1,838 matches
-
iresponsabili. Actele lor își găsesc rațiunea deplină în determinismul organo-psihic"113. Crima, act eminamente social (antisocial), nu poate fi analizată decât pe criterii sociale. " Noțiunea responsabilității afirmă Zosin -, neavând nici un temei, precum am arătat, căci criminalul este tot așa de iresponsabil ca și necriminalul, cată să găsim o altă noțiune după care să ne conducem în analiza și prevenirea crimei... nocivitatea". Pentru Zosin, nocivitatea socială, care exprimă "o încheiere logică a determinismului organo-psihic și a îndestulării vieții umane", poate constitui unicul
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
foarte pronunțată în programele și în propaganda VB-ului. Această elită este alcătuită din politicieni care aparțin atât guvernului, cât și opoziției, fie că vorbim de planul local, național sau supranațional. Politicienii sunt descriși ca fiind aroganți, corupți, egoiști, incompetenți, iresponsabili, neserioși și criminali. Reprezentații VB vorbesc, în mod regulat, de minciună și de fraudarea alegerilor și caracterizează politicienii consacrați drept bandiți și șarlatani. Un aspect demn de notat este faptul că VB-ul descrie elita politică din Flandra în cu
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
slăbit promitea accesul la mai multe ministere decât în cazul unei alianțe cu unpartid mai puternic de talia SPÖ. În plus, conducerea ÖVP se temea că o revenire a FPÖ în opoziție i-ar fi permis acestuia să reia strategia iresponsabilă de supralicitare, care probabil are fi fost cea mai bună cale de a se reafirma (Luther 2003: 148). Opinia publică nu a fost deloc încântată de decizia ÖVP: 61% dintre respondenții unui studiu au considerat că ÖVP a fost "iresponsabil
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
iresponsabilă de supralicitare, care probabil are fi fost cea mai bună cale de a se reafirma (Luther 2003: 148). Opinia publică nu a fost deloc încântată de decizia ÖVP: 61% dintre respondenții unui studiu au considerat că ÖVP a fost "iresponsabil" să ia o asemenea hotărâre (Der Standard, 5, martie 2003). Schimbarea survenită în arhitectura relațiilor de putere dintre ÖVP și FPÖ a necesitat o remaniere a ministerelor din componența guvernului. FPÖ a ajuns să dețină trei din douăsprezece minstere: justiție
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
care ea le controla - și anume, partidele politice, Congresul și sistemul judiciar" (ibidem: 97). El i-a atacat public pe legislatori numindu-i "șarlatani neproductivi" și pe judecători "șacali" (Conaghan, 2005: 30) și i-a deplâns pe politicieni ca fiind "iresponsabili, sterili, fără valoare istorică și lipsiți de patriotism, care favorizează interesele grupurilor restrânse și ale liderilor de partid și ignoră interesele Perului" (Gorman, 1997: 325). Folosind președinția ca un amvon de la care tuna și fulgera, Fujimori a atacat "sistemul de
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
zone de competiție: - Relațiile majoritate-minoritate. Populiștii își concep atractivitatea prin intermediul ideii că puterea politică a căzut în mâinile unei minorități anume - deseori una de tip economic sau etnic -, în timp ce adversarii lor aduc în discuție spectrul puterii căzute în mâinile maselor iresponsabile. Așa cum sugerează și cele spuse mai înainte, minoritatea-cheie pe care insistau populiștii din Slovacia era "populația străină", mai ales minoritatea etnică maghiară. În timp ce sperietoarea cu "maghiarii în guvern" i-a oferit lui Mečiar o tactică facilă de a îngrozi pe
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
tip de politică macroeconomică ar fi o trăsătură distinctivă a populismului. Așa cum au arătat autori precum Roberts (1995) și Weyland (1996), în anii 1990, o serie de actori populiști din America Latină au întrebuințat rețete neoliberale de guvernare, aceștia nefiind nici "iresponsabili" și nici foarte populari în rândul electoratului (Panizza, 2009: cap. 3). Pe scurt, este eronat să asumăm că un tip particular de politică (economică) este o trăsătură distinctivă a populismului (Mudde & Rovira Kaltwasser) 2 Unul dintre puținele exemple de întrebuințare
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
rațional factorii mediului, resursele și avantajele pe care le oferă acesta. Realitățile demonstrează cu putere de convingere a faptelor că ”analfabetismul ecologic” conduce la o ignorare a problemelor deosebit de complexe ale protecției naturii sau chiar la manifestarea unui comportament ostil, iresponsabil față de mediu, cu efecte din ce în ce mai negative asupra stării acestuia. Atitudinea omului față de natură se formează și se afirmă în strânsă legătură cu: cunoștințele ecologice teoretice pe care acesta le posedă, convingerile, semnificația morală și estetică și activitatea practică în raport cu mediul
Caleidoscop by Viorica Maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93236]
-
