3,426 matches
-
nemilos. Radiațiile i-au distrus corzile vocale și vorbea cu mare greutate, dar tot găsea puterea să ne spună câte o glumă de spirit. Ne zicea În glumă că de la atâtea radiații a devenit o sursă radioactivă. Îl cita pe Sfanțul Augustin În latină, mulțumindu-i lui Dumnezeu că i-a dat puterea să suporte cu demnitate chinurile la care l-a supus soarta. În noaptea de Crăciun - ultimul Crăciun din viața lui, prietenul nostru a stat cu noi la masa
IN MEMORIAM - CLAUDIU GH. MĂTASA. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1538]
-
costat 850 de lei. Potrivit statului de plată pe luna august 1930, la cimitir mai fusese angajat și un „păzitor” în persoana lui F. Zeltzer, căruia i se fixase un salariu de 200 de lei/lunar, fără să primească nici un sfanț în plus ca „indemnizație de scumpete”! După cum spuneam, Comunitatea acorda și ajutoare de înmormântare atunci când era vorba de persoane foarte sărace. Astfel, la data de 7 septembrie 1930, președintele aprobase suma de 500 de lei „...pentru cheltueli cu înhumarea D-
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
000 pentru întreținerea Armatei Sovietice (subl.ns.) având de satisfăcut numeroase solicitări. Cercului Teritorial local nu i-au sosit banii (subl.ns.)”. Iată că de aici am aflat că și această structură militară fusese implicată financiar, fără a avea nici un sfanț prevăzut în sărăcăciosul buget propriu, desigur. g. Lăzi din lemn pentru ambalat mobila Dacă cineva s-a gândit că în anul 1945 era la Bârlad vreo fabrică de mobilă ce tocmai se pregătea să exporte marfă în Rusia sovietică, se
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
1929; fiică); Casnovanu Simion (Suhatna, Orhei; 15.11.1900; surdo-mut; căsătorit; muncitor stabilit în Bârlad); Andrievschi Olga (Sgura, Soroca; 16.09.1890; profesoară, căsătorită, Școala tehnică industrială Bârlad)”. y. Cheltuieli globale cu repatriații Obligarea țării noastre de a plăti ultimul sfanț celor care urmau a se repatria benevol sau nu, fusese prevăzută în Convenția de Armistițiu ca o supremă umilință, dar după cum s-a văzut până acum, nu ultima. După mai bine de un an de la semnarea documentului de mai sus
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Comitetul Central din București, au hotărât acordarea unor importante premii tovarășilor de la Vaslui care, luând probabil în serios întrecerea socialistă, au muncit cu sârg sau i-au pus pe alții să muncească, contra-cost, evident, în cazul salariaților și fără nici un sfanț pe cei antrenați în celebra „muncă voluntar-patriotică” în mare vervă pe tot parcursul celor 44 de ani de „socialism biruitor”. De fapt, numele personajelor ca și programul manifestărilor, le-am extras dintr-un „Plan privind organizarea adunării festive pentru premierea
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
656). Observăm că, în concepția lui Blake, geniul este unic, non-transmisibil și supus complet hazardului sau măcar unor legi pe care omul comun nu le poate nici accepta, nici înțelege. Finalmente, esența geniului se poate identifica în echivalentul sau spiritual, Sfanțul Duh, care revarsă daruri de natură artistică și religioasă asupra celor merituoși. Natură să este esențialmente reparatorie, așa cum subliniază Emerson în compoziția deja citată, The Poet: "Genius is the activity which repairs the decay of things" (1990, p. 206). Artă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
ale lui Blake, notând că primul rămâne "un simplu literalist care vedea în evenimentele contemporane lui semne clare ale sfârșitului lumii" (1981, p. 135). Printre adepții fervenți ai lui Southcott, care pretinde despre sine că este personajul descris în Apocalipsa Sfanțului Ioan Teologul drept mama a Mântuitorului (12:1), Prickett îl identifica pe un gravor cu preocupări mistice, William Sharp, care este unul dintre cunoscuții lui Blake. Simplă coincidență? Nu rezidă în intenția mea să ofer răspunsuri definitive la o temă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
absolut" (1984, p. 345)160. În fine, descrierea milenarismului, realizată cu acribie de Taylor, îmi permite să identific o conexiune între acest curent intelectual și gândirea lui Blake 161. Inspirați de profeția lui Gioacchino da Fiore, potrivit căreia ivirea Erei Sfanțului Duh este iminentă, milenariștii îmbrățișează credință că lumea actuala, decăzuta și dezarticulata din punct de vedere spiritual, va fi înlocuită de una nouă, mai bună și mai luminoasă. Taylor exprimă această idee în termeni unei pendulari între "un moment de
