12,189 matches
-
te iubesc, pe tine, Ce mai contează cine și unde ești? Și mai descopăr, iată, În toamnă-iarnă, primăvara-vara, vieții mele, Nevoia de respect și nu aceea de iubire, Ea fiind pentru mine-un fundament, Că cea de ascultare și de toleranță, Față de ceea ce sunt, Chiar dacă, mi se mai întâmplă, Un pret mare să plătesc, pentru această, Prin ne-ntelegeri și negare, reproșuri, Acuzații, iar uneori respingeri, când, Nu fac efortul cel firesc de-a mă poziționă, Cu suficientă claritate, convingere, Să
INSPIRAȚIE DE MOMENT de COSTI POP în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347883_a_349212]
-
cu o inimă atât de generoasă. M-am despărțit de Marian ce plin de fericire a plecat cu valiză spre azil, iar eu mă îndreptăm spre casă meditând la faptul ca primisem o lecție mare despre ceea ce înseamnă compasiune, maturitate, toleranța. A doua zi primesc un telefon de la Marian, în care îmi spunea: ,,Sunt din nou în stradă în final nu au vrut să mă primească au oamenii lor, mi-au luat valiză iar pe urma s-au răzgândit și nu
LIMITE UMANE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347239_a_348568]
-
Fără ca această relație pe verticală cu Tatăl ceresc să fie bună, cei căsătoriți nu se pot aștepta ca cea de pe orizontală dintre ei să fie bună. Oastfel de căsătorie înseamnă a aplica fără rezerve conceptele crestine de iertare și de toleranță, de rugăciune și de sacrificiu de sine. O bună familie este alcătuită din doi buni iertători. Scopul lui Dumnezeu în căsătorie constă în unirea celor doi soți. Unirea dintre ei reprezintă împărțirea posesiunilor lor, părerilor lor, timpului lor, puterilor, talentelor
UNIUNE ŞI CREAŢIE A LUI DUMNEZEU de IONEL CADAR în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346766_a_348095]
-
în contextul unui sincretism absolut și definitiv. Aurea mediocritas - am putea spune. 4. România - cultura și spiritualitatea ei în fața postmodernității România are, așa cum spuneam, o șansă deosebită de a schimba mentalitățile occidentalilor. Apropierea dată de latinitatea limbii se combină cu toleranța și ospitalitatea poporului român. Numeroasele exemple de coexistență pașnică a unor etnii și religii diferite, intrate în dialog pe făgașul ecumenismului local, fac ca România să dea un bun exemplu și altor state. Ortodoxia românească nu este, la origine, nici
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
că doar avem toți un țel și o treabă, altfel nu ne-am afla pe stradă, ci acasă, la televizor. Indicatorul de viteză din mașină arată, de regulă, trei kilometri mai puțin decât realitatea, iar radarul are, de asemenea, o toleranță de trei-patru kilometri. La zece kilometri depășiți, e mai scumpă hârtia timbrată decât contravaloarea amenzii, deci nu se taxează. Trebuie să fii neamț ca să știi asta. Cu totul altfel se petrec lucrurile în Spania, unde străzile sunt așa de strâmte
DEOSEBIT DE... ALTFEL de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345037_a_346366]
-
vine din limba greacă și înseamnă pur și simplu "egiptean", i-au primit în anul 640 pe arabii musulmani, ca pe niște eliberatori. Treptat ei au fost arabizați, suportând destul de greu condiția inferioară de dhimma, într-un context amestecat de toleranță și persecuție. Chiar dacă au reușit să-și păstreze credința, ei erau cetățeni de rangul al II-lea în sânul imperiilor arabe și a celui otoman. O parte din acești copți se vor atașa Romei, în secolul al XVII-lea. În
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
critici ca adversari ai ideologiei oficiale. „Toate aceste teme se mențin actuale întrucât sunt indispensabile pentru succesul șanselor valorilor liberale în universul postcomunist. Iar aceste valori, atacate furibund de forțele nostalgic-comuniste și/ sau tribalist-fundamentaliste, țin să accentueze trei: adevărul, încrederea, toleranța”(p.8), conchide autorul. De mai mulți ani de zile, cu argumente solide, specialiștii vorbesc despre criza stângii europene. Cartea intitulată Despre 1989. Naufragiul Utopiei, recent apărută la Ed. Humanitas, București, 2009, adaugă doar câteva concluzii științifice finale, cu o
