4,163 matches
-
desigur, prieteni, însă ceea ce este ambiguu și tulbure trebuie să dispară cât mai repede. Dat fiind că cea de a doua întîlnire a noastră a putut avea un asemenea deznodământ, nu îmi mai fac nici o iluzie asupra celor viitoare. Ne asemănăm în multe privințe, numai în una nu: în cea mai importantă și cea mai neimportantă deopotrivă. Nu e cazul de acum înainte să vă mai temeți de apropierea mea." (16 mai) Numai că Friedgard nu dorește sfârșitul, ci doar eliminarea
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
iluzii prea mari asupra gusturilor care domnesc la noi. [5 decembrie 1876] {EminescuOpIX 284} ["ÎN ȘEDINȚA CAMEREI... În ședința Camerei din 27 noiemvrie d. deputat Nicolae Blaremberg au dezvoltat interpelația sa asupra politicei esterioare a României. Cuprinsul acestei interpelații s' aseamănă cu amendamentul pe care tot acest domn îl propusese de a se adaoge adresei tronului, prin care se accentua neutralitatea României. Între altele domnul interpelant au spus că n-are nici o cauză de a urî pe ruși și a iubi
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
vecinica frază că orașul Cartago trebuie șters de pe fața pământului. Diplomația romană nu era întru nimic inferioară celei moderne, acelasi joc dublu, aceleași cuvinte lunecoase, aceleași trăgănări se făceau pe atunci ca și astăzi. Dacă prințul Muntenegrului s-ar putea asemăna cu Masinissa, regele Numidiei, atunci tabloul devine complet. Acest Masinissa avea numai rolul de a provoca vecinic pe cartaginezi, iar aceștia n-aveau voie să se miște, pentru a nu se pomeni c-o declarație de război din partea Romei. În
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
răboj al satului” în care se notau prin semne anume toate veniturile și repartiția lor, întâi în părți egale, iar apoi pe fiecare familie, în raport de numărul de părți deținute în obște. Credem că nu greșim prea mult dacă asemănăm repartiția pe părți din obștile sătești cu distribuirea dividentelor în raport de numărul și mărimea acțiunilor avute de către oamenii de afaceri din perioada modernă, în întreprinderile sau societățile comerciale și bancare. Desigur că nu existau evidențele contabile și birocrația aferentă
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
deveni permisă, dacă nu chiar o normă aprobată de la catedră. Am putea considera aici că teoria "asocierii diferențiale", bine cunoscută în criminologie (Cusson, 2000), este o explicație suficientă. În mare, această teorie s-ar putea rezuma prin proverbul: Cine se aseamănă se adună". Altfel spus, elevii care cauzează cel mai des dezordine se asociază mai frecvent între ei. Prin urmare, sunt mai frecvent victime fiindcă duc o viață mai riscantă și sunt loviți tocmai fiindcă, în fond, sunt mai obraznici. Doar
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
în sfârșit să se multiplice, ca o încăpere care trebuie să devină mai densă prin vorbire. EA: Și în urma unei ocazii să crăpi întâmplător? EL: Tocmai d-voastră uitați clipa..? EA: În clipa prezentă din contră... Clipele d-voastră se aseamănă prea tare cu rezervațiile în care îți duci ciudățeniile. Primejdiile din jurul tău sunt mult prea mari, pentru că desființați totul cu prea mare amploare. Te împuști, sigur ca moartea, cu un tun. Și toți urmașii tăi vor trebui să poată afirma
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
și numai un gând legat de toate celelalte gânduri este măcar un gând bun. Pentru că este totuși: încă odată: numai teatru. EA: Nu ai nimic de spus. Originalul e mort sau e nimic, suntem stăpânitori sau nu. Prin situare ne asemănăm toți așa de mult, că nu mai pot exista decât diferențe. Tu ai să spui în chip firesc: diferențe ucigătoare. EL: Vă iubiți rolul? EA: Eu joc plină de actorie din substanța autorului. Realizez lucruri care ar trebui să se
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
este sistemul guvernării și politicii locale. Franța este unică printre statele occidentale prin menținerea celor mai mult de 36000 de municipalități. Niciun alt stat nu i se mai alătură în această privință. Dar, în altă ordine de idei, Franța se aseamănă cu celelalte state și a suferit aceleași influențe care au modificat atât de mult sistemele de guvernare de-a lungul a aproximativ douăzeci de ani. De fapt, o schimbare importantă este că Franța nu mai e același sistem politic încorporat
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
