2,987 matches
-
la îngroparea mută a naturii sinucigașe și suntem îngropați în același timp cu ea. Cine-și mai ridică privirea către ochiul divin al Naturii? Ea vă fixează cu nemărginita ei orbită goală și neagră 29. A doua oară în celebra Cuvântare a lui Hristos mort, din înaltul universului, despre inexistența lui Dumnezeu (Rede des toten Christus, vom Weltgebäude herab, daβ kein Gott sei, 1796), introdusă în romanul Siebenkäs și trimisă lui Madame de Staël, care a tradus-o în franceză în
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
de către marele capadocian ca o condiție sine qua non mântuirii: „Prin botez a intrat Israil în pământul făgăduinței. Tu, însă, cum ai să te reîntorci în paradis fără să fii pecetluit prin botez?”<footnote Sf. Vasile cel Mare, Omilii Și cuvântări, omilia a XIII-a, II, traducere, introducere, note Și indici de Pr. D. Fecioru, în col. Părinți Și Scriitori bisericești, vol. 17, Editura Institutului Biblic Și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1986, p. 490. footnote>. Referindu-se la
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
vechi, împreună cu toate faptele lui, iar prin învățătura cea dumnezeiască se îmbracă în Sfântul Duh, în omul cel nou, zidit după chipul lui Dumnezeu, în dreptate Și în sfințenia adevărului (cf. Ef., 4, 22-24)”<footnote Idem, Despre Botez, cartea I, cuvântarea a II-a, 23, traducere Și studiu introductiv de Pr. Dumitru V. Georgescu, în col. Comorile pustiei, vol. 32, Editura Anastasia, București, 1999, p. 89-90. footnote>. Într-o epistolă al cărei adresant este Origen, Sfântul Vasile amintește de anumiți „prunci
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
Dar, ulterior au regretat și au dezaprobat această atitudine de amânare a Botezului, admonestând pe contemporanii lor pentru această amânare nejustificată. Amintind de botezul lor la vârsta maturității, au scris mărturisiri deosebit de emoționante. Astfel, Sfântul Vasile cel Mare, într-o cuvântare întreagă purtând titlul Îndemn la Sfântul Botez<footnote P. G. XXXI, col. 424-444. Cf. Mitropolit Iosif Gheorghian, Sfântul Vasile Arhiepiscopul Kesariei Kapadokiei (329379), traducere, București, 1898, p. 166-170. footnote>, critică obiceiul oportunist al acelora care amânau botezul cât mai mult
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
Celor care amânau din varii motive botezul, Sfântul Vasile le lansează persuasive exortații la botez, când zice: „EȘti tânăr? Întărește-Ți tinerețea, cu frâul botezului! Ai trecut de floarea vârstei? Nu-Ți păgubi strânsura, nu pierde talismanul”<footnote Omilii Și cuvântări, omilia a XIII-a, V, în col. cit., p. 493. footnote>. Sfântul Vasile subliniază și alt fapt, și anume că, dacă li s-ar împărți acelora care amână primirea botezului, ceva din bogățiile acestei lumi, ei nu s-ar gândi
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
trei ani, ca să poată singuri copiii să înțeleagă cele tainice și să poată răspunde, când ei pot percepe parte din taină Și pot răspunde (la întrebări), Și chiar dacă încă nu înțeleg totul, își pot forma totuși o anumită impresie<footnote Cuvântarea a XL-a despre Botez, P. G. XXXVI, col. 380; a se vedea în acest sens și H. Kraft, op. cit., p. 53, precum și J. Jeremias, Infant Baptism in the First Four Centuries ..., p. 96. footnote>. Este sigur că „se voia
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
și față de învățătura creștină”<footnote Ioan Saucă, op. cit., p. 302-303. footnote>. Însă, aceste atitudini n-au fost împotriva validității sau eficienței Botezului copiilor. Același autor - Sfântul Grigorie de Nazianz - pledează pentru Botezul copiilor în caz de necesitate. Astfel, într-o cuvântare de-a sa<footnote Sf. Grigorie de Nazianz, Cuvântarea a XL-a despre Sfântul Botez, P. G. XXXVI, col. 400. footnote> face o destăinuire și mărturisește că nu ar dori nimănui să experimenteze teama prin care a trecut el când
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
302-303. footnote>. Însă, aceste atitudini n-au fost împotriva validității sau eficienței Botezului copiilor. Același autor - Sfântul Grigorie de Nazianz - pledează pentru Botezul copiilor în caz de necesitate. Astfel, într-o cuvântare de-a sa<footnote Sf. Grigorie de Nazianz, Cuvântarea a XL-a despre Sfântul Botez, P. G. XXXVI, col. 400. footnote> face o destăinuire și mărturisește că nu ar dori nimănui să experimenteze teama prin care a trecut el când, tânăr fiind, se găsea pe mare și a izbucnit
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
