1,970 matches
-
traducându-i, treptat, În japoneză din cartea pe care o avea În limba engleză. Este vorba despre un bărbat și o femeie despre care nu știm nimic În afara faptului că sunt Într-un vapor, În Veneția. La Întrebarea prietenei lui, doritoare să afle cine sunt acele personaje, pictorul Îi răspunde că nu știe nimic pentru că nu a citit cartea și că ține morțiș să nu știe: - Cine e acest bărbat și această femeie? - Nici eu nu știu nimic. Tocmai de asta
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
Romanul său se Încheie cu un astfel de măcel - În care călăul este un terorist islamist iar victimele occidentali În huzur - avertisment ficțională a ceea ce urma să se Întîmple trei luni mai tîrziu. Acesta trebuie să fie rolul unui scriitor doritor (cu orice preț!) să se impună În fața unui public căruia să-i redea o unitate de conștiință. Singura literatură nouă nu poate veni decît din negarea a ceea ce În urmă cu o sută de ani a adus-o pe băncile
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Monde, că un om politic „își ține primul său discurs de candidat sub o maximă supraveghere”, iar în Le Figaro se vorbește despre un „urs strict supravegheat”. Exemplele se înmulțesc dacă privim anunțurile publicitare pentru curele de slăbire, care invită doritorii să „se supravegheze”, într-un mod mult mai prozaic decât o făceau odinioară maeștrii în manualele de etică. În ceea ce mă privește, cealaltă supraveghere, directă și reprezentând o primejdie imediată, proprie regimurilor penitenciare și polițienești, mi-a îndreptat atenția, într-
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
lui pomenire!», ca preoții la moartea cuiva? Cine murise la masa unde am ospătat așa de bine și unde d-l Mareș a vorbit așa de patriotic despre Majestatea Sa? -Crede-mă că-i om cinstit, romîn cu inimă bună și doritor de bine, am insistat crezînd că se va potoli. -Iertați-mă, părinte, dar tot nu vă cred! Că dacă l-a adus aici bulgăroiul de Anghelov, tot un fel de bulgăroi este și el. (Pentru că N. Anghel venise în Scorțeni de
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
a licitației de 40 zile, pentru vînzarea de veci a pomenitei moșii Ipotești, pe puterea documentelor, potrivit publicațiilor urmate, spre a să pute scoate banii lui Ursoianu, care datorește soției sale, D-nei Profira Ghilime; să publică, spre obșteasca știință, ca doritorii, ce ar fi de a cumpăra această moșie, să se înfățoșească la Divan, în toate vinerile, zile hotărîte pentru mezaturi ce ar mijloci în citatul termin, cum și la acea întîi vineri, după împlinirea țitatului termen, cînd urmează a să
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
o tărie civică exemplară și o disponibilitate spre dialog demnă de stimă. Sunt, în bună măsură, cei care au făcut Revoluția, preferând moartea decât să mai trăiască în rușine și deznădejde. Ei reprezintă cu adevărat spiritul acelei revoluții pe care doritorii de putere, veleitarii lumii noastre tind să și-o adjudece azi ca un bun personal. Surzi la reproșul ce vine dinspre mormintele încă atât de proaspete, cu țărâna încă neașezată, ei uită mesajul înalt, de revendicare nonviolentă, propus din capul
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
e propriul nostru suflet, apăsat de o dictatură îndelungă și obtuză, supus la distorsiuni și deformări ce nu pot fi lesne corijate, dator totuși, acum, să se adapteze brusc la cerințele unei lumi eliberate de minciună și teamă sau măcar doritoare de o cât mai largă libertate. Însă libertate fără adevăr nu există, după cum ne previne amintitul adagiu, chemat să contribuie tot mai mult la fertilizarea țarinei noastre. Cronica, XXV, 15 (13 aprilie 1990), p. 1 A DOUA MOARTE În plină
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
un instrument soteriologic. De aici până la apologia suferinței e un pas pe care unii istorici n-au ezitat să-l facă. Text pregătit pentru Cronica, 29 dec. 1989 ÎN MIEZUL DURATEI Plasat, la vremea lui, în actualitatea cea mai fierbinte, doritor ca nimeni altul să contribuie la înălțarea unui neam pe care îl știa mereu sub biciul nevoii, Eminescu rămâne un punct de referință obligatoriu pentru oricine se interesează de lumea românească. Fiindcă poetul s-a identificat deplin cu soarta acestei
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
în tendința pe care o vom fi stabilit, va fi ieftin și citit de toată lumea. Impozitul va face să tacă dorința zadarnică de a scrie, iar teama de pedeapsă va pune pe literați sub stăpânirea noastră. Dacă se găsesc persoane doritoare de a scrie împotriva noastră, nu se va găsi nimeni să le tipărească scrierile, înainte de a primi o lucrare pentru tipărire,editorul sau tipograful va trebui să meargă la autorități pentru a obține autorizația de a o face. Astfel vom
