2,682 matches
-
natural" care privește deschiderea prosocială către "celălalt" pe care îl rezumăm pe scurt, studiată în prealabil și la nivel interregional este "scuipatul comunitar" (Gavreliuc, 2008). Punîndu-l în mișcare, am urmărit o dată în plus transferul normelor implicite în comportamentele publice. Reguli nescrise, dar extrem de influente, împărtășite printr-un fel de negociere tăcută între cei care compun comunitatea, aceste prescripții asupra conduitei sociale mărturisesc despre cît de firesc știm să fim împreună. Un asemenea indicator cuantifica frecvența și expresivitatea gestului cu pricina, executat
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
izolată; posibilă legătură cu limbile dravidiene; aglutinanta cuneiforma elamita adaptată după cuneiforma sumero-akkadiană 100. enet N Rusia (Siberia, Laponia); două varietăți: de tundra și de pădure familia uraliană, ramura samoeda, grupul de nord; armonie vocalica; aglutinanta pînă în 1986 limba nescrisa, actualmente chirilica 101. engleză O în 54 de state: Africa de Sud, Antigua și Barbuda, Australia, Bahams, Barbados, Belize, Botswana, Camerun, Canada, Dominica, Eritreea, Fiji, Filipine, Gambia, Ghana, Grenadă, Guyana, Guyana, Irlanda, Jamaica, Kenya, Kiribati, Lesotho, Liberia, Malawi, Malta, Marea Britanie, Insulele Marshall, Mauritius, Micronezia, Namibia
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
în Imperiul Sovietic după al doilea război mondial duce la o marginalizare a livonei; declarată limba dispărută o dată cu moartea ultimului vorbitor, Kristina Grizelda, la 6 iunie 2013 familia uralică, ramura fino-ugrică, grupul finic; SVO; adj. - subst. latină; din 1940 limba nescrisa 224. luhya N Kenya familia nigero-congoleză, ramura benue-congo, grupul bantu latină 225. luo (dholuo) N Kenya, Tanzania familia nilo-sahariană, ramura nilotica occidentală, grupul luo; tonala (tonalitate literară + tonalitate gramaticala); SVO; flexionara latină 226. luvită LM; vorbită în Imperiul Hitit (Anatolia
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
răspunsurile nelămurite ale localnicilor (“nu înțeleg”) la întrebările ofițerilor ruși referitoare la toponime; imprecizia unor astfel de hărți a creat probleme serioase conducerii armatelor rusești, în timpul războiului rusojaponez din 1905. Iorgu Iordan afirma că: “toponimia poate fi socotită drept istoria nescrisă a unui popor”. Semnificația geografică și istorico-geografică a toponimelor face referire la cele două componente ale mediului geografic: componenta naturală și componenta umană. Din punct de vedere al cadrului natural, toponimele exprimă aproape toate elementele acestuia: substratul geologic (Piatra, Nisipitu
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Alina-Maria GROSU, Diana-Elena NĂSTURAȘ () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93142]
-
vreme opțiunea și sancțiunea părinților a jucat un rol primordial în formarea noilor familii. Iar pe lângă opțiunea și controlul părinților se adăuga un riguros control din partea comunității, a statului, a bisericii. Toate s-au străduit să impună reguli, scrise sau nescrise, care să mențină un anumit grad de moralitate și supușenie, mai ales în lumea satului. Până în zorii secolului XX domeniul matrimoniului a aparținut, cu precădere, bisericii, care s-a străduit pe toate căile și a uzat de toate mijloacele pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
autorități și care include prescripții de comportament absolute indispensabile conviețuirii armonioase în grup; acestea sunt, de regulă, normele juridice ; în cazul comunității școlare, normele formale sunt cele incluse în Regulamentul școlar și Regulamentul de ordine interioară; normele informale adică regulile nescrise, dar subînțelese; acestea se dezvoltă prin procesele de interacțiune dintre membrii grupului și devin evidente atunci când sunt încălcate; normele generale, valabile pentru toți indivizii din societate; normele specifice, pe care le regăsim doar la anumite grupuri sociale. Norma socială, indiferent
ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
în mod necesar, elaborate de o autoritate organizată, stabilă și permanentă, potrivit unor proceduri complexe și riguroase. Normele morale reprezintă produsul creației colective, anonime, spontane și difuze a unor indivizi, grupuri și colectivități sociale, fiind elaborate de regulă în formă nescrisă, prin proceduri neorganizate. Normele juridice, indiferent de varietatea lor, se caracterizează printr-o structură unitară, în cadrul căreia pot fi identificate trei elemente: ipoteza, dispoziția și sancțiunea, în timp ce în cazul normelor morale se întâlnesc doar două dintre aceste elemente: dispoziția și
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
căci ele desfac promiscuitatea mai originară a licitului cu ilicitul. Evident, atunci când devenirea se împiedică repetat în primii ei pași, de noi începuturi e mare nevoie - atât de mare încât ele trebuie sustrase prometeic; doar dincolo de legile scrise există cele nescrise, ce nu pot refuza șansa unui nou început fără a flirta periculos cu ideea damnațiunii eterne și-a ei lipsă de măsură umană. Nu întâmplător, curioșii profesioniști veniți la această întâlnire promiteau, prin chiar curiozitatea lor, acces la resurse sociale
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
avusese ca înaintași imediați pe Kogălniceanu, C. Negri, V. Pogor, Petre Carp, T. Maiorescu, T. Rosetti și era natural să trăiască în asemenea convingeri. Iar lașul, comoară a intelectualității, Bârladul de unde provenea și însemna multă istorie scrisă, dar mai ales nescrisă, constituiau pentru el un izvor de idei nesecate pe care el înțelegea să le împărtășească cu dărnicie, dar și cu înțelepciune înțeleasă. „Născut sub Regulamentul Organic, când sentimentul național era confundat cu cel religios, când conducătorii curteneau cu supunere, cu
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
zic eu... Dar până să-i mai zic ceva tatălui, fiul Îmi smulge gazeta, o rupe și o azvârle sub picioare...”. Circ e și În De Închiriat, regizat, râvnit ca formă de ieșire din monotonie și ca integrare În tradiția nescrisă legată de fiecare Sf. Gheorghe și Sf. Dumitru: mutatul dintr-o casă În alta sau chiar În aceeași casă, dar În alt apartament. Dar circul acesta este, În fapt, expresia ursuzâlâcului, a unei crize ontologice manifestate prin senzația golului și
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
idem" (apró "mic, mărunt", hirdetés "anunț, publicitate"); rom. bască ~ basc "beretă cu marginile îndoite înăuntru" < fr. [béret] basque "idem" (fr. basque are, pe lângă sensul etnonimic, doar înțelesul "pulpană, poala unei haine"); tc. beyaz "document (semnat) în alb, blanchetă, hârtie albă, nescrisă, dar iscălită" (> rom. biaz "idem") < beyaz [kâğıt sau varaka] *"idem" (beyaz "alb", kâğıt "hârtie", varaka "document"); lat. caecum "cec(um), prima parte a intestinului gros" < [intestinum] caecum "intestin orb" (caecus,-a,-um "orb"); fr. césarienne "intervenție chirurgicală de extragere a
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
birou de informații" (propriu: "informații") < [γραφείο] πληροφορίας. X. 9. Limba turcă açık "ambarcație fluvială fără punte, în formă de luntre" ( > rom. acic "idem") < açık [gemi] "idem" (açık "deschis, neacoperit", gemi "navă, ambarcație"); beyaz "document (semnat) în alb, blanchetă, hârtie albă, nescrisă, dar iscălită" (> rom. biaz "idem") < beyaz [kâğıt sau varaka] "idem" (beyaz "alb", kâğıt "hârtie", varaka "document"); dalak (dial.) "antrax, dalac" (> rom. dalac "idem") < dalak [yangısı sau iltihabı] "idem" (dalak "splină", yangı sau iltihab "inflamație"); funduklı "monedă otomană de aur imprimată
