4,138 matches
-
de a căuta pacea și, în cele din urmă, de a oferi iertare celor care i-au cauzat răul. Violenței, femeia vrea să i se răspundă cu dragoste. Personajul feminin pozitiv reușește prin inteligență, perseverență și abilitate verbală să-și ghideze soțul de la impulsul belicos inițial spre o atitudine mult mai înțeleaptă și mai îngăduitoare, aceea a clemenței. Femeia realizează dorința violentă a lui Melibeus de a-i pedepsi pe cei care l-au ofensat, conform uzanțelor cavalerești ale vremii de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
chiar dacă nu apar defecte, subtil inserate sau deduse, ale acestei donna angelicata, perfecțiunea ei este prea puțin credibilă uman vorbind, rămâne o voce a unei noi ideologii: aceea a dezrobirii femeilor de sub tirania concepțiilor misogine medievale. Prudenția a reușit să ghideze rațiunea masculină spre fapte onorabile, în timp ce Grizildei, eroina din Povestirea diacului (sau Griseldei din Decameronul, X. 10), îi 777 S. H. Rigby, op. cit., p. 155. (trad. n.) 778 Ibidem, p. 156. 779 Ibidem. 780 Ibidem. 213 revine meritul de a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
copii, în Anglia, unde ajunge cerșetor. Donna demonicata poate produce schimbarea unui destin de pe un făgaș normal, al onorabilității, pe unul al umilinței și al degradării sociale, căci vanitatea ei este mai puternică decât rațiunea ce ar trebui să o ghideze. Cu toate acestea nu rămâne întru-totul malefică, are puterea de a-și recunoaște păcatul pe patul de moarte, spovedindu-se smerită arhiepiscopului din Rouen, și mărturisind și unor curteni nedemna ei faptă, într-un fel de penitență publică, cerând stăruitor
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
dacă conduc spre aventuri, spre evenimente neobișnuite guvernate de destinul schimbător. Pentru cititori, ele reprezintă doar un mijloc de a face timpul să treacă mai plăcut. Virtutea și durerea devin mijlocitoare ale plăcerii.1054 O lume guvernată de plăcere și ghidată de soartă (așa cum devine cea din Decameronul sau din Povestirile din Canterbury) este nepăsătoare și veselă, dar în 1050 Ibidem, p. 91. 1051 Ibidem, p. 92. 1052 Francesco De Sanctis, op. cit., p. 350. 1053 Ibidem, p. 352. 1054 Ibidem. 284
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Fier și-a justificat cerințele prin faptul că o mare parte a bugetului european (la acel moment, circa trei sferturi) era alocată PAC, iar Marea Britanie folosea mai puțin aceste fonduri, spre deosebire de alte state, precum Franța. footnote>. Cinci priorități politice au ghidat acțiunea UE pentru cadrul financiar 2007-2013 (cifre în miliarde euro): competitivitate economică pentru creștere și locuri de muncă (cercetare, rețele de transport și energie, educație și instruire, politică socială): 74,098; coeziune pentru creștere și locuri de muncă (fonduri structurale
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
5. Menționați instituțiile europene care iau decizii referitoare la bugetul UE. 6. Care este instituția ce răspunde în ultimă instanță de alocarea bugetului? 7. Enumerați cele șase capitole de cheltuieli ale bugetului UE. 8. Care sunt prioritățile politice ce au ghidat acțiunea UE pentru cadrul financiar 2007-2013? 9. Cum caracterizați bugetul UE pentru anul 2013? 10. Care sunt elementele de noutate în materie bugetară aduse de Regulamentul financiar recent adoptat? Tema 2 Piața unică europeană Obiective: Cunoașterea importanței Tratatului de la Roma
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
de Uniunea Europeană, extinzându-se asupra unor game tot mai largi de produse și procese de fabricație. Cunoașterea trebuințelor și necesităților umane, a corelațiilor om-societatenatură, devine o cerință În proiectarea produselor și proceselor de producție. Activitățile manageriale nu se mai pot ghida doar (uneori nici prioritar) după exigențele clienților particulari (dispuși să cumpere unele produse de o mai slabă calitate, fie din necunoașterea implicațiilor pentru ei a unor caracteristici mecanice, fizice, chimice, biologice ale produselor, fie ca urmare a unor comportamente socioculturale
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
deșertăciunea („Căci nu-i pândar mai bun într-o pădure/ Decât acela ce-a știut să fure/ și s-a lăsat de tâlhărit...”)132 Părinții devin responsabili de cursul firesc al vieții propriilor copii, trebuie să-l ocrotească, să-l ghideze într-o manieră decentă: „Voi mume și voi tați așijderea,/ Copii, chiar și o droaie de-ați avea,/ Să-i privegheați cu grijă veșnic trează,/ Atâta vreme cât vă sunt în pază./ Luați seama ca prin pilda voastră rea/ Sau șovăind pedeapsă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