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
și motivul pentru care internetul se dezvoltă astăzi atât de repede. Modelul unor mass-media centralizate, care difuzează informația în timp ce masele o primesc pasiv, s-ar putea să fie depășit. Blogurile, forumurile de discuții, emisiunile pe internet atrag din ce în ce mai multe persoane doritoare de informație mai puțin pasivă, mult mai participativă. În urma lecturării acestui capitol trebuie să rețineți că reprezentarea lumii noastre prin intermediul unui televizor, al unui tranzistor sau al unor titluri din ziare este un produs uman. Nu este o piesă de
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
operație chirurgicală în care apăreau straturi de negru de fum tabagic așezate pe plămâni, cilii paralizați ai bronhiilor, vasele sangvine deteriorate, operația de extracție a unui plămân negru și bolnav, inima care bate etc. Voluntarii trebuiau să indice cât de doritori erau să renunțe la fumat într-un viitor apropiat. Colectând datele arătate în aceste chestionare, H. Leventhal și P. Niles au constatat că voluntarii care au vizionat un film mai înspăimântător erau mai puțin doritori să renunțe la fumat decât
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
trebuiau să indice cât de doritori erau să renunțe la fumat într-un viitor apropiat. Colectând datele arătate în aceste chestionare, H. Leventhal și P. Niles au constatat că voluntarii care au vizionat un film mai înspăimântător erau mai puțin doritori să renunțe la fumat decât cei care au văzut versiunile mai blânde. Prin urmare, nu este suficient să înspăimânți pentru a modifica comportamentele. Teama nu este un motor suficient în sine pentru a determina acțiunea, iar mesajele de sensibilizare care
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
în concediu, iar la prima întâlnire să prezinte o notă cu toți asistații cabinetului de stomatologie.” Notă Informativă, sursa „Costel”, 04.12.1972: „În cabinetul de stomatologie al CEB se tratează următorii pacienți: B.R. cu băiatul D., student la telecomunicații, doritori să plece în Israel. A.A., fost proprietar al unui imobil cu 8 apartamente care speră la îndulcirea situației după Conferința de la Helsinki. L.H., S.R. a cărei fiică e casieră la asistență, a pimit plecarea în Israel, dar e foarte
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
al persoanelor turco-tătare de religie musulmană din localitatea L., N., P. și care, săptămânal, se adună la geamia din L., persoane neasigurate informativ cu rețea de profil. [...] Contactul cu mediul credincioșilor îl realizează și în mod personal, la chemarea celor doritori, precum și cu prilejul unor slujbe și ceremonii în microanturaje la nunți și botezuri, plus parastase, unde sunt invitați și alți deservenți de cult musulman. De asemenea, candidatul mai participă lunar la adunările deservenților de cult, persoane cunoscute și aflate în
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din N.B., G.N., hoge pensionar. Din câte cunosc, atât M.T., cât și G.N. sunt persoane cu o comportare corectă, nu am auzit ca aceștia să aibă atitudini dușmănoase. Iar în ce privește participarea lor la pelerinaj, din discuții, am înțeles că sunt doritori să participe și să vadă această manifestarea cultică specifică islamului, unde vin oameni din toate țările de religie musulmană și că nu urmăresc alte scopuri afaceriste sau de altă natură. Nota ofițerului: M.T. aflat în verificări pentru avizare, aflat în
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
dăduse grai și suflet." Cioplirea unui lemn, confecționarea unei păpuși, sculptarea unui chip de fată mândru sunt tot atâtea acțiuni imaginate de omul tradițional pentru crearea unui copil. Calea naturală este substituită printr-un set de acțiuni ce dovedesc măiestria doritorului de copii. d. Metamorfoza animalelor Metamorfoza animalelor, include mai multe subtipuri (metamorfoza unui pește, o mreană de aur, o căpățână de cal, un rac, un porc). Prin metamorfoza unui pește apare deseori viitorul erou în narațiunile populare românești. Peștele, simbol
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
doar prezentul, adeptul lui fun morality și al senzualismului, nu crede în morala economisirii sau în răbdarea fericită, trăiește într-o "cultură a nerăbdării și a satisfacerii imediate a dorințelor". (Lipovetsky, 2007, p. 95) Turbo consumatorul este individualist, egocentric, hedonist, doritor de experiențe noi, dar fără implicare și angajamente. Cealaltă latură a individului turboconsumator este descrisă de Zygmunt Bauman, care îl arată pe acesta disperat să găsească un exemplu, pentru a se descurca cu propriile nefericiri, generate de înmulțirea nelimitată a
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
