4,004 matches
-
În conformitate cu statutul său, aceasta a luat locul, din punct de vedere canonic, Mitropoliei Basarabiei, care a existat până în 1944. Mitropolia Basarabiei a adoptat actul constitutiv care a determinat, printre altele, componența și administrarea organelor sale de formare, recrutare și disciplina clerului său, ierarhia ecleziastică și regulile privind activele sale. În preambulul actului constitutiv se afirmă că "Mitropolia Basarabiei este o Biserică ortodoxă autonomă locală din cadrul Patriarhiei de la București". Prin Actul Patriarhal din 19 decembrie 1992, Patriarhia Bisericii Ortodoxe Române a recunoscut
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
inclus "legislația care a fost votată cu scopul de a restaura unitatea Bisericii și măsurile represive în întreaga țară de către autoritățile de urmărire penală împotriva unui grup lărgit de clerici, care erau văzuți ca lideri religioși de către o parte a clerului și credincioșilor care aparțin comunității creștin-ortodoxe în Bulgaria". Potrivit Curții, implicarea statului nu s-a limitat la recunoașterea conducerii Bisericii. Curtea recunoaște că "statele se bucură de o largă marjă de apreciere în... relațiile lor cu toate comunitățile religioase", dar
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
să aducă acest caz în atenția Curții. Curtea a făcut mai întâi o clarificare a instrumentelor de care dispune pentru a judeca acest caz. Este interesant de observat că în cazurile anterioare, din 1990 și din 2008, două sindicate ale clerului ortodox, Solidaritatea și Sfântul Mare Mucenic Gheorghe, au primit personalitate juridică din partea instanțelor competente din România. Este important de menționat, de asemenea, că acesta este primul caz în care o Biserică sau o comunitate ortodoxă este implicată, în contextul în
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
o datorie de ascultare, care a determinat renunțarea la anumite drepturi și libertăți fundamentale, inclusiv posibilitatea de a forma un sindicat". CELJ și-a bazat poziția pe Directiva 78/2000/CE, concluzionând că "Biserica ar putea interzice, în mod legitim, clerului ei formarea unui sindicat dacă se consideră că un astfel de organism este dăunător pentru comunitate". Curtea a luat în considerare faptul că preoții și laicii angajați au contracte de muncă și consideră, ca și în cazul Schüth c. Germania
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
angajați au contracte de muncă și consideră, ca și în cazul Schüth c. Germania, că o relație bazată pe acest tip de contract nu poate fi "clericalizată" până la punctul de a fi exceptată de la toate regulile de drept civil. Membrii clerului și laicii angajați ai Bisericii nu pot fi excluși din sfera de aplicare a art. 11. Restricțiile impuse de stat privind dreptul de a se asocia în sindicate "trebuie să fie interpretate în mod strict și pot fi justificate doar
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Biserica și Școala Evanghelică LuteranăHosanna-Tabor c. Comisia pentru Oportunități Egale la Angajare,un caz foarte recent (2012) în care a fost afirmată doctrina ministerial exception, afirmându-se că dispozițiile legislației muncii nu sunt aplicabile angajaților organismelor religioase, fie membri ai clerului, fie laici. Grégor Puppinck și Andreea Popescu critică atitudinea Curții de a nu menționa art. 17 al Tratatului de la Lisabona și de a nega aplicabilitatea Directivei 2000/78/CE. Concluzia acestor autori este că, odată ce sindicatul este recunoscut, Curtea nu
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
faptele, de când a ajuns în fața Curții în 2008, noi circumstanțe au fost adăugate. În 2011, drept răspuns la o cerere a Bisericii Ortodoxe Române, Ministerul Muncii a informat că nu este aplicabil Codul Muncii relației de muncă dintre Biserică și membrii clerului, preoți ai Arhiepiscopiei Craiovei (de asemenea membri ai sindicatului), motiv pentru care Biserica nu este obligată să semneze contracte individuale de muncă. Ulterior, în 2011, contractele acestora au fost înlocuite cu decizii de numire semnate de către episcop. În 2012, Arhiepiscopia
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
cazului Sindicatul "Păstorul cel Bun" c. România. Pentru a nu fi acuzată de superficialitate, Marea Cameră a avut o abordare diferită de cea a Curții. Marea Cameră a examinat practica statelor europene în ceea ce privește relația juridică dintre o comunitate religioasă și clerul ei. În majoritatea cazurilor, comunitatea religioasă poate încheia un contract de angajare cu clericii săi, dar nu intră în sfera obligației. Într-un număr de state aflate în minoritate, relația este reglementată de dreptul muncii, însă membrilor clerului li se
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
