18,801 matches
-
are datoria de a presta În permanență la un nivel superior. Cereți-i angajatului să semneze și să dateze planul, după care lăsați-i și lui o copie. În următoarele 90 de zile, revedeți planul periodic, Împreună cu el. 5. Găsiți curajul de a lua decizii dificile. După cum s-a mai spus, mulți manageri nu vor să scape de un angajat de teamă că vor fi dați În judecată. Documentați-vă foarte bine În ceea ce privește performanțele angajatului respectiv. Nu ar trebui să existe
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
aici: Cotys a studiat cu fidelitate artele liberale, fapt ce i-a rafinat moravurile (mores) și i-a îndulcit duritatea. Mai mult, Cotys a devenit un poet ilustru, Orfeu nemaifiind singurul poet al Traciei. Pe timp de război îl caracterizează curajul, iar pe timp de pace finețea. Și în ceea ce le privește pe Muze există un fel de alianță (aliquid foderis) între Ovidiu și Cotys: ambii sunt admiratori fervenți ai aceluiași cult. Poet, către un alt poet, Ovidiu întinde brațele implorând
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
ierni deosebit de grele; perfida-i grămadă de prieteni s-a îmbogățit din bunurile sale; locul de exil era cel mai trist din lume, punctul cel mai îndepărtat de pe glob, unde nu te puteai bucura aproape deloc de pacea lui Augustus. Curajul lui Ovidiu este de nestăvilit și dă putere corpului său. Totuși are nevoie de susținerea morală a prietenilor: de aceea, Atticus nu trebuie să abandoneze nava poetului în mijlocul mării, ci trebuie să-l salveze, păstrându-și neștirbită propria-i judecată
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
în fața forței și vicleniei acestuia, dar, nevrând să supraviețuiască acestei rușini, se străpunge cu un pumnal. În timp ce tatăl și soțul, sosiți în grabă la căpătâiul ei plâng, îi ajunge din urmă Brutus, prieten de încredere al familiei, care "cu mult curaj, justificându-și în sfârșit numele" scoate pumnalul din pieptul sângerând al Lucreției și vobește fără teamă: "Eu jur pe acest sânge puternic și cast și pe sufletul tău care-mi va deveni numen că Tarquinius și neamul lui vor plăti
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
sângerând al Lucreției și vobește fără teamă: "Eu jur pe acest sânge puternic și cast și pe sufletul tău care-mi va deveni numen că Tarquinius și neamul lui vor plăti pentru aceasta cu exilul: prea mult mi-am ascuns curajul". "Per tibi ego hunc iuro fortem castumque cruorem, perque tuos manes, qui mihi numen erunt, Tarquinium profuga poenas cum stirpe daturum, Iam satis est virtus dissimulata diu."253 Și într-adevăr... în acea zi, domnia regilor a luat sfârșit (dies
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
mihi numen erunt, Tarquinium profuga poenas cum stirpe daturum, Iam satis est virtus dissimulata diu."253 Și într-adevăr... în acea zi, domnia regilor a luat sfârșit (dies regnis 254 illa suprema fuit). Acest personaj, Brutus, care, grație vicleniei și curajului său, reușește ca în cele din urmă să dea lovitura mortală tiraniei, este elogiat de Ovidiu și ridicat la rangul de simbol al eroului înflăcărat de iubire de libertate, de ură față de insolență și dictatură, care se remarcă însă printr-
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
această lecție a vieții și să se adapteze într-un fel sau altul, dar timpul zburase aproape cu totul. Inițierea poetică a lui Ovidiu a avut loc, după cum se știe, la cenaclul lui Messalla Corvinus: "Primul care mi-a insuflat curajul de a încredința versurile publicului, și care a fost îndrumătorul talentului meu...; consilierul, cauza și călăuza studiilor mele"263. Sunt afirmații serioase, chiar grave, care implică nu numai formarea "poetică" a lui Ovidiu, ci întreaga sa formare spirituală. Dacă ținem
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
d.H.) aparține acelor exponenți de viță nobilă care vor sau se prefac că vor să-și păstreze independența față de curtea princiară 264 și care, într-o oarecare măsură, reprezintă opoziția față de regimul augustan, ne putem da seama de ce fel de "curaj" Messalla Corvinus i-a insuflat Sulmonezului "pentru a încredința versurile publicului": din câte se pare, Ovidiu de unul singur, fără impulsul lui Messalla Corvinus, nu s-ar fi hotărât să înfrunte într-o formă uneori directă, dar adesea mascată, eventuala
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
ori prin termeni precum: a îndrăzni, a fi cutezător, a avea ambiție, a sfida, menite să specifice propria-i vină, apelând la comparația cu unele personaje mitice. Cât despre acțiunea în sine, Ovidiu subliniază că propria sa atitudine de îndrăzneală, curaj, ambiție, sfidare nu s-a concretizat în niciun gest de ostilitate adevărată împotriva împăratului și membrii casei imperiale. Așadar, comportarea lui nu a dăunat nimănui în afara propriei persoane. Mai mult: nu pot fi numit decât neînțelept (non sapiens) și timid