138. footnote>. Ca o concluzie lămuritoare în privința aceasta, Sfântul Grigorie de Nazianz sublinia următorul fapt: „Ai un copil? Nu lăsa ca răutatea să prindă cumva ocazia: să fie sfințit din copilărie, de la această vârstă să fie sfințit de Duhul”<footnote Cuvântarea a XL-a despre Sfântul Botez, P. G. XXXVI, col. 380. footnote>. Același Sfânt al Bisericii noastre admonestează o mamă când îi spune: „Să nu lași păcatul să stăpânească în copilul tău; consacră-l încă din fașă. Ți-e frică
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
disprețuit în așa măsură predica omului lui Dumnezeu, încât nu a vrut nici să-l asculte și nici să ia în seamă sfintele sale îndemnuri. În cele din urmă, după ce ei au refuzat timp de mai multe zile să disprețuiască cuvântările sale, Francisc a mustrat cu asprime împietrirea lor: Îmi pare nespus de rău - spuse el - pentru mediocritatea voastră, deoarece nu mă disprețuiți numai pe mine, slujitorul lui Cristos, ci, prin mine, îl disprețuiți și pe Mântuitorul lumii pe care vi
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
doi se trezesc la un moment dat față în față, singuri ("în singurătatea desăvârșită a primilor oameni"), după calculata ieșire din scenă a lui Ciprian ("maestrul tăcu o clipă și, cum i se păruse că făcuse efect cu mica lui cuvântare, se răsuci pe loc ca să dispară"). Prin urmare, întâlnirea fatală nu mai este rodul întâmplării, ca în Comedia dragostei (Andrei o "culege" pe Mab de pe stradă), ci lasă impresia unei conspirații puse la cale de întreaga comunitate, în vederea alinării suferinței
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
timp cuprinsă de hohote de plîns, fără stăpînire de sine. Dar starea emotivă se resimte în gesturi și în cuvinte. În textele descoperite de Sabin Drăgoi, își păstrează arhaitatea articolul personal de tip posesiv dominat de emoționalitate. Maica intră în cuvîntare cu alui, aluiu, luiu. Așadar: “Fiușorul meu/Ș-alui Dumnezeu” (nu al lui Dumnezeu, cum ar fi fost corect gramatical; un l în plus, tot de la lacrimă, parcă nu “dă bine”. Apoi: “N-ați văzut pe Fiul meu/ Și alui
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
iar pe de altă parte încercarea legitimă de a standardiza câteva obiective și proceduri ale acesteia: ▪ scrierea și editarea de mesaje destinate atât comunicării interne a organizației, cât și comunicării cu exteriorul: comunicate de presă, rapoarte de activitate, scrisori, anunțuri, cuvântări etc.; dacă un comunicat de presă este dedicat, așa cum îi spune și numele, mass-mediei, adică relațiilor organizației cu exteriorul, celelalte instrumente de comunicare sunt orientate spre interiorul organizației; ▪ relațiile cu presa, care presupun contactarea jurnaliștilor, distribuirea promptă a materialelor solicitate
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
de raportare față de public sau în privința răspunsurilor (reacțiilor) celor mai adecvate în perioadele de criză etc.; ▪ organizarea de evenimente speciale: pregătirea și coordonarea conferințelor de presă, inaugurarea unor obiective, lansări de programe, campanii de strângere a fondurilor ș.a.m.d. ▪ cuvântările în public: specialiștii în RP redactează și susțin ei înșiși discursuri în fața publicurilor sau îi pregătesc pe liderii organizațiilor pentru aparițiile publice; ▪ producție: crearea unor suporturi materiale de comunicare, pe baza tehnicilor tipografice, fotografice, de radio și televiziune, design clasic
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
țara, o gangrenă ce ucide familia... V-am făcut deja cunoscut că trebuie să se termine cu acest abuz; nici vocea mea, nici cea a reprezentanților națiunii n-au putut aduce vindecarea unui rău care devine din ce în ce mai înspăimântător." Această severă cuvântare ar fi trebuit să-l facă pe prelat să se cedeze; câtuși de puțin; acesta se duce direct la mitropolie și-l excomunică pe prinț! Năvalnicul arhiepiscop și-a ispășit răzvrătirea într-o mânăstire. Iată o istorioară mai veselă despre
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
om nechibzuit, care și-a zidit casa pe nisip. 27. A dat ploaia, au venit șuvoaiele, au suflat vînturile și au izbit în casa aceea: ea s-a prăbușit, și prăbușirea i-a fost mare." 28. După ce a sfîrșit Isus cuvîntările acestea, noroadele au rămas uimite de învățătura Lui; 29. căci El îi învăța ca unul care avea putere, nu cum îi învățau cărturarii lor. $8 1. Cînd S-a coborît Isus de pe munte, multe noroade au mers după El. 2
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
