19,688 matches
-
senzația confuză pe care o încerca în fața broderiilor lucrate de maică-sa, amestecată cu o dorință de a pleca departe; și totuși cu aproape o jumătate de oră în urmă adormise cu capul pe masa hangiului în timp ce îmbuca dumicate de pâine și brânză aduse de-acasă. Maică-sa pusese în traistă și nuci pe care Geronimo le spărgea strivindu-le între arătător și degetul mare. În zori fusese sculat de taică-său. Târgul era deja plin de oameni care arvuneau animale
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
din ochii cumetrelor ce-și strângeau șalul pe umeri și înșiruiau rugăciuni, urându-i fericire și drum bun. Drumul până la Placanica nu era nici lung și nici anevoios, dar Caterina era îngrijorată, îi pusese două cepe dulci în traistă, o pâine coaptă la cuptor de cu noaptea, o bucată de brânză care putea să-i ajungă cam patru zile. Dacă-ți prisosește, mai dă și tu la alții din mânăstire. Catârul îl ducea în spinare pe părintele Costantino; băiatul în urma lui
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
apăra. Nu cumva ești și tu o iscoadă a Papei? îl întrebă prin surprindere Tommaso într-o zi pe evreu. Iar el izbucni iar în hohote de râs. Tommaso a fost pus în chilia lui să postească cu apă și pâine, apărat la ușă cu strășnicie. Fusese înștiințat că dacă va mai încălca normele, va fi îndepărtat din mânăstire. Printre acele norme era și interdicția de a se întâlni cu orice persoană străină de mânăstire. Până atunci nimeni nu dăduse de
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și a-și lua porția de afecțiune. Doamnele erau nerăbdătoare și curioase să știe ce mâncase în timpul călătoriei lui pe jos. Sigur, n-am mâncat nici vânat delicios și nici mistreți, ci ierburi, precum caprele, și câte-un codru de pâine primit de pomană de la oameni sărmani. N-aveam încredere în cei înstăriți ca voi, ei, sunt bogați și bogați, dar cei din provincie miros de la o poștă ca și stăpânul lor, și dacă îi răzui puțin se simte duhoarea scabiei
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
cu capul, convins că acum putea să se elibereze numai plănuind o răzmeriță cu acei sărmani de pe dealuri și din sate, pentru a alunga acele lipitori și pentru a face în sfârșit să triumfe dreptatea și egalitatea, Cristos care împarte pâinile și peștii... Oh, cât era de mieros acel Episcop în timp ce depăna parabola fiului risipitor referindu-se la el. Era privit ca un soi de naufragiat, dar și cu mâhnirea, se gândi Tommaso, ce te-ncearcă fiindcă ai luat un dumicat
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
zdrențe, fie că e în uniforma Spaniei. Fra' Tommaso, trebuie să vorbești în dialect; mulți nu înțeleg o boabă din ceea ce zici. Au venit și ei aici împinși de necazuri, în speranța că o să capete datorită ție un codru de pâine și un grajd ca să pună capul jos, altceva n-au înțeles nimic și tremură doar la gândul de a se afla față-n față cu gărzile împărătești. Am înțeles. Ascultați: Dumnezeu i-a creat pe oameni egali între ei, n-
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Calabria, se va întâmpla deseori și în alte părți: nu se trăiește doar așteptând în fiecare seară pe parapeți apusul soarelui ce aduce alte umbre de adăugat celorlalte umbre din atâtea și atâtea seri. Oamenii din părțile mele își dispută pâinea cu veverițele, fructele cu păsările. Secetei și epidemiilor ce ne seceră voi ați adăugat și frica, teroarea, obidirea și ați înăbușit pe oricine ar fi vrut să mângâie chiar și un nor. Mai rău decât pe animale îi chinuiți pe
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
putreziciune; pieptul și capul îmi sunt atât de afectate încât abia de mai trag nădejde să mai viețuiesc, fiind eu ținut patru ani în șir sub pământ cu lanțuri mereu la picioare, dormind pe o saltea leoarcă de apă, cu pâine și apă, fără să văd nici lumină nici față de om". Monseniorul Querengo a intervenit pe lângă autorități, se strădui să-i aline regimul acela de tortură ce doborâse un om al cărui creier era de admirat, scăpat de la moarte doar datorită
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
La Castel Nuovo însă își dădu seama că era tratat mai bine. A trăit acea perioadă cu zbucium și entuziasm, cu neîncetate căderi în halucinații; născocea dialoguri imaginare cu stelele, cu luna, cu esența lucrurilor. Numea lucrurile: "tandră, floare, măduvă, pâine a ființelor neînsuflețite". Adesea se adresa pietrelor din bolta tavanului și, îngenunchind, se ruga: "Tu piatră deții taina vieții și a morții, de aceea deschide-ți brațele, ia-mă și du-mă departe, fă-mă să zbor". Atunci când paznicii îi
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