întreg materialul de care dispune. Dar Boccaccio folosește acest procedeu al ordinii într-o manieră mult mai uimitoare, deoarece devine, de asemenea, un procedeu asupra perspectivei de ansamblu a operei. Ne controlează nouă modul în care receptăm povestirile și ne ghidează să le citim ca pe creații artistice menite să încânte. Povestirea cadru are pentru nuvele același rol pe care o ramă îl are pentru un tablou, și anume să-l izoleze ca pe un obiect estetic. Boccaccio face acest lucru
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
fi găsită numai în republicile mercantile italiene... ”528 „Primele trei povestiri, mai mult sau mai puțin religioase, plasate în mod deliberat la începutul lucrării, resping religia ca normă care îi oferă omului un fundament și precepte morale după care își ghidează comportamentul. Credința veche este arsă, ca și hainele în timpul ciumei, în scopul dezinfectării.”529 Așadar personajele din „comunitatea” capodoperei boccaccești sunt mai puțin interesate să se pregătească pentru o lume paradisiacă, bucurându-se de frumusețile pe care lumea terestră le
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
asupra viciilor. Avem, cu certitudine, o alegorie, interpretările critice au văzut în acest 589 Judith Serafini Sauli, op. cit., p. 15. (trad. n.) 590 Thomas G. Bergin, op. cit., p. 1. (trad. n.) 591 Narator al cărui rol este de a-l ghida pe cititor prin operă, astfel perspectiva asupra celor relatate poate fi mai ușor controlată; apare și tehnica povestirii în ramă, care va fi însă mult mai bine desăvârșită în Decameronul. 592 Tehnica narativă este cea a listei, a unei ample
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
armonioase, în care orice activitate, chiar și jocul vânătorii (pasiunea cinegetică este comună cu cea a naratorului boccaccesc), își cunoaște propriile sale reguli, și unde totul este făcut cu grație și stil. Elementul fantastic nu putea lipsi: un cățel îl ghidează în vis pe narator spre adâncul unei păduri, un loc tainic unde descoperă un personaj misterios, „un om în negru nveșmântat” 636 , un cavaler „desăvârșit/ De mândru la înfățișare -/ Rare-nsușiri părea că are -/ Voinic și tânăr foarte”637. 632
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pasivitatea ei se potrivește cu imaginea obedientă pe care societatea i-o atribuie.”747 Povestirea este relatată în spiritul religios, didactic, cucernic al Evului Mediu cavaleresc, care mai credea în valorile adevărului și ale onoarei, în prototipul unei societăți ideale, ghidate de un cod ce trebuia respectat cu strictețe și în care era reliefată deplin condiția umană supusă pieirii. Povestirea cavalerului nu înfățișează doar aspirația către un ideal feminin aproape imposibil de realizat, ci și dorința pentru o viață trăită în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de a căuta pacea și, în cele din urmă, de a oferi iertare celor care i-au cauzat răul. Violenței, femeia vrea să i se răspundă cu dragoste. Personajul feminin pozitiv reușește prin inteligență, perseverență și abilitate verbală să-și ghideze soțul de la impulsul belicos inițial spre o atitudine mult mai înțeleaptă și mai îngăduitoare, aceea a clemenței. Femeia realizează dorința violentă a lui Melibeus de a-i pedepsi pe cei care l-au ofensat, conform uzanțelor cavalerești ale vremii de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
chiar dacă nu apar defecte, subtil inserate sau deduse, ale acestei donna angelicata, perfecțiunea ei este prea puțin credibilă uman vorbind, rămâne o voce a unei noi ideologii: aceea a dezrobirii femeilor de sub tirania concepțiilor misogine medievale. Prudenția a reușit să ghideze rațiunea masculină spre fapte onorabile, în timp ce Grizildei, eroina din Povestirea diacului (sau Griseldei din Decameronul, X. 10), îi 777 S. H. Rigby, op. cit., p. 155. (trad. n.) 778 Ibidem, p. 156. 779 Ibidem. 780 Ibidem. 213 revine meritul de a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
copii, în Anglia, unde ajunge cerșetor. Donna demonicata poate produce schimbarea unui destin de pe un făgaș normal, al onorabilității, pe unul al umilinței și al degradării sociale, căci vanitatea ei este mai puternică decât rațiunea ce ar trebui să o ghideze. Cu toate acestea nu rămâne întru-totul malefică, are puterea de a-și recunoaște păcatul pe patul de moarte, spovedindu-se smerită arhiepiscopului din Rouen, și mărturisind și unor curteni nedemna ei faptă, într-un fel de penitență publică, cerând stăruitor
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
dacă conduc spre aventuri, spre evenimente neobișnuite guvernate de destinul schimbător. Pentru cititori, ele reprezintă doar un mijloc de a face timpul să treacă mai plăcut. Virtutea și durerea devin mijlocitoare ale plăcerii.1054 O lume guvernată de plăcere și ghidată de soartă (așa cum devine cea din Decameronul sau din Povestirile din Canterbury) este nepăsătoare și veselă, dar în 1050 Ibidem, p. 91. 1051 Ibidem, p. 92. 1052 Francesco De Sanctis, op. cit., p. 350. 1053 Ibidem, p. 352. 1054 Ibidem. 284
