19,047 matches
-
M. Pelin), se folosesc mijloacele tehnice - ascultarea telefonului, perchiziții domiciliare secrete. E izolat în redacție și sfîrșește prin a plănui o plecare definitivă în Franța în grup, cu toată familia sa de șase persoane, plecare pe care o organizează în taină și eficient. Sub pretextul unui tratament medical, a doua soție, scriitoarea Maria Mailat, pleacă prima cu doi copii, în 1986. În august 1987, primește viza de ieșire și ajunge în Franța, la Paris, în octombrie 1987, prin reîntregirea familiei. cere
Dan Culcer () [Corola-website/Science/300140_a_301469]
-
nu a fost menită să fie înțeleasă rațional: „Dacă îți închipui că ai înțeles-o, de fapt ai înțeles-o greșit”. Un articol al BBC confirmă ideea că nu poate fi înțeleasă rational. Cu alte cuvinte, Sfânta Treime este o taină dumnezeiască și nu poate fi înțeleasă de mintea omului. Singurele versete biblice care fac referire directă la Sfânta Treime sunt . Aceste versete sunt numite Comma Johanneum, ele fiind o falsificare a manuscriselor grecești ale Bibliei, falsificare care a apărut (se
Sfânta Treime () [Corola-website/Science/300218_a_301547]
-
tradițional, formată din naos, pronaos și altar absidat, inițial hexagonal, iar din sec. al XIX-lea, semicirular. Turnul este masiv și înalt, așezat în fața pronaosului. Pictura din pronaos este datată pe la 1395 - 1404. Tot aici este prezentată cina cea de taină în compoziție circulară. Ribița - cu biserica ctitorie a cnezilor Vladislav și Miclăuș, cu o frescă valoroasă 1417. Pictura din naos este în stil bizantin și îi reprezintă pe ctitorii bisericii. Economia este predominant agrară, localitatea fiind cunoscută în regiune ca
Zărand, Arad () [Corola-website/Science/300314_a_301643]
-
despărțită de cult și, de fapt, cultul este rădăcina cea mai adâncă a culturii noastre. În jurul Bisericii s-a plămădit și s-a binecuvântat, s-a consolidat și s-a transfigurat cultura noastră și istoria. De aceea, Mănăstirea Bistrița este taină și simbol pentru istoria neamului nostru. Este taină și simbol al statorniciei noastre în credința, a îmbinării dintre cult și cultură, a legăturii dintre istorie și veșnicie. Cu toate că Mănăstirea Bistrița este una dintre ctitoriile cele mai de seamă ale Moldovei
Mănăstirea Bistrița (județul Neamț) () [Corola-website/Science/301504_a_302833]
-
rădăcina cea mai adâncă a culturii noastre. În jurul Bisericii s-a plămădit și s-a binecuvântat, s-a consolidat și s-a transfigurat cultura noastră și istoria. De aceea, Mănăstirea Bistrița este taină și simbol pentru istoria neamului nostru. Este taină și simbol al statorniciei noastre în credința, a îmbinării dintre cult și cultură, a legăturii dintre istorie și veșnicie. Cu toate că Mănăstirea Bistrița este una dintre ctitoriile cele mai de seamă ale Moldovei, ctitorie a patru domnitori, că are o vechime
Mănăstirea Bistrița (județul Neamț) () [Corola-website/Science/301504_a_302833]
-
referiri la viața șahistă locală și la partenerii întâlniți, fiecare partidă analizată fiind însoțită, într-un preambul, de istoricul său emoțional. Prima partidă este un omagiu adus tatălui său (un bun jucător amator), cel sub oblăduirea căruia autorul a deprins tainele jocului, dar fiecare partidă are propria sa istorie. Într-o perioadă în care accesul la informația șahistă este tot mai mult acaparată de calculator, continui să cred în necesitatea cărții de șah, în special pentru formarea tinerilor jucători (copii). Iată
13 partide alese ?i comentate by Hanga Wylly () [Corola-other/Science/83869_a_85194]
-