din structura mentală a unor elite. Însăși ideea de elită a fost popularizată de dreapta europeană. Fascismul lui Mussolini și nazismul lui Hitler au făcut apologia elitismului, a omului superior și nobil în raport cu ceilalți. Tot acest "elitism" fățarnic, cinic și iresponsabil, promovat și în societatea românească de după 1990, este de aruncat în lada de gunoi a istoriei. De ce? Pentru că nu este altceva decât un rasism tehnocratic și intelectualist în cadrul aceleiași națiuni. Omul "superior" e dezastrul civilizației noastre. Elita oficială este anticivică
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
ad-hoc de dincolo de sisteme. Pentru acel Hayden White din anii '60 și '70, nimic nu putea fi mai rău decât "politica" personală a lui Foucault. Criticile acelui White la adresa lui Foucault sunt dure: "distrugător al istoriei"233, "critic absurd"234, "structuralist iresponsabil" pentru că "subminează autoritatea științei" prin evidențierea "naturii arbitrare a sistemelor clasificatoare și a metodologiilor științei"235. Evident ca acel Hayden din anii '70, fascinat de tipologii și de lingvistică, nu se mai regăsește integral (tematic și discursiv) în Hayden White
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
în Hayden White din timpurile noastre. Hayden White a "subminat" autoritatea științei cu mult mai multă persuasiune retorică decât a făcut-o Foucault, care o ia așa cum era/este la acele momente. Foucault, critic al științei? Da, dar nu critic iresponsabil al acesteia. Expresia "autoritatea științei" nu poate fi decât trompeta Politikului de ieri și de azi. În fața "științelor" și a literaturilor totul este de criticat. Mai târziu, White și-a dat seama că științele de atunci erau instrumente pentru politici
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
cu generozitate, ne debarasau de toată povara responsabilității, făcându-ne ușori, transparenți, clari. Obiectivul acela era și el simplu și univoc: apărarea patriei. M-am grăbit să mă cufund în scopul acela monumental, să mă dizolv în masa minunat de iresponsabilă a camarazilor mei. Aruncam grenade de manevră, trăgeam, instalam un cort. Fricit. Senin. Sănătos. Și, cu stupoare, îmi aminteam uneori de adolescentul care, într-o casă veche de la marginea stepei, petrecea zile întregi meditând la viața și la moartea celor
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
de "furia distrugerii"41 se hrănea însă din exigența de absolut a tânărului "în război cu toată lumea", dezvăluită în acest stadiu ca formă de respingere a ideii de autoritate, ca răsturnare ireverențioasă a idolilor și ca revoltă împotriva compromisurilor practicate iresponsabil de critica rutinieră. Fascinantul volum este deopotrivă "o respingere nostimă a câtorva scriitori"42 și o carte "autentic tragică"43 în care un comic irezistibil, de pildă cel din episodul care descrie odiseea publicării materialului defavorabil romanului Patul lui Procust
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Predominanta notă de tristețe este întreținută de sfâșietorul sentiment de neputință și dezamăgire dureroasă, redată în tonalități diverse, de la umor și ironie amară, la sarcasmul disprețului total care țâșneste în pagini de veritabil pamflet "față de o lume occidentală indiferentă și iresponsabilă, văduvită de idealuri și de elementară demnitate umană, nimicită de egoism și de supremația excesivă a sexului"58. Sunt vizate în mod expres și obsedant în primul rând acele organizații internaționale sterile, ineficiente, parazitare, ale căror denumiri bombastice (UNESCO, ONU
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Eliberare". O lectură mai puțin grăbită ar fi dezvăluit însă cât de puțin era exaltat aici patriotismul și cum, dimpotrivă, în ciuda obiectivității simulate prin procedeul caragialian al colajului de texte extraliterare, ironia pune în lumină tocmai contrastul rușinos între comportamentul iresponsabil al românilor (cazul cel mai elocvent este cel al personajului Mihail Buzdugan Comănești, decisiv în manevrele de întoarcere a armelor împotriva ocupantului nazist, dar care-și ratează misiunea pentru că "dormi buștean când o întreagă istorie posibilă a țării trecu la
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
a evreului Leiba Zibal din O făclie de Paști 181. Note grotești sunt de găsit și în Păcat, în comportamentul inuman al Ilenei și în "reprezentațiile" lui Mitu Boieru. În respectivul episod al nuvelei, panorama unei lumi avide de spectacol, iresponsabilă și inumană, își găsește expresia potrivită în grotesc, în timp ce situația mizeră și depravată a micuțului actor, diluează aciditatea caricaturii în umor: Pe trotuarul cafenelii pe scaune și-n picioare stau notabilii orașului -reprezentanții județului în vacanță parlamentară, membrii tribunalului, funcționari
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
