2,042 matches
-
virtuală conduce la "o artificializare a muzeului", o denaturare a conținutului și formei exponatului 39. Și este tot atît de adevărat că tendința este cea de înlocuire a realului cu imaginarul într-o simulare, în final ceea ce transpare fiind un substitut al artefactelor și nicidecum un mijloc de comunicare obiectivă. Întrebarea care a fost pusă era legată de posiblitatea sau imposibilitatea mijloacelor multimedia de a reduce disonanța cognitivă, teorie studiată de Festinger (1957) și dezbătută de Piaget, într-o etapă în
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
la memoria patrimoniului, la valorile estetice și cele ale conceptului atît de mult mediatizat de frumos. Activitățile comerciale s-au impus treptat, într-o primă etapă, la nivel global strategiile fiind aceleași: realizarea unor replici și obiecte anexă, a unor substitute biși tridimensionale. Față de obiectul muzeal, aceste substitute în fapt reflectă nevoia omului de a face apel la o memorie a obiectelor. Individul simte nevoia de a decora, de a retrăi anumite evenimente prin prezența acestor obiecte în spațiul său de
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
cele ale conceptului atît de mult mediatizat de frumos. Activitățile comerciale s-au impus treptat, într-o primă etapă, la nivel global strategiile fiind aceleași: realizarea unor replici și obiecte anexă, a unor substitute biși tridimensionale. Față de obiectul muzeal, aceste substitute în fapt reflectă nevoia omului de a face apel la o memorie a obiectelor. Individul simte nevoia de a decora, de a retrăi anumite evenimente prin prezența acestor obiecte în spațiul său de locuit. Sigur, din punct de vedere estetic
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
de apropiere a operei de artă de public"50. Alții au împins lucrurile mai departe, trasînd o paralelă între acest tip de producție și producția industrială, considerînd că societatea este per ansamblu o societate de consum și, în consecință, aceste substitute sînt produse de consum pe scară largă și ele nu pot fi susceptibile de a purta o valoare estetică, ci doar una comercială. Astfel, în timp muzeul și-a redefinit pozițiile și profitînd de aceste argumente a devenit în același
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
argumente a devenit în același timp un producător de bunuri și servicii, în consecință reevaluîndu-se noțiunea de public. La începutul anilor '80 unii muzeografi promovau cu îndrăzneală termeni ca acel de public-consumator... Pericolul asaltului vizual-publicitar al producției în serie de substitute riscă să anuleze statutul originalului. Ne întrebăm, cîți dintre turiștii care iau cu asalt zilnic, în mod constant 3 4 lucrări celebre din Luvru, fac acest lucru din dorința descifrării mesajului, a conținutului estetico-ideatic? În condițiile concrete ale agitației flash
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
cu 15 % mai mult decît veniturile însumate realizate din activități ca închirieri, prestații diverse, adeziuni, și drepturi de intrare. Așa cum consideră Jean Baudrillard, "asocierea activităților comerciale în spațiul muzeului promovează o rătăcire ludică a publicului"52. Bunul cultural devine prin substitut bun de consum, spațiul muzeal tinde să îmbine elementul artă cu elementul "artă a consumului". Muzeul este pe cale să devină un spațiu de producție a unor pseudo-obiecte și a unor pseudo-evenimente care invadează existența noastră prin denaturarea sau falsificarea conținuturilor
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
Abrougui, 1994) 35. comunicarea: Royon C., Hardy M., Chretiennot C. se apleacă asupra identificării demersurilor intelectuale interactive produse în mod voit sau spontan și anume: dezvoltarea activității de învățare în grupuri mici, heterogene 36. Analiza comportamentelor copiilor asupra manipulării unor "substitute muzeale" s-a referit la capacitatea de adaptare la grup a copiilor cu orizonturi socio-culturale diferite. S-a observat că în mediul concret, copiii pot dezvolta strategii de explorare, formulări de idei originale, care pot fi utilizate mai tîrziu, cu
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
normale a copiilor constituie prima etapă strategică a sistemului de îngrijire umană, domeniu complex, diversificat și nuanțat, datorită multiplelor cazuri concrete de copii și, în general, de indivizi care au nevoie de ajutor, de protecție și de îngrijire. Selecția familiilor substitut sau recrutarea părinților foster pentru plasamentul copiilor problemă poate cuprinde:25 * mediatizarea obiectivelor urmărite printr-o publicitate adecvată și chiar prin tehnici de marketing; * pregătirea părinților-foster care să suplinească, pe cât posibil, lipsa adevăraților părinți, pregătire care trebuie să cuprindă: o
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
