2,423 matches
-
pietrele ridicate și săgețile pentru prezicere sunt din lucrătura lui Șeitan. Deci feriți-vă de ele ca să izbândiți! Doar Șeitan dorește să semene între voi dușmănie și ură, prin vin și prin jocul de noroc, și să vă abată de la pomenirea lui Allah și de la rugăciune. Oare nu vă veți opri voi de la acestea?" Versetul 219 al celui de-al doilea surat este mai nuanțat (deși pune în continuare vinul și jocul de noroc în aceeași categorie): Te întreabă despre vin
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
ai mântuirii personale, ei fiind calea de acces la viitor. Pentru asta era nevoie de o formă de memorie a prezentului; în felul acesta și-a căpătat sensul tare și multiplele chipuri Istoria, ca păstrătoare a trecutului întru veșnica sa pomenire de către generațiile viitoare. * În multe cazuri animalele sunt apărate de cei care au făcut din ele o extensie a propriei persoane, atitudinea fiind de fapt o manifestare a egoismului. * Din dorința de a ne afirma propria existență ajungem uneori să
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
de a priimi prețul sus arătat de la prenumeranți și de a le da bileturile însemnate cu sigiliul redacției, prin carele-și vor cere gazeta la locul și ziua arătată. Cu ace întîie gazetă se vor tipări pe o filă,spre pomenire,numele prenumeraților cari unui lucru obștește folositori vor da razemul și îndemnul dorit, fără carile nu se va putea înființa. Între timp, I. Heliade Rădulescu tipărește la București "Curierul românesc", începând cu data de 8 aprilie 1829. Neavând suficientă experiență
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
ta). (19) a. cu cinstită cartea mării tale(DÎ.1596: CVI) b. tu tinde cu milă cătră noi svântă mâna ta (FT.1570-5: 3v) c. că văzu[iu lumina]tă fața ta (A.1620: 58r) d. să rămâie neamului omenesc pomenire demari și de putearnice faptele lui (CIst.1700-50: 13r) (20) a. deade Dumnezeuzeace cuvintele sale (CCat.1560: 4r) b. arătarea a dooa venireei lui (CC2.1581: 536) (21) a. însușu acela judecătoriulu dereptu (CC2.1581: 40) b. toată a moșilor
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
al mănăstirii, aflat la capătul aleii, acolo unde sunt înmormântați Dumitru Stăniloae, André Scrima sau Ernest Bernea. În unele dintre ele se poate zări silueta preotului însoțitor, adus special de familii pentru a oficia la mormântul celor apropiați slujbe de pomenire ; nu mi- am putut da însă seama câți dintre cei care participau la astfel de ceremonii funerare se întoarceau apoi și la rând, cu sau fără preotul „personal”. Revenind la rând, la capătul acestuia mai exact, remarc prezența unei vânzătoare
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
baldachin: ținută, flori, ofrande. Mănăstirea Prislop, noiembrie 27 și 28 noiembrie 2010 Minunatul cadru natural al Mănăstirii Prislop. Note despre stigmatul pelerin. Urcușul spre mănăstire. Chilia Sfântului Ioan de la Prislop. Rândul de așteptare de la mormântul Părintelui Arsenie Boca. Slujba de pomenire. Enervantul elicopter. Masa de la mănăstire. Oțelarul din Călan sau despre construcția figurii legendare a Părintelui. Pelerinii de autocar. Incidentul de la supermarketul din Hațeg. Dublu stigmat : regional, sunt doar un „moldovean” și, general, sunt „pelerin”. Termin cu o mare nedumerire. Mănăstirea
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
acesta-i cuvântul, „ochesc”, o pensionară cu un dosar de plastic în mână, plasată strategic în fața locului unde se ardeau lumânări. Îi dau bani și rostesc frumos numele de familie atunci când sunt întrebat „Cum vă cheamă, să vă trecem pentru pomenire”. Femeia este o voluntară, strânge bani pentru ceea ce va fi Catedrala din Suceava, catedrală cu centru social, cum nu s-a mai văzut până acum în Moldova, cu pictura mai frumoasă ca la Voroneț. Fără termopane, ca în alte părți
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
în împrejurimi. Gestiunea curățeniei pelerinajului, o sarcină dificilă. Doamna cu BMW-ul, cele două fiice ale sale și prinoasele pentru mănăstire. De ce sunt atât de mulți oameni îmbrăcați în costume populare ? Ajut la pregătirea unor porții de hrană. Slujba de pomenire și desfășurarea acesteia. Rândul format la mormântul Părintelui Arsenie Boca. O mare de flori. Muncitorul de la Tractorul Brașov. Construcția unui loc memorial. Politica natalistă, avortul, remușcarea, căința. Cum se împarte hrana pentru pelerini la Prislop. O adevărată comunitate. A circula
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Să fi făcut oare asistenta „grasă și rea” acest gest în mod deliberat, didactic ? Cine mai poate ști acum, după 20 de ani ? Predica, finalul pelerinajului. Vocea înaltă, hotărâtă a unuia dintre cei patru înalți ierarhi prezenți la slujba de pomenire răsună în îngusta vale din jurul mănăstirii, ajutată, ca să spun astfel, de o centură de boxe audio risipite în jurul altarului (chioșcului) de vară proaspăt construit. Se promite pentru anul viitor începerea lucrărilor unei noi bise rici, catedrală chiar, „uitați câtă lume
