6,992 matches
-
de Valeriu Ilica Secțiunea critică literară • „Între Thaila și Minerva” de Al.Florin Țene Secțiunea istorie literară • „Carpe Diem” de Ion Velica Secțiunea monografie • „Monografia orașului Tismana” de Nicolae N. Tomoniu Secțiunea eseu • „Cuvinte pentru viitor” de Monica Mureșan Secțiunea spiritualitate • Domnului Nuțu Roșca pentru ansamblul operei sale Secțiunea poezii pentru copii • „Inocență” de Niculaie Apostol Secțiunea proză pentru copii • „Un future, o floare, o albină” de Rucsandra Benea Secțiunea Antologii • Antologia de epigrame „Cvadriga cu pegAȘI” -Eugen Albu, Gheorghe Bâlici
PREMIILE ANUALE PENTRU LITERATURĂ (2013) de LIGA SCRIITORILOR ROMÂNI în ediţia nr. 1114 din 18 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347529_a_348858]
-
arealul unei zone pitorești, cu vetre de cultură dezvoltată în Mănăstiri, încărcate de istorie, scriitori care s-au remarcat în literatura română, în știință, artă, cultură, pe parcursul timpului, prin operele și faptele lor, aceștia înscriindu-se cu numele în Panteonul spiritualității românești. Lucrarea, dedicată de Florentin Smarandache părinților săi Maria și Gheroghe și fiilor Mihai și Silviu, cuprinde fișele de autori, cu fotografia lor, enumerați în ordine alfabetică, inclusiv fiind publicate părți reprezentative din operele lor. Întocmită cu inteligență creatoare și
GENEROZITATEA FAŢĂ DE CONFRAŢI SE CUNOAŞTE DUPĂ FAPTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1118 din 22 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347542_a_348871]
-
și să le ridice în țeava subțire a altui crin de tăria parfumurilor sa” - Antonia Bodea a concluzionat că Mihai Eminescu, ultimul mare romantic al Europei, a îmbogățit romantismul ideatic și la nivelul expresiei poetice, creația sa devenind definitorie pentru spiritualitatea românească. În susținerea conferinței, Antonia Bodea a fost ajutată de Mariana Jude, care a recitat din creația eminesciană. În continuare, Al. Florin Țene, președintele LSR, a recitat două creații proprii închinate Poetului Nepereche, iar prof.univ.dr. Barbu I. Bălan a citit
MIHAI EMINESCU POETUL NEPERECHE SĂRBĂTORIT LA VATRA ROMÂNEASCĂSA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1118 din 22 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347543_a_348872]
-
și deodată și unul prin altul". Coordonata fundamentală este sinergia dintre speranță, iubire și credință. Iubirea nu poate fi împlinită decât prin relația sinergică dintre speranță, iubire și credință, toate aceste trăiri "împreună și deodată și unele prin altele" exprimă spiritualitatea omului. Prin aceasta triada sinergica spiritul uman poate urca din conștiință în transconștiință, conștiința transcederii și cosmizării, conștiința demnă de omul transcedent și de iubirea transpersonală. Energia pură din non-existență înlănțuie în manifestare întreaga creație, prin menținerea controlului vibrației de la
FIZICA IUBIRII de DAN BORBEI în ediţia nr. 1125 din 29 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347456_a_348785]
-
națiunii, pentru ca azi să ajungă o navă ancorată în cherhanaua vapoarelor eșuate iar românii un popor naufragiat pe insula corsarilor. O insulă devastată de uragane, intrigi, ură, mitocănie, învrăjbire națională! O insulă descurajatoare în care este culcată la pământ crucea spiritualității românești. O țară în care fratele îl trădează pe frate, oamenii nu mai au mamă și tată, fiecare, atacă pe fiecare. Ce destin poate să aibă o țară ca România care, deși are un Rege, se lasă culcată la pământ
ARGUMENT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1083 din 18 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347601_a_348930]
-
Daniil Teodorescu. Oricum, nume celebre s-au perindat pe la Rugul Aprins ceea ce dovedește că a fost un “club” select al intelectualității din acea vreme. Nu putem vorbi același lucru despre categoria intelectualității zilelor noastre care, fie sunt indiferenți față de fenomenul spiritualității autentice, fie merg doar la sărbătorile mari de peste an, doar să-i vadă lume, fără ai mai lua în calcul pe politicieni care au monopolizat discursul religios pentru că prinde la votanți. Nu îi pomenesc pe membrii grupului, din teama de
RUGUL APRINS SAU LITURGHISITORII ADEVĂRULUI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347651_a_348980]
-
