8,856 matches
-
săteni. Astfel, când este vorba de activități care nu au nevoie de organizare formală, de un program strict, de exemplu la joc, la petrecere, întovărășirile sunt abundente. Dar cele care cer un plan și răspundere, întovărășirile cu scop economic sunt absente. Conștiința de comunitate leagă pe membrii satului între ei, în mod trainic, prin obiceiuri și tradiții, dar ea nu este o conștiință de solidarism, în înțeles economic. Această din urmă conștiință trebuie educată în mod special, ea nu răsare de-
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pe țăran din clăcășie, nu reușește să-l elibereze și de dependența de moșierul local (Ornea, 1983: 404-408). Ilie Bădescu adaugă pe lângă acestea și alte trăsături caracteristice ale lumii rurale, rezultate prin reforma lui Cuza: existența marii categorii de proprietari absenți, concentrați în orașe și existența proletariatului agricol (Bădescu, 1981: 11) Un alt moment în istoria proprietății funciare românești este Reforma agrară din 1921, care produce schimbări semnificative, răsturnând proporțiile: prin această reformă proprietatea țărănească devine dominantă și marea proprietate scade
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
lasă pământul în pârloagă. Ținând cont de precizările făcute la capitolul privind arenda, dimensiunea mică a parcelelor arendate sugerează relații ce cu greu pot fi încadrate în termenul de arendă, relații probabil necontractuale, înțelegeri informale de exploatare a terenurilor proprietarilor absenți. În ce privește importanța pământului în viața oamenilor din cele două sate, procentele ilustrează o situație similară, în sensul că majoritatea subiecților cuprinși în eșantionul nostru (59,3% în Tălmăcel și 54,5% în Ludoș) afirmă că pământul este foarte important în
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
aproape totdeauna necesare grefele, mușchii pectorali disecați și detașați de pe peretele toracic, disecția axilei, drenaj); durata operației era în medie de 5 ore și 30 minute, fără complicații postoperatorii sau decese (556 cazuri). Pentru stadiul A (edem, ulcerație adenopatie axilară absentă) supraviețuirile la 5 ani au fost 87,9 % (perioada 1952-1955). În final, Haagensen precizează că a examinat toate cazurile, le-a stabilit operabilitatea, dar nu le-a operat pe toate, unele fiind operate de rezidenți, priceperea chirurgului nefiind determinantă, iar
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
În seria Dezbateri contemporane au mai apărut: (selectiv) • ... Așa se scrie istoria!, Gheorghe Drăgan • Capitalismul, vol.1, Jean Baechler • Capitalismul, vol.2, Jean Baechler • Corupția politică, Robert Harris • Discurs istoric și tranziție, Alexandru Zub • Educația în postmodernitate, Emil Stan • Europa absentă, George Uscătesco • Evadări în lumea liberă, Adrian Marino • Experiența externă, Ștefan Borbély • Globalizarea, Tiberiu Brăilean • Liberalismul, Gabriel Mursa • Libertatea academică, Viorel Rotilă • Memorandum către președintele ales, Madeleine Albright • Noua economie, Tiberiu Brăilean • O poliție politică: fenomenul Stasi (1989-1995), Delphine Serre
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
ele. Pe de o parte, experiența anterioară, iar pe de altă parte, elementul de noutate și de surpriză, necunoscutul cu care este confruntat subiectul, ceea ce deschide calea spre căutare și descoperire, spre intuirea unor noi soluții, a unor relații aparent absente Între vechi și nou. Se spune că o Întrebare devine problemă atunci când generează o stare psihică de curiozitate, de nedumerire, de uimire sau de incertitudine, de neliniște În fața unui obstacol ce trebuie Învins, a unor dificultăți teoretice sau practice greu
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
pe cercetarea documentelor istorice În original sau În copie, sub formă de reproduceri multiplicate sau proiectate. a) Documentul istoric În actul cunoașteriitc "a) Documentul istoric În actul cunoașterii" Documentele au semnificație de mărturii ale trecutului, de reprezentări ale unei realități absente și aproape toate mărturiile istorice sunt de natură documentară. După H. Marrou, poate fi considerată document istoric „...orice sursă de informare din care istoricul poate scoate ceva care să servească la cunoașterea trecutului omenirii” (Joseph, 1973). După același istoric, este
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
