2,256 matches
-
de menținere a păcii și fac afirmații îndrăznețe privind șansele de schimbare a comportamentului statelor 57. Mai precis, ei au ca scop transformarea sistemului internațional într-o „societate globală”, în care statele să fie ghidate de „norme ale încrederii și împărtășirii”. Scopul lor este să arunce competiția de securitate și războiul la groapa de gunoi a istoriei și să creeze în loc un autentic „sistem de pace”58. Teoreticienii respectivi își iau foarte în serios ideile. De fapt, ei cred că discursul
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
schimburile de tip cost‑beneficiu, centrându‑se pe inspirarea subordonaților de către conducător de a realiza performanțe peste standardele fixate. Leadership‑ul transformațional presupune creșterea atașamentului emoțional al subordonaților față de organizație, creșterea resurselor lor motivaționale, identificarea personală a subordonaților cu conducătorii, împărtășirea viziunii conducătorilor și traducerea ei în fapt. Liderii transformaționali lărgesc și revitalizează interesele subordonaților, generează conștiință și acceptanță între subordonați în privința scopurilor organizației și îi motivează pe oameni să‑și depășească interesele personale. În activitatea liderului transformațional, în prim‑plan
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
și Marea Britanie, unde reprezentarea în consiliul de conducere nu era susținută de o bază legală, rezultatele obținute au fost mai nesigure. Cert este că în scurt timp, vocea sau dreptul la exprimare a angajaților a devenit „cheia pentru influențare prin împărtășire” (Strauss, 1998, p. 10). Efectele benefice ale participării sunt atât de numeroase și de importante (îmbunătățește procesul de luare a deciziilor, crește motivația muncii, amplifică dorința de cooperare, dezvoltă capacitatea de autoconducere a subordonaților, optimizează procesul comunicării, ameliorează relațiile dintre
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
Ricœur, 1991, p. 175), și aceasta pentru că povestea vieții induce conștientizarea: conștientizarea păstrării identității personajului care acționează de-a lungul timpului (Gilbert, 2001, p. 162). În general și ca o primă aproximare, definim sentimentul de apartenență drept „conștiința individuală a Împărtășirii uneia sau mai multor identități colective” și deci „conștiința de a aparține unuia sau mai multor grupuri de referință” cu care individul a ajuns să aibă În comun un anumit număr de trăsături identitare (valori, modele comportamentale și interpretative, simboluri
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
În consecință, de o cu totul altă ordine decât cea a identificării culturale: „Este un spațiu public, și nu privat, un spațiu electiv, nu nativ” (Tassin, 1994, p. 109). Astfel Încât „caracterul comun al acestui spațiu ș...ț nu rezultă din Împărtășirea unui bine comun, indiferent dacă acest bine este origine etnică sau spirituală, o tradiție sau o istorie etc.” (ibidem). Cum se poate fonda În aceste condiții unitatea unei comunități politice? Răspunsul la această Întrebare necesită mai Întâi definirea caracterelor proprii
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ființa sa (privată) cu acțiunea sa (publică), sursa ființei sale cu expunerea motivelor sale, apartenența sa comunitară cu activitatea sa politică, ș...ț sentimentul național cu responsabilitatea politică, pe scurt, principiul filiației, care stă la baza unei identități comune În cadrul Împărtășirii unor valori culturale, cu principiul acțiunii, care manifestă o cetățenie Împărtășită În identitatea unei lupte politice duse În numele unor principii” (ibidem, p. 136). Utilă aducere aminte adresată celor care au pierdut din vedere faptul că preocuparea față de coeziunea socială nu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
la multiplele coordonări necesare pentru ca noi să putem asculta un banal CD. ν Asupra acestei esențe colective se cuvine să ne aplecăm. Ea presupune o conivență care trece dincolo de convențiile tehnologice, financiare, etnice, simbolice sau organizaționale, pentru a culmina În Împărtășirea unei estetici. Acest miracol, adesea reînnoit, al accesuluimasiv la plăcerea artistică este un fenomen unic, care trebuie aprofundat În specificitatea sa de fapt social și reprezentațional. Acesta este principalul motiv pentru care muzica suscită În așa măsură atenția specialiștilor În
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sau europene. Desigur, există o utilizarea comercială și degradantă a muzicilor produse de negri sau de alte populații discriminate de-a lungul istoriei; găsim Însă, În interacțiunea dintre minorități și dintre acesteași majoritate, și o sursă de inspirație care implică Împărtășirea, admirația și voința de a se inspira din muzica celuilalt, oricare ar fi originea acestuia. În ceea ce privește interpretarea specifică epocii 1840-1900, când s-a format cultura ce avea să dea naștere ă câteva decenii mai târziu ă muzicilor blues, jazz, apoi
