190,296 matches
-
ascunzatoarea iti permite sa angajezi spioni care sunt capabili sa furnizeze informatii din interiorul altor orase fondatorii sunt mari iubitori de baschet și au dorit ca prin apariția acestei echipe să revoluționeze baschetul românesc conținutul vărsăturilor poate fi util în analiza de laborator pentru a facilita diagnostificarea au loc jafuri bătălii și răpiri în schimbul acestora orașul a contribuit cu impozite și soldați pentru armata contelui începuturile vieții economice pe vatra istorică a orașului au fost determinate de așezarea geografică astfel era
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
limba bulgară este foarte asemănătoare cu limba macedoneană bromura de potasiu și iodura de potasiu sunt folosiți în emulsiile fotografice pentru a fi corespondenții haliților fotosensibili ai argintului nici unele dintre aceste scrieri nu au supraviețuit în stânga intersecției se află stadionul analiza piețelor perfect competitive asigură fundamentul teoriei cererii și ofertei biserica organiza și ea spectacole înăuntrul bisericilor sau în piețele din fața lor mai ales cu ocazia festivalelor religioase se încearcă creșterea calității vieții pentru persoanele cu dizabilități de dezvoltare si familiile
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
ale fanteziei sunt primele și cele mai vechi surse ale cunoașterii supuse îndoielii alte alimente animale pot fi incluse dacă este necesar pentru a face tranziția între diete sau după nevoile individuale pentru a fi numiți ei au trecut prin analiză mai aprofundată de caracter și de mediul familial amândouă la un loc sunt cuprinse în mulțimea numerelor relative în ultimii ani mulți ciukci din zonele rulale au supraviețuit doar cu ajutoare umanitare în locul pieței va fi construit un mall religia
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
nu beneficiază de aspectul decorativ al uleiului, specific picturii murale. Luchian nu a pictat niciodată portretul vreunei personalități a timpului său; mai mult decât atât a și refuzat indignat propunerea unui ministru de a realiza portretele familiei regale. La o analiză mai aprofundată, arta portretului lui Luchian se arată aparent simplă, dar ca mod de exprimare deosebit de diversă și bogată ca înțelesuri lăuntrice. Confruntat cu propria sa dramă, a ajuns să cunoască aproape organic atât nefericirea celor umili cât și tristețea
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
este însă cum este aceasta posibil. În ciuda teoriei sale a silogismului, se pare ca Aristotel nu a știut să distingă primele două sensuri ale adevărului. Această deosebire apare în logica stoica, expusă de Sextus Empiricus în lucrarea să "Schițe Pironiene". Analiza stoica a implicației permite validarea propozițiilor că "dacă pământul are aripi, el zboară". Cele două părți ale implicației sunt efectiv false, dar raționamentul este valid. Adevărul cu sensul al doilea este un tip de adevăr folosit în metafizica și teologie
Adevăr () [Corola-website/Science/297875_a_299204]
-
au avut un rol crucial în dezvoltarea sa. Immanuel Wallerstein a avut o viziune structuralistă. A pornit de la problema subdezvoltării post-coloniale a țărilor subdezvoltate, considerând că lumea trebuie înțeleasă ca un întreg. Respinge ideea împărțirii lumii și pune în centrul analizei sale sistemele definite prin auto-suficiență economică, politică, culturală. Se disting: mini sistemele, în care entitățile din aria de diviziune a muncii coincid cu aria de cuprindere politico-militară și cu aria de cuprindere culturală; imperii univers-sisteme în care o putere politico-militară
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
vremea sa, pe de o parte raționalismul lui René Descartes, pe de alta empirismul filozofilor englezi John Locke și David Hume. În acest scop, Kant face deosebirea între judecata analitică și cea sintetică. În cazul judecății analitice, adevărul derivă din analiza însăși a conceptului, fără a mai fi nevoie de un experiment, respectiv de o percepție sensorială. În situația în care o analiză rațională nu este suficientă pentru a extrage adevărul și este nevoie de o observație senzorială sau experiment, atunci
Immanuel Kant () [Corola-website/Science/297893_a_299222]
-
acest scop, Kant face deosebirea între judecata analitică și cea sintetică. În cazul judecății analitice, adevărul derivă din analiza însăși a conceptului, fără a mai fi nevoie de un experiment, respectiv de o percepție sensorială. În situația în care o analiză rațională nu este suficientă pentru a extrage adevărul și este nevoie de o observație senzorială sau experiment, atunci avem de a face cu o judecată sintetică. Evident, toate cunoștințele valabile la un moment dat derivate din experiență au prin urmare
Immanuel Kant () [Corola-website/Science/297893_a_299222]
-
concluzionat că incendiile necontrolate din clădirea WTC 7 au determinat încălzirea grinzilor și apoi „au cauzat distrugerea unei coloane critice de susținere, care a dus mai departe la o prăbușire progresivă a etajelor”. Inspectorul General al CIA a efectuat o analiză internă a acțiunilor CIA dinainte de 9/11, și a fost extrem de critic la adresa oficialilor superiori ai CIA pentru că nu au făcut tot posibilul pentru a combate terorismul, pentru că nu au reușit să-i oprească pe teroriștii de la 11 septembrie, Nawaf