Avery, Thomas Crafts, John Smith, Henry Welles, Thomas Chase, Stephen Cleverly, Henry Bass, Benjamin Edes și George Trott, ce erau de profesie meșteșugari și negustori. John Adams, Samuel Adams și John Otis, liderii radicali din Adunarea Legislativă, îi contactau în taină. Pe 14 august, două mii de oameni, adunați, au spânzurat două efigii pe un arbore din Newbury Street ce avea să fie denumit "arborele libertății", ce îi reprezentau pe negustorul Andrew Oliver, distribuitorul de timbre pentru Massachusetts, și pe lordul John
Revoluția Americană () [Corola-website/Science/301533_a_302862]
-
și și-a mișcat trupele. Aflându-se la Philadelphia ca să resolve treburile administrative, a întâlnit un nobil francez, marchizul de La Fayette, Marie-Jospeh Paul-Roch Yves Gilbert, senior du Motier, baron de Vissac, senior de Saint Romain, ce și-a cumpărat în taină un vas pe care l-a rebotezat “Victoria”, și însoțit de câțiva ofițeri, a debarcat în iunie 1777 în Carolina de Nord. A fost primit la Philadelphia, fiind numit general-maior, iar Washington l-a luat la cartierul său. I-a
Revoluția Americană () [Corola-website/Science/301533_a_302862]
-
ai căror comandant era, către București. "Benești" este și locul care a dat umanității pe cărturarul Petrache Poenaru, cel care în anul 1827 obținea la Paris brevetul pentru "condei portăreț fără sfârșit", stiloul de astăzi. Însă, Petrache Poenaru, "omul de taină" a lui Tudor Vladimirescu este cel care concepe steagul național, steag ce a fost purtat pentru prima dată de pandurii marelui revoluționar. Este de asemeni editorul "primului ziar românesc „Foaie de propagandă”" pentru armata de panduri a lui Tudor Vladimirescu
Bălcești () [Corola-website/Science/300532_a_301861]
-
nu mai sunt silite să dăinuie într-un singur compartiment al timpului. Printre temele care revin în această perioadă sunt întâlnirea cu „spiritele dragi care s-au întors din trecut”, iubirile providențiale care nu se întâlnesc pe pământ și înțelegerea tainelor existenței. Timp de 22 ani Ahmatova a lucrat la finalizarea lucrării " Поэма без героя" ("Poem fără erou"). Poemul a început în 1913 - cu surse în tragediile rusești și mondiale. Volumul este o lucrare complexă, care constituie o puternică sinteză lirică
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
pe lângă reprezentarea Sfântului Duh, este faptul că cei patru evanghelisti nu sunt reprezentați ca flancând doar icoana Pantocratorului ci toate cele trei scene. În partea de jos a boltei sunt prezentate cinsprezece scene cuprinzând Patimile Domnului de la ” Cina cea de Taină”și până la “Punerea în mormânt”, în următoarea dispunere: șapte deasupra peretelui din dreapta începând de la Sf. Altar, două pe peretele din spate și cinci deasupra peretelui din stânga. Pe peretele din dreapta naosului sunt pictați șase sfinți militari: Gheorghe, Dimitrie, Pantelimon, Teodor Tiron
Șteia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300561_a_301890]
-
de muzică populară născută în căsuța de sub viile Ocniței. Activitatea misionara cuprinde programe religioase organizate de Sfintele Paști, de Crăciun, de Ziua Eroilor și Ziua Drapelului Național. În timpul celor patru posturi mari sunt invitați monahi de la mănăstiri și se săvârșește Taină Sfanțului Maslu. În ultimii ani s-a revigorat activitatea culturală în sat. În toamna anului 2011, cu sprijinul parohiei, al școlii generale și a Fundației Coup d'Pouce Leș Bois, Elveția, s-a înființat ansamblul folcloric "Cunună Grâului". Sunt angrenați
Ocnița, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300886_a_302215]
-
