20,391 matches
-
a expus pictorul român F. Stoica sau a concertat corala condusă de Traian Popescu. RFE, Item nr. 3065/54. Acesta din urmă a susținut conferința cu titul Vaticanul, la 3 iulie 1954, subliniind rolul jucat de Vatican `n lupta `mpotriva comunismului. Vezi RFE, Item nr. 6885/54. De pildă, Ion Dragu a constituit, `n 1948, Asociația jurnaliștilor români din exil, care avea `n jur de 60 de membri dintre care 22 locuiau la Paris. Vezi RFE, Item nr. 6684/53 și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
au `nceput `n 1945-1946. Ignaz Fischer, „Date despre deportarea `n Rusia a Etnicilor Germani din Banat”, p. 416. Vezi Hannelore Baier, „Sighet - punctul de frontieră prin care s-au `ntors primii deportați etnici germani din URSS”, Analele Sighet 2. Instaurarea Comunismului - `ntre Rezistență și Represiune, 1995; Kroner, op.cit., p. 51; Weber, Die Deportieren von Siebenburgen, p. 72. Kroner, op.cit., p. 14. Radosav, op.cit., p. 16. Mulți foști deportați susțin aceste afirmații; vezi Radosav, op.cit., pp. 28-30, interviul cu Margareta Ebner `n
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
151). Vasile Iancu, „Crimele Securității. Ilie Alexoaie din Roma (Botoșani). 22 de ani ascuns `ntr-o groapă și `ntr-un perete fals”, România liberă, nr. 1229, 13 aprilie 1994, p. 1; Idem, „22 de ani de existență ascunsă. Așa a protestat `mpotriva comunismului Ilie Alexoaie din Roma (Botoșani)”, România liberă, nr. 1238, 23 aprilie 1994, p. 7; Calvarul deținuților anticomuniști botoșăneni, Mărturii ale supraviețuitorilor consemnate de Dumitru Ignat, Botoșani, Inspectoratul pentru cultură al județului Botoșani, 1997, pp. 8-11, 120-122. Dorin Dobrincu, „Colectivizarea, cote
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
viitor asemenea evenimente, autoritățile militare au luat măsuri ca parte din evrei, din acei bănuiți ca periculoși siguranței statului, să fie internați În lagăre. Rebeliunea din Iași, de la sfârșitul lunii iunie 1941, confirmă unitatea integrală ce există Între iudaism și comunism. Pericolul acestei rase, credem că nu este Înlăturat, deși Mișcarea din Iași a fost reprimată. Se impun măsuri severe și oameni de Încredere care să le aplice acolo unde eventual se vor mai constata șasemenea cazuriț”98. Acest buletin a
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
și ea din belșug material antisemit, dar publicarea ei depindea de aprobarea cenzurii, și nu s-a publicat tot ce au propus naziștii. Urmele propagandei naziste puteau fi descoperite cu ușurință: ea accentua puterea iudaismului internațional, legătura dintre iudaism și comunism și plutocrație, pericolul permanent rezultând de pe urma continuării existenței evreiești ș.a.m.d. Dar pogromul de la Iași, deportarea evreilor din sate În Basarabia XE "Basarabia" și Bucovina XE "Bucovina" , pericolul pentru creștinism, lupta creștină Împotriva iudaismului - toate acestea constituiau motive românești
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
cu câteva săptămâni Înainte de a fi fost invitat să depună mărturie În „cazul Lupu” XE "Lupu, Constantin" . În zilele dezlănțuirii (29-30 iunie), potrivit spuselor sale, a constatat În rândurile populației (românești) din Iași „o ură neîmpăcată contra judaismului” care sprijină comunismul, dorește Înfrângerea României și a aliaților ei, acordă adăpost și sprijin parașutiștilor sovietici - „Populația românească a aprobat unanim acele executări În masă... aplicate de armată evreilor din Iași... exprimându-și Încă dorința că această executare trebuia efectuată Într-un stil
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
punctele de vedere. Trăim într-o țară în care valorile s-au întors, în mare parte, cu susul în jos, criteriile nu mai sunt respectate. Se reflectă ceva din tot acest univers românesc în interpretările Dumneavoastră? D.G. Vedeți, pe vremea comunismului asumat, eu aveam o tensiune față de ce se întâmpla în jurul meu. Și erau, uneori, riscuri foarte mari ca anumite versiuni ale mele sa fie alterate de această tensiune. Căutam să o stăpânesc și să o canalizez în așa fel încât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
să construiesc." A.V. Sunteți o fire optimistă? O.B. Da! În general, văd lucrurile pozitiv. În general. Primul lucru pe care îl văd, este pozitiv. A.V. Ce s-a întâmplat cu pozitivismul Dumneavoastră în anii din urmă ai comunismului, când a fost atât de greu, trebuind să faceți și altceva decât muzică? O.B. Ca dovadă, am depășit greutățile. Cu optimism! Chiar dacă a fost nevoie să vând ouă, chiar dacă a fost nevoie să vând carne, să cresc pui în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