Atentatele din 11 septembrie 2001 () [Corola-website/Science/297889_a_299218]
-
condițiile lor materiale. Inclusiv posibilitatea de afirmare a propriei perspective și de negociere a spațiului politic, ține în cele din urmă de condiția materială și de posibilitățile financiare ale individului sau grupului respectiv, fapt ce ne întoarce desigur la o analiză a raporturilor de clasă și a forțelor de productie:</spân></spân></spân></p> „Capacitatea unei persoane de a-și rezolva propria situație de oprimare este în mare măsură rezultatul resurselor materiale și non-materiale la care o persoană are acces. Justiția
Teatrul Oprimaților – de la „repetiția pentru revoluție” la „polițistul din cap” () [Corola-website/Science/296107_a_297436]
-
unei persoane de a-și rezolva propria situație de oprimare este în mare măsură rezultatul resurselor materiale și non-materiale la care o persoană are acces. Justiția redistributivă este absolut esențială pentru rezolvarea oprimării. Ne întoarcem la (sperăm forme sofisticate de) analiza de clasă și culturală în relație cu puterea și justiția socială.” (Tester 2003, 130-131) Evacuarea perspectivei materialist-istorice și a unei analize de clasă este caracteristică pentru felul în care au fost preluate și reinterpretate tehnicile și ideile <spân lang="ro-RO
Teatrul Oprimaților – de la „repetiția pentru revoluție” la „polițistul din cap” () [Corola-website/Science/296107_a_297436]
-
o persoană are acces. Justiția redistributivă este absolut esențială pentru rezolvarea oprimării. Ne întoarcem la (sperăm forme sofisticate de) analiza de clasă și culturală în relație cu puterea și justiția socială.” (Tester 2003, 130-131) Evacuarea perspectivei materialist-istorice și a unei analize de clasă este caracteristică pentru felul în care au fost preluate și reinterpretate tehnicile și ideile <spân lang="ro-RO"><i>Teatrului Oprimaților</i></spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO
Teatrul Oprimaților – de la „repetiția pentru revoluție” la „polițistul din cap” () [Corola-website/Science/296107_a_297436]
-
spân></p> Exemplul lui Boal este cel mai sonor și documentat, dar cooptarea de către aparatul de stat neoliberal a artiștilor radicali este un fenomen răspândit pe scară largă. Și, după cum observa Mutnik, prima condiție pentru această cooptare este renunțarea la analiza structurilor de clasă și a forțelor de producție, adică renunțarea la critică sistemului capitalist. BIBLIOGRAFIE: Boal, Augusto (1979) <spân lang="ro-RO"><b>Theatre of the Oppressed</b></spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size
Teatrul Oprimaților – de la „repetiția pentru revoluție” la „polițistul din cap” () [Corola-website/Science/296107_a_297436]
-
spân lang="ro-RO"><i>obiectivă</i></spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">.” </spân></spân></p> Dar deși le-am grupat astfel, cele trei elemente declanșatoare de reacții afective merită și poate chiar trebuie tratate împreună, într-o analiză a felului în care lucrează ele, în interiorul discursului dominant local, pentru a delegitima sau a redirecționa tentativă unei interpretări precum cea pe care am propus-o. </p> Voi face în continuare schița unei astfel de analize, căutând să numesc câteva
Realism socialist și gen - Despre dreptul de a privi și interpreta arta trecutului recent dintr-o perspectivă feministă locală () [Corola-website/Science/296130_a_297459]
-
tratate împreună, într-o analiză a felului în care lucrează ele, în interiorul discursului dominant local, pentru a delegitima sau a redirecționa tentativă unei interpretări precum cea pe care am propus-o. </p> Voi face în continuare schița unei astfel de analize, căutând să numesc câteva dintre caracteristicile ”locului” din care se impune abordată, în prezent, <spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">atât de puțin discutată</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> artă realist socialistă. Voi urmări apoi
Realism socialist și gen - Despre dreptul de a privi și interpreta arta trecutului recent dintr-o perspectivă feministă locală () [Corola-website/Science/296130_a_297459]
-
referință <spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><i>Artele </i></spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><i>plastice în România - 1945-1989</i></spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">, Magda Cârneci folosește recurent în analiza să la arta primei perioade a regimului comunist, o serie de termeni precum </spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">”</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">distrugere, destructurare, interzis, control, supus, servil</spân></spân><spân
Realism socialist și gen - Despre dreptul de a privi și interpreta arta trecutului recent dintr-o perspectivă feministă locală () [Corola-website/Science/296130_a_297459]
-