partizanii ei: "departamentaliștii" și "regionaliștii"; fiecare instituție este înființată printr-o anumită percepere a statului francez și a felului în care teritoriul acestuia ar trebui organizat. "Departamentaliștii" provin din iacobini și cred în unitatea și indivizibilitatea Republicii, în timp ce "regionaliștii" se aseamănă mai degrabă cu girondinii și cred în necesitatea recunoașterii diversității Franței. Nu este deloc surprinzător că geografi ca Jean-François Gravier sau istorici precum Fernand Braudel ar trebui incluși printre regionaliști, în timp ce politicienii naționali precum François Mitterrand (de stânga) sau Jacques
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
teorie evoluționistă care este avută în vedere mult mai serios de sociologi și antropologi este evoluția socioculturală, adică studiul modului în care societățile de culegători și vânători s-au schimbat în alte tipuri de societăți. Într-un fel aceasta se aseamănă destul de mult cu teoria multiliniară. Aici este folositor să ne amintim de discuția din capitolul 1 despre diferența dintre pattern-urile generale și evenimentele singulare. (mile Durkhiem a putut să facă predicția ratei generale ale suicidului cu acuratețe, dar nu
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
perspectivă modernă. 12 I. Giovanni Boccaccio și Geoffrey Chaucer - două spirite afine Secolul al XIV-lea, cel căruia îi aparțin cele două mari spirite pe care ne propunem să le aducem în discuție, Giovanni Boccaccio și Geoffrey Chaucer, poate fi asemănat, metaforic, cu zeul roman Ianus, având două fețe, una ce privește spre trecut, alta spre viitor. „A fost o perioadă de profundă prefacere și transformare în Europa apuseană. Italia, în mod deosebit, era o țară a contrastelor și a confuziei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
bine” G. Boccaccio, Decameronul, vol. II, p. 501. 812 Teodolinda Barolini, op. cit., p. 526. 813 „istorisiri religioase” Ian Robinson, art. cit., pp. 18-32. 219 niciodată tărâmul ironiei, reușind să pună totul sub semnul unei demitizări realiste.814 Povestirile religioase se aseamănă cu cele de dragoste, deoarece pun accent pe reliefarea sentimentelor, care sunt diferite de data aceasta, și Chaucer a nutrit pentru ele o afinitate deosebită. Această specie se distinge prin faptul că acordă personajului feminin o poziție centrală, de asemeni
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Când omu-i moș, iar tânără nevasta,/ I-atâta haz cât nu se poate scrie.”891 Imaginea miresei este discretă, Mai nu se face auzită cu nimic, povestirea este relatată din perspectiva lui Ianuarie, cu toate acestea gândurile ei se pot asemăna probabil cu cele ale târgoveței din Bath, ea impresionează doar prin frumusețea fizică ce îi dă fiori proaspătului soț. Grotescul este prezent și în descrierea primei nopți împreună a celor doi proaspăt căsătoriți, decrepitudinea lui Ianuarie și exacerbarea propriilor performanțe
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
atitudinea statică, ramolirea, drumul spre moarte. Lunile ar indica și vârsta personajelor: „De mult timp a fost stabilit că numele Ianuarie și Mai simbolizează vârstele incompatibile ale celor două personaje, prin analogie cu lunile anului.”896. Ianuarie mai poate fi asemănat cu zeul Ianus: „Asemenea lui Ianus, zeul roman bicefal frecvent întâlnit în calendarele medievale pentru a simboliza prima lună a anului care privește înapoi la anul care a trecut, dar în același timp anticipându l, anunțându-l pe cel nou
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
tot ceea ce reprezenta l’amour courtois în Povestirea cavalerului, cel care a deschis șirul istorisirilor din cadrul capodoperei chauceriene.915 Fabliau-urile, în a căror specie poate fi încadrată și Povestirea morarului, parodiază limbajul curtenesc, îl fac ridicol: femeile sunt descrise ca asemănându-se unor zeițe, poftele trupești precum un fel de adorație divină, frustrarea sexuală ca fatală.916 Donna demonicata apare, după cum a reliefat și naratorul chaucerian, în situații comice, licențioase, mai puțin demne, dar foarte autentice și credibile prin naturalețea și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
această creștinească însoțire/ Voind s-o spulberi, sculă să-ți slujească/ Făcut-ai tot din parte femeiască.”1016 Aceeași situație o întâlnim și în descrierea Donegildei, mama lui Alla, tot o femeie malefică: „nu știu om rău cărui/ Să te aseamăn, cât ești tu de rea!/ și de aceea dracului te dărui/ Să-ți cânte el nemernicia ta!/ Piei, zmeu cu chip de om! Ba s-ar cădea/ Piei, duh diavolesc! să-ți spun, căci, zău,/ Femeie ești, da-n iad
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
De altfel, conținutul acestui vas e pus la Încercare (dokimaseie) În fața unui auditoriu din care nu face parte „nici un profan, nici unul din cei ne-inițiați” (418 d). Povestirea despre „barbarul inspirat”tc "Povestirea despre „barbarul inspirat”" Figura barbarului inspirat se aseamănă Îndeaproape cu tipul eremitului oriental care, la acea vreme, stârnea un entuziasm aidoma celui provocat, ceva mai târziu, de oracole. Aceeași căutare a unei revelații personale, dincolo de rațiune, care-i Împinge pe oameni fie Înspre oracole, fie către astfel de
