1,866 matches
-
Romă și Persia, unde se spune că a întâlnit o serie de oameni învățați și a analizat îndeaproape societățile română și persana. Însă se crede că nu a avut succes în profesia de negustor. În 610 Muḥammad a început să propovăduiască mesajul islamului. ‘Umăr, alături de alți oameni din Mecca, se opunea islamului și amenință că îl va ucide pe Muḥammad. Decisese să își apere religia tradițională politeista, era cel mai de neclintit în a-l ucide pe Muḥammad și foarte proeminent
Umar () [Corola-website/Science/319336_a_320665]
-
dascălii și preoții cetății. Localiatea să de baștină este Trapezunt, unde se îndeletnicea cu negoțul. Călătoriile sale fiind cu precădere pe malurile Mării Negre în scopul înfăptuirii negoțului dar unde își mărturisea și credința în Iisus Hristos și pe care o propovăduia și celor din jurul său. Vorba lui Ioan mergea la sufletul multora, mai ales a celor nevoiași, dar au fost și oameni care l-au pizmuit pentru asta. Unul dintre aceștia a fost și neguțătorul apusean Reitz, care își arată fățiș
Sfântul Ioan cel Nou () [Corola-website/Science/316581_a_317910]
-
credincioșii care vin și se închină cu evlavie acestui sfânt, mare mucenic, care a fost diacon la vârsta de 16 ani, la 18 ani preot, iar la 20 de ani Episcop al Iliricului. El a trăit în jurul anului 100 a propovăduit în părțile Iliricului, chiar și în părțile Panoniei și a răspândit credința creștină în timpul împăratului Adrian.
Biserica Sfântul Elefterie Nou din București () [Corola-website/Science/318814_a_320143]
-
în faptul că naționalismul islamic pan-arab acordă întâietate națiunii arabe. Cu toate că naționalismul islamic pan-arab acceptă pan-islamismul, promotorii acestui current văd unitatea arabilor sub religia islamică ca un pas necesar pentru unitatea islamică la nivel mondial, după cum este propovăduită de Coran. Diferența dintre aceste două curente constă și în faptul că naționalismul islamic pan-arab este considerat un obiectiv realizabil în viitorul apropiat și mediu ca armă în lupta impotriva guvernelor laice arabe dar și ca instrument pentru promovarea
Naționalismul Islamic Pan-Arab () [Corola-website/Science/316155_a_317484]
-
de diviziunile și ineficiența elitelor arabe și s-au angajat în acțiuni antibritanice și antisioniste, organizate de grupuri precum Asociația Tinerilor Musulmani. Nemulțumirea populației arabe a dus la apariția mișcărilor radicale naționaliste ca, de pildă, Partidul Independenței ("Hizb al-Istiqlal"), care propovăduia boicotarea britanicilor după modelul Partidului Indian al Congresului. Cele mai radicale facțiuni ale arabilor, ca Mâna Neagră, au ales (calea acțiunilor violente împotriva britanicilor și sioniștilor. Numeroase acțiuni antibritanice au fost zădărnicite de liderii arabi aflați în slujba administrației mandatare
Mandatul britanic pentru Palestina () [Corola-website/Science/321129_a_322458]
-
nu ar trebui să permită existența răului și a durerii. Această abordare are o variantă foarte răspândită în țările în care creștinismul este subvenționat de stat, prin sublinierea faptului că clerul comite numeroase încălcări ale normelor religioase pe care le propovăduiește (anticlericalism) ; de remarcat că anticlericalismul neagă autoritatea clerului, nu existența lui Dumnezeu (iudeo-creștino-islamic sau păgân). Următorul raționament îi este deseori atribuit lui Epicur: Acest argument are forma validă de modus tollens (negarea implicației). În acest caz, P este „Dumnezeu există