studiu pe care l-am adorat. Fiecare zi de studiu era o încântare pentru mine, simțeam cum trece încă o zi, și îmi părea rău. Mi-aduc aminte cu mare-mare plăcere. Am avut, într-adevăr, noroc. În acea vreme a comunismului, pe care o știm foarte bine, eu am fost la școală, între anii 1980-'90, ceva mai grav și mai neplăcut pentru țara noastră nu a existat, a fost perioada cea mai neagră. Dar eu nu am fost supusă la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
despre piesa lui Caragiale. Nu mă refeream la scriitori neapărat, mă refeream la o națiune al cărei cotidian, să zicem, a fost atât de bine surprins de Caragiale, cotidian perpetuat în multe din aspectele burlești ale vieții românești, atât în timpul comunismului cât și acum, în acest postcomunism, mai haotic și mai pitoresc. Mi-am dorit și îmi doresc ca România să apară nu doar ca un loc de superbă creativitate artistică, așa cum a fost, cum este și astăzi, ci și un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
fost, ai înnebunit, mai trăiești?" Iar eu eram într-o stare de spirit... "Lasă, tată, asta, e bine, e important ce facem, o să schimbăm lucrurile în bine." Dar, știți, n-a fost o manifestare ca să dărâmăm regimul, ca să scăpăm de comunism. Noi, studenții, am avut doar câteva revendicări, am deschis gurița pentru mâncare mai bună, pentru un tratament mai uman din partea autorităților. Eu, de exemplu, am spus: "noi suntem priviți de organele miliției ca dușmani ai acestei țări, dar noi suntem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
împotriva prejudecăților și a prafului așezat pe unele texte? Cu ce arme regizorale? A.Ș. De exemplu, unul dintre primele mele spectacole, cu un text de un autor care acum nu mai este atât de cunoscut, dar era cunoscut în timpul comunismului. Alexandru Mirodan a scris o piesă, Șeful sectorului suflete, în care Beligan juca rolul principal cu un foarte mare succes, și era unul dintre succesele mari ale teatrului. Iar eu, ca student, am pus această piesă în scenă cu actori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
toată trauma, toată durerea, toată frustrarea omului exilat din țara lui, care a trebuit să treacă prin cele două războaie mondiale, prin tot ce s-a întâmplat din punct de vedere politic în România, de la regalitate la fascism, apoi la comunism. Toate aceste tranziții i s-au întâmplat lui Enescu când scria Oedip, și spunea "Oedip sunt eu, Oedip este în mine". Deci, cum puteam eu să mă duc să fac spectacolul vechi de la Opera Română, în care marele David Ohanesian
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
prin "rațiunile de natură militară" invocate în scopul justificării deciziilor Conducătorului statului îndreptate împotriva populației evreiești din Moldova și nu numai Alex Mihai Stoenescu pare să-și asume fără rezerve retorica regimului antonescian care așeza semnul egalității între evrei și comunism. La polul opus se situează studiile și lucrările ce infirmă categoric tezele introduse în circuitul științific de Aurel Karețki și Maria Covaci și care demonstrează faptul că pogromul de la Iași a fost în principal opera instituțiilor locale și centrale antonesciene
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
Severin, etc19, ci și crearea unei psihoze antisemite de masă în cadrul unităților operative ale Armatelor 3 și 4 române și a populației locale din Moldova, o psihoză propagată de la cel mai înalt nivel decizional, ce identifica evreii drept exponenți ai comunismului și îi considera ca atare principalul pericol pentru siguranța statului. Această psihoză avea să contribuie din plin la producerea pogromului de la Iași. Evenimentele s-au precipitat în urma afluirii trupelor române și germane în Iași, respectiv a bombardamentelor executate de către aviația
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
dovezi documentare unele fiind incluse în prezentul volum care atestă faptul că, încă de la debutul conflictului sovieto-german, autoritățile române au "identificat", alături de regimul sovietic, populația evreiască din Basarabia și Bucovina de nord drept principalul element de susținere și răspândire al comunismului, acesta fiind considerat "responsabil" în bună măsură inclusiv pentru suferințele îndurate de populația românească în timpul ocupației sovietice. În consecință, factorii decizionali români au prezentat participarea României la ostilități în fața opiniei publice din țară, dar și a populației din Basarabia și
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
țară, dar și a populației din Basarabia și Bucovina de nord nu numai ca o campanie destinată a elibera cele două provincii de sub dominația bolșevică și a reîntregi frontierele amputate în anul 1940, ci și ca o bătălie purtată împotriva comunismului și evreilor. Astfel, afișele propagandistice ale armatelor a 3-a și a 4-a române abundau în lozinci de tipul: "Armatele română și germană luptă contra comunismului și jidanilor și nu contra soldatului și poporului rus"; Războiul a fost provocat