și destinul ființei umane, în vreme ce conexiunea dintre raționalitate, autonomie și educație a devenit "Sfânta Trinitate" a proiectului luminist. (Biesta, 2006, p. 4) Ca atare, știutorul deține autoritatea în calitatea sa de posesor al adevărului în raport cu copilul care este neștiutor, dar doritor să afle. Cu alte cuvinte, școala reprezintă acea instituție umană în cadrul căreia cunoașterea conferă autoritate și putere (profesorul deține autoritatea deontică în mod legitim, ca o consecință a autorității sale epistemice). În ceea ce privește fundamentarea autorității epistemice a profesorului în sala de
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
în mod eficient atâta timp cât întemeierea pragmatică a autorității acestuia a fost validată de întemeierea metafizică a iluminării. Întemeierea pragmatică a autorității profesorului pleacă de la raportul dezechilibrat care se stabilește între acesta și elev; profesorul este știutorul, elevul este neștiutor (dar doritor să afle), profesorul este matur, elevul este imatur (și nu poate atinge starea de maturitate, înțeleasă ca desăvârșire a umanității sale fără intervenția decisivă a maturului), profesorul este adult, elevul este doar un copil (din nou, care nu își poate
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
care sunt în mod prea evident copii (prin limbaj, prin stil sau strategie de joc). Ceea ce contează cu adevărat este interesul pentru un subiect anume sau expertiza într-un domeniu, adică doar una din cele trei relații (relația știutor-neștiutor dar doritor să afle) care fundamentează autoritatea în sens, să-i spunem, clasic. Dar chiar și în ceea ce privește această relație trebuie să observăm că multiplicarea enormă a surselor de informație aruncă în desuetudine ideea adevărului unic și obiectiv, în prim-plan situându-se
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
candidaturilor pentru mediatori poate avea loc în diferite moduri: ei pot fi aleși din rândul celor recomandați de diriginți sau profesori, din rândul celor nominalizați de colegi sau prin depunerea personală a cererii. Dacă prevedeți că veți avea prea mulți doritori de a participa la curs, vă propunem să combinați metodele de mai sus. După campania de publicitate petreceți în fiecare clasă câte o campanie de înaintare a candidaturilor pentru mediatori. Fiecare elev si dirigintele are dreptul să înainteze trei candidaturi
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3133]
-
teoria determinismului universal, de ex.), o ordine socială, una politică și tot așa. ¶Aristotle 1968 [1965]; Barthes 1975; Chatman 1978; Pratt 1977; Prince 1982; Todorov 1981. Vezi și METONIMIE, NARAȚIUNE, INTRIGĂ. căutare [quest]. Conturarea, la nivel discursiv, a mișcării SUBIECTULUI doritor spre OBIECTUL dorit. Scopul unei căutări este CONJUNCȚIA Subiectului și Obiectului. ¶Greimas 1970 [1975], 1983a, 1983b; Greimas, Courtés 1982: Hénault 1983. centrul narației [focus of narration]. VOCEA și PUNCTUL DE VEDERE care guvernează situațiile și evenimentele prezentate. Brooks și Warren
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
și fanatism curge din ele. Regele Antioh lV(175-164 î.e.n.) n-a gustat deloc sumețirea ivriților, mai ales că avea mulțimi de plîngeri de la bărbații din aceste ținuturi care îi acuzau pe mozaici că le mutilează bărbăția chiar dacă nu erau doritori de vreun pup cu Tapla Iadului. Pentru acest nărav drăcesc și pentru fala lor fără noimă în fața sirienilor, regele macedonean, printr-un decret din anul 170 î.e.n. le-a interzis ivriților practicarea mozaismului, tăierea împrejur și citirea Torei, aducîndu-le ca
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
zici, meserie în făcătură și hoție așijderea dar noi trebuie să le înghițim ca ,,revelații” și unice adevăruri ale omenirii. De aceea au născocit ei povestea goimilor cap de lut, pentru că numai atît sîntem în fața lor! Pe toate aceste popoare, doritoare de cultură și religiei mozaică precum omul li-ber își dorește propria robie, pe la începutul secolului ll î.e.n. Iahwe îi aștepta cu brațele deschise iar rabinii cu baierele pungilor larg desfăcute. Te uimește viclenia și perversiunea iudeilor în a falsifica totul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
s-a întîlnit cu Iahwe, dau un tras unde ne spune la 9,15: ,,el este un vas pe care l-am ales, ca să ducă numele meu înaintea Neamurilor, înaintea împăraților și înaintea fiilor lui Israel”, chiar dacă nimeni nu era doritor să-i cunoască scornelile. Asemenea povești de ciocofleadură nu le-a plăcut deloc împăraților romani și geți. La 26,18 Saul pretinde că a fost trimis de Iahwe peste Neamuri ,,să se întoarcă de la întuneric la lumină și de sub puterea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]