țara noastră (ca reflectare a modului de gândire și explicare a șirului de paradigme teologice); - congruența (și deopotrivă diversitatea de opinii) dintre teologi și filosofi în apărarea dogmelor ortodoxe în opoziție cu „ingenioasele deviații” apologetice ale catolicismului și protestantismului de la spiritualitatea creștină; - atașament față de gândirea dogmatică a părintelui Dumitru Stăniloae, considerată paradigmă de referință în teologia europeană ortodoxă. În interpretarea diverselor aspecte ale Dogmaticii ortodoxe, Domnul Conf. Univ. Dr. Cristinel Ioja utilizează textele ierarhilor Bisericii, ale profesorilor academiilor/ seminariilor, facultăților teologice
CRISTINEL IOJA, O ISTORIE A DOGMATICII ÎN TEOLOGIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ, EDITURA PRO UNIVERSITARIA, BUCUREŞTI, 2013, 622 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1124 din 28 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347715_a_349044]
-
la rafinați intelectuali cu studii politice și de apărare, de la funcționari umili dar veroși, până la înalți demnitari, de la pungașii de meserie la cei care ar trebui să-i judece și să-i reeduce, reprezintă ceea ce nu ne permitem a numi „spiritualitate națională”, cu toate că n-am greși dacă am face-o. Pentru că, în privința acoperirii ca arie, acesta e domeniul atacat sau convertit: cel al spiritualității întoarse pe dos, până când capătă sens distructiv și amoral. O spiritualitate virusată până la a se contrazice și
O CULTURĂ INFRACŢIONALĂ (2) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 () [Corola-blog/BlogPost/350073_a_351402]
-
care ar trebui să-i judece și să-i reeduce, reprezintă ceea ce nu ne permitem a numi „spiritualitate națională”, cu toate că n-am greși dacă am face-o. Pentru că, în privința acoperirii ca arie, acesta e domeniul atacat sau convertit: cel al spiritualității întoarse pe dos, până când capătă sens distructiv și amoral. O spiritualitate virusată până la a se contrazice și a deveni un cult al păcatului. Așa că, spre a nu păcătui și noi, o numim o „cultură a infracționalității dezvoltată cu rea intenție
O CULTURĂ INFRACŢIONALĂ (2) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 () [Corola-blog/BlogPost/350073_a_351402]
-
ceea ce nu ne permitem a numi „spiritualitate națională”, cu toate că n-am greși dacă am face-o. Pentru că, în privința acoperirii ca arie, acesta e domeniul atacat sau convertit: cel al spiritualității întoarse pe dos, până când capătă sens distructiv și amoral. O spiritualitate virusată până la a se contrazice și a deveni un cult al păcatului. Așa că, spre a nu păcătui și noi, o numim o „cultură a infracționalității dezvoltată cu rea intenție la plan național și cultivată în plus prin interese de afară
O CULTURĂ INFRACŢIONALĂ (2) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 () [Corola-blog/BlogPost/350073_a_351402]
-
creează liniște în jurul său, alungă norii. Să ne plecăm urechea la cuvintele înțelepte: „Unde nu este răbdare, acolo nu este nici iubire”, spunea Sf. Grigorie cel Mare, răbdarea fiind cea mai puternică armă în ispite. Și ispite sunt multe. Pentru spiritualitatea creștină viața este o permanentă mergere înainte, spre culmile desăvârșirii, ea însemnând nu numai urcușul unor trepte, ci și o luptă, iar calea este cea a virtuții. Întru această înțelegere a legii interioare a sufletelor, acel numit bun simț trebuie
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
domnul Adrian. Sunt invitat la o bere. Merg cu ei fericit. Domnul Adrian îmi spune că până ieri era rasist, dar acum nu mai este. Iată că Dumnezeu există, se manifestă prin prieteni aduși laolată din dorința de a cunoaște spiritualitatea Mamei India. Mă simt și eu puțin ploieștean acum. Mulțumesc doamna profesoară Daniela, mulțumesc domnule Adrian. BIBLIOGRAFIE 1-http://paginiortodoxe.tripod.com/vsnov/11-19-cv varlaam si ioasaf.html 2- Osho Rajnesh, Inocență, cunoaștere și uimire, pag. 16, Editura Litera, București, 2014 3- http://www
FROID ȘI BUDDHA LA MUZEUL DE ISTORIE PLOIEȘTI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/350170_a_351499]
-
mereu identitatea, verticalitatea și măiestria, precum și fidelitatea față de năzuințele înaintașilor care doreau cu ardoare zidirea unui asemenea locaș. Comuniune a oamenilor cu Iisus Hristos și întreolaltă, legătură între generații, punte între eclesial, cultural și social, deschidere responsabilă spre istoria și spiritualitatea poporului, afirmare a identității și a permanenței creștinismului ortodox pe aceste meleaguri, simbol al unității spirituale a poporului român, spațiu viu al afirmării valorilor Evangheliei lui Iisus Hristos într-o lume secularizată și globalizată, Catedrala Mântuirii Neamului Românesc rămâne un