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
al Clubului Companiilor de PR și membru al board-ului Centrului Internațional pentru Artă Contemporană. Bogdan Voicu Introducere Pe drumul către șase sate România rurală. O lume fascinantă, în care pentru mulți s-a născut veșnicia. O lume cu povești nescrise, cu oameni arși de soare, cu tradiții orale, cu găini și oi. O lume a lui „altfel” pentru mulți dintre locuitorii Europei de Vest. O lume a prafului de pe marginea drumului, a clinchetului tălăngii vacilor care se întorc de la păscut
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
scrierile literare nu pot avea valoare estetică atâta vreme cât nu exaltă „simțămintele” patriotice ale cititorului. De aceea, va privi cu neîncredere lirica erotică, pe care o socotește apanajul poeților minori. El a afirmat, în spiritul „Daciei literare”, strânsa legătură între literatura nescrisă și cea cultă; creația populară a avut, începând din perioada formării poporului român, rolul de a forma, de a cizela și de a conserva calitățile estetice ale limbii române; scriitori români din toate epocile au găsit în folclor un prim
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290679_a_292008]
-
de către laici, conducerea este asigurată de două sau mai multe persoane ridicate din familii, pastorul are roluri specifice și nu este exclus ca relația dintre el și conducătorul principal să fie slabă sau chiar deteriorată, procedurile și concepțiile sunt neoficiale, nescrise, deciziile și planificările sunt făcute spontan, nu există o declarație scrisă a scopurilor și a misiunilor); biserici familiale extinse (50-100 de participanți, pozițiile de conducere se află în mâinile acelorași familii dominante timp de mai multe generații, luarea deciziilor și
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
comparat cu un grup de muzicieni de jazz care improvizează Împreună. În funcție de ceea ce este (natura) și de ceea ce știe (competențe), fiecare intră Într-o ambianță cu ceilalți (ba), ce le mobilizează sensibilitatea și iscusința creația muzicală respectivă. Actorii-actați execută partitura nescrisă spre care converg energia, dorințele, creativitatea și abilitatea fiecăruia. A da și a primi, condiție a schimbului, presupune recunoașterea și acceptarea fiecăruia așa cum este. Împărtășirea generează comunitatea de acțiune (ba), bazată pe efortul comun și pe aderarea la un proiect
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
timp fixată în resursele retorice ale culturii populare în momentul în care Blake scria" (1992, p. 28). The Song of Los conține două secțiuni: prima (Africa) și a patra (Asia). Potrivit lui Erdman, acestea "par a fi preludii ale unor profeții nescrise" (1969, p. 258). Bloom adaugă, nu fără o undă de acrimonie, ca poemul este cel mai slab realizat estetic dintre textele care compun profețiile revoluționare, "din cauza pedestrei secțiuni Africa, plasate inițial" (E: 905). Deși umil la nivel strict formal, acest
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
sclave, fără cea mai mică urmă de brutalitate, uneori ca pe niște soții legitime. Iar pe bărbați îi omorau sau, dacă le era mai bine așa, îi vindeau sau luau pentru ei prețuri bune de răscumpărare. Legea lor era aceea, nescrisă, a celui mai puternic și mai iute. Scăpa cine era în stare să se apere. Erau plini de viață și pustiitori ca vikingii. Iar în primii nouă ani ai împresurării Troiei în fruntea acestor jafuri și devastări a stat Ahile
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
marginea unor surse documentare, lagărul de la Auschwitz reprezentând planul de coagulare al textelor. În nuvela Obsesia, un pictor polonez, fost deținut, își consumă steril trauma, încercând să capteze fantasma unei victime pe pânza care se încăpățânează să rămână albă. Jurnalul nescris al Annei Frank reconstituie, la limita dintre document și ficțiune, paginile incomplete ale manuscrisului real. Evrika! imaginează istoria sinistră a descoperirii gazului Cyklon „B” ca instrument eficient pentru „soluția finală”. În Ringul (text care va fi rescris complet în ediția