Problema răului () [Corola-website/Science/321188_a_322517]
-
El provenea dintr-o familie distinsă. Tatăl său, bunicul lui John, reverendul John Venn, fusese paroh la Clapham, în sudul Londrei. El a condus așa-numita sectă Clapham, un grup de creștini evangheliști, care se întâlneau în biserica sa și propovăduiau reforma închisorilor și abolirea sclaviei și a sporturilor violente. Henry Venn însuși a jucat un rol important în mișcarea evanghelistă, mai precis în cadrul Societății pentru Misiuni în Africa și Orient, ce fusese fondată în 1799 de clerici evangheliști ai Bisericii
John Venn () [Corola-website/Science/320881_a_322210]
-
sfântă îl nemulțumise. Inocențiu al III-lea a solicitat patriarhului din Ierusalim întocmirea unui memoriu exact asupra situației din Răsărit. Datele primite părând favorabile declanșării unei noi ofensive spre țara sfântă, Papa a trimis în Franța, unde Foulque de Neuilly propovăduia de doi ani războiul împotriva necredincioșilor, pe cardinalul Petro din Capua, care, în fața unor seniori de seamă, adunați la castelul Ecry sur Aisne cu ocazia unui turnir, a proclamat cruciada. Deși cronicarul Villehardouin, martor al evenimentelor, ne încredințează că: inimile
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
pus-o sub conducerea lui George Madan. Ziarul „Moldoveanul” cerea ca în școli să se învețe și românește, „fiindcă limba strămoșească este pentru un neam ceea ce este pentru un om <nowiki>"</nowiki>tata și maică sa”. Cu toate acestea, „Moldoveanul” propovăduia o politică de conciliere apropiindu-se foarte mult de vederile susținute de presa rusă din Basarabia. O luptă aprigă de idei s-a încins între „Basarabia” și „Moldoveanul”, care, deși pe drumuri diferite, ambele tindeau spre un ideal comun: deșteptarea
Mișcarea de eliberare națională a românilor din Basarabia () [Corola-website/Science/328854_a_330183]
-
organizare ermetică, antisocială, complotistă si satanistă. Adversarii francmasoneriei o consideră ca primejdioasă pentru societățile de tip monolitic pe care vor ei să le definească, întrucât francmasonii pot fi de orice credință sau convingere politică fără discriminări, prin urmare amestecați, și propovăduiesc toleranța față de cei ce nu împărtășesc aceleași convingeri, atâta vreme cât aceste convingeri respectă democrația și drepturile omului. Curând după întemeierea masoneriei speculative moderne în Anglia în 1717, mai multe state protestante au restricționat ori interzis activitatea lojilor masonice: Țările de Jos
Persecuția francmasoneriei () [Corola-website/Science/325344_a_326673]
-
a eșuat, dat fiind că, în acel moment, Bavaria, Saxonia și alte regiuni ale Germaniei se aflau în pragul unei răscoale, Conrad fiind nevoit să se întoarcă în Germania. În 1147, Conrad l-a auzit pe Sfântul Bernard de Clairvaux propovăduind Cruciada a doua la Speyer și s-a lăsat convins să se alăture regelui Ludovic al VII-lea al Franței într-o nouă expediție în Țara Sfântă. Înainte de a pleca, i-a pus pe nobili să îl aleagă și încoroneze
Conrad al III-lea al Germaniei () [Corola-website/Science/324425_a_325754]
-
a mai rămas să îl slăvească pe El, zeul s-a înfuriat și l-a blestemat pe acesta să nu poată muri sau naviga. Trupul bătrânului s-a umplut de pete și, de atunci, "Omul Însemnat" călătorește din loc în loc, propovăduind ridicarea unui neam nou de către El și lăsând în urma sa boli și moarte.
