuită
LETOPISEŢUL CANTACUZINESC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287787_a_289116]
-
vor comporta într-un anumit mod, mai mult sau mai puțin diferit de cel natural, sensibil altfel decât dacă n-ar fi fost selectați de cercetare (Rotariu, 1986). Deși oamenilor li se explică faptul că datele investigației au un caracter anonim, secret, că nu este vorba de impozite, au mari rețineri în a-și declara corect veniturile, mai ales când acestea sunt extrasalariale. Se poate recurge în acest caz la o mică strategie, întrebând mai întâi despre cheltuielile făcute. Răspunzând la
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și istorico-literare au adesea un caracter tendențios, fie prin conținut, fie prin implicații. Cele mai flagrante exemple sunt publicarea, sub titlul Antisemitismul marelui poet Vasile Alecsandri, a unui discurs ținut de bard în Senatul României și selecția operată de recenzenții, anonimi, ai revistei, care scriu despre cărți de factură legionară precum Cruciații de Bănică Dobre, Căpitanul de Ion Banea, Cuiburi de lumină de Valeriu Cârdu (versurile acestuia fiind apreciate ca „pline de vervă și avânt legionar”). Semnificativă este și abordarea unor
ROMANIA EROICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289312_a_290641]
-
visului (1977) este invocată lumea brutală, cotidianul derizoriu, cu care se confruntă cel ce iubește poezia „prea de tot prostește”, visătorul, al cărui „statut revizuit” îi transformă existența în minune și lumea în paradis. Trandafirul sălbatic (1978) reconfigurează tema eroului anonim care supraviețuiește tocmai prin modestia sa încrâncenată, condiție evidențiată de o alegorie în care arborilor prăbușiți de topoare li se opune „trandafirul sălbatic” ce „neclintit rămâne” și „se apără cu spinii”. Ajuns aici, R. își alcătuiește prima retrospectivă lirică, Nordul
ROMANESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289310_a_290639]
-
Exemplul, ipotetic, oferit de Skinner este convingător, dar reprezintă un gen de cazuri (poate cele mai frecvente); în multe alte cazuri însă, eroii, mergând de asemenea până la sacrificii extreme, nu găsesc aprobări și recompense nici măcar pe termen mai îndelungat. Actele anonime de altruism fără așteptări premiale sunt probabil mai puține, dar existența lor nu poate fi negată. Absorbția axiologică totală a individului de către grup face imposibilă creația individuală în domeniul valorilor. Teoriile ce mizează pe astfel de mecanisme se potrivesc, eventual
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
unei satisfacții spirituale pure, lipsită de orice altă compensație, alte beneficii nu există. Acte de acest fel, în care nu e prezentă aprobarea celorlalți oameni - și nici măcar a celui pentru care s-a riscat și, uneori, sacrificat chiar viața -, acte anonime de altruism sunt probabil foarte puține. Ele există, totuși. Analiștii comportamentului uman s-au întrebat cum se pot explica dimensiunea prosocială a acestuia și, în particular, altruismul. Interesul față de problematica acestor conduite prosociale este prezent în mai multe discipline, dar
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
recompensele materiale directe primite în urma comportamentelor prosociale întăresc stima de sine; în copilăria mijlocie este suficientă aprobarea socială; începând cu adolescența, nu este nevoie de nici o condiționare exterioară, morala devine autonomă în termeni piagetieni, oamenii fiind capabili de conduite prosociale anonime. Simplul fapt de a ști că fac bine altora le întărește stima de sine. Desigur, totul se întâmplă făcând comparații explicite sau implicite cu alții. În toate teoriile despre comportamentul prosocial este presupusă o anume înțelegere a situației celui aflat
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
că, atunci când e vorba despre intervenția în comunitate și la cunoscuți, celui ce întreprinde acte de generozitate îi sunt destul de transparente cauzele ce au dus la o situație presupunând ajutor. Dacă însă persoana care ar urma să fie ajutată este anonimă sau puțin cunoscută, iar intervenția se vrea imediată, ofertantul face doar deducții, pe baza unor informații foarte sărace, cu privire la împrejurările prin care s-a ajuns la o atare situație. Deci și mai mult decât în cazul similarității, suntem în plin
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
1981; Nadler et al., 1983; Daubman, 1995; Baron și Byrne, 2000) a fost sesizat faptul că natura emoțiilor și sentimentelor trăite de receptor în urma ajutorării contribuie la strategiile lui viitoare. Dacă ajutorul vine din partea unor străini, cu atât mai mult anonimi sau impersonali (statul, organizațiile etc.), stările emoționale sunt pozitive și nu-l vor inhiba pe cel aflat în nevoie să ceară ajutor și în continuare, ci, dimpotrivă, îl vor încuraja. Dacă, în schimb, ajutorul a fost acordat de familie, prieteni
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
ai grupurilor, ele consumându-se frecvent „în spatele ușilor închise”. De unde și reacțiile de gen diferit față de justiția distributivă ale celor ce percep inechitatea procedurală. Ei vor folosi în mai mare măsură mijloace de „răzbunare” mai ascunse (sabotaj, amenințări și violență anonimă). 3) Cercetări multiple au dovedit că oamenii sunt extrem de afectați și de felul în care sunt tratați atunci când primesc recompense (și penalități). Numită justiție interpersonală, ea se referă la conduitele concrete ale celor ce alocă aceste recompense (care sunt de
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