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
lase în prada ușoara a geților, ci să-mi acorde un loc mai bun pentru bietul meu exil. Momentul e cum nu se poate mai propice pentru această intervenție afirmă Ovidiu. Augustus și Livia sunt fericiți. Germanicus își demonstrează prematur curajul. Drusus arată o vigoare egală cu noblețea sa. Nurorile, nepoții și fiii nepoților, toți membrii familiei lui Augustus sunt în starea cea mai înfloritoare... Ce contrast strident între această descriere paradisiacă despre bunăstarea familiei imperiale și adevărata situație a fiecărui
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
celelalte responsabilități: de exemplu, atunci când Cornelius își manifestă admirația și simpatia față de Cicero, chiar dacă imprecațiile îl vizau numai pe Antoniu, nu atingi memoria unui triumvir fără să riști să trezești susceptibilitatea lui Octavian devenit Augustus. Cornelius avea, cu siguranță, mult curaj, chiar dacă nu trebuie să exagerăm meritele sale în această privoință, "deoarece moartea lui Cicero constituia o temă obișnuită pentru oratori și pentru discipolii lor, iar Augustus nu s-a deranjat să-i pedepsească pe cei care, cu această ocazie, îi
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
acestui aspect care, aprofundat, ar scoate la iveală rezultate neașteptate 306, ne-am îndepărta de subiectul nostru. Deocamdată intenționăm să scoatem în evidență numai elementele care ne interesează îndeaproape. În primul rând, trebuie să subliniem că, după atâtea semne de curaj și sfidare a împăratului, mai mult sau mai puțin voalate, mai mult sau mai puțin descoperite, nu credem că trebuie să mai fim surprinși, ca Boissier 307, pentru actul de îndrăzneală, chiar, mai mult, de cutezanță, pe care Ovidiu îl
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Fileta din Cos (340-290 î.H.), decât Fabia care a pătruns adânc în inima sa. Aceasta l-a susținut pe sulmonez în nenorocirea sa, i-a apărat patrimoniul de un individ rău intenționat: acesta din urmă a fost oprit de curajul Fabiei cu ajutorul unor prieteni curajoși, cărora Ovidiu nu le va putea exprima niciodată mulțumirile sale. Devotamentul față de soț nu este inferior celui al Andromacăi, soția lui Hector, nici celui al Laodamiei, soția lui Protesilau, nici celui al Penelopei, soția lui
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
ești apropiată de Marcia". La acțiunile de mai înainte, acum trebuie să adauge o alta: adică, să devină ambițioasă ca să îndulcească necazurile poetului, ca să fie relegat într-o regiune mai puțin ostilă. Onestitatea Fabiei este atestată cu diverse ocazii: nici curajul ei nu trebuie să fie mai prejos. Nu este vorba de a lua pentru mine securea Amazoanei, nici să duci cu mână iute micul scut, pelta cu semilun". Între paranteze trebuie să observăm că e greu de crezut că asemenea
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
i-a luat pe toți până la unul" (1-4). Se observă o legătură de profundă apropiere între neamul Fabia, cu vechile sale tradiții de noblețe și demnitate, și acest îndepărtat vlăstar, care, pentru a putea trăi, a trebuit să treacă de la curajul celor 306 Fabia, prin prudența și forța lui Fabius Conctator, care și-a salvat patria prin temporizare 368. Și Paulus, așadar, împărtășește, în adâncul sufletului său, aceeași experiență spirituală, caracterizată de curaj și prudență, cu cei mai înalți reprezentanți ai
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
a putea trăi, a trebuit să treacă de la curajul celor 306 Fabia, prin prudența și forța lui Fabius Conctator, care și-a salvat patria prin temporizare 368. Și Paulus, așadar, împărtășește, în adâncul sufletului său, aceeași experiență spirituală, caracterizată de curaj și prudență, cu cei mai înalți reprezentanți ai Fabiilor. Lui Paulus, Ovidiu este gata să îi povestească totul, pentru că nu mai poate suporta dificultățile exilului la Tomis (îi trece din nou în revistă: dușmanii teribili, frig groaznic, săgeți înveninate, coșmaruri
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
care nimeni nu și le-ar fi imaginat din partea acestui tenerorum lusor amorum. În ciuda echivocității unor expresii, Ovidiu exprimă destul de clar unele sentimente de-ale sale cu privire la propria-i siuație și, implicit, la imperiu. Înainte de toate, sulmonezul se referă la curajul lui Paulus (si animi non cecidere tui) de pe vremuri: un curaj deosebit care ținea piept cauzelor disperate. Inima lui Paulus era foarte sensibilă la durerea altuia, mai ales, se pare, când durerea era provocată de o atitudine politică. O asemenea
