2,225 matches
-
actul îndumnezeirii noastre, legionarii, pentru a putea rămâne în gândurile și dorințele lor de slujitori ai lui Dumnezeu în viața neamului lor, vin în Sfânta Biserică să primească de la slujitorul investit haric, dezlegare de greșeli, apoi energiile dumnezeiești ale Cuvântului întrupat în Sfânta Împărtășanie. Iată omul nou, creat în Biserică prin împărtășirea cu Adevărul dumnezeiesc, singurul capabil să se jertfească pe sine pentru binele celorlalți. Numai acesta este cel care își poate „pune viața pentru prietenii (semenii) săi”. Erau temuți legionarii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
zice: Bine este cuvântat Cel ce vine întru Numele Domnului” (Matei 23, 37-39). Devine popor ales Noul Israel (după duh), format din cei ce cred și mărturisesc (evrei și neevrei) pe Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul din Sfânta Treime, întrupat din Fecioară, din dragoste pentru creatura Sa, ca să ispășească păcatele lumii și să-i îndumnezeiască pe toți cu puterea Harului Duhului Sfânt: „Mă rog, Părinte Sfinte, nu numai pentru ei (Apostolii), ci și pentru toți ce VOR crede în Mine
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Cei din munte îi numesc momârlani, și ei înșiși își zic astfel, dar nu în înțelesul peiorativ, ci cu semnificație de noblețe. Se păstrează încă obiceiuri arhaice. Oamenii au credința că cei răi se fac după moarte strigoi și se întrupează în animale de pradă, în special în lupi. După moartea acelora e nevoie să li se străpungă inima cu un fier înroșit în foc sau să fie arși și cenușa să li arunce în patru vânturi sau pe apă. Legenda
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Încearcă oare oamenii să-i răsplătească dragostea altruistă față de poporul său? Cu siguranță, dar este ceva mai mult: românii sînt conștienți de faptul că Iorga nu le-a rezolvat problemele, dar simt totuși și că viața lui a personificat, a întrupat aceste probleme de nerezolvat. NOTE EPILOG Întîlnire cu Traian Boeru, după 45 de ani Traian Boeru, asasinul lui Iorga, a exercitat asupra mea o fascinație morbidă timp de mai mult de 25 de ani, de cînd am început să lucrez
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
risipise, deși ferestrele păreau tot obturate. Rosina tocmai se pregătea să-mi răspundă nu știu ce, când ușa bucătăriei s-a deschis încet și cineva a intrat înăuntru. Era o femeie și, timp de un moment nebun, am crezut că e Hartley, întrupată din gândurile mele. Dar nu: era Lizzie Scherer. Când s-au văzut una pe cealaltă, ambele femei au scos câte un strigăt ușor, un fel de chiot înăbușit, provocat de șoc. Rosina s-a ridicat în pripă și s-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
vraja libertății, a odihnei, a hranei sănătoase. Suferința [i anxietatea vor pieri de pe chipul ei, și va redeveni relaxată și frumoasă; vedeam aievea chipul ei reîntinerit, strălucind ca o torță din cețurile viitorului. Când părăsisem teatrul, căutasem solitudinea: acum era întrupată în însăși forma acestei Beatrice a mea. Doar aci putea lua naștere pentru mine fericirea: un scop candid, îngăduit, ba chiar un ideal. Oriunde în altă parte o căutasem, se dovedise fie o himeră, fie o formă de corupție. A
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
imagine a ei, și totuși nu o puteam considera o simplă ficțiune. Era mai curând ceva ca un anumit fel de adevăr, aproape ca o piatră de încercare a adevărului; ca și cum un simplu gând al meu s-ar fi putut întrupa într-un obiect material, rămânând în același timp un adevăr. Iar minciuna era acel eliberator resentiment: „Atunci, n-are decât să dispară!“. Fidelitatea mea bizară, aproape dementă, își dobândise în cele din urmă răsplata. O dată cu trecerea anilor, am netezit fruntea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Show - "Pygmalion" - H.Ibsen - "Nora" 13. Strindberg - "Dânsul Morții" și "Domnișoara Julia", la alegere 1 4. Teatrul contemporan a) teatrul poetic - J.Giradoux - "Electra" ... b) teatrul absurdului - Eugen Ionescu - "Cântăreața cheala" ... c) teatrul american - E. O'Neill - "Din jale se întrupează Electra" ... B. ISTORIA TEATRULUI ROMÂNESC Conținuturi: 1. Începuturile dramaturgiei românești - secolul al XIX-lea - Vasile Alecsandri - "Chiriță în provinție" 2. B.P.Hasdeu - "Răzvan și Vidra" 3. Al.Davila - "Vlaicu-Voda" 4. I.L.Caragiale - "O scrisoare pierdută" 5. B.St. Delavrancea - "Apus
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
ale artei egiptene 91. Trebuie făcută acea referință întâi la analogia dintre cuvânt și imagine, așa cum a fost ea stabilită de apologeții sfintelor icoane în lupta lor împotriva iconoclaștilor. Iată ce ne spune sfântul Ioan Damaschinul: apostolii l‑au văzut întrupat pe Cristos (...) și i‑au auzit cuvintele și noi dorim să vedem și să au‑ zim, spre a căpăta fericirea Domnului. Ei l‑au văzut față în față pentru că el era prezent în trup; însă noi, pentru că el nu este
