2,862 matches
-
c... trebuie deci s... se preg...teasc... pentru un drum lung, exigent, al c...rui cap...ț și al c...rui calendar r...min incerte” (J. Rupnik). Vremea euforiei n...scute din c...derea Zidului și implozia URSS-ului a apus de mult pentru occidentali, care cad din nou În indiferență lor obișnuit... făt... de aceste ț...ri din Est necunoscute sau puțin cunoscute. În 2002 chiar, 51% dintre europeni (47% dintre francezi) nu știu s... menționeze m...car un nume
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
în strugurii ei cruzi că îngerii-n buchet de roua nouă uzi Beau vinul viitor că dincolo de lume cu jale oferit la propriul părăstas să-l ierte dumnezeu spun toții într-un glas când ziua fără sori în cald nimic apune La vigne La vigne est bien folle avec son poids de vert elle suce du sol la bonne nostalgie y trouvent leurs abris leș pensées réjouies du discours aucun brin à jamais ne se perd Sous să voûte trop crue
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
de la moisson blonde. " (Țară/Pays) (Miclău, 1978 : 399) ; " Al seminției mele cel din urmă sunt. " " [...] je suiș le dernier de mă race. " (Ardere/Combustion) (Miclău, 1978 : 445) ; " semințiile " " leș races " (Poeții/Leș poètes) (Miclău, 1978 : 453) ; " semințiile ce-apar și apun " " leș peuples qui apparaissent et qui sombrent " (Poeții/Leș poètes) (Drăgănescu-Vericeanu, 1974 : 241) ; " [...] leș nations qui apparaissent et disparaissent " (Leș poètes) (Poncet, 1996 : 186) ; " seminții, pretutindenea altele " " des tribus, chaque fois d'autres tribus " (Ani, pribegie și somn/Années, exil
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
pied ") contient dans son sémantisme l'idée de " drum " (" chemin "). Le traducteur récupère dans să version cette idée de base, qui est aussi un symbole dans le code poétique de Blaga : Chemin (Miclău, 1978 : 563). → Le titre Ceasul care nu apune trouve dans la version de Paul Miclău une forme poétique : L'heure qui ne décline pas (1978 : 597). → Veturia Drăgănescu-Vericeanu donne au titre Cuvinte către față necunoscută din poartă une forme trop longue en français : Paroles pour la jeune fille
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
croyance roumaine populaire, leș serpents frappés à mort rendent leur souffle à peine au coucher du soleil. Leș traducteurs offrent la version littérale de ces vers, sans se soucier de l'apparent contresens qu'ils contiennent : " Mai este mult până apune soarele ?/ Vreau să-mi dau sufletul/deodată cu șerpii striviți în zori/de ciomegele ciobanilor. " " [...] le soleil se couchera-t-il bientôt ? Je veux rendre mon âme/en même temps que leș serpents écrasés à l'aube/par leș gourdins des bergers
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
endormant. " (Biblică/Biblique) (Drăgănescu-Vericeanu, 1974 : 187). Le texte source fait référence à l'enfant Jésus, soigné par la Vierge. Le choix de l'adjectif " vilain " pour désigner un petit enfant n'est pas approprié. " mult mai vechi decât zilnicul soare apune " " beaucoup plus ancien que le quotidien crépuscule " (Domnițele/Leș princesses) (Drăgănescu-Vericeanu, 1974 : 213). L'emploi de l'adjectif " quotidien " affecte la poéticité du texte cible. " [...] poetul, cuvantul strivindu-și, a îndurat/năpastele toate cu bărbăție " " [...] le poète, comprimant să parole
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
în "), c'est-à-dire " dans ", est remplacée par la préposition " sous ", ce qui change complètement le sens de départ. " tu te ascunzi/în dosul pleoapelor mele " (" tu te caches, derrière mes paupières ") " tu te caches,/derrière mes sourcils " (Ceasul care nu apune/L'heure qui ne décline pas) (Miclău, 1978 : 597). La version cible est illogique et dépourvue de poéticité. " Pe buzele ei calde mi se naște sufletul. Sur șes lèvres chaudes renaît mon âme. " (În lan/Au champ) (Drăgănescu-Vericeanu, 1974 : 105
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Moară (Le moulin), p. 579, Cântec înainte de-a adormi (Chanson avânt le sommeil), p. 581, Insomnii (Insomnies), p. 583, Izvorul (La source), p. 585, Dorul-dor (Le désir-désir), p. 587, Mirabila sămânță (La merveilleuse semence), p. 591, Ceasul care nu apune (L'heure qui ne décline pas), p. 597, Creaturi de vară (Créatures d'été), p. 599, Cuib de rândunica (Nid d'hirondelles), p. 601, Printre lacurile de munte (Parmi leș lacs de montagne), p. 603. BIBLIOGRAPHIE 1. Corpus Anthologie de la
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
