2,906 matches
-
Când și-a dat seama că nu era altceva, decât un nimic gânditor pe un meteorit în derivă de dimensiuni apreciabile, într-un spațiu nemărginit sinistru și înspăimântător, a zărit în depărtare un mic corp rotund. Acesta, cu o viteză uimitoare, venea direct spre el și care, pe măsură ce se apropia, se mărea din ce în ce. Aflându-se deci pe acest pietroi sau meteorit cât un stadion întreg rătăcit în spațiu, devenise ținta unei agresiuni din partea altui pietroi asemănător însă perfect
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
pierduse orice speranță de a se întâlni cu cineva, care să-i explice misterul și să-i rezolve nedumerirea, chiar în imediata sa apropiere, o voce foarte cunoscută. Bidaru, tu te-ai deplasat cu viteza aceasta, care ți se pare uimitoare, nu sfera, iar acum nici măcar nu îți imaginezi unde te afli! Unde? bolborosi acesta cu o voce nesigură și tremurătoare. Simplu ca lumina zilei: în Galaxia Moluște. În situația în care se afla, se putea aștepta la orice minune. Basmele
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
carte și a fost compusă de Augustin la Thagaste, între anii 388-389, la scurtă vreme după convertirea sa la creștinism. Ea reproduce o discuție purtată cu fiul său, Adeodat, pe atunci în vârstă de 16 ani, care făcuse dovada unei uimitoare precocități în înțelegerea problemelor filosofice, precum și a unor însușiri intelectuale remarcabile, menționate de Augustin în unele lucrări ale sale (Confessiones, De vita beata). Datarea ei a putut fi precizată pe baza unor informații furnizate de autor: „în același timp, am
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
Est-Vest și studii specifice despre anumite țări, ca răspuns la solicitările din mai 1963, ale președintelui. Prima reacție a venit pe 15 iulie, de la Agenția Centrală de Informații, sub titlul Vulnerabilitatea României față de presiunile economice sovietice. Raportul CIA remarca "progresul uimitor" al României în ce privește producția industrială, care crescuse într-un ritm mediu anual de 15%, între 1960-1962. De cîțiva ani, producția agricolă înregistra, de asemenea, un record istoric. Ca urmare, România putea face față sancțiunilor sovietice 1040. Și dacă un embargou
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
le-o poate da celor doi, Cassian și Gherman, este că: ,, Niciodată învățătura cuiva nu va avea autoritatea de a se impune, dacă el n-o va sprijini prin pilda faptelor sale” (cap. IV). Avva Cheremon, dând dovadă de o uimitoare smerenie, răspunde dezarmant dorinței lui Cassian și Gherman de a le fi învățător și îndrumător: ,,Cum să vă învăț ceea ce eu nu fac sau ceea ce acum îndeplinesc mai puțin și mai anevoie? De aceea nu am îngăduit până la această vârstă
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
spiritul clasic și spiritul veacului, care începuse deja rotirea lentă, dar sigură, către alte orizonturi. În ceea ce privește ultimul aspect, începuturile secolului al XVIII-lea și, poate întregul parcurs al acestuia, oferă un paradox neașteptat prin contrastul stabilit între evoluția și revoluția uimitoare din domeniul științelor, al filosofiei, al structurării politico-sociale și inerția care domina sfera literaturii. Un astfel de dezacord ar putea reprezenta o explicație a impurității neoclasicismelor și a incapacității adepților de a reconstitui formula franceză, în măsura în care ne raportăm și la
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
societății românești în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Occidentalizarea rapidă a Țărilor Române prin trecerea aproape bruscă de la stilul de viață grecesc la cel francez a dus la un amestec amețitor de forme și tendințe, la o convergență uimitoare a stărilor de spirit, convergență ce se subscrie liniilor unei coincidentia oppositorum, resimțită la toate nivelele, după cum sugera același P. Cornea: imitarea Apusului se făcea în paralel cu impunerea naționalismului și valorificarea tradițiilor; dezamăgirea cauzată de realitățile istorice coexista cu
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
cel mai bine oscilațiile epocii la nivelul opțiunilor estetice, după cum articolele teoretice ale lui I. H. Rădulescu (de care ne vom ocupa mai târziu) surprindeau eclectismul ideologic al epocii. Îmbinarea speciilor literare pe care o întâlnim la Grigore Alexandrescu este uimitoare, cu atât mai mult cu cât opera sa, în ansamblu, dă totuși dovadă de coerență și unitate. Astfel, poetul reușește să creeze deopotrivă fabule, satire sau epistole de origine clasică și meditații sau elegii de factură romantică. Însă, dacă despărțirea
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