Farseer () [Corola-website/Science/323608_a_324937]
-
activitate euharistică. Pe 12 iunie 1932, în familia Iancu și Joița Dediu se naște cel de-al doilea fiu, Gheorghe . La doar 5 ani destinul îi este marcat de întâlnirea cu "Fecioara de la Vladimirești", care venise în Corod pentru a propovădui Cuvântul Domnului. Între 1946 si 1948 frecventează Mănăstirea Vladimirești. La începutul anului 1948 sosește la Vladimirești Părintele Ioan. Astfel, la numai 16 ani, urmând îndemnul Părintelui Ioan : " "Măi frații mei, e greu până rupi lanțul acesta al lumii, că e
Sebastian Dediu () [Corola-website/Science/326555_a_327884]
-
apoi a considerat-o într-un moment de entuziasm "„floarea mea de butonieră”". Mai târziu însă, nu s-a mai implicat în apărarea mănăstirii și a călugărițelor ei. Mănăstirea are o activitate extinsă, între 1950 si 1955, Părintele Ioan Iovan propovăduindu-L pe Hristos, reușește să strângă la un hram peste 30.000 de oameni. La sugestia măicuței Veronica, aduce inovația desei împărtășiri cu Hristos Euharistic, așa cum făceau primii creștini și recurge la spovedania în comun (cu dezlegările de rigoare), silit
Veronica Gurău () [Corola-website/Science/326619_a_327948]
-
și slăvită, arătându-se în fața unui putregai ca mine, dezvăluindu-și iubirea ce o are pentru neamul omenesc și pentru cel din care mă trag eu, dându-mi poruncă să spun lumii să se pocăiască, mărturisind Cuvintele Cerești primite”". Astfel, propovăduiește lumii, prin sate și orașe, unde este primită, prețuită, dar și hulită sau închisă. Pe 5 august 1938 are o altă vedenie care constituie impulsul pentru a construi mănăstirea. Primește poruncă de sus (de la Mântuitorul) să facă o mănăstire de
Veronica Gurău () [Corola-website/Science/326619_a_327948]
-
radicală a protestantismului, s-a născut în Transilvania la mijlocul secolului al XVI-lea, ca urmare firească a mișcării reformatoare a bisericii în Europa. Înființarea și organizarea Bisericii Unitariene este legată de numele reformatorului clujean Francisc David (1520?-1579), care a propovăduit antitrinitarismul. Înființarea bisericii datează din anul 1568, anul proclamării "Edictului libertății conștiinței și a religiei la dieta de la Turda (6-13 ianuarie 1568)". Pentru întâia oară în lume s-a proclamat aici, în Transilvania o lege a libertății și a toleranței
Biserica Unitariană din Transilvania () [Corola-website/Science/326870_a_328199]
-
a predat de la început în unitatea și în integritatea ei catolică, globală (Adv. Haer. I,cap. 2). Sf. Atanasie cel Mare spune: tradiția de la început și învățătura de credință a Bisericii universale pe care a dat-o Domnul, apostolii au propovăduit-o, iar Părinții au păstrat-o. Pe ea s-a întemeiat Biserica " (Către Serapion, l XXVIII.pag.58). Cercetătorii religiei nu sunt însă de acord cu aceste aserțiuni, care se dovedesc atât apologetice cât și false din punct de vedere
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
Herzl în timpul vizitelor acestuia la Londra și l-a ajutat să ia cuvântul în fața membrilor „Societății Macabeene” locale. Sub impresia ideilor lui Herzl, Zangwill s-a alăturat mișcării sioniste, dar ulterior a luat conducerea unui curent de opinie care a propovăduit ideea teritorialistă. În 1897 a luat parte ca observator la Primul Congres al Organizației Sioniste la Basel și cu permisiunea lui Herzl a luat parte la dezbateri. Zangwill a salutat propunerea britanică privind posibilitatea așezării unei mase de imigranți evrei
Israel Zangwill () [Corola-website/Science/324713_a_326042]
-
și Tiberias, după câte se pare, al treilea ca mărime. El era în vremea aceea capitala districtului Sihnin. După alte opinii, adevărata Garaba sau Gavara ar fi fost locul numit astăzi în arabă Hirbet el Kabra. În acest oraș au propovăduit Rabbi Yohanan Ben Zakai (vreme de 18 ani, după mărturia Talmudului palestinian), cel mai mare învățat talmudist din prima generație a Tanaimilor, precum și rabbi Hanina Ben Dosa, care era fiul locului. După o tradiție evreiască din 1212, Hanina Ben Dosa
Araba, Galileea () [Corola-website/Science/326046_a_327375]
-
În momentele de amplificare a luptei naționale a românilor din Transilvania, în fruntea căreia s-a aflat figura "Leului din Șișești", cântarea sau fredonarea Doinei lui Lucaciu putea să fie motiv de întemnițare. Simbolizând rezistența activă și aderența la scopurile propovăduite de dr. Vasile Lucaciu, doina era considerată de către autoritățile timpului ca fiind semnul răzvrătirii românești împotriva autorității statului maghiar.