Paramon și Floarea Natu pentru cumpărarea casei lor, pentru suma de 80.000 lei. Credincioșii, în frunte cu Gheorghe Burduhos, sparg cuptorul casei pentru a largi spațiul în scopul mutării capelei. În ziua Înălțării Domnului 1980 au fost mutate Sf. Taine de la capelă din casa familiei Dumitru și Valerica Scuturici în casa familiei Paramon și Floarea Natu. În anul 1982 începe construcția bisericii din Telcisor Pentru că nu se putea obține autorizație de construcție pentru biserică nouă, s-a obținut o autorizație
Telcișor, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300898_a_302227]
-
manifestat liber necunoscând nici o constrângere sau influențe. Ei s-au ghidat după legile nescrise învățate de la străbuni și după învățămintele desprinse din traiul lor de zi cu zi. Codrul care i-a adăpostit pe acești oameni i-a învățat multe taine; știu că atunci când pădurea vuiește va veni vreme ,grea” adică furtună. Văzând primăvara frunza copacilor acoperită cu o substanță cleioasă și dulce , spun că aceasta este mană și vestește un an bogat. Când bate vântul dinspre pădure va veni ploaie
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
le convine alegerea făcută, realizarea căsătoriei nu ridică probleme pentru tineri. In cazul în care părinții nu sunt de acord cu unul dintre parteneri se împotrivesc căsătoriei, încercând s-o împiedice. Deseori, însă, cei doi tineri pun la cale în taină „fuga” de la părinți. In această situație ei sunt ajutați, de obicei de rude sau de prieteni, care îi adăpostesc până când părinților le trece supărarea și îi cheamă acasă. Cu această ocazie fac un ospăț cu rudele și nașii, iar unii
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
mondial când a început să vină câte un învățător (sau cineva care știa să scrie și să citească, care pentru rudar tot învățător era) care, la început în bordei și apoi într-o cameră mică adună cpoii dornici să descifreze tainele scrisului, cititului și socotitului. Din 1959 prin contribuția familiilor de rudari s-a construit o școală nouă cu două Săli de clasă și o cameră pentru familia învățătorului. După 1970 numărul elevilor crescând, s-au infintat 4 clase primare (școală
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
din 1827 a reușit să reînnoiască pe alocuri modelele originare. Reîntâlnim astfel, în cele trei registre ale absidei altarului, scene din «Viața Fecioarei Maria» și «Împărtășirea Apostolilor», iar pe pereții naosului reprezentări din «Viața și Patimile Mântuitorului» - «Cina cea de Taină», «Spălarea picioarelor», «Învierea lui Lazăr», «Iisus în fața lui Pilat», «Batjocorirea lui Iisus» ș.a. Unele dintre picturi au fost lăsate cu vechea lor înfățișare, cum este cazul portetului Sfântului Nicolae din colțul nord-estic al altarului și cu «Înmulțirea pâinilor» din unghiul
Comuna Râșca, Suceava () [Corola-website/Science/301991_a_303320]
-
după anul 1900. La Călugărei, primul local de școală a fost zidit în anul 1924, iar în satul Teiu, în anul 1932. În cătunul Bechet, școala a fost construită în anul 1952. Aceasta însă nu înseamnă că în aceste localități, tainele învățăturii au rămas necunoscute până la datele amintite, deoarece chiar și în satele Cornu și Orodel, învățământul a fost prezent înaintea construirii localurilor de școală. El s-a desfășurat sub îndrumarea preoților și a dascălilor, fie într-o cămăruță din incinta
Comuna Orodel, Dolj () [Corola-website/Science/300409_a_301738]
-
Angela Paralescu la 18 ani s-a călugărit urmând calea intru Hristos deschisă de invatatorul-calugar-martir Arsenie Boca. Este măicuța Celestina de la mănăstirea Prislop singură din cei cinci frați care mai este în ființă. Măicuței Celestina,i s-a încredințat o taină, de tatăl ei, înainte ca acesta să-și dea obștescul sfârșit. Taină era ascendentă directă pe linie paterna din trunchiul țăranului martir HOREA. Această taină a deslușit schimbarea în două rânduri a numelui de către urmașii parte masculină, Nicola-Viersanu-Paralescu. Adrian(1922-1994