viața și poate duce-n spate viceregatul din Napoli în sunet de tambur îl anunță voios directorul temniței ca un petrecăreț ce se afla; în curând o să vă zvârle pe toți afară, trândavi ce trăiți din banii altora și mâncați pâine pe degeaba. Știrile strânse despre Cardinal erau suficiente să-și facă o idee pozitivă despre el fie ca om, fie ca guvernator. Se gândi deci să scrie o Informare despre evenimentele întâmplate cu douăzeci și unu de ani în urmă, fără să
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
așadar, este viață, suflet și timp, statuie al celui din tării, făcută spre slava sa cu putere, înțelepciune și iubire. De nimic nu se plânge. În ea se petrec nenumărate morți și vieți ce slujesc măreției sale. Moare în noi pâinea, și se face chil, apoi acesta moare și se face sânge, apoi sângele moare și se face carne, nervi, vase, duh, sămânța pătimește felurite morți și vieți, dureri, voluptăți; dar vieții noastre slujesc, iar noi de acest lucru nu ne
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
dar imediat după aceea un soi de euforie subtilă îl împinse înainte ca pe un cerșetor. Chiar așa și era, nu? Fusese așa încă de când se dusese cu părintele Costantino la Placanica, cu codrul de brânză în traistă și cu pâinea pe care Catarinella i-o frământase și copsese în timpul nopții. Mereu un cerșetor: sărac, luat în șuturi de toată lumea, brutalizat în temniță și la mânăstire, mai rău decât o broască-râioasă care cel puțin, după cum spuneau vechile legende, noaptea putea să
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
se întâmplă. Din perspectiva teologică și a credinței adevărate, Dumnezeu este prezent în fiecare dintre noi, în fiecare zi în care se face jertfa, adică în care se oficiază Sfânta Liturghie. El este prezent prin acea transsubstanțiere care presupune prefacerea pâinii și a vinului în trupul și sângele lui Dumnezeu. Iar preotul care oficiază liturghia, care săvârșește jertfa, este un sacrificator 5. Ca atare, existența umană este punctată de prezența lui Dumnezeu, până în cele mai mici detalii. De aceea, nu se
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
nucleară este izolată de „clanul” familial și legată direct de sistemul social. Prin rolurile specifice jucate de bărbat și femeie în familie, se asigură menținerea subsistemului familial în cadrul sistemului social global. Aceasta pentru că bărbatul are rolul „instrumental” de a câștiga „pâinea” familiei, fiind angajat deci în afara grupului familial, în economia societală, iar femeia are un rol „expresiv”, mai mult psihoafectiv, în interiorul grupului. Un punct de referință în sociologia americană a familiei este lucrarea lui William Goode intitulată Revoluția mondială și modelele
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
diferite subsisteme, între care interacțiunile soț-soție, părinți-copii, frați-surori sunt cele determinante. Teoria presiunii de rețea face afirmații și mai precise cu privire la segregarea rolurilor în familie. T. Parsons (1955) pusese pe seama industrializării și modernizării centrarea rolului bărbatului pe funcția economico-instrumentală („câștigă pâinea”), iar cea a femeii pe funcția emoțional-expresivă. E. Bott (1971) susține că rolurile de soț și soție sunt în strânsă corelație cu faptul că unul sau amândoi soții au legături cu rețeaua socială (rude, prieteni, vecini,colegi) extrafamilială și cu
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
întregime sarcinile menajer-domestice (gătit, confecționarea de îmbrăcăminte, îngrijirea copiilor). Rolurile erau complementare, dar puternic diferențiate. În societatea industrială, grupul domestic are funcții mai mult de consum. Și aici însă tatăl este principalul aducător de venituri, el fiind centrat pe „câștigarea pâinii”, iar mama pe treburile casnice și afective. Această teză structural-funcționalistă(parsonsiană) vedea în respectiva complementaritate ceva pozitiv, funcțional. Și într-adevăr, în SUA, cel puțin pentru clasa de mijloc, până în anii ’60, modelul de soț ce lucrează și soție casnică
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
rămână însărcinate, băieții să comită infracțiuni, să ajungă la închisoare și/sau șomeri. Întrucât familiile monoparentale sunt, cu puține excepții, matrifocale, este în joc și lipsa tatălui, atât ca autoritate educativă, cât și ca model de „cel care câștigă cinstit pâinea”. Factorii psihoeducativi sunt importanți și despre ei va fi vorba în capitolele dedicate asistenței familiei. Dar explicația fundamentală în dificultățile pe care le întâmpină familiile monoparentale se găsește în condițiile precare de viață ale acestora, în sărăcie. (Studiile arată că
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