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
hănite își păstrează tinerețea mai mult de‑ cât celelalte? Cu atât mai mult, Fecioara nicicând nu a fost umbrită de cea mai mică dorință de păcătuire care să‑i schimbe trupul. În ceea ce îl privește pe Fiu, nici o minu‑ ne: întrupându‑se, arată matur; nu e nevoie ca umanitatea să‑i fie ascunsă în spatele di‑ vinității, de aceea să nu vă mire, conclude Michelangelo, că ținând seama de acest lucru, am reprezentat‑o mult mai tânără pe preasfânta Fecioară, Maica Domnului
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
ale artei egiptene 91. Trebuie făcută acea referință întâi la analogia dintre cuvânt și imagine, așa cum a fost ea stabilită de apologeții sfintelor icoane în lupta lor împotriva iconoclaștilor. Iată ce ne spune sfântul Ioan Damaschinul: apostolii l‑au văzut întrupat pe Cristos (...) și i‑au auzit cuvintele și noi dorim să vedem și să au‑ zim, spre a căpăta fericirea Domnului. Ei l‑au văzut față în față pentru că el era prezent în trup; însă noi, pentru că el nu este
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
hănite își păstrează tinerețea mai mult de‑ cât celelalte? Cu atât mai mult, Fecioara nicicând nu a fost umbrită de cea mai mică dorință de păcătuire care să‑i schimbe trupul. În ceea ce îl privește pe Fiu, nici o minu‑ ne: întrupându‑se, arată matur; nu e nevoie ca umanitatea să‑i fie ascunsă în spatele di‑ vinității, de aceea să nu vă mire, conclude Michelangelo, că ținând seama de acest lucru, am reprezentat‑o mult mai tânără pe preasfânta Fecioară, Maica Domnului
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
cultura la nivelul „trivialului”. Acest adjectiv depreciativ vine dintr-un substantiv propriu: Trivia, arborele mitologic al vieții, divinitate feminină. Femeile sunt Trivia-lele fiecăruia dintre noi. Pântecele, burta, este locul haosului începuturilor, haos care prinde să se ordoneze, să devină cosmos întrupat într-o nouă făptură. Ioana Nicolaie ne ia de mână și ne povestește starea de graviditate, percepția subiectivă a „cerului din burtă”: L-am văzut în culcușul de opt săptămâni... Strălucea într-o unsoare opacă... suntem miniaturi fără brațe, fără
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
formele” născute de Marilena, ascultând vocea care însoțea filmul metamorfozelor pământ-chipuri de bătrâne. După o vreme, am părăsit sala fără să-i pot spune Marilenei nimic. Graiul îmi pierise oprit de emoția și frustrația teoreticienei față cu o operă care întrupa atât de senzațional femeiescul. Mă gîndeam la răceala raționamentelor și teoriilor mele din Convenio, cartea de filosofie a moralei pe care o publicasem puțin înaintea expoziției și pe care, probabil, o zămislisem odată cu zămislirea polimorfozelor artistice ale Marilenei. Trăisem în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
și a „brațului său secular”, merit să-mi fie operat piciorul. Alte mii de femei ca și noi (după statisticile oficiale, peste șapte mii) nu-și mai amintesc însă nimic. Au murit de septicemii sau de hemoragii. Memoria lor este întrupată în copiii orfani, în soții văduvi și în părinții încă în viață. Noi am învățat că istoria este eroică, plină de lupte „adevărate” pentru idei. Suferința morală și biologică derivate din sarcini nedorite, la fel ca și moartea din aceste
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Deja președintele statului, Emil Constantinescu, a declanșat operațiunea „flori, mărțișoare, omagii”. Politicienii nu se vor lăsa mai prejos. Polițiștii la fel. Ziariștii ne vor da atenție. Televiziunile ne vor închina emisiuni de modă și poezioare. Ne vor arăta fața frumoasă întrupată în exemplare cu picioare lungi, ten de piersică și bluze mulate pe busturi impecabile. Câte una dintre noi, scăpată din rolul de entitate invizibilă și mută, va da interviuri despre cariera ei. Președintele actual al senatului nu va mai gafa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
țară unde poți să rămâi departe de politica asta care nu e lucru curat, să renunțe și el la sine și să spună înduioșat: Ofelia, du-te la Cotroceni! Text apărut în 22, numărul 5 din 1993 Din criză se-ntrupează Poezia DEI, în principala sa ediție de actualități de marți, 2 februarie a.c., printre imaginile cu care ne-am obișnuit (privind zâmbetele de la Cotroceni, întrunirile de la Palatul Victoria, noile alianțe ale lui Saddam Hussein, aplicarea embargoului asupra Iugoslaviei, afacerile care