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
reîntregi frontierele amputate în anul 1940, ci și ca o bătălie purtată împotriva comunismului și evreilor. Astfel, afișele propagandistice ale armatelor a 3-a și a 4-a române abundau în lozinci de tipul: "Armatele română și germană luptă contra comunismului și jidanilor și nu contra soldatului și poporului rus"; Războiul a fost provocat de jidanii lumii întregi. Luptați contra provocatorilor de războaie !"; "Armatele română și germană nu vin pentru a se răsbuna pe populație. Ele luptă pentru distrugerea comunismului și
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
contra comunismului și jidanilor și nu contra soldatului și poporului rus"; Războiul a fost provocat de jidanii lumii întregi. Luptați contra provocatorilor de războaie !"; "Armatele română și germană nu vin pentru a se răsbuna pe populație. Ele luptă pentru distrugerea comunismului și cahalului jidovesc"; "Domnia jidanilor și a străinilor s'a sfârșit. Soarele dreptății românești din nou a răsărit"; Cine luptă pentru comunism, luptă pentru subjugarea tuturor popoarelor de către comuniști și jidani"; "Comuniștii și jidanii v'au luat pământurile, casele, vitele
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
de războaie !"; "Armatele română și germană nu vin pentru a se răsbuna pe populație. Ele luptă pentru distrugerea comunismului și cahalului jidovesc"; "Domnia jidanilor și a străinilor s'a sfârșit. Soarele dreptății românești din nou a răsărit"; Cine luptă pentru comunism, luptă pentru subjugarea tuturor popoarelor de către comuniști și jidani"; "Comuniștii și jidanii v'au luat pământurile, casele, vitele și recoltele voastre. Armatele română și germană vin să vă dea înapoi avuturile voastre"; "Jidanii, comuniștii și trădătorii neamului n'au ce
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
Direcția Justiției Militare M.A.N. având ca obiect următoarele chestiuni: a). Dacă achitările pronunțate de către instanțele militare în procesele evreilor comuniști, sunt justificate; b). Cum se explică variațiunile de pedepse, sub raportul duratei lor, pronunțate contra evreilor condamnați pentru comunism; c). Căror cauze se datorește temporizarea proceselor privitoare la infracțiuni contra siguranței Statului. * * * Cercetările minuțioase întreprinse de această Direcție la care au fost chemați a concura și Președintele cu Consilierii dela Curtea Militară de Casare și Justiție asupra perioadei de
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
mult, cu atât pare mai greu de evitat prezența/poziția lui. Romanul neliniștirii Bogdan Romaniuc Matei Vișniec a scris Cafeneaua Pas-Parol în perioada 1982-1983, dar romanul, mult timp „de sertar“, a fost publicat abia după zece ani. Cafeneaua Pas-Parol denunță comunismul, dictatura și teroarea. Este o „carte a neliniștirii“ - dacă ar fi să folosim expresia lui Fernando Pessoa -, un roman care anunță/pregătește teatrul de mai târziu al lui Matei Vișniec. Cafeneaua Pas-Parol este un roman de factură kafkiană, în care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
ca pe vremuri, dar cu semn schimbat, și să se pregătească în consecință. Numai că trickster-ul Ilie Cazane și, odată cu el, trickster-ul Răzvan Rădulescu îi vor fi jucat o festă acestui cititor. Romanul nu se învârte prea mult în zona „comunismului de cazan“, gen Șantierele Tineretului. De altfel, stau și mă gândesc, se pare că autorul și-a făcut o specialitate din a lansa romane cu titluri înșelătoare, care oferă surprize încă de la primele pagini. Și titlul Teodosie cel Mic trimitea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
o naivitate teribilă. Pentru că Traian Băsescu împarte lumea politică în felul următor: el, pe de o parte, și niște chipuri insignifiante, pe de altă parte. Nu știu dacă vă amintiți o fotografie prezentând o manifestație muncitorească din perioada anterioară instalării comunismului în România. Era o poză cu o mulțime imensă de chipuri anonime. Pentru a crea o dovadă materială a unui trecut glorios, propagandiștii comuniști au instalat în acea mulțime anonimă un chip deloc anonim. L-au instalat pe Ceaușescu, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
urechile, ca să le desfunzi? Sau poate că oamenii vor să asculte radioul în baie în loc să se spele. Cu sonorul la minimum și cu apa curgând în gol. Cât de utilă ar fi fost asemenea invenție (de fapt inovație) în anii comunismului, când toți ascultau pe furiș Radio Europa Liberă! Acum... acum nu mai știu. Aștept să văd și picamărul cu DVD-player, ca să nu se plictisească muncitorul în timp ce găurește monoton asfaltul. Cred că îmbătrânesc. Cred că exagerez. Dar mai cred și că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]