2,436 matches
-
nimeni nu deține criterii infailibile de judecată, că valorile se confirmă sau se infirmă fără intervenția ta, dacă nu chiar în pofida ei. Că din sutele de artiști de care trebuie să vorbești «cu competență» unii sunt de pe acum condamnați la anonimat, iar ceilalți pot oricând să scape vigilențelor tale. Știi bine că e barbar și nemilostiv să desființezi într-un sfert de pagină eforturile de câțiva ani ale unui artist, fie el și mediocru. Și totuși, suportând toate servituțile, critica există
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
Ajunsese la conducerea supremă în 1971, fiind susținut de Moscova în disputele cu tradiționalul lider Walter Ulbricht. Tenace, ambițios și obedient față de "directivele de la centru", avea să conducă destinele partidului și ale țării cu mână de fier. A sfârșit în anonimat după căderea Zidului, refugiindu-se în Chile, la fiica sa, unde a și murit. Funcția de Prim Secretar al CC al PSUG o preluase de la Walter Ulbricht, figură emblematică a mișcării comuniste germane și internaționale, trecut din 1971 în "rezervă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
de tarot. După-amiază găsesc, strecurat pe sub ușă, un plic sigilat cu o ștampilă complicată, figurând un cerc din care cresc patru capete gemene, în mijlocul cercului, de mărimea unei monede mijlocii. Plicul îmi este destinat mie (aici sunt străin, anonim, prefer anonimatul, cine mă caută aici altfel decât telefonic?), notând cu exactitate numele, prenumele și profesia. Conține o coală de hârtie tip cerere, mărginită de însemne oculte, chenarul fiind lucrat cu migală de un meșter talentat, care a elaborat totul, toată grafica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
timp pe care îl sesizează doar formal, care nu se înscrie în formula lui mentală. L-am analizat destul, până aici, poate chiar prea mult. * Dar neînsemnatul Vasile s-a dovedit, totuși, "un caz". Simptomul care l-a scos din "anonimat clinic" pe Vasile a fost unul pozitiv; o funcție normală într-un creier puternic afectat în multe alte sectoare. A trecut multă vreme până când Vasile a început să-mi spună câte ceva din ceea ce visează. Nu răspunde când îi cer să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
a întâmplat însă nimic, eram prea neînsemnați, nimeni nu ne-a mai luat în seamă, nu s-a mai repetat nici acuzarea familiilor noastre. Mândri, credeam că vom fi arestați, că vom fi cercetați, schingiuiți și poate condamnați la moarte. Anonimatul ne-a dezamăgit. * Refugiul îl găseam lesne în cărți. Pe la doisprezece ani aveam deja idoli, modele. Trăiam cu speranța că la cincisprezece vom fi căpitani de nave ca eroul lui Jules Vernes. Realitatea era tot mai estompată de livresc și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
liber. E adevărat că și după aceea am mai fost chemat de vreo două ori la Tribunalul Militar, în legătură cu aceeași poveste a „ocupării Ministerului”, și altădată la Siguranță pentru ruperea afișelor, dar neexistând nicio dovadă de vinovăție (denunțătorii păstrându-și anonimatul, ca oameni de curaj ce erau!), nu am fost implicat în niciun proces. În vară, [261] la judecarea proceselor, am fost propus martor, dar asupra acestor împrejurări mă voi opri mai departe; aici doresc să stăruiesc puțin asupra „rebeliunii”, pentru
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
publică, fățișă (vezi cele din ședințele în care se „înfiera cu mânie proletară” dușmanul de clasă) și delațiune secretă, cea pe care o numim turnătorie în ascuns (la securitate, în cazul nostru), așa cum există delațiune publică sub semnătură sau sub anonimat. Cele din urmă se practică intens în mass-media românești actuale, inclusiv în formula „comentarii (anonime) ale cititorilor”. Când turnătoria conține informații calomnioase ea este nu doar imorală, ci și ilegală. Ceea ce ne sperie, de regulă, la turnătorie este tocmai caracterul
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
să te ferești și cum să te aperi de cei care o practică. Turnătoria de acest tip are trăsături comune cu terorismul: dușmanul este invizibil și ubicuu, iar victimele ei sunt impredictibile. O persoană, adesea protejată de ignoranță sau de anonimat în privința identității proprii, furnizează informații private corecte sau calomnioase, opinii defavorabile despre o altă persoană, știind că acestea pot să îi facă rău celui „turnat”. Pe această cale turnătorul își rezolvă un interes personal: scapă de o pedeapsă sau de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