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
ca perfecțiune a integrării. Asociind numeralul 4 cu ideea de stabilitate, Cirlot remarcă: "Pătratul, ca expresie a cuaternarului, este un simbol al combinării și al ordonării a patru elemente diferite" (1976, p. 307). Blake urmărește îndeaproape textul ce compune Apocalipsa Sfanțului Ioan Teologul, din care împrumuta liber metaforă celor patru Zoa este vorba despre cele patru animale care înconjoară tronul lui Isus, zugrăvite convențional ca având figurile unui om, a unui leu, a unui taur și a unui vultur. Ansamblul iconografic
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
with songs, and then disappeared. It was a fairy funeral" (Bentley, Jr., 2004, pp. 640-641). 93 Antinomismul este, pe scurt, un ecou al profeției lui Gioacchino da Fiore, potrivit căreia, după Era Tatălui și cea a Fiului, urează, inevitabil, Era Sfanțului Duh. Aceasta le va permite oamenilor obișnuiți să primească viziuni divine, ceea ce va face inutile medierea clerului și învățătură catehistă. Pentru o prezentare succinta, cf. Morton, 1958, p. 37 et passim. 94 Martin Priestman este de părere că studiile cele
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
zwanziger (unul dintre sensurile acestui cuvânt, ortografiat cu majusculă, este de monedă sau bancnotă de 20 de poli, cf. DGR), una dintre monedele aflate în circulație în Țările Române în prima jumătate a secolului al XIX-lea, sub denumirea de sfanț de argint (în valoare de 20 de creițari), cf. http://www.leulgreu.ro/istoric monetar /istoria leului romanesc i; această notă este valabilă pentru toate aparițiile ulterioare ale cuvântului swanziger (n. tr.). lauta în original (n. tr.). 72 Lăuta semnifică exact același lucru ca
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
schimbe provizoriu destinația clădirii închiriate pentru judecătoria de ocol, urmând ca aici să se instaleze un "spital pentru cei săraci, cu cele necesare"; s-a numit tot atunci și "un îngrijitor al spitalului holeric", fixîndu-i-se o leafă de 42 de sfanți pe lună, dar cu prilejul vizitelor făcute acolo de medicul primar al județului, E. Zografos, n-au fost găsiți în acel imobil nici bolnavi, nici medic, nici servitori și nici măcar paturi și rufărie. Este adevărat că, nu peste multă vreme
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
poze e o vilă din Snagov, închiriată de un prieten coios, nu casa mea de la țară." Partea proastă e că dacă-i spui de la început "știi, eu sânt neica nimeni din București, nu Budapest, România, nu Ungaria, n-am un sfanț în buzunar și locuiesc la etajul șase fără ascensor într-o cameră de bonă în căre, dacă scriu o scrisoare, trebuie să o duc la poștă că nu am unde să o pun, iar dacă mă îmbrac mai gros, crede
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
o socoteală rapidă în minte și mi-a ieșit că la cursul de schimb oficial din România, cei mai ieftini pantofi costă ceva bani, dar la negru, chilipir, nu alta, numai că eu eram în Africa lui Bokassa fără un sfanț în buzunar, dar și cu cea mai dulce povară în spate, o Veronik drăgăstoasă și tandră cum nu mai întîlnise până atunci. O fată dintr-o bucată, care știa să-și recunoască condiția pe care de altfel dorea să și-
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
98 6. 24.11.2009 "Toți suntem importanți" 3453 111 7. 27-11-2009 "Cioloș un succes pentru România" 3495 87 8. 01-12-2009 "La mulți ani România" 2582 107 9. 05-12-2009 " Lucrurile care contează" 1642 78 10. 06-12-2009 "La mulți ani de Sfanțul Nicolae" 1919 50 11. 06.12.2009 "Am învins împreună " 8920 344 În cea de de-a patra categorie, intitulată Din lume, este o singură postare, cu observațiile: Tabelul nr. 10 Nr. crt. Dată poștarii Titlul postului Număr vizualizări Număr
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
et reminiscencia, Operă omnia (ed. Leonina), Commissio Leonina a J. Vrin, Romă Paris, 1984 Summa theologiae, Operă omnia (ed. Leonina), IaIII, Romă, 1888-1906 Super Evangelium S. Ioannis lectură, ed. R. Căi (ed. Marietti), Taurini-Roma, 1972 Literatura secundară ADAMUT, Anton, Filozofia Sfanțului Augustin, Editura Polirom, Iași, 2001 BAUMGARTEN, Alexander, „Plotin versus Aristotel în constituirea conceptului medieval de intenționalitate“, în Cristian CIOCAN și Dan LAZEA (coord.), Intenționalitatea de la Plotin la Levinas. Metamorfozele unei idei, Editura Zeta Books, București, 2007 Biblia în limba română
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