clasicilor" îl face pe Barițiu să considere, de exemplu, că Franța își începe clasicismul în veacul al XVII-lea, dar îl continuă în secolul al XVIII-lea prin Voltaire, Rousseau sau în secolul următor prin Lamartine și Hugo. Oricât de uimitoare așadar seninătatea prin care Barițiu asociază în aceeași sferă scriitori aparținând, în mod concret, unor paradigme literare opuse, aceasta se justifică prin acordarea semnificațiilor de geniu, valoare, model noțiunii de clasic, după cum am sugerat anterior. În acest sens, observația privind
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Lui ca cea mai cumplită, mai de ocară și mai greu de răbdat, ca, desființând-o El și pe aceasta, să fie crezut că este Viața, iar stăpânirea morții să fie deplin înlăturată. Deci s-a petrecut ceva minunat și uimitor: chiar moartea de ocară, pe care au socotit-o ei să I-o pricinuiască, a fost trofeul (mijlocul de biruință) împotriva morții. De aceea nu a suferit nici moartea lui Ioan, prin tăierea capului, nici cea prin sfâșiere, a lui
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
care comedia oficială nu-i va părea decât ceea ce este într-adevăr: o piesă cu roluri învățate pe de rost, în care actorii înșii nu cred în ele, deși în momentul jocului ei se identifică cu rolurile și produc public uimitoarea iluzie că ei sunt convinși de ceea ce zic."65 Deși Eminescu n-a fost un "fan" al regelui Carol I, el laudă acum prevederea acestuia de a crea "această oștire disciplinată și ecuipată, pe atâta pe cât l-au iertat starea
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
acorduri și dictate."313 În acel moment, întreaga sală s-a ridicat în picioare nu din obligație, ci dintr-un resort adânc. Se spune că vreo oră Ceaușescu a fost ovaționat, Secretarul general al Partidului părând că retrăiește ceva din uimitorul an 1968. În inimile tuturor se reprofila, pentru o clipă, spectrul destinului Basarabiei, care nu putea să se deosebească de al României. S-a spus că momentul a fost imbold pentru grăbirea lichidării lui Ceaușescu. Cel care se îneacă încearcă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Brucan și Yarrow privitor la Basarabia, devenită, sub bolșevism, una a "minorităților", între care românii înșiși au fost cotați ca "minoritate". Paul Goma, spre deosebire de uitucii noștri comentatori și făuritori de istorie, a reținut, în răscolitorul său roman-document, Basarabia, un amănunt uimitor. Politicienii responsabili de la Chișinău, în zilele când încă nu se produsese resurecția veleităților imperiale rusești, au trimis mesageri la București spre a-i ruga pe politicienii români să faciliteze și să grăbească reîntregirea țării. Corneliu Coposu, de la care se așteptau
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
transformare atât de radicală? Există motive serioase pentru a presupune că perioada de gestație a noii sale înfățișări a început încă din anii adolescenței. Întrebarea va fi, așadar: care au fost germenii acestei prefaceri, o prefacere care a putut apărea uimitoare celor ce l-au cunoscut atunci? Ludwig Wittgenstein a crescut în mediul culturii vieneze a epocii. Iar în ambianța familiei iradierea la care a fost expus era deosebit de puternică. Tatăl său a fost un protector al artelor frumoase, un sprijinitor
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
mod corect. Se poate afirma că de modul cum va fi înțeles acest pasaj depinde modul cum va fi citită și receptată prima propoziție a „Cuvântului înainte“, citată mai sus. Cuvântul poate din această propoziție lasă să se înțeleagă ceva uimitor. Și anume că deși își dădea seama cât de greu este ca cineva să înțeleagă cu adevărat scrierea lui, Wittgenstein nu a socotit 124 GÂNDITORUL SINGURATIC totuși că această posibilitate poate fi exclusă. Căci altfel publicarea lucrării nu ar fi
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
parte și de alta Să nu-ți fie teamă voi veni îmbrăcat în altfel de straie și s-ar putea să nu mă cunoști poate că voi avea și alt chip să nu-ți fie teamă. Vâltoarea antinomiilor, iraționalul, asimetricul, uimitorul, plus diverșii curenți subterani asediază și descumpănesc. Scepticul din Despărțire se îndepărtează "pe vecie" de văz, de auz, de miros; cel din Comunicantă se instalează iluzoriu în paradox, apropiat stilistic de Nichita Stănescu: "Învăț dezvățându-mă, învățătura neștirii". Afinități de
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
o tehnică grafică prin care anumite semne dintr-un strat se succedau într-o ordine anume cu anumite semne din alt strat. Așa că sensul corect al celor notate nu era decât cel astfel citit. Or, în urma acestei descoperiri cu adevărat uimitoare, în Raportul Oficial rezultat, se afirmă cuvânt cu cuvânt că "toate cele șapte volume ale Academiei de Științe din Republica Vandana de Nord sunt bune doar pentru ca foile lor să fie folosite drept hârtie de împachetat", au afirmat membrii Comisiei