Doina lui Lucaciu () [Corola-website/Science/326331_a_327660]
-
lume, apărându-și țara până la unul în toate încercările prin care a trecut. El a precizat în mod constant că în vremuri de restriște întreaga populație era prezentă sub arme. Practic, acesta constituia un mesaj pentru viitor, deoarece propaganda regimului propovăduia legitimitatea și continuitatea lui ca urmaș al înaintașilor patrioți ai țării. În consecință, ideologia care a stat la baza formării Gărzilor Patriotice a fost botezată doctrina militară a "Luptei întregului popor". În 1989, în Gărzile Patriotice erau înrolați aproximativ 700
Gărzile Patriotice (România) () [Corola-website/Science/322521_a_323850]
-
după cum se spune și V. L. Walter în Dicționarul Evanghelic Elwell: „Îndelunga bătălie cu Arianismul nu avea să se sfârșească încă, pentru că Ulfilas, vestitul misionar care a lucrat în triburile Germanice acceptase mărturisirea homoeană pronunțată la Constantinopol în 360. Ulfilas a propovăduit similaritățile Fiului cu Tatăl și totala subordonare a Duhului Sfânt [față de celelalte două persoane]. El i-a învățat pe vizigoții aflați la nord de Dunăre, iar ei au readus semi-Arianismul înapoi în Italia. Vandalii au fost învățați de preoți vizigoți
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
mai târziu: „Am văzut cu ochii mei cum papa a fost purtat pe umeri de prinți, cu toată pompa, și cum era elogiat de oamenii strânși pe străzi”. Servet a observat diferența izbitoare dintre fastul și extravaganța ceremoniei și simplitatea propovăduită în Evanghelii. Servet a renunțat discret la slujba sa de pe lângă Quintana și a pornit singur în căutarea adevărului. El credea că mesajul lui Cristos nu era adresat teologilor sau filozofilor; ci, oamenilor de rând care trebuiau să-l înțeleagă și
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Constantă și este condusă de arhiepiscopul Teodosie Petrescu. Cu o istorie bimilenara, presărată cu multe urcușuri și coborâșuri, este astăzi cea mai veche organizare creștină de pe teritoriul României, fiind întemeiata însuși de apostolii lui Hristos, Andrei și Filip. Veniți să propovăduiască Evanghelia lui Hristos, aceștia au hirotonit ierarhi în principalele cetăți din Scytia Minor. Nu se știe cu exactitate câți episcopi au fost rânduiți în regiune de către Sfinții Apostoli, dar, la un anumit moment al istoriei, conducerea ierarhică a provinciei s-
Arhiepiscopia Tomisului () [Corola-website/Science/322849_a_324178]
-
stătătoare. Episcopia Tomisului a fost prima episcopie înființată pe teritoriul de astăzi al țării noastre. Consultând tomuri despre începuturile creștinismului, aflăm că Sfanțul Apostol Filip l-a însoțit pe Sfanțul Apostol Andrei în Scythia Minor, Dobrogea de astăzi, pentru a propovădui cuvântul lui Dumnezeu oamenilor de aici. Cel mai vechi izvor care îi menționează este "Calendarul gotic". Potrivit istoricului H. Achelis, "Calendarul gotic" a fost alcătuit în Tracia, unde împăratul Teodosie I (379-395) le-a acordat azil goților refugiați din nordul
Arhiepiscopia Tomisului () [Corola-website/Science/322849_a_324178]