au ca scop lichidarea independenței Republicii Moldova, „susținuți de cercuri unioniste de dincolo de Prut”. „Numai la noi în Moldova, nicăieri în altă parte, presa tipărită și cea electronică, finanțate de guvern, își permit să scrie și să vorbească defăimător despre poporul, pâinea căruia i-o mănâncă”. O formulare suspect de asemănătoare cu cea din primele pagini din Istoria Moldovei a lui Stati, din 2002, încât se poate pune problema identificării ambilor cu una și aceeași persoană. O nouă teorie halucinantă, dar dragă
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Hepatita se tratează doar în spital(!). Ceaiuri: Radicelles Secale cereale (secara). Acționează asupra parenchimului hepatic favorizând restitutio ad integrum a ficatului și stimulează direct celula hepatică fiind indicată în hepatită (ictere infecțioase), precum și în sechelele posthepatitice. Se administrează preparată ca pâine sau sub formă de decoct, cu o lingură la o cană, atunci se bea două căni pe zi. Juniperus communis (ienupăr). Este remediul ficatului ajuns în stare de decompensare (ciroze). Acționează asupra insuficienței hepatice, când se folosesc mlădițele tinere sub
Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Gabriela Anastasiu, Viorica Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2195]
-
pot lua până la 8-10 lingurițe pe zi. Uleiurile pot fi de floarea soarelui, soia, porumb, pește. Alimentele autorizate fără restricție sunt: albușul de ou, peștele, crustaceele, carnea de pui fără piele, laptele degresat, brânzeturile albe, iaurtul făcut din lapte degresat, pâine integrală, cereale, orez, pateuri, făină de mălai, toate fructele proaspete, toate legumele proaspete (sau congelate), dulceață, miere, prăjituri, sucuri și siropuri naturale, gelatină, ceai, cafea, băuturi gazoase și alcoolizate moderat. Uneori, listei i s-a adăugat și margarina preparată din
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
De preferință alimentele să fie proaspete, evitându-se mâncărurile preparate 8 - Se alege numai carnea slabă 9 - Se evită grăsimile animale (unt, slănină) și alimentele bogate în grăsimi saturate (smântână, brânză grasă, etc) 10 - Se consumă cereale în întregime și pâine integrală 11 - Trebuie suprimate zahărul și produsele zaharoase Alimentația poate să conțină și carne slabă: căprioară, potârniche, porumbel etc. Se poate folosi și carne de animale mai puțin grase crescute în ferme specializate: porc slab, vițel, măgar, cal, pui de
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
germeni de cereale. Nucile sunt recomandate pentru aportul de uleiuri. Germenii de cereale, uleiurile din germeni, și alte uleiuri vegetale sunt foarte importante în acest regim. Se recomandă uleiuri proaspete sau păstrate în frigider ca: măsline, porumb, soia, floarea soarelui. Pâinea trebuie să fie integrală. Se pot consuma și alte alimente complet naturale ca: mierea de albine, orez brun, zahăr nerafinat, ouă (până la 4 ouă pe săptămână). Se interzic produsele lactate grase, brânza, untul, smântâna, carnea pregătită industrial, conservele, biscuiții, prăjituri
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
să intre în categoria acizilor grași polinesaturați și nesaturați, iar alimentele bogate în calorii sunt evitate. Alimentele recomandate ale regimului PAUL EVERS sunt: fructele crude, proaspete sau uscate, semințe întregi, nuci proaspete și netratate, legume crude care conțin și rădăcini, pâine neintegrală, miere naturală, ouă, lapte și produse lactate provenite direct de la animale sănătoase crescute în pășune, toate felurile de brânzeturi naturale fără sare și zahăr, unt de țară, uleiuri vegetale, uleiuri de germeni de grâu sau porumb. Alte alimente pot
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
intoleranței la gluten, la nivelul intestinului subțire. Organismul acestor persoane nu poate digera glutenul care ar inhiba transformarea acidului linoleic în prostaglandine, substanțe necesare mielinizării. În regimul MAC DOUGALL sunt interzise: toate cerealele care conțin gluten și produsele sale industriale: pâine, prăjituri, biscuiți, paste făinoase etc. Sunt interzise dulciurile (prăjituri, dulcețuri, biscuiți, bomboane, ciocolată, înghețată, băuturi dulci); grăsimi saturate (unt, smântână, lapte integral, brânză grasă), carnea grasă, sau carnea în totalitate; fructele și legumele conservate, aromele, condimentele, coloranți artificiali, băuturi preparate
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
din 1890 sunt o meditație în marginea unui loc, a unui etos și a unui timp care se scurge inexorabil. Ceea ce Și se formase astfel o atmosferă de preocupări curat intelectuale, care fără voie și pe nesimțite ajunsese a stă pâni pe toți, așa încât orele petrecute o dată pe săptămână la Junimea steteau în cel mai mare contrast cu viața de toate zilele, erau o lume aparte, un vis al inteligenței libere, înălțat deasupra trivialităților reale. Și așa de intensiv, de puternic
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]