a dat pe mîna chinuitorilor, pînă va plăti tot ce datora. 35. Tot așa vă va face și Tatăl Meu cel ceresc, dacă fiecare din voi nu iartă din toată inima pe fratele său." $19 1. După ce a sfîrșit Isus cuvîntările acestea, a plecat din Galilea și a venit în ținutul Iudeii, dincolo de Iordan. 2. După El au mers multe gloate, și acolo a vindecat pe cei bolnavi. 3. Fariseii au venit la El, și, ca să-L ispitească, I-au zis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
făcut aceste lucruri unuia dintre acești foarte neînsemnați frați ai Mei, Mie nu Mi le-ați făcut." 46. Și aceștia vor merge în pedeapsa veșnică, iar cei neprihăniți vor merge în viața veșnică." $26 1. După ce a isprăvit Isus toate cuvîntările acestea, a zis ucenicilor Săi: 2. " Știți că după două zile vor fi Paștele și Fiul omului va fi dat ca să fie răstignit!" 3. Atunci, preoții cei mai de seamă, cărturarii și bătrînii norodului s-au strîns în curtea marelui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
se înfurie generalul. Rezultatul! ― Excelență, condamnatul a expirat, raportă doctorul salutând. ― Atunci? Ei? zise generalul nerăbdător, întorcîndu-se către pretorul buimăcit. ― Excelență, sentința s-a executat, rosti pretorul grăbit, bătîndu-și călcâiele ca un recrut silitor. Generalul venise înadins ca să țină o cuvântare asupra dezertării la inamic și mai ales asupra pedepselor ce vor lovi fără cruțare pe cei care s-ar abate de la datoriile ostășești. Dar acuma se simțea obosit și nu mai avea poftă de discursuri. ― Atunci să mergem! mormăi dânsul
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
de o spaimă dureroasă, copilașul a început să plângă și să se zvârcolească în brațele străinului care, ascultând acum discursul protopopului, încerca să-l ostoiască și-l legăna ușor. În cele din urmă Bologa, fiindcă micuțul răcnea din ce în ce mai speriat, acoperind cuvântarea de binevenire, îl trecu enervat în seama doamnei Bologa, care se împurpurase de rușine și de emoție. În brațele ei Apostol se mulcomi, privind însă mereu înfricoșat spre domnul cu barba castanie. De altfel, în aceeași seară Bologa avu o
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
murit domnul avocat, de inimă, și m-a trimis doamna să te aduc și pe d-ta la înmormîntare... Până în Parva, Apostol a plâns în neștire... Înmormântarea a fost impozantă. Mii de oameni au petrecut coșciugul la groapă, și multe cuvântări jalnice. Pe urmă, câteva zile, Apostol a stat acasă. Nu mai plângea, dar ședea ceasuri întregi încremenit în fața unei fotografii care reprezenta pe tatăl său într-o poză dârză, amenințătoare. (Era făcută la Cluj, pe când se întorcea din temniță.) înainte
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
din Teman a luat cuvîntul, și a zis: 2. "Se cade să dea înțeleptul ca răspuns înțelepciune deșartă? Sau să-și umfle pieptul cu vînt de răsărit? 3. Să se apere prin cuvinte care n-ajută la nimic și prin cuvîntări care nu slujesc la nimic? 4. Tu nimicești chiar și frica de Dumnezeu, nimicești orice simțire de evlavie față de Dumnezeu. 5. Nelegiuirea ta îți cîrmuiește gura, și împrumuți vorbirea oamenilor vicleni. 6. Nu eu, ci gura ta te osîndește, buzele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
sunt înmărmuriți de aceasta, și cel nevinovat se răscoală împotriva celui nelegiuit. 9. Cel fără prihană rămîne totuși tare pe calea lui, cel cu mîinile curate se întărește tot mai mult. 10. Dar voi toți, întoarceți-vă, veniți iarăși cu cuvîntările voastre, și vă voi arăta că între voi nici unul nu e înțelept. 11. Ce! mi s-au dus zilele, mi s-au nimicit planurile, planurile acelea făcute cu atîta iubire în inima mea... 12. Și ei mai spun că noaptea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
vedea nădejdea mea? 16. Ea se va coborî cu mine la porțile locuinței morților, cînd vom merge împreună să ne odihnim în țărînă." $18 1. Bildad din Șuah a luat cuvîntul și a zis: 2. "Cînd vei pune capăt acestor cuvîntări? Vino-ți în minte, și apoi vom vorbi. 3. Pentru ce ne socoți atît de dobitoci? Pentru ce ne privești ca pe niște vite? 4. Oare pentru tine, care te sfîșii în mînia ta s-ajungă pustiu pămîntul și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
fi cuprins de groază. 21. Aceasta este soarta celui rău, aceasta este soarta celui ce nu cunoaște pe Dumnezeu." $19 1. Iov a luat cuvîntul și a zis: 2. "Pînă cînd îmi veți întrista sufletul și mă veți zdrobi cu cuvîntările voastre? 3. Iată că de zece ori m-ați batjocorit, nu vă este rușine să vă purtați așa? 4. Dacă am păcătuit cu adevărat, numai eu sunt răspunzător de aceasta. 5. Credeți că mă puteți lua de sus? Credeți că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]