și chiar prin tehnici de marketing; * pregătirea părinților-foster care să suplinească, pe cât posibil, lipsa adevăraților părinți, pregătire care trebuie să cuprindă: o cunoștințele de bază de care au nevoie părinții-foster; o situațiile care pot apărea pe parcursul creșterii, despre care familia substitut trebuie să ia cunoștință; o formele de dezvoltare a autoconștientizării participanților la noua lor activitate privind responsabilitățile pe care și le asumă, eventualele riscuri și tehnicile de rezolvare; o principiile unei bune îngrijiri practice a copiilor; o munca în grup
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
în vârstă a lui Marjorie (bunica de pe tată). Este persoana cea mai în vârstă din anturajul afectiv al lui Marjorie. Așadar, în ordine cronologică, cea mai aproape de moarte. Fără îndoială că, din acest motiv, inconștientul lui Marjorie o ia drept substitut matern. Logica visului este următoarea: mama mea, ca și bunica, ar putea muri, așa, dintr-o dată, chiar dacă face gimnastică (adică are o stare de sănătate bună). Visul lui Sylvie, 20 de ani, celibatară, învățătoare Data: 26 aprilie 2003 Titlul: Ce
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
infantil. Candoarea sa nu se asociază cu tinerețea, ci cu feminitatea. Înseamnă că subiectul este slăbit în «anima» sa. Nu reușește să se afirme. Are prea multă încredere și riscă - la fel ca în basmul Albă-ca-Zăpada, în care căprioara este substitutul eroinei - să se lase dominat și să cadă în capcana altora (mama vitregă din basm). Această interpretarea este valabilă atât pentru visul unui bărbat, cât și pentru cel al unei femei. Pentru femeie se adaugă o semnificație de frumusețe și
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
că cel care visează trăiește o situație similară. Și atunci, în funcție de ceea ce se întâmplă în realitate, el este fie cel care persecută, fie persecutatul. Oaie Semnificația simbolică a oii este foarte apropiată de cea a mielului. În plan religios, constituie substitutul credinciosului, fidelului, pe care păstorul trebuie să îl conducă până în împărăția lui Dumnezeu. Din acest motiv, în vis, oaia revelează probabil aspirația spirituală, latentă sau manifestă, a subiectului. Ea aduce existenței sale o dimensiune elevată. Când în vis apare o
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
și considerată ca dăunătoare, grădinarii alungând-o fără milă. «Cârtiță» este și numele dat spionilor. Cel care visează se simte supravegheat, spionat, poate chiar trădat. Taur Taurul reprezintă forța, vigoarea, virilitatea, pulsiunile sălbatice și inconștiente. Intervine în vis ca un substitut al omului, în general, și al tatălui, în special. Practic, întruchipează autoritatea masculină, puterea liniștitoare, protecția. Corida ilustrează lupta pentru putere și revolta împotriva autorității instituite, mai ales „moartea”tatălui. Tigru Tigrul, mai mult decât orice altă felină, simbolizează distrugerea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
o relație sau în viața subiectului. Cioburile au însă și o calitate: dezvăluie fragilitatea, deci umanitatea persoanei. Aceasta nu este de piatră. Poate fi cuprinsă de emoții, poate intra în empatie cu cei din jur. Castrare Castrarea intervine ca un substitut simbolic al morții. Conform abordării psihanalitice, la copil, complexul de castrare merge până la renunțarea la atotputernicie. Castrarea exprimă, prin urmare, necesitatea de a se separa de o parte din ființa ori din viața sa. Vizează eliberarea, emanciparea și progresul. Cu
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
scenariu, relația în cauză este armonioasă sau problematică. Visul poate compensa doleanțele reale. De exemplu, poate permite exprimarea agresivității, ostilității și a ranchiunii simțite în raport cu autoritatea. Dar șeful poate fi și o reprezentare simbolică a tatălui sau a mamei, un substitut parental ce reactivează prejudiciile suferite în copilărie. Când cel ce visează exercită în scenariul oniric rolul de șef, accentul este pus pe aspirația sa la putere. Dacă exercitarea autorității este violentă, el dezvăluie dorința de a acționa în forță, de
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
sexuală. Evocă pentru toți, inclusiv pentru cei care nu au fost alăptați, hrana materială, dar și hrana afectivă, mai ales tandrețea și afecțiunea materne. Biberonul are o semnificație identică în mai mică măsură, dar nu este mama (ca sânii), ci substitutul matern. Sânul dezvăluie femeia ca mamă, mai mult decât ca soție ori iubită. Torsul masculin este legat de aceeași simbolistică. Este protector, reconfortant. Apărând în vis, pieptul bărbatului poate exprima nevoia de a fi protejat și hrănit afectiv sau spiritual
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
al dezvăluirii căilor imaginarului în opera de artă. Femeia oferă un spectacol definit de vestimentație și cadru. Importantă imaginii face ca aparențele să fie miza cea mare a femeilor. Femeile din clasele superioare, aristocratele și burghezele, sunt destinate scenei lumii, substitut al Curții, si se conduc după eticheta impusă de modă. Pariziana se plasează în avanscena, deoarece creează modelul, dar nu-l urmează. Scriitorii timpului sunt fascinați de caracterul dual al individului și, în special, de facultatea anumitor ființe de a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