militară mongolă împotriva Europei, organizată sub Ogodai, a fost, prin anvergura ei și prin forțele implicate, una din cele mai mari din istoria lumii. În "anul maimuței", 1236, marea armată condusă de Batu a pornit din stepă mongolă spre Soare Apune. Aproape întreaga elită militară, aparținând familiei marelui han și care avea o experiență războinică apreciabilă, era prezentă în această campanie: alături de Batu, se aflau frații săi Ordu, Berke și Siban, doi fii ai lui Ogodai, Guyuk și Kadan, Mongke, fiul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
veți schimba prea mult părerea. Pentru a face eficiente întărirea, recompensa și recunoașterea, trebuie mai întâi să aveți relații bune cu oamenii. Deși companiile s-au obișnuit să obțină ceea ce vor prin intermediul unor supervizori și manageri oneroși, acele zile au apus de mult. Este riscant astăzi pentru companii să promoveze supervizori și manageri doar pe baza abilităților tehnice și profesionale, minimizând sau iertând lipsa abilităților sociale. Cu ani în urmă, am realizat un sondaj de opinie în cadrul unei companii pentru a
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
unor dezeconomii de scară. Rezultatul îl reprezintă existența unui număr impresionant de producători, ca și tendința de deconcentrare a producției, consemnată statistic în ultimii ani. Epoca giganților în industria lemnului, așa-numitele combinate pentru industrializarea lemnului, se pare că a apus, sub presiunea prețurilor de transport. Statisticile românești consemnează deconcentrarea menționată, atât prin numărul de firme înregistrate în domeniu, cât și prin scăderea ponderii primelor cinci, respectiv 20 de firme din branșă. Faptul este explicabil dacă se face o analiză a
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
Pot ca să te prind de piept, Să te prad sau[să] te spînzur?... Nu pot, vere... Vodă-i drept. BRAD Vorbe de pe altă lume... Eu ți-o spun că mă-ngrozesc... Una numai din acele fapte daca povestesc Ce se apune cumcă Vodă le-ar fi pus [la] cale. Știi Pe-acel tânăr ce venise, ici pe la Sântă Mării, Drept la trup, mai drept [la suflet], un străvechi și nobil nume, Știi tu unde-i vere? [ARBORE] Unde-i? [BRAD] E
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
BRAD] Câte spun sunt toate drepte. Cine vrea să-l vază încă la fereastră să aștepte... [ARBORE] Un prohod pe uliți trece... [BRAD] E-a lui Gruie. [ARBORE] Nu mai spune! [BRAD] E țărâna care cade peste-o stea care apune... {EminescuOpVIII 217} GLAS DE PREOT Marea, vieții văzînd-o înălțîndu-se de viforul ispitelor, la limanul tău cel lin alergând 112r striga cătră tine: "Scoate din stricăciune viața mea, multmilostive". I B[OIER] Dar visterul? Ține pasu-asupra tinerei femei. II [BOIER] O
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
și Ștefan Vodă când omorea boierii, Astfel și Petru Rareș când omorî pe Brateș, Astfel [și] Bogdan [arse] cetățile Lehiei, Astfel Ștefan cel Tânăr pe Arbore ucise. E râsul vechi și groaznic al neamului Mușatin. 3 [LĂPUȘNEANU PRIBEAG] 2260 au apus a mea lum[ină] Când udau a mele lacrimi pîne neagră și străină și din nou simțeam durerea, Urmăream * cu ochii-n lacrimi zborul paserilor mării, Întrebam pe rândunele * ce vin de-ntunecă [zarea]: Ați [văzut] pe-a voastră cale
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
de-argint, Eu ce-am văzut și steaua când s-a născut, senină, Ș-am învălit cu taină destinu-i de lumină, Eu știu unde petrece, eu știu unde s-a dus: Mai dulce și mai mândră, din ceriuri n-a apus, Ci, prefăcută-n înger, femeie și regină, Lucește mai frumoasă, surâde mai senină, Ca o speranță dulce, un dulce mesager Trimis de Domnul Lumei la Domnul unei țeri. În fruntea unei stînce, deasupra unei mări, Mireasa cea frumoasă Domnului unei
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
cutremurat văzduhul și zidirile cetății Și dentîi i-a zis lui Ștefan Papa: "Scut creștinătății". 2 2270 Și lipsiți suntem de focul și de razele ideei: Azi coboară în mormîntu-i Domnul nostru: Umbra Dei. 3 2287 E ca și când Soarele ar apune pentru totdeauna Și lumea-ar rămânea în întuneric Etern. Se pare Că cerul e-un palat de Imperator, Deșert, pustiu - căci D[umne]zeu e mort. De ce se par Toate acestea inimei umane? Pentru că doi ochi -- doi singuri ochi - S
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