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
încetul cu încetul, noile atitudini evreiești care, începând din anii 1970, pecetluiesc trecerea de la o tăcere relativă la intrarea treptată a Shoah-ului în sfera publică. Din acel moment, această conexiune funcționează atât în diasporă, cât și în Israel, într-o uimitoare sincronizare, și servește drept dublu pilon pentru reconstrucția identitară a evreilor, iar asta într-un mod și mai evident la laici. În această osmoză, Israelul și diaspora se transformă treptat într-o comunitate cu legături neclintite. Totuși, inserarea genocidului într-
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
o tehnică grafică prin care anumite semne dintr-un strat se succedau într-o ordine anume cu anumite semne din alt strat. Așa că sensul corect al celor notate nu era decât cel astfel citit. Or, în urma acestei descoperiri cu adevărat uimitoare, în Raportul Oficial rezultat, se afirmă cuvânt cu cuvânt că "toate cele șapte volume ale Academiei de Științe din Republica Vandana de Nord sunt bune doar pentru ca foile lor să fie folosite drept hârtie de împachetat", au afirmat membrii Comisiei
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
sau le poate aloca mai eficient. Religiozitatea susține munca, morala socială, ceea ce conduce firesc la o prosperitate mai bună. În absența credinței, ca încredere la modul absolut, nici un sistem nu poate reuși. Analogiile dintre sistemul economic și cel confesional sunt uimitoare. Homo religiosus are încredere, iar aceasta este fundamentală în a-l ajuta să se descurce într-un mediu ultradi-ferențiat, hipersensibil și bazat pe convenții fragile. Credința este încredere originară și oferă siguranță vitală, elimină arbitrarul. Ea este in-dispensabilă pentru atingerea
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
părea Că-n veci eu te-am uitat, Tu iar te-ai arătat, Ca-n tinerețea mea; Suflarea ta ușor Zburat-au răcorind. Și reîntinerind Întăiul meu amor..." Astfel, toate amintirele legate de Ipotești i-au revenit cu o intensitate uimitoare, ca la moartea Casandrei. Din năvala de versuri care atunci și în zilele următoare l-au dominat, reținem două strofe, din Eu te-am ținut la pieptu-mi... "O, tu! a tinereții icoană fericită, Cu ochii dulci ca cerul, adînci și
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
în ultimul moment, înainte să iasă pe ușă, m-aș îndrepta spre el cu o expresie înseninată, „magică”. În negociere există așa-zisele „expresii magice”, care, daca le folosești la momentul oportun, fac ca previzibilitatea răspunsului celeilalte persoane să fie uimitoare. I-aș spune „Chiar apreciez timpul pe care mi l-ați acordat. Și ca sa fiu corect, care este cel mai mic preț pe care l-ați accepta?” Sunteți de acord cu mine că primul preț pe care l-a spus
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
angajamentul, apoi să apelați la o persoana cu un rang mai inalt și să încheiați cu Omul Bun/Omul Rău. CAP. 6 Gambiturile de Început: Tehnica „Ai putea mai mult decât atât” Iată o altă tehnică foarte eficientă, cu rezultate uimitoare. Descrisă de expresia simplă „Ai putea mai mult decât atât”, acestă tehnică este folosită în felul următor: să spunem că ești proprietarul unei mici oțelării, care vinde en gros produse din oțel. Ești la o întâlnire cu un cumpărător, ți-
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
36 cele mai sărace țări ale lumii, 24 se găsesc în Africaxe "Africa" și au cele mai mari datorii externe. Statisticile arată că prăpastia dintre aceste țări și cele mai bogate se adâncește pe zi ce trece, cu o repeziciune uimitoare. În 1960, decalajul dintre 20% dintre cei mai bogați din lume și 20% dintre cei mai săraci era de 30 la 1. În 1990, decalajul a crescut la o proporție de 60 la 1. În 1960, 20% dintre populațiile cele
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
progres înregistrat într-unul dintre aspectele tranziției sociale poate fi anihilat de regrese majore în alte sectoare. Să luăm, de exemplu, cazul creșterii violenței domestice, care poate să coincidă cu o mai mare independență economică a femeii 3. Sau transformarea uimitoare a unora dintre tinerii activiști antiapartheid din Africaxe "Africa" de Sudxe "Africa de Sud", care, începând cu 1995, s-au autointitulat Societatea Sud-Africană a Violatorilor și au adoptat violența sexuală împotriva femeilor ca mijloc de descărcare a „energiei politice redirecționate”. Contrar ipotezelor
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]