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
lusor amorum. În ciuda echivocității unor expresii, Ovidiu exprimă destul de clar unele sentimente de-ale sale cu privire la propria-i siuație și, implicit, la imperiu. Înainte de toate, sulmonezul se referă la curajul lui Paulus (si animi non cecidere tui) de pe vremuri: un curaj deosebit care ținea piept cauzelor disperate. Inima lui Paulus era foarte sensibilă la durerea altuia, mai ales, se pare, când durerea era provocată de o atitudine politică. O asemenea realitate vor să sugereze Horațiu și Ovidiu într-un vers care
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
al învinuiților îngrijorați", spune Horațiu 384; "învinuiților temători, le sare în ajutor vocea" lui Paulus, afirmă Ovidiu: Vox, precor, Augustas pro me tua molliat aures, Auxilio trepidis quae solet esse reis385. Dar nota dominantă a acestui fragment este dată de curajul pe care poetul îl reclamă de la prietenul său Paulus Fabius Maximus. Da, e nevoie de mare curaj pentru a interveni pe lângă Augustus în favoarea unui vinovat care și-a mărturisit vina, ca Ovidiu, învinuit de lezmajestate... Dar, nu aceasta ni se
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Vox, precor, Augustas pro me tua molliat aures, Auxilio trepidis quae solet esse reis385. Dar nota dominantă a acestui fragment este dată de curajul pe care poetul îl reclamă de la prietenul său Paulus Fabius Maximus. Da, e nevoie de mare curaj pentru a interveni pe lângă Augustus în favoarea unui vinovat care și-a mărturisit vina, ca Ovidiu, învinuit de lezmajestate... Dar, nu aceasta ni se pare a fi esența sentimentului ovidian, atunci când solicită curaj de la Paulus. Expresiile care urmează, în ciuda echivocității lor
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Paulus Fabius Maximus. Da, e nevoie de mare curaj pentru a interveni pe lângă Augustus în favoarea unui vinovat care și-a mărturisit vina, ca Ovidiu, învinuit de lezmajestate... Dar, nu aceasta ni se pare a fi esența sentimentului ovidian, atunci când solicită curaj de la Paulus. Expresiile care urmează, în ciuda echivocității lor voite, sunt foarte clare: "cu cât soarta [a se înțelege: Augustus] este mai nemiloasă, cu atât tu rezistă, având însă mare grijă, așa cum se cuvine, să nu fii învins de ea [soarta
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
grea. După patru ani, poetul poate vorbi cu o oarecare detașare despre acea perioadă. Mai mult, pare mai întărit de corespondența cu Paulus, care la rândul său pare mai înseninat, mai liniștit și mai hotărât să continue, cu energie și curaj, pe calea pe care Ovidiu o știa deja. De aceea, Ovidiu îl incită să persevereze în lupta împotriva soartei (= Augustus), evitând să se lase învins de aceasta. În perspectiva unor asemenea îndemnuri, cauza personală a lui Ovidiu trece pe planul
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
amenință secolul nostru! Pentru Dumnezeu (exclama el), va fi nevoie să credem în acea opinie curentă potrivit căreia adevărata hrană a măreției este democrația, pentru că numai în aceasta s-au împlinit și cu aceasta au murit cei ce au avut curajul să vorbeacă? Pentru a alimenta spun ei înaltele simțăminte ale celor mari este nevoie de libertate, pentru că ea știe să dea speranță și să înflăcăreze impulsul rivalității reciproce și a ambiției pentru primul loc. Mai mult, grație onorurilor publice care
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de existență, focul fiind elementul nutritiv cel mai favorabil sentimentului: „În flacăra care mă arz În loc de Ghinuri și necaz Găsesc tot mîngîiere, Dulceață și plăcere.” Intrarea În foc este o decizie individuală. Plăcerea nu vine din afară, plăcerea este opera curajului de a te jerfi pe rug. Alecu este mîndru de hotărîrea lui de a se pîrjoli În eternitate: „Singur alerg de voie, În foc fără nevoie! .......................................... A ochilor tăi rază Îmi place să mă arză! În focu-ți cînd mă prigonesc
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
comunicare trecută deja În amintire („dar depărtat de tine”), intrată din tăcerea emoției În tăcerea timpului. Gestul cel mai Îndrăzneț de intimitate În lirica erotică a lui Gr. Alexandrescu este sprijinirea frunții pe pieptul tremurător al femeii. Dar și acest curaj este o faptă a trecutului: „Minutu-acela-n veci mă muncește, Ca o sentință e-n mintea mea; De ating fruntea-mi, simț că svîcnește, Focul din sînu-ți arde În ea.” Un extaz retrăit, o plenitudine ce vine din amintire, un minut
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]