4,565 matches
-
sfinți. Am făcut-o cu un sentiment parareligios. Nu se poate trăi fără Absolut"39. Nu se poate trăi fără absolut, fără idealuri, fără să crezi în ceva, spune mereu Sábato, de aceea încă mai caută, se mai caută pe șine, pentru că nu știe cine este: "Dta mă întrebi cine sunt!... Dacă măcar aș ști! Nu știu nici cine sunt și încă nu știu nici care este Dumnezeul meu"40. Propune un ideal de tip anarhic, pentru ca, așa cum spune cu ironie
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
din plăci de zinc și cartoane, curăță cu o mătură veche această bucată de pământ bătătorit din fața colibei. Și să-ți mai pui întrebări teologice! Acest gen de oameni sunt chiar Absolutul de care ne îndoim atâta, împlinindu-se pe șine (...)"89. Atras la început de stiință domeniu care îl salvează, însă, constată imediat că nu este decât "un refugiu în plină furtună" Sábato se deplasează spre literatura, "singura care răspunde marilor întrebări"; intelectual neliniștit, mereu în căutarea unor răspunsuri, fie
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
este dezamăgire sau se transformă într-o farsă"85. Fernando trece de la viață diurnă la cea nocturnă, dorind să facă o cercetare rațională, în căutarea a "ceva" ce nici el nu stie ce. În realitate, vrea să se cunoască pe șine, să-și sondeze latura malefica a personalității și, ca să-și atingă scopul, are nevoie de altă viziune, pe care numai lipsa vederii i-o poate da. Credință această, care poate părea paradoxala, nu este nouă. Un mod de gândire similar
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
mai rău decât un animal"102. Credință pe care o reiterează răspicat în Demiurgul cel rău: cu excepția câtorva cazuri aberante, omul nu are înclinare spre bine: ce zeu să-l îndemne pe calea asta? E silit să se învingă pe șine, să se constrângă pentru a înfăptui ceva cât de mărunt pe care râul să nu-l fi atins. Ori de câte ori izbutește, isi înfrunta, isi umilește Creatorul, iar dacă i se întâmplă să fie bun, nu prin străduința ori din calcul, ci
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
toda suerte humana; aquí mis pasos / urden șu incalculable laberinto / Aquí la tarde cenicienta espera / el fruto que le debe la mañana / aquí mi sombra en la no menos vâna/sombra final se perderá, ligera. No nos une el amor șino el espanto; / será por eso que la quiero tanto". 165 Ernesto Sábato, Tango, discusión y clave p. 15: "La creación artística es un acto invariablemente antagónico, un acto de fugă o de rebeldía. Se crea lo que no se tiene
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
sus perplejidades y de șu tormento. Tengo la convicción de que șu dolor metafísico se habría aliviado și hubiese podido escribir ficciones, por șu carácter catártico y porque los graves problemas de la condición humana no son aptos pară la coherencia, șino únicamente accesibles a esa expresión mitopoética, contradictoria y paradojal, como nuestra existencia. "En la tristeza todo se vuelve alma", dice en uno de sus ensayos que tanto han ayudado a desenmascarar la frivolidad y las sonrisas hipócritas de estos tiempos
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
5, decembrie 1933. 13 Lo mejor de Ernesto Sábato, p. 140: "Frențe al conocimiento objetivo se reivindicó el conocimiento del hombre mismo, conocimiento trágico por șu misma naturaleza,un conocimiento que no podía adquirirse con el auxilio de la sola razón,șino además y sobre todo con la ayuda de la vida misma y de las propias pasiones que la razón descarta". 14 Emil Cioran, Caiete ÎI, pp. 62-63. 15 Emil Cioran, Caiete ÎI, p. 174. 16 Gabriel Liiceanu, Itinerariile unei vieți: Emil
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
un tractor, o remorca, o semiremorc) sau o combinație de aceste vehicule, definite după cum urmează: "autovehicul": orice vehicul prevăzut cu un sistem mecanic de autopropulsie care circul) pe un drum public, altul decât cel care se deplasează În permanență pe șine, si care este utilizat În mod normal pentru transportul de cal) tori sau de marfuri; "tractor": orice vehicul prevăzut cu un sistem mecanic de autopropulsie care circul) pe un drum public, altul decât cel care se deplasează În permanență pe
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
si care este utilizat În mod normal pentru transportul de cal) tori sau de marfuri; "tractor": orice vehicul prevăzut cu un sistem mecanic de autopropulsie care circul) pe un drum public, altul decât cel care se deplasează În permanență pe șine, si care este proiectat În mod special pentru a trage, Împinge sau acționa remorci, semiremorci, utilaje sau mașini; "remorca": orice vehicul proiectat pentru a fi cuplat la un autovehicul sau la un tractor; "semiremorca": o remorc) fără osia din față