neseriozitate, cinism, zeflemisire ireverențioasă, este însă impulsionată de pornirea legitimă de răzvrătire adolescentină împotriva conformismului, a șabloanelor convenționale de comportament, a ipocriziei și a rutinei care macină trăirea autentică. Așadar, recurgând la un comportament zgomotos, la prima vedere jucăuș și iresponsabil, ofensiva lor se îndreaptă de fapt, împotriva logicii, a firescului, a convențiilor și a stereotipiilor de ordin moral, politic și social, toate denudate în absurditatea lor dezumanizatoare. Prototipului caragialian de fanfaron inofensiv, logoreic și spiritual i se conferă astfel noblețe
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
ministerele, bun asociat al dricarului, căruia îi furnizează clienți după ce, de pe urma bolilor prost diagnosticate și prost tratate, își asigură luxul "meritat". Un astfel de urmaș al lui Hipocrate exclamă cinic: "Trăiască medicina și antrepriza de pompe funebre"69. Același comportament iresponsabil este perpetuat și în mediul medical din romanul lui Ion Băieșu Balanța, în care Butușină, adversarul nonconformistului dar integrului doctor Mitică, a ajuns director adjunct al unui spital municipal, deși este analfabet. Un caz contrar, de intelectual anxios, speriat de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
să creioneze sugestiv individul care, după cum a demonstrat G. Marcel, se deosebește de persoană prin faptul că este anonim, "este fără față, într-o anumită măsură insesizabil, eu n-am priză directă asupra lui, el se detașează, fiind în esență iresponsabil."23 Cufundarea personajului în anonimat, nediferențierea ca rezultat al lipsei identității se face prin ștergerea semnelor distinctive ale personalității, prin cumulul restricțiilor care sugerează banalitatea și mediocritatea sau al negațiilor care echivalează caracterizarea cu delimitarea unui vid. Astfel, Leonică din
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
responsabilitatea pe care soarta i-a impus-o, hărăzindu-i un astfel de nume, îndeobște asociabil cu "pușlamaua simpatică" a "micului Paris"17, și-a jucat rolul de Mitică în deplină cunoștință de cauză, însușindu-și atât aparența de veselie iresponsabilă, specifică personajului caragialian, cât și substratul grav, misterios sau absurd al acestuia. În acest sens, destinul și comportamentul său amintesc nu doar de arhicunoscutul Mitică, ci și de varianta sa tragică, Anghelache, a cărui tulburătoare și enigmatică tăcere și sinucidere
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
birourile companiilor de navigație, de transporturi aeriene, Întreprinderi comerciale, industriale. Strada este un șuvoi continuu de automobile care folosesc sistemul de conducere britanic pe dreapta. Dar spre deosebire, de modul nostru balcanic de a conduce, de multe ori haotic și iresponsabil, aici se respectă cu strictețe semnele de circulație, acordându-se prioritate pietonului, de aici și numărul mai redus al accidentelor. Hotelul unde suntem cazați, Traveladge Hotel, este așezat pe o colină, unde se ajunge din strada principală, urcând câteva zeci
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
-i așa că-i minunat? Încuviințez. Macho, dar și elegant deopotrivă. Și neobișnuit! Elinor pare că mai are un pic și explodează. Sau implodează. — N-am să accept așa ceva! irumpe brusc, țîșnind În picioare. Tatuaje, auzi! Și auzi ce nume! Ești... iresponsabilă dincolo de orice... — Iresponsabilă? o Întrerup uluită. Tu vorbești? Noi, cel puțin, nu avem de gînd să-l abandonăm... mă opresc abrupt, simțind că vorbele Îmi ard gura. Nu pot s-o fac. Nu sînt capabilă să lansez un atac ca
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
minunat? Încuviințez. Macho, dar și elegant deopotrivă. Și neobișnuit! Elinor pare că mai are un pic și explodează. Sau implodează. — N-am să accept așa ceva! irumpe brusc, țîșnind În picioare. Tatuaje, auzi! Și auzi ce nume! Ești... iresponsabilă dincolo de orice... — Iresponsabilă? o Întrerup uluită. Tu vorbești? Noi, cel puțin, nu avem de gînd să-l abandonăm... mă opresc abrupt, simțind că vorbele Îmi ard gura. Nu pot s-o fac. Nu sînt capabilă să lansez un atac ca la carte asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
și-i ducă în spate, să le plătească indemnizațiile, să le ofere toate privilegiile, pentru că și-i merită, nu? Dorin Popa: Nu, nu-i merită. Nimeni nu-l merită pe Vadim, nimeni nu-i atât de condamnabil. Acum pare perfect iresponsabil, poate să spună orice, despre oricine, oricând! Liviu Antonesei: Păi, dacă nu l-am merita pe Vadim, cred că nu l-am fi avut! Fără supărare! Or, noi îl avem în calitate de senator ales democratic și de voce publică, proprietar de
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
-l utilizez la nivelul sursei și al dăruitorului lui sau pot, dimpotrivă, să-l folosesc în silă sau să-l folosesc pentru a face răul și pentru a întoarce spatele sursei libertății. Eu pot să folosesc acest dar în chip iresponsabil, să nu răspund deci exigențelor esenței lui. Vina, adevărata vină în acest caz, este tocmai căderea din răspunderea supremă: răspunderea pe care o am față de propria mea libertate. Suprema răspundere este preluarea în proiect a libertății înseși. Iar preluarea în
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]