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
îndrepta. Criza cuvântului este, totuși, singura criză care are și o dimensiune benefică. Ea dovedește că poetul adevărat nu a trecut prin tragedia în care au fost împușcați atâția oameni în stradă, așa cum trece gâsca prin apă. Din criză se-ntrupează Poezia. Numai grafomanul poate să scrie oricând și despre orice. De aceea poetul este o ființă infinit mai fragilă decât crede cel care îl arată cu degetul la buletinul de știri printre bombe, crime și afaceri proaste. Dacă poezia se
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
despre comunism: "Ăsta e, nu altul. Răzbunător. Mic. Împuțit. Mahalagesc. Pizmaș. Credincios al treimii: ură, bănuială, invidie. Cu gură de țață și ură de slugă. Societatea bunei stări, unde bucătăria e Primusul de pe coridor. Știu ei, demonii, cum să se întrupeze, nu întâmplător", inserează imediat: "BUGHI MAMBO RAG ... În gară la Teiuș de cine dau? De Dragomireanu, mergea spre biroul șefului de gară. Conu Alecu rămăsese în vagonul ministerial. Voia să mănânce o omletă și-l ruga pe șeful gării să
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
fii osândit). Ăsta e, nu altul. Răzbunător. Mic. Împuțit. Mahalagesc. Pizmaș. Credincios al treimii: ură, bănuială, invidie. Cu gură de țață și ură de slugă. Societatea bunei stări, unde bucătăria este Primusul de pe coridor. Știu ei, demonii, cum să se întrupeze, nu întâmplător"9. În concluzie am putea spune că Steinhardt, determinat și de realitatea socială în care trăia, lasă impresia că nu este interesat de aspectul estetic al operei pe care o are în vedere, lucru greu de crezut, însă
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
se simte (și este) la el acasă. Fascinația celuilalt (celeilalte) se afirmă totuși atât de obsedant, încât mult nu lipsește ca fata să se descotorosească de cele familiare ei de cele lumești și prealumești iar voievodul din înălțimi să se întrupeze, lepădându-se de nemurire și slavă. O lecție utilă ne poate oferi, cred, și metoda psihanalitică: poftele făpturilor se cer subminate în vreme ce ispitele încercate de intelect și duh își află adevărata săvârșire în principiul de jertfă pentru neputințele, nevoințele și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
și cum altfel nu poți fi, trebuie așadar să fii osândit). Asta e, nu altul. Răzbunător. Mic. Împuțit. Mahalagesc. Pizmaș. Credincios al treimii, ură, bănuială, invidie. Cu gură de țață și ură de slugă. Știu ei, demonii, cum să se întrupeze, nu întâmplător." Ce-ar mai putea fi adăugat?" (Jurnalul fericirii). În ceea ce-l privește pe Wurmbrand, activistul comunist din tinerețe se transformă, de asemenea, într-un veritabil adversar al acestuia. Discursul său nu are însă aceeași virulență ca cel al
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
noștri cei mai cunoscuți s-au cocoțat pe una sau alta din aceste fiare ale apocalipsului (n.r. lutheranismul, respectiv stalinismul) și, ocupați să peroreze în vânt, n-am auzit vaietele ce urcau din pământ. Occidentul a scăpat de ororile ideologiei, întrupate datorită străvechii lui culturi creștine care a constrâns ateismul să ia forma tolerabilă a laicității păzindu-l de spiritul de sistem..." (Întrebări despre Dumnezeu, André Frossard). Curajul Biografiile celor trei stau mărturie a felului curajos în care ei își asumă
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
181. Vom avea ocazia să le vedem importanța, analizând sărbătoarea babiloniană akitu (§ 22). Scenariul comportă hieros gamos între două divinități patronatoare ale cetății, reprezentate de statuile lor sau de către suveranul - care primea titlul de soț al zeiței Inanna și îl întrupa pe Dumuzi 9 - și o hierodulă. Acest hieros gamos actualiza comuniunea dintre zei și oameni; comuniune, desigur, pasageră, dar având consecințe considerabile. Căci energia divină se revărsa direct asupra cetății - altfel zis, asupra "Pământului" - o sanctifica și îi asigura prosperitatea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și unii zei trebuie să accepte alternanța viață/moarte. Dumuzi-Tammuz "dispare" pentru a "reapărea" șase luni mai târziu. Această alternanță - prezență și absență periodică a zeului - era susceptibilă să constituie "mistere" interesând "salvarea" oamenilor, destinul lor post-mortem. Rolul lui Dumuzi-Tammuz, întrupat ritualic de către regii sumero-akkadieni, a fost considerabil, căci el efectua apropierea între cele două modalități: divină și umană. Ulterior, fiecare ființă omenească putea spera să se bucure de acest privilegiu rezervat regilor. 20. Sinteza sumero-akkadiană Majoritatea cetăților-temple sumeriene au fost
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]