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de ani Își lăsaseră avutul și au făcut o casă de bătrâni. Însă condițiile erau foarte proaste, așa că bunicii mei În două luni au murit - farte repede, În condiții de Înfometare și de frig, nu mai știm. Chiar astăzi am pomenire după bunicii mei. Ați venit chiar când am trimis pomenire la sinagogă pentru bunicii mei. La evrei nu se face pomenire prea mare:se dă ceva dulce, ceva de băut și se spune o rugăciune. Acum s-au Împlinit 60
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de bătrâni. Însă condițiile erau foarte proaste, așa că bunicii mei În două luni au murit - farte repede, În condiții de Înfometare și de frig, nu mai știm. Chiar astăzi am pomenire după bunicii mei. Ați venit chiar când am trimis pomenire la sinagogă pentru bunicii mei. La evrei nu se face pomenire prea mare:se dă ceva dulce, ceva de băut și se spune o rugăciune. Acum s-au Împlinit 60 de ani de când au murit bunicii mei. Noi n-aveam
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
două luni au murit - farte repede, În condiții de Înfometare și de frig, nu mai știm. Chiar astăzi am pomenire după bunicii mei. Ați venit chiar când am trimis pomenire la sinagogă pentru bunicii mei. La evrei nu se face pomenire prea mare:se dă ceva dulce, ceva de băut și se spune o rugăciune. Acum s-au Împlinit 60 de ani de când au murit bunicii mei. Noi n-aveam voie să stăm prea mult În Moghilău, nu ne lăsau să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
socotiți slugi și vite de muncă, bunul plac în aplicarea legii, se reduce la cifre. Oamenii nu mai au nume, ci sunt numere de inventar, care în momentul epuizării sunt date la scăzământ. De aici și distrugerea tradițiilor creștine de pomenire a morților, a strămoșilor, a Bisericii și preoției și a instituțiilor statale, a regalității și armatei creștine. Știți ce declară o lozincă iudeo masonică arborată ca deviză și scop a comunismului? Pe cel mai bun dintre creștini, ucide l. Puteți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
că va face demersuri să le scoată, să le mute într-un loc cu cruce, marcat, dar nu i s-a dat voie. Totuși, cred că din anumite sentimente, edilii Miercurii Ciuc au dat un loc pentru troița asta de pomenire în mijlocul cimitirului, chiar pe aleea principală. Ne-am mirat și noi că s-au purtat, mă rog, destul de frumos. Când am fost acum, cu crucea, tot drumul am fost însoțite de bărbați cu banderola albă, ca să nu ne deranjeze pe
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
anul 2001, în vederea finanțării comemorării a 12 ani de la Revoluția Română din Decembrie 1989. Articolul 2 În cadrul sumelor aprobate consiliile județene și Consiliul General al Municipiului București, în colaborare cu asociațiile revoluționare din județ, vor organiza slujbe de comemorare și pomenire, depuneri de coroane, amenajări de monumente și morminte, simpozioane, expoziții, editări de carte, spectacole, acordarea de cadouri de Crăciun pentru copiii cu vârsta până la 16 ani ai eroilor-martiri, răniților, reținuților și luptătorilor cu merite deosebite, precum și alte manifestări cu caracter
HOTĂRÂRE nr. 1.243 din 6 decembrie 2001 privind alocarea unei sume din Fondul de rezerva bugetară la dispoziţia Guvernului, prevăzut în bugetul de stat pe anul 2001, pentru finan��area comemorarii a 12 ani de la Revoluţia Română din Decembrie 1989. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/138850_a_140179]
-
consiliile județene și Consiliul General al Municipiului București, pe baza programelor întocmite de organizațiile de revoluționari din județ sau din municipiul București și avizate de Secretariatul de Stat pentru Problemele Revoluționarilor din Decembrie 1989, vor organiza slujbe de comemorare și pomenire, depuneri de coroane, amenajări de monumente și morminte, simpozioane, expoziții, editări de carte, spectacole, cadouri pentru copiii minori ai eroilor-martiri, răniților, reținuților și luptătorilor cu merite deosebite, precum și alte manifestări cu caracter omagial. ... (2) Până la data de 30 ianuarie 2003
HOTĂRÂRE nr. 1.385 din 6 decembrie 2002 privind alocarea unor sume din Fondul de rezerva bugetară la dispoziţia Guvernului, prevăzut în bugetul de stat pe anul 2002, pentru finanţarea comemorarii a 13 ani de la Revoluţia Română din Decembrie 1989. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/146545_a_147874]
-