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
critici ca adversari ai ideologiei oficiale. „Toate aceste teme se mențin actuale întrucât sunt indispensabile pentru succesul șanselor valorilor liberale în universul postcomunist. Iar aceste valori, atacate furibund de forțele nostalgic-comuniste și/ sau tribalist-fundamentaliste, țin să accentueze trei: adevărul, încrederea, toleranța”(p.8), conchide autorul. Într-un dialog anterior, de acum șase ani, avut de autor cu Mircea Mihăieș și publicat ulterior în volumul Schelete în dulap, Ed. Polirom, Colecția Duplex, 2004, Vladimir Tismăneanu observase în detaliu evoluția metodologiilor și a
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
adevărat eveniment universal-istoric în sens hegelian: au impus o ruptură diacronică între lumea de dinainte și cea de după 1989 (p.131); revoluțiile sunt departe de a se fi încheiat și simbolizează o direcție caracteristică a timpurilor moderne: diversitate, diferență și toleranță, definind valorile pe care le considerăm emblematice pentru democrația de astăzi (p.181). Textul capitolului intitulat La trei ani de la Raport reprezintă suportul interviului cu Armand Goșu, publicat în revista 22, 7 iulie 2009. „Generația mea, spune Armand Goșu, a
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
sunt tolerați dacă fac muncile de jos, pe care americanii nu le prestează. Cei care țintesc la un serviciu bun și bine plătit, sau intra pe piață cu afaceri noi, reprezintă o concurență incomoda, nu se bucură de apreciere sau toleranță, așa cum își imaginează doamna Drăgotescu. Există organizații puternice care militează pentru eliminarea definitivă a imigrației și/sau desființarea loteriei vizelor; eliminarea outsourcing-ului și resticții privind accesul străinilor la anumite locuri de muncă bine plătite (n.r. clearance guvernamental; acte legislative menite
ROMÂNII DIN SUA DESPRE DECIZIA DE EMIGRARE A JURNALISTEI CORINA DRĂGOTESCU de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345043_a_346372]
-
să aibă surpize neplăcute la obținerea cetățeniei. Americanii au proprii lor asistați sociali, nu își doresc imigranți care să vină în SUA și să apeleze la asistență medicală/socială de stat. În situația ei, nu cred că va găsi aici “toleranță” pe care o așteaptă. Nu văd ce muncă ar putea prestă Corina Drăgotescu și pe ce salariu, încât să strângă suficienți bani pentru o pensie decentă, să plătească studiile universitare ale fiicei sale și să cumpere o casă, pe care
ROMÂNII DIN SUA DESPRE DECIZIA DE EMIGRARE A JURNALISTEI CORINA DRĂGOTESCU de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345043_a_346372]
-
făpturi ale lui Dumnezeu fiind, îți sunt frați, chiar dacă te torturează, chiar dacă te ucid; întreaga cohortă de mizerii (foamea, frigul, promiscuitatea fizică) sunt percepute ca rețetă ascetică; în locul urii pe care regimul o cultivă cu asiduitate se naște iubirea, înțelegerea, toleranța; suferința - scară spre ceruri - devine generatoare de sfințenie. Pe lângă rezistența conferită de trăirea religioasă, arta și cultura au costituit puncte de rezistență ale celor aflați în universul carceral. Una dintre frecventele manifestări ale creației artistice în spațiul concentraționar în genere
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
mizerie multă. Cînd le-am spus că vreau să-l tai, au făcut ochii cît cepele și m-au luat la rost că de ce. Ca să-l mănînc, de-aia, le-am răspuns, moment în care și ultimele rămășițe de simpatie, toleranță și înțelegere pe care le aveau pentru mine au dispărut. Cum să omori un animal și să-l manînci, așa, ca un barbar? Eh, cînd am văzut eu că ăștia sunt gata să sune la peta, am început să le
DIN RELATARILE UNUI ROMÂN STABILIT ÎN SUA – DESPRE PORC de IOAN MARCEAN în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345246_a_346575]