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
neantul lumii, riscăm să murim în el. Am pierdut darul divin al iubirii, care ardea în noi și ne înălța prin forța afecțiunii sale, suntem neputincioși în fața pro-priilor sentimente și sensibilități. Astfel, omul e legat în lume, pînă-și va descoperi șinele pro-fund în a cărui autoafectare pură trăiește viața absolutului însuși. Viața noastră e invadată de un nou umanism, moral, etic, imanent, dar agnostic și adogmatic, lipsit de Dumnezeu, deși nu e ateu. Valorile pe care am ajuns să le slujim
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
fi crezut că limbajul nostru este configurat de natura intrinsecă a unor obiecte simple, care se află sub ceea ce ne este accesibil prin experiență.24 „Ideea este că în toate operațiile noastre cu limbajul ne mișcăm în mod real pe șine fixate în realitate deja înainte de a apărea pe scenă. Atașați un nume unui obiect și natura intrinsecă a obiectului va prelua de îndată controlul complet și va determina folosirea corectă a numelui în situațiile ulterioare. Stabiliți un întreg limbaj în
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
membrii unei comunități omenești stau certitudini inseparabile de anumite practici și instituții. Acestea constituie un sistem care poate fi înlocuit doar ca întreg. Un plus de claritate poate fi obținut prin regresiune spre ceva mai primitiv, spre ceea ce Wittgenstein numește „șinele solide“ pe care se mișcă întreaga noastră gândire. „Ce vrea să spună aici cuvântul «primitiv»? Că modul de comportare este prelingvistic: că pe el se sprijină un joc de limbaj, că el este prototipul unui mod de a gândi, și
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
mondenă îi cere să "reprezinte", "să se expună"; în Franța (...) femeia este cu atât mai respectată, cu cat "reprezintă" mai bine" [Beauvoir, 1998, ÎI, p.286,280]. Dintre toate aspectele, mai important pentru Pariziana este de a se reprezenta pe șine însăși. Sinele sau proeminent prinde să se impună în toate domeniile vieții sociale, familiale, intime. Câmpul semantic al Parizienei se constituie în baza diferitelor "rețele" pe care le trasează practicile sale sociale și individuale (ocupații, locuri, limbaj verbal și non-verbal
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
toate timpurile. A rămas memorabilă replică adresată lui Umberto Saba prin care ne informează că Italia avusese, înainte de el, trei poeți: Dante, Petrarca și Leopardi.76 Vădita apreciere pronunțată de poetul din Pescara cu scopul de a se include pe șine printre cei mai de seamă a încurajat critică să caute corespondențe între creațiile lor: astfel Giuseppe Antonio Borgese a descoperit în D'Annunzio o tulburare de inspirație romantică ce, potrivit lui, izvora dintr-o dramă spirituală profundă;77 Attilio Momigliano a
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
în egală măsură, permeabilitatea autorului din Modica cu privire la operele poeților din trecut și prezent. Predestinat poeziei, el era, la 16-18 ani, meditativ și nefericit, dominat încă de atunci de dorință leopardiană a morții (ansia precoce di morire). Se vedea pe șine mai bătrân dar mai bun.82 Sub asemenea auspicii a început traseul peregrinarilor prin peninsula: studiile i-au purtat pașii la Romă, unde apărea revista 'La Ronda', cariera de tehnician l-a condus prin celelalte mari centre culturale menționate anterior
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
sfondo per così dire leopardiano-pascoliano. E però non la tradizione del Decadentismo malato, sibbene quella ben più sana e producente, di origine anche romantică, che, come é stato recentemente notato per îl Pascoli, raccoglie e accorda lungo tutto l'Ottocento șino ai primi anni del Novecento (...) l'attenzione alle cose concrete e precise e insieme la capacità di evocarle musicalmente, Pietro Mazzamuto, op. cît., p. 44. 8 Rosario Castelli, "Quasimodo e îl sentimento della solitudine", Nell'antico linguaggio altri segni, Salvatore
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
quand'io veggo per esperienza e mi persuado che sia la prova più forțe che ne potesse dar egli, e io recare în favor suo. 480 Prin efortul de a reflecta în limba italiană trăirile anticilor Quasimodo se construiește pe șine. Dat fiind că este conștient, după cum precizam și în capitolul anterior, de importanță traducerilor în procesul de maturizare poetica și personală, el alege anumite texte tocmai pentru a se traduce, pentru că este îndemnat că de un imbold tainic să aleagă