IMPRESII DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 369 din 04 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361764_a_363093]
-
adaugă ideii. Sentimentul este emant de forma AND-ului și conținutul lui, iar sentimental și ideea nu iau o valoare estetică decât prin lupta cu materia în care se realizează. Forma concretă și coerentă a cărții este o obiectualizare a spiritualității literar-științifice, ea dezvoltând o imagine și nefiind o simplă materie ce a suportat amprenta unei imagini și o entelehie, ca noțiune indicând perfecțiunea ca scop lăuntric al dezvoltării tuturor lucrurilor. Faptul că acest roman-poem are o rimă în interiorul textului dinamizează
UN ROMAN CA HERMENEUTICĂ INTERPRETATIVĂ A SEMNELOR VIEŢII PE PĂMÂNT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361776_a_363105]
-
Reportaj > DESPRE PĂRINTELE ISIDOR BERBECAR ȘI COMUNITATEA AUTENTICĂ DIN BOTIZA MARAMUREȘULUI VOIEVODAL... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 371 din 06 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Părintele Isidor Berbecar din Parohia Ortodoxă Română Botiza - Maramureș, o icoană vie a spiritualității autentice românești... Se spune pe drept cuvânt că satul se rotește în jurul bisericii. Dar la fel de adevărat este și faptul că familia preotului de sat trebuie să iradieze lumină. Să fie un reper la care să se raporteze satul însuși. Despre
DESPRE PĂRINTELE ISIDOR BERBECAR ŞI COMUNITATEA AUTENTICĂ DIN BOTIZA MARAMUREŞULUI VOIEVODAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 371 din 06 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361847_a_363176]
-
sprijinit Filiala Bucurtești a Ligii Scriitorilor să editeze pe internet revista CETATEA LUI BUCUR. Intradevar,Artur Silveștri se află în Taină Timpului Nemărginit,rămânând pentru toți cei care l-am cunoscut un simbol, alături de marile personalități ale românilor și al spiritualității universale, drept de urmat.Personalitatea și opera sa pare că este o muzică de ac ord enigmatic ori de încuvințare de pean,bătând ritm greu,ritualic,ca de”oaste a Țarii”pornită la Reconquista” Spiritual și că un simbol peste
ARTUR SILVESTRI-SIMBOL PESTE VEŞNICIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 374 din 09 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361895_a_363224]
-
scrie istoria în care regăsim conștiința noastră istorică și modalitatea de reflectare a poetului modern. Conștiința istorică la Elisabeta Iosif nu este o atitudine savant specială sau una metodică, condiționată de concepția despre lume, ci un fel de instrumentare a spiritualității simțurilor. Pentru poet Semnele Timpului sunt componentele unui spațiu al Edenului ce se află sub semnul imaginarului cuantic ce are la bază dobândirea liniștei interioare. Să ne reamintim că-n greaca veche poiein înseamnă a face. Poietic vine, evident, din
POETICA TIMPULUI REAL DIN TRANSCENDENTUL IMAGINAR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 376 din 11 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361919_a_363248]
-
Al. Florin Țene, scriitorul sărbătorit în acest an, la împlinirea frumoasei vârste de 70 de ani (n. 13 iunie 1942), este unul dintre cei mai importanți oameni de cultură contemporani, care și-a pus întreaga viață în slujba culturii și spiritualității românești și asta nu doar prin talentul cu care a fost hărăzit de Dumnezeu, ci printr-o dăruire exemplară în edificarea unor mișcări literare ample, cum este Liga Scriitorilor Români (singura alternativă importantă la Uniunea Scriitorilor din România), câteva reviste
AL.FLORIN ŢENE-UN SENIOR AL CULTURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362007_a_363336]
-
a știut tot ceea ce a știut Nietzsche, și încă ceva în plus” (Nikolai Berdiaev, L'Esprit de Dostoievski, trad. fr. Paris, 1945, 1974, p.70). Filocalia devine astfel călăuza duhovnicească a fiecărui pelerin. Căile harismatice ale Filocaliei au înnoit profund spiritualitatea veacului al XIX-lea, prin marii duhovnici și ierarhi, marii scriitori și artiști, filosofi și oameni de cultură creștini, ce s-au ridicat cu cinste la apogeul Sfinților Părinți. Beneficiind de numeroase traduceri, Filocalia a contribuit într-o bună măsură