-
le vede la televizor sau în anumite medii. Având în vedere misiunea Profesorului de religie, acesta joacă un rol de maximă importanță în formarea unei personalități armonioase a elevilor, prin atitudinile sale pozitive și benefice, luminoase, prin încrederea acordată, îngăduința, toleranța, îmbinată cu fermitatea, dialogul deschis și prin acțiunile desfășurate. El își poate pune amprenta pe cristalizarea și cizelarea personalității tânărului, pentru că este alături de acesta, ca factor educativ, din copilărie și până la sfârșitul adolescenței. Metode pentru înlăturarea temerilor adolescentului Împlinirea orei
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 810 din 20 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345345_a_346674]
-
sub regele Carol II, și era reverență făcută Parisului, Occidentului, iar cea a Bizanțului după Bizanț e încă și mai vechie, exhausiv analizată pe toate fețele de Nicolae Iorga, era o plecăciune Orientului. Pentru că și la moldo-valahi „Între virtute și toleranța” s-au consumat acuplările, decuplările și confruntările dintre romani și helenici, latini și bizantini, catolicism și ortodoxism. (p.203) De aceea nu-i de loc surprinzător că proiectele dâmbovițene, demne de El ingenioso Don Quixote de la Mancha de Miguel de
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
protejării siguranței publice și folosirea forței, între necesitatea prevenirii atacurilor teroriste și protejarea drepturilor omului, inclusiv în cazul persoanelor suspectate de terorism. Singura modalitate prin care lumea democratică poate face față cu succes acestei noi provocări este să demonstreze că toleranța, respectul pentru drepturile omului și demnitatea umană, precum și preocuparea pentru prosperitatea individului sunt repere esențiale în sistemului axiologic al democrațiilor moderne laice, chiar dacă își au originile în creștinism. Sursele de instabilitate, pericolele și amenințările la adresa comunității internaționale sunt direct proporționale
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
care o are aduce civilizația. Domnul Isus a adus adevărata civilizație și dragoste, iubind și jertfindu-se pentru toți oamenii de pe pământ, înfrățind astfel „neamuri, națiuni și gloate”. Și știți cum? Doar prin: dragoste, răbdare, respect, seriozitate, sinceritate, răbdare și toleranță. Deși credința în Dumnezeu nu este obligatorie, totuși există ceva cu cea mai mare putere de impunere în societate ce se constituie în: legile statului și principiile unei societăți umane care trebuie să coincidă cu legile și principiile lui Dumnezeu
DESPRE CONVINGERI ŞI ACŢIUNI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377035_a_378364]
-
că, deocamdată, sunt menținute la periferia vieții sociale și tind să depășească acest handicap. Calitatea de protagoniști în temele abordate de presă le propulsează treptat în calitatea de protagoniști ai vieții sociale ca atare”. Campaniile sociale sensibilizează publicul și educă toleranța în mase, aceasta fiind un indice al maturității civice a unei societăți. Posturile de radio, de asemenea, au în palmaresul lor emisiuni specializate. Cele mai multe și mai variate emisiuni de acest gen produce pe piața mediatică autohtonă postul public Radio Moldova
ABORDĂRI CALITATIVE ȘI CANTITATIVE GEORGETA STEPANOV, CONFERENȚIAR UNIVERSITAR, DOCTOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1748 din 14 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376224_a_377553]
-
chinul ei o făcea optimistă. Citise că, dacă îți dorești din tot sufletul să depășești greutățile, o vei face. Și o va face bine, pentru că viața a răsfățat-o în salturi. Era stăpână pe gândurile ei, pe mintea ei, pe toleranța ei la intemperii. Fire veselă, trăită între tineri, rămăsese și ea o frântură de veselie. La ei în casă, de când era mică, se cânta, se spuneau bancuri și povești la gura sobei, se descânta un pahar de vin când bunicul