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
structuri sociale sau tribale. Odată cu alegerea primelor căpetenii de trib, s-au pus bazele organizării primelor structuri administrative, având în primul rând rol în apărarea tribului. Triburile primitive, deși nu aveau coduri de legi, acestea apărând mult mai târziu, erau ghidate după cutume, iar conducătorul tribului avea și rol de judecător. Apoi, odată cu apariția primelor structuri statale<footnote De asemenea, profesorul Ioan Alexandru (2008) apreciază în lucrarea sa Tratat de administrație publică, Editura Universul Juridic, București, p. 45, faptul că apariția
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
se vor petrece aceste schimbări? Compensare: Furtunile sentimentale au adesea efectul de a ne testa limitele În acest plan și uneori ne fac să ne dăm seama că avem o nebănuită rezervă de energie și de creativitate. De ce să nu ghidăm energia respectivă În altă direcție decât Într-un domeniu care pune probleme? Exemplu: Paul Paul, arhitect, născut În 1934 1969: Uranus se află În opoziție cu Venus natală, situată la Începutul Berbecului; la asta se mai adaugă opoziția lui Jupiter
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
Înzestrat cu un fel de forță interioară: trăiește și vibrează intens, se simte capabil să Îndeplinească sarcini dificile, să purceadă la schimbări importante. Evenimente: Luciditatea și capacitatea de a te ajută să acționezi Într-un mod deosebit de eficient. Individul este ghidat de pulsiunile, de dorințele sale cele mai profunde, și nu acceptă defel obstacolele care i se ivesc În cale; combate prin toate mijloacele și se dovedește a fi un adversar redutabil. Energia lui are ceva indestructibil, individual o folosește În
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
sistemul de valori. Uneori, adoptă un comportament distructiv față de ceea ce constituia stabilitatea sa. Pluto - Uranus Armonios: Individul nu se dă Înapoi de la nimic pentru a se simți liber, nu ezită să facă alegeri profund originale. Se simte, Într-un fel, ghidat de o energie superioară. Disonant: Creează riscul angajării excesive pe calea schimbării și a pierderii celor mai elementare repere. Pluto - Neptun Armonios: Acest tranzit va fi resimțit doar de indivizii care Își ascultă În mod deosebit inconștientul și poate marca
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
relație cu schimbările legate de diviziunea muncii în producție și reflecta percepția societății asupra existenței unui individ rațional care încearcă să-și maximizeze avantajele economice 1, dar xe "Diamond"Diamond și xe "Hartsock"Hartsock afirmă că „ființele umane nu sunt ghidate numai deinterese”, iar „reducerea tuturor emoțiilor umane la interese și a intereselor la căutarea rațională a câștigurilor reduce comunitatea umană la o alianță instrumentală, arbitrară și profund instabilă, una care se sprijină pe dorințele particulare ale indivizilor izolați” (xe "Diamond
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
și implementarea agenților necesită luarea în considerare a acestor factori. Un exemplu tipic de agent situat într-un mediu este mușuroiul de furnici. Furnicile interacționează una cu cealaltă prin intermediul feromonilor pe care ele îl depozitează în mediu și acesta le ghidează acțiunile. Numeroase interacțiuni individuale conduc la dezvoltarea emergentă a drumurilor urmate de furnici prin mediu. Totuși, mediul este mai mult decât un canal de comunicare. Agenții depind atât de suportul fizic, tangibil, cât și de ceilalți agenți. Două aspecte sunt
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
același factor de distorsiune: scutul În fața probelor și a argumentelor adverse, fapt care rupe ritmul normal și progresiv al cunoașterii. Daniel Dennet, un interesant filosof american, scrie: „Libertatea omului constă numai În a profita de experiențele trecute pentru a-și ghida comportamentul”. Fanatismul ține inteligența captivă, pentru că o Împiedică să Învețe. Această incapacitate de a Învăța din experiență este, fără doar și poate, o boală des Întâlnită. Henry Kissinger spunea, cu siguranță În cunoștință de cauză, că, odată ajunși la guvernare
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
legată de imaginea despre propria capacitate de a Înfrunta problemele, va influența, În mare parte, viața sa afectivă. În cadrul acestor credințe puternice se află, de asemenea, rolurile sociale - modelele de comportament atribuite femeilor și bărbaților, de exemplu -, scenariile care ne ghidează În viață. Avem În minte un model despre lume, care ne ajută să interpretăm informația și să evaluăm ceea ce ni se Întâmplă. Pe el se bazează sentimentele și așteptările noastre. Margaret Mead a descris două modele mentale diferite. Unul aparținea
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]