nepăsarea lor. „Democratizarea” accesului la delațiune Dincolo de această voluptate public asumată, aceea de a produce rău (gest imoral), în numele adevărului (gest moral?!) sub nume propriu și sub răspundere proprie (gest moral) se ascunde o mare de voluptăți clandestine, acoperite de anonimat. Internetul, cel mai democratic suport de comunicare, este gazda favorită a opiniilor celor care nu sunt ziariști sau publiciști. Ei își exercită dreptul legitim la exprimare, la libertatea de opinie. Internetul este însă și suportul delatorilor anonimi, al „turnătoriilor” voluptoase
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
sintagme de tipul: „se știe”, „se spune”, uneori chiar pentru articole și cărți semnate și asumate de autori. Rezum. Autorii care semnează public informații de tipul delațiunii au acoperire în sursa „comentării” în ziare online. „Informatorii”, adică sursele, au acoperirea anonimatului, iar redacțiile ziarelor pe aceea că nu ziariștii lor au produs dezinformări, insulte și calomnii. Tot ceea ce știm este că asemenea manifestări de „curaj” al opiniilor și răspunderii personale sunt postate adesea pe edițiile online ale ziarelor românești. Consider că
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
că: „Semne bune anu’ are!”. La guvernare sunt câțiva oameni pe care îi cunosc direct, unii îmi sunt prieteni. De o săptămână viața lor a fost expropriată și dată peste cap: adio privatitate, proiecte profesionale, seri cu prieteni, adio liniștea anonimatului relativ. Unii nu s-au gândit în viața lor să facă politică până în clipa în care au fost aruncați din lacul liniștit direct în tsunami pentru simplul motiv că fuseseră foarte buni în altă zonă, inclusiv ca manageri și că
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
depășească și să aibă curajul opiniilor proprii, chiar dacă acest curaj se manifestă doar privat. Ceea ce nu înțeleg însă este de ce această frică mai trăiește și după 17 ani. Un sindrom foarte interesant al fricii și nelibertății este ascunderea în dosul anonimatului opiniilor răspândite în spațiul public. Locul predilect de desfășurare îl reprezintă comentariile cititorilor pe formele online ale presei. Unele dintre aceste opinii sunt cel puțin la fel de interesante pentru marele public ca și cele ale autorilor care semnează. Mai mult, cititorii
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
în publicația virtuală: România Liberă, în Viitor. Ca să fie sigură că le voi citi, mi-a trimis prin e-mail articolul și o scrisoare deloc cruțătoare, dar ambele de o calitate excelentă. Domnia Sa este o persoană liberă. Nu are nevoie de anonimat pentru a-și exercita libertatea de exprimare, dimpotrivă. Consideră asumarea propriei opinii ca ingredient constitutiv al libertății și democrației. M-a onorat să intru într-un dialog critic cu Domnia Sa. A intra însă în dialog cu anonimi este uneori greu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
la adresa altor persoane care își asumă responsabilitatea opiniilor sub semnătură proprie. Desigur, toate aceste manifestări comportă o discuție mai amplă în privința responsabilității presei pentru textele integrale, inclusiv cele postate online. În acest articol însă voiam doar să întăresc ideea că anonimatul este o formă întristătoare de nelibertate, de lipsă a curajului propriilor opinii și să invit comentatorii României Libere să fie cu adevărat pe măsura semnificației titlului ziarului ale cărui articole le citesc și comentează, adică români liberi. Text publicat în
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
la mână cam pe toți. Figurile „emblematice” ale spațiului public s-au redus la două. Locul unei specializării în producție l-a luat megalomania industrială. Consumul a început să fie normat din 1979. Minimele repere individuale s-au topit în anonimat. Minima libertate de exprimare a fost sugrumată sub cenzură. Am moștenit o societate ruinată moral, politic, economic, cultural. Cu această ruină în și lângă noi am intrat în șocul unei lumi față de care nu puteam să avem altă empatie decât
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
asimilată aceluiași sindrom adolescentin, ușor schizoid: de la elogiul comunist al muncii grele a macaragiilor, țesătoarelor și metalurgiștilor, am trecut la elogiul loisir-ului, al spectacolului, al circului. Elogiam munca fizică? Ei bine, acum elogiem desfătarea picantă și circul politic! Elogiam anonimatul „colectivelor de muncă”? Ei bine, acum facem exclusiv elogiul lui „one man show”! Ne pregătim însă pentru alt stadiu. Se cam termină cu prevalența intuiției, flerul, imaginația, talentul compunerilor libere în jurul unor subiecte mai mult sau mai puțin facile. Ne
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
se trezesc în clasa a șaptea a unei școli anonime, având doar număr de ordine. Nici măcar numele fostului gimnaziu „Alecu Donici” din vremea când absolvă aici Mihail Sadoveanu și Eugen Lovinescu nu mai era păstrat. Generalizat în toată țara, acest anonimat caracteriza un regim care nu suportă în nici un fel marca individuală, înlăturând deliberat orice idee de elitism. Totul trebuia să devină amorf și fără conștiința propriei personalități, lucrul acesta ușurând într-un fel manipularea. Nu a fost singura transformare. Dintre