O ZBATERE DE ARIPĂ de CARMEN POPESCU în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375935_a_377264]
-
este aceasta. Mult mai tristă mi se pare "pornirea" din ce în ce mai des, ne înfrânată în ultima vreme, de a sări la beregata cuiva care afirmă realul despre Eminescu. Nu ajunge a ridica pe cineva pe un piedestal, dacă valori elemntare ca toleranța, deschiderea, adevărul sau cultura dialogului rămân deziderate utopice datorită scoaterii lor din uz și înlocuirea acestora cu relații și nepotisme, cu mită și furt! Sunt promovați "deformați" să ne vorbească despre Eminescu! Va urma, Referință Bibliografică: Eminescu vârf de lance
EMINESCU VÂRF DE LANCE AL SPIRITUALITĂȚII ROMÂNEȘTI de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372688_a_374017]
-
euro la buget ca să sugă caractița oligofrenă a tuturor celor care ne-au condus la dezastru de zeci de ani dar merită apreciați și cei care au rămas să ducă greul, aici. România a ajuns ladă de gunoi, casă de toleranță, cu grupuri de asistați social. pilangii, șmenari și experimente alimentare. Lista rămâne deschisă. Până când? Până învie Spartacus! Camelia C august 2014 Referință Bibliografică: Derbedei de Românica / Camelia Constantin : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1322, Anul IV, 14 august 2014
DERBEDEI DE ROMÂNICA de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 1322 din 14 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/372176_a_373505]
-
să le dăm o alternativă, În spate avem daci, figuri semețe Ce ne-au dat seva prin arhivă ! Să le dăm curajul nemuririi Celor ce astăzi n-au speranță Că-n noi avem bogăția firii, Să îi iertam, să avem toleranță Prea mulți, ce trebuie să moară Că nu-nțeleg sensul bun al unirii, Să le-arătăm fără să-i doară, Succesul înnoirii, al reîntregirii! Străbunul dac, ne-a dat tăria Să rezistăm furtunilor ce vin Și tot el ne-a
NEDREPTATE ISTORICĂ (REVIZUITĂ) de MARILENA DUMITRESCU în ediţia nr. 1702 din 29 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372204_a_373533]
-
fost curmate cu totul. Concluzia care se impune din acest semieșec al Inchiziției nu poate fi decât una: Armele cele mai eficace de apărare a credinței nu sunt intoleranța, violențele, torturile și jertfele în oameni arși pe rug, ci dimpotrivă, toleranța, răbdarea și convingerea disidenților prin argumente imbatabile. Alte exemple de intoleranță asociată cu violența ne sunt oferite de ordinele călugărești (templieri, teutoni, ioaniți etc.), de conflictele și războaiele religioase dintre catolicii și protestanții francezi, respectiv de așa numitul război de
PREZENTUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369212_a_370541]
-
de ani, precum și de agresiunile supranumite „războaie sfinte”: cruciadele, encomienda - războiul nimicitor purtat de spanioli împotriva amerindienilor precolumbieni, și, desigur, jihadul - războiul dus de musulmani împotriva „necredincioșilor”. În zilele noastre, care cu adevărat ar trebui să fie zile ale iubirii, toleranței și respectului reciproc, intoleranța și violențele zguduie și însângerează întreaga planetă prin actele teroriste ale fanaticilor. N.B. Mai sunt și alte trăsături, ca de pildă corupția și birocrația, adevărate plăgi egiptene pentru țări precum România, în general pentru mecanismele distorsionate
PREZENTUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369212_a_370541]
-
el le-a creat. Cât privește planul moral-spiritual, ei bine, cu siguranță că omul viitorului va deveni mai credincios, de îndată ce, după eșecurile datorate trufiei și nechibzuinței, se va pătrunde de adevărul cuprins în codurile morale ale tuturor marilor religii: iubire, toleranță, smerenie, simplitate, cumpătare. Însuși ecumenismul va deveni realitate într-o lume în care oamenii vor conștientiza că a fi bisericos nu este totuna cu a fi credincios. Dintr-un prezent marcat de necredința dosită după falsa credință și de iubirea-desfătare
VIITORUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369213_a_370542]