-te de-acolo! CHALKIDIAS (culcîndu-se) Dragă, mai târziu, abia desară Voi fi sclavul tău. BOMILKAR Pe Joe, de-o îndrăzneală foarte rară E nemernicul acesta. CHALKIDIAS (liniștit și leneș) Dar nemernicul îți spune Să nu uiți că pîn-atuncea pe când soarele apune El rămîne-egal cu tine. Ar putea să-ți pară rău, Nu de alta. {EminescuOpVIII 453} LAIS (înaintînd spre el) Așa mîndru? Dar atunci întreb și eu De ce-ai dat tu într-o toană libertatea fără preț? CHALKIDIAS De ce-
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
peregrinarea lui prin labirintul silvestru dintre cele două lumi sunt anumite animale sălbatice - lupul, vulpea, vidra, mai rar ursul - cu care „dalbul de pribeag” urmează să se înfrățească și să se lase călăuzit de ele : Scoală [Ioane], scoală Că soarele apune, Calea-n codru-ți tună, Codrul este mare Și lumină n-are ; Codrul este des Intri, nu mai ieși. Capul să-l apleci, ’nainte să mergi, Iar seama să-ți iei, Că îți va ieși Lupul înainte, Să nu te
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sute de ani în țara noastră, nimeni pîn' acum n-a întrebat pe d. C. A. Rosetti când, din supus turcesc, 159 {EminescuOpXIII 160} a devenit cetățean român, precum în genere cererea aceasta i se face omului ce vine din Apus niciodată celui pripășit de peste Dunăre. Astfel Laurian bunăoară, Bărnuț, Maiorescu erau străini și trebuiau împămînteniți. Fleva și Cariagdi, Carada și C. A. Rosetti n-aveau nevoie să fie împămînteniți, căci erau considerați ca pământeni. Ei bine, acești oameni de peste Dunăre
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
afaceri tăinuite cum e Carada, jucători de bursă și nulități cărora natura, drept compensație a stupidității lor, le-a dat perfidia și instinctul necinstei, iată clasele ce le-ați ridicat din ce în ce mai sus. A existat în lume un stat care-a apus după o viață de șapte mii de ani - Egipetul. Înlăuntrul anticității deja Egipetul era o anticitate proprie, și Homer putea vorbi de ea cum noi azi vorbim de Homer. Egiptenii erau cunoscuți pentru înțelepciunea, pentru spiritul lor de adevăr și
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cu zi devenim mai nepăsători față cu soarta poporului nostru propriu și-n mijlocul acestei nepăsări, caracteristice numai pentru popoarele guvernate de despotism, singurul nerv care mișcă elementele dominante este goana după influență și aur. Precum corpurile cerești răsar și apun, tot astfel credința popoarelor vechi le dădea zeilor un răsărit pe orizontul conștiinței omenești și le dădea un amurg de seară și o asfințire. După apunerea lor ce putea să rămâie în urmă decât întunerec și haos? Tot astfel constelațiunea
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cineva dacă emisiunea mea e destinată unei audiențe largi ori restrînse, căci nu se pot difuza toate emisiunile în prime time. Va fi mereu o transmisie cu două tarife sau două clase. Mereu, adică atîta timp cît soarele nu va apune de două ori în aceeași zi, iar oamenii vor avea doar doi ochi și două urechi, fără posibilitatea unei sciziuni interne. Timpul și corpul, astronomie și sensorium, nu sînt elastice. Plafonul natural, imobil, al desfășurării tehnice, mobile, va acutiza mereu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
au fost prielnice dezvoltării cetății si a orașului, ortodoxia a avantajat mai ales dezvoltarea satului. Satele în apus sunt în genere orașe în miniatură, iar așa-zisa cultură populară este acolo cel mai adesea de origine urbană. Satele sunt în apus un fel de magazii de haine vechi și de forme căzute în desuetudine, de obârșie orășenească. Orașele din răsăritul ortodox au fost cel puțin înainte de invazia civilizației niște simple sate hipertrofiate. Iar satul a rămas aci permanent creator, chiar și
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
sunt momente în istorie când faptul de a afirma că doi și cu doi fac patru se pedepsește cu moartea. Totuși, orice s-ar întâmpla, nu s-ar putea accepta că doi și cu doi nu fac patru. Dar a apune: „Doi și cu doi fac patru”, „suma unghiurilor unui triunghi e egală cu o dreaptă”, „Voltaire s-a născut la 1694”, „Kant a scris Critica rațiunii pure” etc., în vreme ce sub ochii tăi sau la distanță de auz sau de văz
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
are 73 de ani și este pensionar în satul lui. El a descris minunat această condiție a sa în cele trei versuri ce servesc drept epigraf cărții sale: „Pornind la un drum lung,/ înainte de a ajunge, omul se pierde/ și apune continuându-și calea”. În viață, ca și în scris, a acceptat schemele de comportament și canoanele retorice intuite într-o lume aflată la un nivel infinit mai înalt și este convins că le-a și aplicat: în realitate, le-a
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]