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287357_a_288686]
-
softul activității unei organizații” prin aceea că exprimă o anumită „programare” relativ constantă și previzibilă de comportamente, atitudini, acțiuni, proiecte de viitor. Edgar Schein (despre care am mai vorbit) a elaborat conceptul de „contract psihologic” pentru a exprima convenția tacită, nescrisă, care leagă pe membrii unei organizații.<footnote Kennedy C., op.cit. p. 183. footnote> Corelând conceptul de „contract psihologic” de cel al „culturii Întreprinderii” (termen de asemănare, inventat de el), Schein se referă la primul ca fiind un sistem de așteptări
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
și putea executa. Ușor de bănuit deci, ce abuzuri prilejuia această situație. În lipsă de legi scrise în țară, normele de judecată se adaptau după cele bizantine, zise basilicale sau ale juriștilor bizantini. În mai multe pricini, judecata urma legi nescrise, legea sau obiceiul pământului, care se respecta mai temeinic, în special în ceea ce privește procesele de proprietate de moșie și hotare, stabilirea hotarelor unui sat nou care se întemeia sau a unei prisăci. Tot obiceiul stabilea și ce obligații în
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de ordin administrativ, ci obstacole impuse de gradul de dezvoltare a uneltelor, de lipsa de eficiență a acestora. Libertatea sătenilor de a defrișa și desțeleni unde vor și cât pot în funcție de nevoile și posibilitățile lor a fost menținută după legile nescrise ale țării, până la apariția Regulamentului organic. Influența obștii sătești este evidentă în zonificarea moșiei fiecărui sat, proprietatea colectivă și individuală” (- Obștea țărănească în Țara Românească și Moldova feudală, București, 1964). Proprietatea individuală viza tot ce fusese obținut de om prin
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
proprietății private a cuprins mai întâi vatra satului, apoi câmpul de cultură, unde s-au delimitat loturile fiecărui sătean cu casa de vatră, denumită „delnița casei”, iar apoi sa extins și asupra delniței cu fânețele, fiind delimitate prin îngrădituri. Legea nescrisă a țării spunea că săteanul, care prin munca lui și a familiei sale va desțeleni un loc, va deveni prin aceasta stăpânul acelui loc. Potrivit documentelor istorice, în sec. XIV-XVII delnițele îngrădite cu „nuiele și garduri” erau numeroase. Ecouri ale
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Acrișor, Băbuță, Bâzgoi, Bursuc, Cap de Cal, Cartofoi, Ceas rău, Chioru, Ciorsoi, Covrig, Fleașcă, Pârțoi, Piciu, Butelie, Tuluc, Țâganu, Turculea, Vrăghioi, Zdrea, Sugurel, Ciot, Mocanu, Lungu, Pruna, Boureanu și Belciug. După cum arată academicianul Iorgu Iordan, „toponimia poate fi socotită istoria nescrisă a unui popor, o adevărată arhivă unde se păstrează amintirea atâtor evenimente, întâmplări și fapte mai mult sau mai puțin vechi sau mai importante care s-au petrecut de-a lungul timpurilor și au impresionat într-un chip oarecare sufletul
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
i-a biruit pe turci într-un loc situat la confluența râurilor Racova, Bârlad și Vaslui. Multe legende circulă și astăzi prin popor, evocând chipul luminos și faptele de arme strălucite ale marelui Ștefan. Regăsim în unele dintre aceste izvoare nescrise și date despre victorii repurtate în acele timpuri de către oștenii moldoveni împotriva unor pâlcuri de tătari pătrunse pe Valea Berheciului. Vrășmașii porniți pe jafuri și stricăciuni au fost urmăriți și zdrobiți în luptele de la Măldărăști, Tomozia, Dealu Perjului și Gloduri
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]