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Generarea Datelor dintr-o Povestire a Vieții PAGEREF Toc143744426 \h 20 HYPERLINK \l " Toc143744427" Arta și Știinta Interviului Povestirea Vieții PAGEREF Toc143744427 \h 21 HYPERLINK \l " Toc143744428" 2. PLANIFICAREA INTERVIULUI PAGEREF Toc143744428 \h 22 HYPERLINK \l " Toc143744429" Potențialele Beneficii ale Împărtășirii Povestirii Vieții PAGEREF Toc143744429 \ h 25 HYPERLINK \l " Toc143744430" Principalele Linii Directoare ale Interviului PAGEREF Toc143744430 \ h 27 HYPERLINK \l " Toc143744431" Morala povestirii PAGEREF Toc143744431 \h 35 HYPERLINK \l " Toc143744432" 3. REALIZAREA INTERVIULUI PAGEREF Toc143744432 \h 38 HYPERLINK \l " Toc143744433
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
relatării povestirii pot trece dincolo de sine, spre domeniul colectiv, permițând povestirilor vieții să îndeplinească cele patru funcții ale mitologiilor active. Utilizarea în psihologie Întregul proces de dezvoltare psihologice se focalizează în jurul unei dialectici de tip conflict-rezoluție, schimbare-dezvoltare. Rememorarea, modelarea și împărtășirea povestirii vieții, care este alcătuită din valorile, credințele și aspirațiile cuiva, dar și din evenimentele și experiențele trăite, nu constituie doar o sarcină developmentală. Povestirea însăși poate reprezenta un text valoros pentru a învăța din experiența altor persoane. Pe măsură ce povestitorul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
căutare, viziune și acest scop personale. În această abordare nouă a cunoașterii relatările personale sunt utile, printre altele, pentru: oportunitatea unor relații mai profunde cu ceilalți; puncte de plecare pentru acțiuni etice; idei noi; judecăți bazate pe compasiune; crearea și împărtășirea unor cunoștințe și semnificații care pot ghida practicile profesionale; o viziune extinsă asupra responsabilității profesioniștilor; înțelegerea identității morale; ilustrarea posibilităților de acțiune și trăire umane (Witherell, Noddings, 1991). Se pare că utilizarea de către profesori a povestirilor vieții ar putea servi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
care și-a intervievat, de asemenea, tatăl și a avut o experiență similară scria ulterior: A fost o experiență minunată pentru amândoi să stau cu tatăl meu trei ore și să ascult povestea vieții sale. Relația noastră nu a implicat împărtășirea sentimentelor și a celor mai profunde gânduri. Întotdeauna am simțit că mă iubește, deși rareori și-a manifestat dragostea prin vorbe sau comportament. Experiența interviului, care a început puțin stânjenitor pentru amândoi, a sfârșit prin a fi un moment cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
a vieții extinsă, apropiată ca profunzime și trăire de autobiografie, o astfel de serie de interviuri este recomandată. Când timpul nu este un factor esențial, pot ajunge două sau mai multe ședințe de intervievare de trei-cinci ore. Potențialele beneficii ale împărtășirii povestirii vieții Unele persoane sunt dispuse să-și relateze povestirea vieții la cel mai mic semn de interes din partea cuiva. Aceasta se poate întâmpla chiar și în cazul unei conversații uzuale. Alții trebuie să fie însă stimulați sau chiar împinși
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
vor profita bucuroși de această ocazie. Pentru cei care ezită să-și spună povestea vieții, fiind intimidați, stânjeniți, rușinați sau, pur și simplu, simțindu-se nesiguri și stânjeniți în această situație, iată câteva dintre numeroasele beneficii care pot rezulta din împărtășirea povestirii proprii celor care sunt dispuși și capabili să reflecteze asupra conținutului și evoluției acesteia: se obține o perspectivă mai clară asupra experiențelor și trăirilor personale, cu o importantă semnificație în viața cuiva; se ajunge la un grad mai mare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
se ajunge la un grad mai mare de autocunoaștere, o stimă și o imagine de sine mai ridicate; se împărtășesc cu alții experiențe și trăiri interioare; a-ți povesti viața conduce la o stare de pace interioară, satisfacție și bucurie; împărtășirea povestirii vieții este un element central într-un proces de recuperare, o modalitate de purificare, de descărcare a sufletului și de validare a experienței personale; împărtășirea povestirii vieții ajută la crearea comunității și ne poate arăta că avem mai multe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
a-ți povesti viața conduce la o stare de pace interioară, satisfacție și bucurie; împărtășirea povestirii vieții este un element central într-un proces de recuperare, o modalitate de purificare, de descărcare a sufletului și de validare a experienței personale; împărtășirea povestirii vieții ajută la crearea comunității și ne poate arăta că avem mai multe în comun cu alții decât ne-am fi imaginat; povestirile vieții îi ajută pe alții să aibă o imagine diferită sau mai clară asupra vieții lor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
cel puțin ca fiind unică. Interpretarea particulară la care am ajuns poate fi o parte la fel de importantă a procesului de interpretare ca și metoda însăși. Interpretarea cercetătorului ar putea rezulta la fel de mult din experiență ca și din conținutul povestirii. Prin împărtășirea unei povești a vieții s-ar putea stabili conexiuni bilaterale semnificative, la fel de importante pentru narator ca și pentru cercetător sau mai importante pentru unul decât pentru celălalt. S-ar putea produce, de asemenea, o legătură complicată de tip transfer-contratransfer care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