mult mai puțin univocă decât în trecut. Multe influențe mass-media se anulează reciproc. Altfel spus, influența netă nu este egală cu cea brută, ci este mai mică. Cu toate că, prin natura sa, comunicarea de masă vizează o audiență publică, variată și anonimă (impersonală), determinațiile ei nu sunt întotdeauna directe asupra indivizilor. Intervine, după cum am mai arătat deja într-un loc, ceea ce se numește „curgerea informației în două trepte”. Influența mass-media poate fi spontană, neintenționată sau poate fi intenționată, specifică și programatic dirijată
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
13.1.2.9. Tehnica nucleului 331 13.1.2.10. Brainwriting-ul 332 13.1.2.11. Listarea atributelor 333 13.1.2.12. Metoda divizării 334 13.1.2.13. Examinarea granițelor 335 13.1.2.14. Tehnica votării anonime 335 13.1.3. Metode centrate pe rezolvarea problemelor 336 13.1.3.1. Problematizarea 336 13.1.3.2. Metoda rezolvării creative de probleme (creative problem solving) 337 13.1.3.3. Tehnica PIPS (Phase of Integrated Problem Solving
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
împreună cu alții; (2) grupurile de dezvoltare personală sunt cele a căror formare constă în adunarea laolaltă a unor persoane ce se confruntă cu anumite dificultăți și care obțin astfel feedback și suport unele de la celelalte (cum ar fi programele „alcoolicilor anonimi”, dar și grupurile formate din persoane care au dificultăți mai puțin intense, de zi cu zi); (3) grupurile de învățare sunt similare grupurilor de dezvoltare personală, în sensul că se formează ca un mediu de învățare și dezvoltare pentru participanți
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
liderul democratic este eficient atunci când ne dorim rezultate pe termen lung și o mai mare automotivare a membrilor grupului pentru realizarea unor activități, iar liderul „laissez-faire” poate fi util în grupurile de „auto-ajutor” și de terapie (cum ar fi „alcoolicii anonimi”). ¬ Abordarea situațională. Premisa de la care pleacă această teorie (Blanchard et al., 1985) este aceea că situații diferite necesită diferite modalități de leadership. Astfel, dezvoltarea și manifestarea leadership-ului pot fi afectate de o serie de factori cum ar fi natura problemei
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
și în ce mod se schimbă definiția în cauză. Aceste noi direcții vor putea constitui puncte de plecare pentru a redefini problema într-un mod mai bun. 13.1.2.14. Tehnica votării anonimetc "13.1.2.14. Tehnica votării anonime" O astfel de metodă pornește de la ideea că participanții la un grup de discuție pot să se simtă, uneori, sub o presiune venită din interacțiunea cu ceilalți; ca atare, apare necesitatea unei astfel de perspective pentru ca membrii grupului să se
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
să-i ierarhizeze. Aceste ierarhii sunt notate pe o foaie de hârtie; filele de la toți membrii sunt strânse de către lider, care le însumează și le expune întregului grup pe tablă/flip-chart. În acest mod, votul dat de fiecare persoană rămâne anonim. În literatura de specialitate se apreciază că, pentru a nu exista confuzii, ierarhiile trebuie făcute cu litere, și nu cu cifre (deoarece este posibil ca unii dintre cursanți să numeroteze fără a considera acest act o ierarhizare). În studiile de
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
fie mai degrabă apanajul cadrului didactic îndrumător decât al elevului/studentului moderator al grupului, deoarece modul în care aceste întrebări sunt dirijate și focalizate trebuie să fie în consonanță directă cu momentele de dezvoltare și de construcție a grupului; - întrebările „anonime”: sunt cele care urmăresc să reveleze atitudinile și opiniile pe care elevii/studenții le au față de un subiect considerat „delicat” de către cadrul didactic (la orele de dirigenție, spre exemplu, astfel de subiecte ar putea privi delincvența juvenilă sau educația sexuală
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
2000) reunește cincizeci de istorii nonfictive văzute drept secvențe dintr-o comedie a existenței creată de jocul întâmplării. Într-un stil nepretențios, pe un ton direct și familiar, autorul relatează alert și cu umor întâmplări minore sau senzaționale, cu protagoniști anonimi (bucătăreasa, ziarista, necunoscuta din tren) sau notorii din lumea politică (Nicolae Ceaușescu, Emil Constantinescu) ori literară (Augustin Buzura, Ana Blandiana, Ștefan Bănulescu, Marin Preda, Octavian Paler, Mircea Dinescu, Nicolae Manolescu, Nichita Stănescu, Gabriel Dimisianu, George Arion). Observator atent al lumii
STEFANESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289910_a_291239]
-
ci e mai degrabă menită să explice pe larg simbolurile credinței; sînt examinate aici și virtuțile creștine. Mai tîrziu, dar tot în timp ce compunea Treimea, lui Augustin i-a fost adusă (în 418) o Predică a arienilor (Sermo Arrianorum), un text anonim care circula în Africa (cf. vol. II, t.1, p. 314). Zece ani mai tîrziu, la Hippona a avut loc o dispută publică între Augustin și episcopul arian Maximinus, care venise în Africa după ce arianismul fusese condamnat la Aquileia; cu
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
a autorității autorului, a avut o largă răspîndire în secolele următoare. A fost scris în jurul anului 428 la cererea lui Quodvultdeus, pe atunci diacon de Cartagina (despre el cf. pp. 000); primele 57 de erezii au fost luate din rezumatul anonim (Anacephaleosis) al Panarion-ului lui Epifanie, iar numerele 58-80 probabil din opera analoagă a lui Filastriu din Brescia, la care se adaugă, în sfîrșit, informații despre ereziile din spațiul latin. O funcție practică similară are Oglinda (Speculum), o compilație de precepte
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]