BAUMGARTEN, Alexander, „Plotin versus Aristotel în constituirea conceptului medieval de intenționalitate“, în Cristian CIOCAN și Dan LAZEA (coord.), Intenționalitatea de la Plotin la Levinas. Metamorfozele unei idei, Editura Zeta Books, București, 2007 Biblia în limba română, ediție aprobată și tipărită de Sfanțul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1994 BOULTER, S. J., „Could Aquinas Accept Semantic Anti-Realism?“, în The Philosophical Quarterly, vol. 48, nr. 193, 1998, pp. 504-513 BOULTER, S. J., „Could Aquinas Reject Semantic Realism? Reply to De Anna“, în The
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
și tu a mea. S-ar bucura, sărmanii, să ne lase Închiși într-un azil uitat, mizer, Eventual cu mari dureri în oase, Eventual legați de-un pat de fier. Să ne prefacem în fantome, poate, Strigoi îndrăgostiți, fără vreun sfanț, Pe coridoare reci să dăm din coate Ca să primim, la preț redus, un lanț. Această isterie inumană Îmi pune jar sub gânduri, repetat, Iar eu sărut continuu trup și rană Și beau din tine viață, însetat. Să ne retragem într-
Ca o femeie despletită, neliniştea... by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/478_a_1364]
-
neg nici măcar o secundă că sosul era verde. E verde. Să știi că sosurile pot fi și verzi. Apoi Adam mi-a sărit în ajutor. Se servea din mâncare cu frenezie. Presupun că era unul dintre studenții ăia fără nici un sfanț care rezistă luni de zile fără să mănânce o masă ca lumea, așa că ar fi în stare să mănânce orice. Dar se comporta de parcă mâncarea îi plăcea foarte tare. Ceea ce era suficient pentru mine. —E absolut delicios, a zis el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
a auzit remarca ei. Dorothy nu pare să se sinchisească. Ce naiba vrei să spui? Vreau să spun că dacă nu se maturizează repede, ca să fie în rând cu noi, celilalți, care trăim în secolul XX, n-o să mai avem un sfanț peste cinci ani. — Dar ferma Brunwin este una dintre cele mai bine gospodărite pe o arie de câțiva kilometri. E lucru știut. Dorothy pufnește. — Faptul că George a absolvit un colegiu agrar acum douăzeci de ani nu înseamnă că are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
atunci era o fetiță de unsprezece ani, moștenitoarea unui lanț de magazine. Străbunicul ei deschisese primul Bergdorf Goodman, urmat de un lanț de magazine în toată America. Julie spune că are cel puțin 100 000 000$ în bancă „și nici un sfanț în plus“, după cum precizează ea. Julie și-a petrecut toată adolescența furând din magazinele Bergdorf după ce ieșea de la școala Spence. Încă este incapabilă să deosebească un magazin Bergdorf de propriul șifonier, deși cea mai mare parte a lanțului a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
mai plecat tu odată și te-ai întors! Nu mă ai decât pe mine și pe scrântitul de taică-tu! Norocul tău e cu mine! Cum naiba crezi c-o să te descurci? Nu știi să faci nimic! N-ai un sfanț! Clara ieși fără să mai rostească vreun cuvânt. Se îndreptă ho tărâtă spre lift, dar se opri brusc, se întoarse și se avântă pe scări în jos, pășind de parcă nici nu ar fi atins treptele cu tălpile ei goale.
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]
-
-Florin-Silviu URSULESCU Muzică l-a însoțit încă de la naștere: tatăl era Ion Vanica, compozitor și renumit dirijor. A terminat liceul Sfanțul Sava din Capitala, secția reală, în 1963 și Conservatorul Ciprian Porumbescu secția teoretică, în 1969. A fost repartizat profesor, iar după stagiul militar intra la Operă Română din București, apoi la Casa de discuri Electrecord, unde a fost redactor muzical
Adio, Romeo Vanica! by Florin-Silviu URSULESCU () [Corola-journal/Journalistic/83770_a_85095]
-
p. 532). Găsim că în județul Mehedinți s-a executat următoarea învoială, deși nu se primise de săteni în regulă: de-a da din toate sămănăturile de cereale din două una, pusă în magazie; pentru iebrăritul de vită mare 7 sfanți; fânul pe jumătate cărat și îngrădit sau 40 sfanți pogonul; pentru cânepă și în câte 2 galbeni de om; pentru topitul cânepei în bălți câte trei zile de lucru; pentru un cazan de făcut rachiu câte 24 sfanți; pentru paie
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
executat următoarea învoială, deși nu se primise de săteni în regulă: de-a da din toate sămănăturile de cereale din două una, pusă în magazie; pentru iebrăritul de vită mare 7 sfanți; fânul pe jumătate cărat și îngrădit sau 40 sfanți pogonul; pentru cânepă și în câte 2 galbeni de om; pentru topitul cânepei în bălți câte trei zile de lucru; pentru un cazan de făcut rachiu câte 24 sfanți; pentru paie ce vor ține pe moșie câte 4 zile de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]