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
îi face să se învălătucească spasmodic în pături, în așteptarea noii zile de muncă: se aud meșterii și constructorii «Casei» lor. Da, o casă: «Casa Copiilor buni». Don Calabria detesta numele de colegiu, pentru că îi aducea în minte impunerea, disciplina, anonimatul, detașarea dintre educatori și copii. În «casele» sale, în schimb, trebuia să domnească un climat de familie. Asistenții se vor numi «frați», iar surorile responsabile cu bucătăria și garderoba trebuia să fie numite «surori». O familie numeroasă și variată, dar
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
familii: tatăl (directorul), fratele (educatorul), sora (sora care se ocupă de bucătărie și de garderobă). Numărul mare, care i-a fost impus de atâtea cereri și de atâtea nevoi, a fost depășit prin crearea unor «grupe», care dezmorțeau în parte anonimatul masei și creau un climat mult mai familiar. «Grupul» avea o anumită autonomie pentru recreație, pentru studiu, pentru orarul școlar. În «grup», băiatul avea o misiune specifică: responsabil, vice-responsabil, responsabil cu curățenia, cu biblioteca, cu casieria, cu ziarele etc. Grupul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
stă cu sânii, dar se pare că e o poetă foarte bună. Poate că ar trebui s-o publicăm la Paris. — O publicăm, de ce să n-o publicăm? Sau la Viena... — Păi ziceai că Ivănceanu s-a retras într-un anonimat disprețuitor. Precum Goma... — Comparația e inexactă! Goma o fi el disprețuitor, dar e cunoscut ca un cal breaz. Dar de dus, în România tot nu se duce. — E adevărat, nu se prea duce... — E greu și pentru voi! — Pentru cine
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
umflă mingea. martie 2007 Partea a VI-a NU VĂ APLECAȚI îN AFARA FOTBALULUI! Sub geamurile trenurilor ești avertizat printr-o inscripție: dacă te apleci în afară, ai putea să pici! în sport, dacă ieși din fotbal, riști să dai de anonimat. De prejudecata că, dincolo de tușele cu var ale terenului, nu se întîmplă nimic notabil. Fals! Celelalte sporturi au și ele controversele, polemicile și speranțele lor. Meciurile de fotbal fac audiențe bune, dar s-ar putea ca un derby să fie
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
hotel, un bulz la Șura Dacilor și cîteva ceasuri de hlizit cu punga pe zăpadă. în plan competițional nu se face nimic. Există, firește, federații de schi, biatlon, bob, sanie și altele. Ele papă banii de la buget și moțăie în anonimat. Televiziunile cu profil sportiv transmit zeci de ore de sporturi de iarnă pe săptămînă din străinătate, dar nici un minut de la noi. Federațiile nu fac nimic să și mediatizeze competițiile, oamenii habar n-au cînd au loc campionatele naționale și cine
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
absență, acel petic de vidație ce înlocuiește și acoperă, induce o telurică teamă că ordinea existențială ar putea fi destrămată, subminată prin infuzia de non-sens. Tot ce este ascuns se află sub semnul acestui non-sens, sub stigmatul ne-numitului, al anonimatului orfan. Fenomenul asunderii comportă însă o gradație de intensitate, gradație care poate fi foarte bine surprinsă în exemplul unei ascunderi remarcabile anume procesualitatea astrală a eclipsei, fenomen cosmic corelat, pentru perspectiva comună și profană, cu termenii de total și parțial
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
când ascult acest confesional vai! este să sar în ajutor, adică să mă ridic din așezământul meu întru echilibru și să intervin consolator, să reașez ce a fost smuls, sfârtecat, să apar din culisele vieții, asemeni unui salvator ivit din anonimatul trecerii prin lume. Vai! izbucnit din conștiința celuilalt îmi solicită capabilitatea de a fi solidar întru empatie spontană și ne-regizată. Când eu sunt cel ce mă confesez prn cuvântul Vai! atenția conștiinței mele este centrată pe aflarea unui punct
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
talentul literar rezultat din combinarea pe un plan superior a acestora, au dus la crearea unor capodopere valabile prin secole, proces care iese din 35 parametrii stabiliți de teoreticienii fenomenului creativității. Creatorii respectivi nu aveau noțiunea recunoașterii publice deoarece practicau anonimatul, nu știau să scrie ori să citească, și totuși născoceau metafore și imagini artistice formidabile, adresându-se unui cerc comunitar restrâns, fără să beneficieze de mass-media. De altfel, chiar în cazul autorilor din literatura numită „cultă”, complexitatea fenomenului literar scapă
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]