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
francez aflat în serviciul Moldovei, Béguin aprecia că instalarea liniei ferate Tg. Ocna Galați nu putea să coste mai mult de 6 milioane de lei18. Evident, și într-un caz și în celălalt, era vorba de utilizarea, în exclusivitate, a șinelor de fier, care ar fi ridicat până într-atât costul construcției. Demonstrarea inutilității și inoportunității unei astfel de căi de legătură între Tg. Ocna și Galați îi servea lui Hodocin drept suport pentru a lansa un nou proiect, vizând punerea
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
de mai mulți stânjini. El s-ar putea bine întrebuința la producerea a multor obiecte de fer vărsat în cea mai bună calitate, precum la: ceaune, tigăi, table de vetre, țevi pentru apă-duc, ba și chiar pentru producerea ferului de șini și de drugi, în calitatea ferului nemțesc, mai ales că toate împregiurările spre lucrarea unei fabrici mari de fer, în aceste părți, sînt foarte favorabile. 2-le. Fer-piatră mai compactă, de formație nouă, limonite, hydrous oxid of iron; ochrigderber Brauneisenstein
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
ceva manganoxid, se află în mai multe punturi și cum se pare în straturi regulate și groase, în muntele Drumoxa, întru o formație de glimerșifer, și în valea Negrișoara, cuprinsul Dornei și se poate bine întrebuința pentru producerea ferului în șini și drugi, de o calitate deosebită, cum și la obiecte de fer vărsat. 3-le. Limonite: hydrous oxide of iron; brauneisenstein, glaskopf, se află lângă aceiași munți și este tot de aceiași calitate, numai mai compactă și mai înavuțită în
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
mult mai costisitoare în apropierea Galațiului. Cu toate că s-ar pretinde că înființarea acestui drum de fer n-ar fi pre costisitoare, căci locurile sau terenele trebuitoare s-ar putea căpăta fără vreo [...]27, lucrătorii și materialul trebuitor [...] stejar, spre tălpăluirea șinilor s-ar [...] plată de către înaltul guvern. Însă [...] lucrarea pământurilor și a materialului trebuitor pentru drumurile de fer, de asemenea și plata salahorilor, drumurile de fer înființate în țerile streine nu fac nici a treia parte din suma totală cheltuită. Prin
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
înființat în lungime de 8 mile germane = 27.920 stj moldovinești, s-au cheltuit: Taleri de Prusia Lei de Moldova Par<ale> 1 Plata salahorilor 238.322 2.800.283 20 2 Poduri și trecătoare 71.220 836.835 3 Șinele de fer deasupra 488.709 5.742.080 30 4 Trecere peste șosele, casele păzitorilor și telegrafuri 49.152 577.536 5 Cumpărare de terenuri pentru drum de fer 198.417 2.331.399 10 6 Cheltuiala administrației Principale și
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
și "intelectualitatea tehnică" cu care vechiul regim se mândrea atât de mult. Cu recenta știre că se vor desființa două mii de kilometri de cale ferată, s-a ajuns să se aplice năstrușnica idee "proletcultistă" postrevoluționară din Rusia, care susținea schimbarea șinelor de cale ferată de origine țaristă. Acum însă, "caracterul de clasă al ideilor" nu prea mai are sens. "Demolatorii" nu formează o clasă, ci o forță difuză cu origini și brațe miriapodice, care se strâng amenințătoare în jurul nostru, prin intermediul unor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
unor constrângeri de natură mitologica și, mai tarziu, teologica, individul nu este liber să reflecteze asupra propriei naturi decât după ce suflul laic al Renașterii și-a făcut simțită puterea: "Scăpat de sub controlul transcendentei ecleziastice și scolastice, omul se descoperă pe șine drept o problemă, sau mai degrabă drept o sarcină. Trebuie să se concentreze asupra propriului sine și să dea un sens propriei existente" (Gusdorf, 1976, p. 323). Abia din acel moment, individul a fost liber să pună sub semnul întrebării
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
sau măcar de a explica paradoxurile care apar din aparent nevinovată întrebare privitoare la unitatea sau pluralitatea conștiințelor, Kant "subliniază că necesitatea unității de apercepție este o necesitate de reflecție" (Guttenplan, 1995, p. 553). Însă eul obișnuit se concepe pe șine inevitabil în forma unei unități, fiindcă numai în această stare poate fi declanșat procesul extins de cunoaștere. Această unitate, pe care Kant o descrie că "vehicul al tuturor conceptelor" (1933, p. 329), nu este nimic altceva decât o iluzie intelectuală
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]