religioasă și clerul ei. În majoritatea cazurilor, comunitatea religioasă poate încheia un contract de angajare cu clericii săi, dar nu intră în sfera obligației. Într-un număr de state aflate în minoritate, relația este reglementată de dreptul muncii, însă membrilor clerului li se cere o obligație de loialitate față de comunitatea religioasă care îi angajează. În alte state, instanțele determină dacă relațiile de angajare pot fi sau nu clasificate ca fiind contractuale. În ceea ce privește dreptul de a forma un sindicat, niciun stat nu
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
a se asocia într-un sindicat și respectarea autonomiei Bisericii, deoarece "chiar și după înregistrare, membrii sindicatului au rămas în structurile administrative ale Bisericii și supuși reglementărilor sale interne, iar Biserica a impus îndatoriri speciale asupra acestora, ca membri ai clerului". Exercitarea potențială a dreptului la grevă nu este un argument pentru a nu permite primirea personalității juridice, deoarece acest drept nu este absolut și este subiectul unor limitări. Judecătorii folosesc, de asemenea, un alt argument al primei instanțe: faptul că
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
celor două sindicate a subminat, în orice fel, funcționarea autonomă a Bisericii Ortodoxe Române". În ceea ce privește perspectiva de drept comparat folosită de Marea Cameră în decizia ei, judecătorii au o perspectivă diferită: niciunul din modelele europene examinate nu exclude dreptul membrilor clerului de forma sindicate 252. B. Biserici Catolice Rommelfanger c. Republica Federală Germană 253 Rommelfanger era doctor la un spital condus de o fundație catolică în Essen. Conform clauzelor din contractul său de angajare, raportul de muncă este ghidat de reguli
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
de muncă special 257. Chiar dacă, în cazurile referitoare la autonomia religiilor, Curtea a subliniat că statele au o marjă de apreciere mai mare, "există un larg consens european cu privire la profesorii de religie: Bisericile au libertatea de a reglementa relațiile cu clerul lor și de a decide cine le predă elementele de credință"258. Catedra de Drept și Religie a Universității Catolice Louvain și Programul American de Libertate Religioasă al Centrului de Etică și Politici Publice se bazează, de asemenea, în argumentele
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
instrumente juridice? 10. Terții care intervin au început recent să se bazeze în argumentele lor pe jurisprudența Curții Supreme a SUA, în special pe doctrina ministerial exception, susținând că dispozițiile legislației muncii nu sunt aplicabile angajaților instituțiilor religioase, membri ai clerului sau laici. Așa s-a întâmplat în cazul Sindicatul "Păstorul cel Bun" c. România și, de asemenea, în cazul Fernández Martínez c. Spania,unde Catedra de Drept și Religii a Universității Catolice Louvain și Programul American de Libertate Religioasă al
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
filele 19 și 49);} {\footnote 22. Ibidem, filele 54, 55;} {\footnote 23. Idem, dosar 389A, pag. 101-102);} {\footnote 24. Personalități ale Iașului în imagini medalistice”, Editura Junimea, 2002, pag 22 și pag. 101-106;} {\footnote 25. Ortodoxul, revista Societății „Ocrotirea” a clerului Mitropoliei Moldovei, anul ÎI, nr. 7, octombrie 1911, pag 193;} {\footnote 26. Arhivele Statului Iași, Fond Primăria Comunei, dosar 289/1914, filele 1-7. Pentru evitarea impresiei că desenele (proiectele de medalii) ar fi putut fi concepute de unul dintre frații
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
Platon, Vasile Cristian, op. cît., pag. 52-53;} {\footnote 52. N.A.Bogdan, Regele Carol I și a doua să capitala, Institutul de arte grafice C. Sfetea, 1916, pag 430 și următoarele, 461 și următoarele;} {\footnote 53. Ortodoxul, revista Societății „Ocrotirea” a clerului Mitropoliei Moldovei, anul ÎI, nr.7, Iași, 1911, octombrie;} {\footnote 54. Arhivele Statului Iași, Fond Primăria Comunei, dosar 128, filele 1-15, 1911; dosar 229, 1911, vol. 1, filele 22-23, 135, 139, 201, 203;} PARTEA a II-a - B {\footnote 55
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
din imobile; a acestea se socotește întreaga avere mobilă și imobilă a mănăstirilor și bisericilor. * Toate veniturile vor fi folosite pentru acoperirea cheltuielilor fețelor bisericești și pentru școli, iar ceea ce va întrece se va întrebuința numai pentru binele obștesc al clerului, al religiunii și al omenirii. * Domnul țării, purtătorul de grijă pentru binele obștesc, este totodată și protectorul Fondului Bisericesc. Administrarea, conservarea și întrebuințarea mijloacelor Fondului în folosul preoțimii și al școlii depinde în toate de înaltele dispozițiuni ale protectorului său1
Bucovina: adevăruri trecute sub tăcere by Huţu Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/902_a_2410]
-
ajutat semnificativ, prin ortodoxia angajată în slujba cauzelor creștine ale imperiului, în asimilarea modelului bizantin, mai întâi la nivelul instituțiilor statelor românești, apoi și în consolidarea imaginarului colectiv. Fenomenul prozelitismului a susținut domnia, prin argumentele spirituale pe care le folosea clerul, mai motivante și mai persuasive decât cele ale puterii, dat fiind că atitudinea credincioșilor în fața imaginarului religios putea fi cu mult mai deschisă decât față de simbolistica puterii - străină - de sorginte imperială (Barbu, Rome, Byzance et les Roumains 61-93)21. Înființarea