săraci, pentru că nu e vina lor că sunt săraci”. Lipsesc din portretul - neîndoielnic, bine intenționat și, din punct de vedere artistic, provocator și cutremurător<a href="# ftn1" name=" ftnref 1">[1]</a> - al femeii migrante din <strong>Rovegan</strong> o analiză critică a cauzelor fenomenului migrației în România, o afirmare explicită a conștiinței politice pe care migrantele o au asupra destinului și statutului lor, precum și forme de investire a acestora cu puterea de a construi soluții la propria dramă. Acestea sunt
Cronica spectatoarei - Metafora caprei în spectacolul ROVEGAN () [Corola-website/Science/296159_a_297488]
-
em></strong><em>(7-13 noiembrie 2016), a avut loc un atelier susținut de regizorul Oliver Frljić (n. 31 martie 1976). În legătură cu acest atelier, intitulat <strong>Dramaturgia instituțiilor</strong>, organizatorii spuneau „că</em><em> nu se va concentra pe prezentarea sau analiza unui tip anume de performance sau a unui anume stil regizoral, ci va trata posibilitatea folosirii unei instituții teatrale ca actant în contextul general al spectacolului social.” Spectacolul lui Oliver Frljić, </em><strong><em>Violența noastră și violența voastră </em
Instituțiile publice de cultură - niște frigidere în care cultura stă la rece? () [Corola-website/Science/296170_a_297499]
-
paternalist, să îmi clarific poziția față de un presupus „obiect al disprețului” și față de „arta burgheză”, „mai bine” decât în primul text despre Toni Erdmann, unde aș fi făcut o „interpretare greșită, căci viciată de prezumțiozitate”. O să intru mai târziu în analiza scurtă a acestei retorici agresive, deocamdată încerc să clarific niște noțiuni vagi din textul lor. Avem nevoie de o înțelegere comună și precisă a ce înseamnă „artă burgheză”. Eu aș zice că este un concept aproape inoperant. În primul rând
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
politică la această artă, deși atentă la condițiile, foarte diverse, de producție, și la diversele dinamici de putere din procesele de producție, trebuie să diferențieze în primul rând în funcție de conținutul / mesajul / potențialul de influență politică al actului artistic analizat. Această analiză nu are de ce să opereze cu categorii precum „disprețul” pentru opere lipsite de mesaj revoluționar: după cum ne-au arătat Leni Riefenstahl și atâția alții, putem avea enorm de învățat chiar de la cele mai reacționare demersuri artistice - la nivelul soluțiilor formale
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
altă parte, să cauți să înțelegi, aproximezi, intuiești, efectele politice pe care demersul artistic respectiv le poate avea în contextul în care este prezentat. În textul inițial despre Toni Erdmann, mi-am asumat din start, încă din titlu, perspectiva de analiză. „Perspectiva sălbaticului” nu este nici aroganță (cum eronat interpretează Gorzo și Lazăr), nici sintagmă goală, ci un răspuns din perspectivă de stânga antiimperialistă est-europeană, la ceea ce am perceput ca viziunea rudimentară și arogantă despre Europa de Est prezentată de film. Din altă
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
nu este nici aroganță (cum eronat interpretează Gorzo și Lazăr), nici sintagmă goală, ci un răspuns din perspectivă de stânga antiimperialistă est-europeană, la ceea ce am perceput ca viziunea rudimentară și arogantă despre Europa de Est prezentată de film. Din altă grilă de analiză politică, de exemplu feministă, filmul are alte provocări, alte merite și alte eșecuri. Textul meu nu este despre desființarea lui </strong>Toni Erdmann<strong> ca produs artistic „ilegitim”, sau vrednic de dispreț, ci despre denunțarea dimensiunii imperialiste / colonizatoare a filmului
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
imperialiste / colonizatoare a filmului.</strong> Aceste lucruri nu fac filmul nici reușit, nici nereușit din punct de vedere artistic. Și nici nu înseamnă că această dimensiune arogant-colonizatoare a filmului l-ar lipsi complet de merite sau de părți interesante de analiză politică - pe unele le-am recunoscut eu însumi încă din prima cronică, pe altele le-am amintit și mai sus, în sfârșit, pe altele le amintesc corect Gorzo și Lazăr. Pur și simplu, am oferit o altă grilă de lectură
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
vede în orice prag un hotar între lumi, în orice gîrlă Styxul, în orice bețe încrucișate prezența subtilă a lui Cristos.” Cu alte cuvinte, ca să traducem pentru cine n-are chef să-și amintească ce e cu Styxul, fără o analiză solidă a condițiilor istorice, materiale, concrete, riscăm să vedem peste tot „colonialiști” și „imperialiști”, așa cum face Schwartz în textul său, ratând bogăția umanistă și complexitatea analizelor de clasă și dominare din Toni Erdmann. Perfect de-acord cu analiza demersurilor artistice
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
pentru cine n-are chef să-și amintească ce e cu Styxul, fără o analiză solidă a condițiilor istorice, materiale, concrete, riscăm să vedem peste tot „colonialiști” și „imperialiști”, așa cum face Schwartz în textul său, ratând bogăția umanistă și complexitatea analizelor de clasă și dominare din Toni Erdmann. Perfect de-acord cu analiza demersurilor artistice în contextul problemelor sociale înrădăcinate într-un specific istoric. Însă, așa cum am arătat până aici, Gorzo și Lazăr sunt, de fapt, cei care analizează lucrurile din
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]