vous tendait la main, șes mouvements étaient parfaits de justesse et d'à-propos" [Maupassant, Le modèle, în La parure, p.426]. Gesturile de salut, mărcile de diferența, expresiile de respect sunt ierarhizate și investite cu sens. Schimburile gestuale pot fi substitut al discuțiilor: "Et să poignée de main fut longue, avec une insistance significative" [Maupassant, Le verrou, în La parure, p.268]. Mișcarea și gestul sunt sustrase momentului ilustrativ și ridicate la nivelul componenței de maximă importanță a acțiunii dramatice. Contesă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
găsește în literatura franceză de la Rablais încoace imagini pe potriva renumitei sale gastronomii. Literatura de la începutul Republicii a Treia, observă M.-C. Bancquart [p.12], este marcată de fascinația hranei. În acest sens, Flaubert este scriitorul model al meselor gigantice. Considerate substitut al unei sexualități care nu poate fi descrisă direct, sunt o preocupare a burghezilor, care conferă actului de alimentare un loc privilegiat în viața lor. Circuitul mâncării este asemănător cu cel al banilor și bunurilor. 283 Frédéric urmărește lectură pasionată
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
oficială, după ce a fost scris cu majusculă, ca etnonimele, deși nu desemna o etnie (francezii din lumea cultural-intelectual-mediatică spun încă black, pronunțând cum pot ei, considerând că e mai elegant decât noir); Negro, destul de straniu în engleză, a fost un substitut pasager, fiindcă tot se putea utiliza peiorativ; African-American, am văzut, a fost bun o vreme, până ce s-a decis că e mai onorabil să se scrie fără cratimă; dar cei mai mulți cetățeni americani de culoare neagră nu vin totuși din Africa
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
unei confruntări - și, aș spune eu, al unei fuziuni problematice - dintre Locke și Rousseau. Fraze și pagini de o exactitate aforistică și de o poezie sfâșietoare în ciuda unor ocazionale accente (auto)ironice, scrie Bloom, în continuarea cărții sale, despre: sine („substitutul modern al sufletului”, „mai mult sentiment decât rațiune”); „dezordinea intelectuală a lumii noastre”; cultură, de la subculturile proliferante - rock, droguri etc. - la „eșecul culturii”, care „e acum cultură”, de la separarea ei de politică, urmată de absorbția politicii în subpolitic (economie) și
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
actions possibles, l'accent n'étant pas, ici, comme dans la perception ordinaire et șes rallonges scientifiques, sur leș mots actions possibles, mais sur le moț monde: un monde qui se suffit presque à lui-même et qui pourrait devenir le substitut de l'autre, ou plutôt le supérieur de l'autre puisqu'il ex-prime 'indétermination, la liberté dont la recherche donne să nature et șes directions à l'élan vital". 112 Cf. Corpus Hermeticum IV "The Cup or Monad", Thrice-Greatest Hermes
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
migrația populației de la comunitățile rurale către cele urbane; * transferul producției de la familie către întreprinderea publică sau privată; * trecerea forței de muncă de la extracția materiilor prime (producția primară) la manufacturare (secundară) și eventual la servicii (terțiară); * folosirea resurselor de capital ca substitut pentru munca umană; * apariția de clase noi determinată de proprietatea sau relația față de mijloacele de producție, în special a capitalului ca opus pământului. Alte schimbări asociate cu cele arătate mai înainte includ: o creștere cu 600 de procente a populației
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
principii organizatoare ale memorie naționale post- comuniste: democrația ca principiu evaluativ, Europa ca noul cadru de referință (spațial, istoric, axiologic, civilizațional) în locul autohtonismului cu tendințe autarhice moștenit din național-comunism; anticomunismul, care a dus la configurarea unui panteon al disidenților ca substitut structural pentru panteonul proletar-partinic edificat de vechea ordine socio-politică. Democrația și societatea civilă. Memoria istorică românească s-a conturat începând de la mijlocul secolui al XIX-lea în cadrele fixate de ideea națională. Națiunea a furnizat cadrul politic al memoriei istorice
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Organul sexual feminin devine, metonimic, o imagine a corpului femeii, generatorul sau sursa autorității experienței feminine.354 „Limbajul este un mediu al erosului pentru ea, iar plăcerea pe care nu o mai găsește în activitatea sexuală, o reîntâlnește în limbaj, substitutul ei. Târgoveața participă la o erotizare a literelor” 355 , găsește o satisfacție nebănuită în acest joc de cuvinte licențioase. „Mai mult chiar, atrăgând atenția asupra apetitului propriu, târgoveața reliefează dorință ei de a consuma fie senzual soții, fie textele sau
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]