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
să li se strivească viața în sinistrele și fioroasele temnițe atee de la Târgșor, Pitești, Ocnele Mari, Târgu-Ocna, Aiud, Gherla, Canal, etc. Toți până la unul erau elementele cele mai valoroase ale acelei Generații de-jertfă-dătătoare. Și totuși deasupra lor, puternic ancorat în spiritualitatea ortodoxă, pilduitor prin cuvânt și faptă, cu viața și sufletul dăruite lui Iisus Hristos, strălucea Valeriu Gafencu. De fiecare dată la desele anchete și torturi, le declara brutelor atee, organelor politico-administrative, apartenența sa creștină: „Dumnezeu nu poate fi smuls din
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
niciodată să vadă, iar urechea nu se satură să audă“. În “Personalități celebre și cugetările lor “, având un motto-u semnat de A.Camus: “Libertatea este dreptul de a nu minții “, Aurel Vușcan a ales cele mai representative aforisme din istoria spiritualității omenirii, începând de la Andre Gide, autorul celebrului Les Nourritures terrestres (Fructele pământului ), trecând pe la I.L. Caragiale și sfârșind cu Publius Ovidiu Naso, autorul volumului “Epistolae ex Ponto “. Capitolul 7: “Codul de conduită al masonilor “ sunt cuprinse aforisme despre această instituție
CUGETAREA-ESENŢA FILOSOFICĂ A EXPRIMĂRII UNUI ADEVĂR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 381 din 16 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362063_a_363392]
-
astfel despre răbdare scrie, foarte interesant, instructiv și logic: “Răbdarea are norocul de a nu avea nevoie de răbdare “. Cartea se încheie cu o listă conceptuală ce însumează”Rădăcinile nemulțumirii mele “. Prin rădăcină autorul înțelegând baza de jos a edificiului spiritualității sale. Aforismele acestea, culese sau create de Aurel Vușcan, sunt, practic, oglinda felului de receptare a vieții și gustul său pentru înțelepciune.Omul modern, spunea Umberto Eco, trăiește în situația în care nu-i mai poate spune femeii iubite “te
CUGETAREA-ESENŢA FILOSOFICĂ A EXPRIMĂRII UNUI ADEVĂR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 381 din 16 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362063_a_363392]
-
sediul BMMS), iar din 2011 este cronicar al Cenaclului „Literatorul”, în ambele cazuri publicarea articolelor reprezentând rubrică permanentă în revista „Literatorul”, editată de BMMS, București. În cadrul Sesiunii de Comunicări a Academiei DacoRomâne, a prezentat lucrările ce au avut ca temă Spiritualitatea. Titlurile lucrărilor: „Ce înseamnă a fi fericit”, „Mesaje divine”, „Solidaritate și toleranță”. Este redactor al revistelor: Slova Creștină, Copii Creștini, redactor șef al revistei C.I.C. A participat la Radio România Actualități, România Cultural, Antena Satelor, în emisiunile: „Studio deschis”, „Nostalgia
PREZENTARE GENERALĂ de IOANA STUPARU în ediţia nr. 1097 din 01 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365858_a_367187]
-
căldură, din toată inima, pentru gest. Culegere de versuri și proză scurtă, cartea „ FĂRĂ VOIA MEA...” e structurată pe o tematică bine gândită, cu titluri semnificative, sintetizatoare: „ De la inimă spre inimi”, „ Pe cărările hazardului ( Rememorări, melancolii și surâsuri )”, „Fărâme de spiritualitate bologană”. Conștient de puterea cuvântului, atât în poezie, cât și în proză, Mircea Gordan aduce o lume cu adevăruri trăite, adevăruri grave, simboluri ale vieții și morții, ale istoriei, dar și ale locurilor natale, locurile copilăriei, adolescenței - timp al devenirii
NOTE DE LECTURĂ: „FĂRĂ VOIA MEA…” DE MIRCEA GORDAN de LUCIA ELENA LOCUSTEANU în ediţia nr. 1826 din 31 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365871_a_367200]
-
trăsături definitorii ale artei scrisului. Spațiul narativ, dar și cel liric se integrează în cel spiritual al Ardealului, pendulând între tradiționalism și modernism, într-o voce particulară, cu un limbaj adecvat redării culorii locale. Ultimul capitol al cărții - „Fărâme de spiritualitate bologană“ - structurată în cinci secvențe - aduce atât elemente de monografie a satului în „(I) Lada de zestre (Legendă)” și nu numai, cât și trimiteri la istoria zbuciumată a satului transilvan în ”(IV) LA GÂSCĂ ( Anul 1848 )”: „ Buciumă din deal în
NOTE DE LECTURĂ: „FĂRĂ VOIA MEA…” DE MIRCEA GORDAN de LUCIA ELENA LOCUSTEANU în ediţia nr. 1826 din 31 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365871_a_367200]