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
zise el; „nu mă Îndoiesc, dragă Sarapion, că și tu gândești la fel. Doar și tu scrii poeme În versuri care tratează chestiuni serioase, cu fond filosofic. Prin urmare, opera ta, prin forța stilistică și prin grija de expresie, se aseamănă mult mai mult cu cele ce au scris Homer și Hesiod decât cu șstilulț celor proferate de Pythia”. 6. La care Sarapion replică: „Nu, Boethos, noi suntem cei suferinzi și de urechi, și de ochi. Ca urmare a acestui beteșug
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
umbra pământului este conică, deoarece este cea șa unui sferoid a cărui umbră se ascuteț. (E) La rândul lor, doctorii, care prevăd că vara va aduce epidemii În funcție de Înmulțirea păianjenilor și de aspectul frunzelor de smochin, primăvara, când ele se aseamănă cu labele de la picioarele stăncuțelor 6, nu fac și ei previziuni ce vor Întâmpina opoziția celor pentru care faptele mărunte nu pot fi prevestitoare ale unor lucruri importante? Mă Întreb cum oare Îngădui-vor ei faptul că o simplă congă
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
vor avea puteri egale de luare a deciziilor în privința tuturor componentelor bugetului UE. Similar procedurii co-deciziei din adoptarea legislației, un Comitet de Conciliere va reprezenta forumul pentru arbitrarea unui dezacord între PE și Consiliul UE. Aceste caracteristici aparent inovative se aseamănă foarte mult cu acordurile informale ce au loc în cadrul procedurii curente. Bugetul anual, în majoritatea cazurilor, este adoptat de facto într un meeting de conciliere dintre Consiliul UE și PE cu puțin înaintea celei de a doua analize în Consiliu
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
de căutarea unei meserii și a unui proiect de Întreprindere În care ei ar putea să se implice personal, aducând În ea ideile lor, personalitatea și atitudinea lor”<footnote Ibidem, p. 124. footnote>. Acest al patrulea tip de mentalități se aseamănă foarte mult cu ceea ce caracterizează Sistemele de Producție Antropocentrice dezvăluind alte contexte socioculturale de căutare a satisfacției În muncă, și de realizare a socializării prin muncă. Analiza activității manageriale, ca o tehnologie socială de asigurare a scopurilor globale ale Întreprinderilor
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
oala și strachina de pământ sunt termeni obișnuiți de comparație pentru trupul și sufletul omului. Oala are gură, buză, gât, burtă, toartă, mănușă, mână, picior, când e bine arsă are glas frumos, iar când e ciobită sună răgușit. Fecioara este asemănată cu oala nouă, fata greșită cu oala dogită, iar femeia bolnavă cu hârbul. În proverbele și zicătorile locale, oala este termen polivalent: „Sună a oală”, pentru omul grav bolnav, adică „e pe ducă”, trage să moară; „S-a făcut oale
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
schicurile” (spicurile) se împleteau pe cele două ape. Rândul de stuf de la streașină se așeza cu rădăcina în jos, iar ca marginea să iasă dreaptă se așeza un dulap și se bătea „la cheptine”. Acoperișul din paie de grâu se asemăna cu o răchită. La o casă cu două odăi și tindă centrală intra o căruță de paie la acoperiș. Peste paie, din metru în metru, se puneau prăștini legate cu răchită și trecute peste coamă. Pentru ca paiele să nu cadă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
pot întâlni dotări moderne, cum ar fi: mobilă industrială, frigider, televizor sau aragaz. Textilele de proveniență industrială au luat locul celor tradiționale. Reîntoarcerea celor plecați din sat acum 3-4 decenii a făcut ca interiorul modificat al caselor acestora să se asemene cu cel de la blocurile de locuințe unde au trăit la oraș. Pătrunderea curentului electric a dus la apariția consolei pe acoperiș și a lustrei cu mai multe brațe ca dispozitiv de iluminat, deși alături, pe fereastră își are locul ei
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
perspectivă modernă. 12 I. Giovanni Boccaccio și Geoffrey Chaucer - două spirite afine Secolul al XIV-lea, cel căruia îi aparțin cele două mari spirite pe care ne propunem să le aducem în discuție, Giovanni Boccaccio și Geoffrey Chaucer, poate fi asemănat, metaforic, cu zeul roman Ianus, având două fețe, una ce privește spre trecut, alta spre viitor. „A fost o perioadă de profundă prefacere și transformare în Europa apuseană. Italia, în mod deosebit, era o țară a contrastelor și a confuziei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]