cer, iar în acest drum străbate cele 24 de vămi când sufletul este cercetat pentru păcatele sale. După vămile văzduhului păcatele sunt: vorbirea în deșert, minciună, clevetirea, lăcomia și beția, lenea, furtul, iubirea de arginti, camăta, nedreptatea, zavistia, mândria, mânia, pomenirea de rău, uciderea, vrăjitoria, desfrânarea, zgârcenia, fumatul, etc. Păcatele se săvârșesc în afara bisericii, dar și în interiorul ei (vorbitul, ținută necorespunzătoare, comportamentul). Postul creștin ortodox Ca urmare a tămăduirii sufletului, prin post, devenim mai blânzi, măi iubitori, mai înțelepți. Tot ceea ce
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
mai avizat este cel al Anei care a fost sacrificată pentru cel care a ales să se sacrifice pentru operă. Un sacrificiu la mâna a doua. Balada nu este a Anei, ci a meșterului Manole, cum este și „monastirea pentru pomenire”. Mai trist este că Ana nu are nimic eroic în ceea ce face, iar exegezele o laudă pentru „autosacrificiu”. Singurul lucru pe care îl consimțise voluntar era acela de a înfrunta orice obstacol ca să-și hrănească bărbatul, pe marele meșter. Restul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
mă încearcă mereu, dar nimic din câte se petrec azi, nu mă îndeamnă spre eufemisme. Durerile, spaimele și întrebările notate de Cris Ștefănescu în acele zile de mare cumpănă și îngrijorare trimit spre o lume care-și așteaptă o dreaptă pomenire în studii, romane, evocări de orice fel, căci, fără să știm cum a fost și ce a fost, e greu să înțelegem lumea în care trăim, cu psihologiile ei aberante și, desigur, mișcările istoriei, uneori lente, abia perceptibile, alteori rapide
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
În inimile fostelor eleve refugiate În țară ca și a celor rămase pe pământul Basarabiei. În fiecare an În ziua de 21 mai de sărbătoarea Sfinților Constantin și Elena, la Biserica Precupeții Noi din București vibrează rugăciuni și cuvântări de pomenire. În anul ce a trecut la Întâlnirea tradițională de pomenire, s-au mai aprins din partea ultimelor trei eparhialiste, 3 lumânări. Pâlpâirea lor evoca amintirea fostei directoare. Când și aceste pâlpâiri se vor trece numele Directoarei va fi istorie. Vor vorbi
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
celor rămase pe pământul Basarabiei. În fiecare an În ziua de 21 mai de sărbătoarea Sfinților Constantin și Elena, la Biserica Precupeții Noi din București vibrează rugăciuni și cuvântări de pomenire. În anul ce a trecut la Întâlnirea tradițională de pomenire, s-au mai aprins din partea ultimelor trei eparhialiste, 3 lumânări. Pâlpâirea lor evoca amintirea fostei directoare. Când și aceste pâlpâiri se vor trece numele Directoarei va fi istorie. Vor vorbi apoi cronicile unei istorii luminoase petrecută Într-o pitorească Margine
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
mare băutor de vodcă... C.I.: Revenind la Virgil, domnule, el, ca om, avea multe păcate. Multe păcate în sensul că le aduna la cârciumă. În 2004, s-au împlinit 20 de ani de la moartea sa. Am participat la parastas, la pomenirea lui. Au venit mai mulți prieteni să-l evoce. Era și soția lui, Ștefania. Era și actorul Florin Călinescu. Eu n-am știut că Florin Călinescu a scris poezii. L-a debutat Mazilescu în S.L.A.S.T. Erau acolo și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
sunt în concordanță cu evangheliile canonice, altele sunt inspirate din evangheliile gnostice (după Toma, Petru, Filip, Maria Magdalena), descoperite la Hammadi, în Egipt, în anul 1945. Maria din Magdala a fost și este celebrată în liturghii, în ziua ei de pomenire (22 iulie), în predicile și comentariile Părinților Bisericii. La Aix în Provence și la Vézelay au fost și sunt venerate moaștele ei, i s-au ridicat multe lăcașuri de cult. Se spune că provenea din părinții de neam bogat și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și pleacă. Cu ordonanța. Gheorghe Trifan n-a cerut nici ajutor de șomaj. S-a pensionat înainte de timp. «Termin cu ăștia! Am pământ, mă, am pământ! Mă duc...» Și s-a dus. Îi muriseră bătrânii. Nu le-a făcut toate pomenirile. Nici ceilalți frați n-au făcut și sufletele bătrânilor rătăcesc pe pământ sau prin vămi neștiute, nu pot trece, spun babele prin sat. S-au împins unii pe alții. «Să facă ăia! Că au luat măcaturile...» N-au făcut nici
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
au lovit și tătarii Moldova din acea latură. Pentru aceea, binevoit-a Io Ștefan Voievod a zidi acest hram întru numele Arhistrategului Mihail, întru ruga sa și a doamnei sale Maria și a fiilor săi Alexandru și Bogdan, și întru pomenirea și amintirea tuturor dreptcredincioșilor creștini care s-au prăpădit aici. În anul 7004 (1496), iar al Domniei sale anul 40 curgător, în luna noiembrie 8.” Și către leatul 1959, au venit tovarășii închinători la seceră și ciocan de le-au pus
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]