S-ar putea produce, de asemenea, o legătură complicată de tip transfer-contratransfer care să influențeze direct ori subtil interpretarea poveștii. Probabil lucrul cel mai important de luat în considerare în acest caz este că astfel de legături strânse, rezultate din împărtășirea poveștilor, pot avea ca obiectiv sau potențial o creștere suplimentară a implicării amândurora. Cercetătorul joacă un rol foarte important în acest proces. Atunci când îi ceri cuiva să-și spună povestea, vieții ți se oferă un moment sacru, iar subiecții redau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
starea emoțională a individului), dar și elementele de natură verbală și paraverbală (modificări asupra organizării discursului; variații ale vocii: debit, volum, timbru, intonație; gestionarea indiciilor mimo-posturo-gesturale); 2) comunicarea empatică a emoției: empatia de gîndire, de acțiune și de afecte reprezintă împărtășirea sincronă a stărilor psiho-corporale, adică partenerii actului comunicațional au o stare asemănătoare, iar empatia devine, astfel, un fenomen complex care are rolul de a facilita cunoașterea celuilalt; 3) codificarea semiotică a emoției: fenomenele enunțate anterior pot fi sistematizate și stereotipizate
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de aici, rezultă relativitatea lingvistică, generatoare a diferențelor din construcția logosferei diferitelor culturi. De aceea, se declanșează controlul locutorilor pentru a se asigura de conformitatea punctelor de vedere și negocierile pentru a se ajunge la reglarea sensului comun și la împărtășirea aceleiași viziuni. Din același motiv, s-au născut inițiativele terminologice de a impune maniere sistematice de folosire a limbilor de specialitate. Pe de altă parte, se consideră că vocabularul instituie o ideologie, deoarece actul nominației reprezintă nu numai desemnarea unui
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
adoptă un cod al resemnării, verbalizat o singură dată de către tată la moartea surorii prin formula biblică ce va dobândi în memoria lui Gabriel rezonanțele unei obsesii - Domnul a dat, Domnul a luat. Angoasa e amplificată de neputința funciară a împărtășirii și comunicării - Gabriel simte că soția sa, Laura, nu ar putea înțelege proporțiile crizei sale interioare și îi adresează un mesaj confesiv doar prietenului cel mai apropiat, Leo. Opțiunea scriitorului de a face apel la o manieră oarecum clișeizantă prin
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
vizual, adică temporalul în spațial, fără a cădea în pitorescul acuarelei; la poetul basarabean tema copilăriei se întregește cu o aură erotică, din care nu lipsesc suferințele aspre, anumite drame ale pământului roditor: "Majoritatea versurilor lui Vieru au caracter de împărtășire cu misterele pământului și ale universului, unele sunt cântece de lume sau ceremoniale care relevă o comunicare erotică cu tot ce ne înconjoară, o cucernică înfiorare în fața fenomenelor, de unde și aerul de ritual, de baladă sau de legendă". Vorbind despre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
militare. Un asemenea sistem ar trebui să fie bazat pe practică națională a fiecărui stat participant și să reprezinte baza unui dialog între statele participante. 8. Cooperarea în domeniul conversiei industriei de apărare Dezvoltarea programului de schimburi de cooperare și împărtășirea experienței în domeniul conversiei industriei de apărare pe întregul teritoriu al statelor participante. 9. Cooperarea în materie de neproliferare Cooperarea în vederea întăririi regimurilor multilaterale de neproliferare, inclusiv transferul experienței în domenii sensibile și elaborarea unei abordări responsabile față de transferurile internaționale
DECLARAŢIE din 9-11 iulie 1992. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121353_a_122682]
-
în scopuri civile. Ele sprijină cooperarea în conversia producției militare cu statele participante interesate, la nivel bilateral și în cadrul organizațiilor internaționale. 16) Statele participante subliniază importanța reformelor în agricultură, efectuate în unele economii în tranziție. Ele vor extinde cooperarea prin împărtășirea experienței în producția agricolă, inclusiv în probleme de privatizare, cooperare și formare de personal pentru industria agroalimentara. 17) Pentru a beneficia de posibilitățile sporite în domeniul turismului o dată cu deschiderea frontierelor, statele participante vor coopera la îmbunătățirea, între altele, a infrastructurii
DECLARAŢIE din 9-11 iulie 1992. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121353_a_122682]
-
și al folosirii resurselor în acțiunea colectivă care sînt actorii în măsură să le ducă mai departe, care sînt eventualele reacții de opoziție, care sînt consecințele și care reușitele. Așadar, ea acceptă să înțeleagă felul în care de la o simplă împărtășire de interese, de la un potențial de nemulțumire și protest se poate ajunge la o acțiune colectivă. Tipuri de mișcări În general, toți autorii au fost interesați, mai mult sau mai puțin, de diferențele dintre numeroasele tipuri de mișcări sociale. Probabil
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]