Vierșani, Gorj () [Corola-website/Science/300472_a_301801]
-
deschisă de invatatorul-calugar-martir Arsenie Boca. Este măicuța Celestina de la mănăstirea Prislop singură din cei cinci frați care mai este în ființă. Măicuței Celestina,i s-a încredințat o taină, de tatăl ei, înainte ca acesta să-și dea obștescul sfârșit. Taină era ascendentă directă pe linie paterna din trunchiul țăranului martir HOREA. Această taină a deslușit schimbarea în două rânduri a numelui de către urmașii parte masculină, Nicola-Viersanu-Paralescu. Adrian(1922-1994) a avut patru copii, Horia(n.1956), Adriana, Adrian(n.1961)-ing
Vierșani, Gorj () [Corola-website/Science/300472_a_301801]
-
cei cinci frați care mai este în ființă. Măicuței Celestina,i s-a încredințat o taină, de tatăl ei, înainte ca acesta să-și dea obștescul sfârșit. Taină era ascendentă directă pe linie paterna din trunchiul țăranului martir HOREA. Această taină a deslușit schimbarea în două rânduri a numelui de către urmașii parte masculină, Nicola-Viersanu-Paralescu. Adrian(1922-1994) a avut patru copii, Horia(n.1956), Adriana, Adrian(n.1961)-ing. electronist, Aurelian-ing. electronist(n.1962). Horia-economist are o fată, Camelia, studentă la ASE
Vierșani, Gorj () [Corola-website/Science/300472_a_301801]
-
enciclopedie vie și să le împărtășească și compatrioților săi ceea ce a învățat. Și pentru ei, și pentru el a venit să culeagă tot ce ce se poate din știința Apusului. La Londra, intrigat de sistemul parlamentar englez, asistă, în mare taină, la o ședință a Camerei Lorzilor. Vizitează Observatorul Regale de la Greenwich și Arsenalul Woolwich. Regele Angliei William al III-lea îi dăruiește oaspetelui său un yaht, "The Royal Transport". Petru e nevoit să recunoască că roadele diplomatice ale călătoriei sale
Petru I al Rusiei () [Corola-website/Science/298530_a_299859]
-
1496. În scenele din altar și din naos artistul a urmărit să redea îndeosebi sensul teologal al imaginilor, realizând un ansamblu solemn, dar cu vădit caracter de monumentalitate. Printre aceste picturi de interior atrag atenția mai ales: Cina cea de Taină, Împărtășirea Apostolilor, Spălarea picioarelor (in altar), Ciclul patimilor și tabloul votiv al domnitorului Ștefan cel Mare (în naos). Pictura exterioară a Voronețului, datând din timpul domniei lui Petru Rareș, este realizată la un înalt nivel artistic, fiind socotită drept cel
Mănăstirea Voroneț () [Corola-website/Science/298619_a_299948]
-
baghetă unghiulară în forma de „V” pentru cercetarea și descoperirea zăcămintelor de metale. În Orientul Antic, magii și preoții foloseau baghete în activitatea lor. Au fost descoperite în Egipt, în mormintele faraonilor, diferite instrumente de măsură radiestezice, ce dovedesc că tainele acestei arte erau cunoscute și utilizate în cultura egipteană. Istoricul Herodot (490-429 î.Hr) face referire la radiestezie, amintind că sciții găseau apă potabilă și minerale cu ajutorul baghetei unghiulare. Din Roma antică parvin mai multe mărturii ale utilizării radiesteziei, în
Radiestezie () [Corola-website/Science/298699_a_300028]
-
, în riturile creștine, veșmânt liturgic purtat în principiu de către creștini în timpul slujbei în care primesc tainele de inițiere creștină, iar în mod uzual de toți clericii, îndeosebi la liturghie. Cuvântul românesc vine de la denumirea grecească στιχάριο ("stixhárion"), de la στείχω ("stéixho" = “a pune în rând”). În limba latină se cheamă «alba», datorită nuanței acestui veșmânt liturgic. În
Stihar () [Corola-website/Science/299621_a_300950]