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de artă medievală românească. Manuscrise bizantine și grecești medievale târzii. Vol. I. București: Muzeul Național de Artă al României, 1996. Țigliu, Iolanda. Societate și mentalitate în Țara Românească și Moldova. Secolele XV-XVI. București: Paideia, 2003. ---. Între diavol și bunul Dumnezeu. Cler și cultură în Principatele Dunărene. București: Paideia, 2003. Ulmann, Walter. Principi di governo e politica nel medioevo. Bologna: Il Mulino, 1972. [1961] Uspensky, Leonid. Teologia icoanei. București: Anastasia, 1994. [1980] Varotti, Carlo. Gloria e ambizione politica nel Rinascimento da Petrarca
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
culturii „burghezo-moșierești”, sfârșite cu punerea la index a operelor lor. O „scrisoare din Paris” a lui Eugen Ionescu, inclusă în sumar în iunie 1946, cu acuzații, într-un registru de pamflet nu lipsit de trivialități, țintind anumite categorii sociale (armata, clerul, corpul didactic), care ar fi profesat un naționalism abject, stârnește numeroase proteste, silind redacția să se desolidarizeze de colaboratorul ei în numărul următor. Acesta e, de altfel, ultimul, nefiind exclus ca dispariția revistei să aibă drept cauză reacția redacției, dacă
VIAŢA ROMANEASCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290534_a_291863]
-
De aici până la a prezenta comunismul ca o religie seculară, pasul a fost făcut în nenumărate rânduri și observatorilor le-a fost ușor să facă apropierea dintre ceremoniile, formulele sacre, cultul adus conducătorului - deus ex machina al „viitorului omenirii” - rolul clerului pe de o parte și mitingurile, lozincile, rolul oamenilor de ordine, pe de altă parte. Chemat, asemenea lui Hristos, să salveze lumea printr-un triumf care-i totuna cu dispariția sa - întrucât cucerirea puterii de către proletariat deschide perspectiva dispariției tuturor
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Lenin, trebuie să fie preventiv și este fundamentat pe deosebirea radicală dintre prieteni și dușmani - adversari politici, inclusiv revoluționari (menșevici, anarhiști*, sindicaliști etc.) sau grupuri considerate realmente ori numai la modul fantasmat ca opunându-se noii puteri (aristocrați, burghezi, ofițeri, cler etc.). Punând mâna pe putere, Partidul Bolșevic devine un partid-stat care îndeplinește simultan atât funcțiile unui stat, cât și acelea ale unui partid, fapt care trece prin numirea unor membri ai partidului în toate posturile de conducere din stat, Lenin
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
încălcării suveranității turce sau daneze. Regiunile anexate de URSS sunt supuse unei sovietizări* care se caracterizează prin lichidarea elitelor sociale și politice tradiționale, provocând valuri de deportare* în URSS și masacre în masă - ca acela al ofițerilor polonezi la Katyn*. Clerul plătește și el un greu tribut, la fel ca naționaliștii ucraineni sau bieloruși, iar evreii nu sunt nici ei cruțați, în calitatea lor de „speculanți”, „bundiști” sau „sioniști”. Internaționala Comunistă și alianța germano-sovietică Răsturnarea politicii externe* a URSS implică o
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ignoranță; răul acesta este cel pe care trebuie să-l combatem” (t. 28, p. 185). Dacă libertatea de credință este recunoscută de Constituția bolșevică din 1918, separarea Bisericii ortodoxe de stat și școală este decretată încă din 20 ianuarie 1918. Clerul ortodox, una dintre bazele societății în vremea țarului, este adesea vizată în timpul războiului civil*. Dar momentul decisiv intervine în februarie 1922. Puterea, care decisese să confiște toate obiectele prețioase ale bisericilor - inclusiv obiectele de cult -, se lovește de o puternică
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
prin urmare, trebuie) să realizăm confiscarea bunurilor Bisericii cu cea mai turbată și mai neîndurătoare energie, fără nici o ezitare în a înăbuși orice rezistență. [...] Iată de ce ajung la nestrămutata concluzie că tocmai în acest moment trebuie să ducem bătălia cu clerul Sute Negre [pro-țarist și cel mai reacționar] în modul cel mai hotărât și mai nemilos și să-i strivim rezistența cu o asemenea cruzime, încât să n-o uite în deceniile ce vor veni”. Acest ordin declanșează un val de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Mântuitorului de la Moscova la 5 decembrie 1931. Din 54962 biserici active în 1914, nu mai rămân decât 39000 în 1929, 15835 în 1936 și 4200 în 1940 - celelalte au fost distruse sau afectate unor diverse scopuri. Din 112000 membri ai clerului în 1917, în 1928 mai sunt 70000, în 1936, 17000, iar în 1940, 5600 - și 29 de episcopi din 179. Desigur, în cel mai critic moment al războiului, în 1941-1942, Stalin face apel la naționalismul rus și la religie; își
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]