În cazul cel mai bun, ei urmăresc demonstrația care le este oferită și printr-un fel de imitație interioară, retrăiesc acțiunile care se desfășoară Înaintea ochilor lor. Cu toate acestea, atitudinea lor rămâne aceea de spectatori, interesați, neutri sau complet absenți. (Aebli, 1973, p. 20) Evident, nimeni nu contestă importanța datelor concret-sensibile, În procesul elaborării noțiunilor și al operațiilor. Numai că simpla impregnare a minții cu impresii nu este suficientă. Principalul este de a angaja elevul În acțiuni, de a propune
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
ci și din experiența simulată. Așa s-a ajuns la metodele de simulare, alte variante de experimentare, practice. A simula este similar cu a mima, a te preface, a imita, a reproduce În mod fictiv acțiuni, fapte, sisteme, fenomene etc. absente de fapt, dar creând impresia că există sau că se petrec cu adevărat. Se pot simula situații veridice din viața și activitatea curentă a adulților (activități, ocupații, stări de lucruri, fapte, procese etc.); acte de conducere (pregătirea și adoptarea deciziilor
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
colegiul. Rata abandonului pentru elevii proveniți din familii în care ambii părinți sunt prezenți, cu un singur frate și cu aspirații legate de facultate din partea mamelor, este de 8,1%, în timp ce, în cazul elevilor proveniți din familii cu un părinte absent, cu patru frați și de la care nu se așteaptă frecventarea colegiului, acest indice ajunge la 30,6%. Studii ulterioare au confirmat importanța structurii familiei și a implicării acesteia în educația copiilor, mai puțin ipoteza diluării resurselor - prin numărul mare de
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
deoarece imediat ce intră în sistemul educațional sunt direcționați către grupuri cu rezultate slabe, iar profesorii și consilierii se așteaptă oricum ca ei să eșueze. Direcționarea nu este formalizată sau teoretizată în învățământul românesc, ceea ce nu înseamnă că este un fenomen absent. Ea este practicată într-un mod nesistematic la toate nivelurile de învățământ. În multe școli - gimnaziale și de liceu mai ales -, împărțirea pe clase a elevilor se face pe criteriul rezultatelor dobândite în anii anteriori, constituindu-se clase „mai bune
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
există proiecte de substanță pentru o remodelare culturală. Anul 1990 a marcat o nouă diferențiere cu efecte nefaste la nivelul culturii organizaționale: societăți comerciale și regii autonome. Diferența este dată de sentimentul de vulnerabilitate, existent la angajații primei categorii și absent la cei ai celei de-a doua categorii (Allaire și Fîrșirotu, 1998), cu efect asupra adaptării pentru obținerea performanței. Pe această diferență se constituie două seturi de valori distincte care aparțin unor intervale istorice diferite - înainte și după căderea comunismului
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
punctelor de vânzare, a disponibilității produselor și a elementelor de sprijin - răcitoare, materiale promoționale etc. Băutura Coca-Cola și „surorile” ei au difuzat rapid și, deși nu este o observație „politică”, au ajuns în locuri în care utilitățile publice sunt rare, absente sau nici măcar nu există în stadiul de proiect. Există sate fără rețea de gaze sau de apă potabilă, unele chiar fără electricitate, dar cu vânzători de Coca-Cola. Ceea ce spunea Roberto Goizueta în anii ’80 - „Noi refuzăm să neglijăm orice teritoriu
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
lui J. Howland, consideră textul un prilej al încifrării unor sensuri tacite pe care hermeneutul este dator sa le expună. Interpretarea noastră se situează între aceste două extreme: fără a putea pretinde să decriptăm o intenție originară a lui Platon, absentă din text, care nici nu putea produce un efect real în istoria gândirii și, din acest motiv, nici nu poate condiționa faptul de a reflecta asupra tradiției culturale din care facem parte, constatăm doar faptul că o problemă a dialogurilor
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
al lui Gyges, adică locuința personală, spațiul privat”. Prin urmare, faptul că omul trebuie redus la ceea ce este vizibil, public și social ar putea însemna chiar mai mult, continuând sugestia lui Strauss: inelul poate fi un simbol al conștiinței private, absente din modelul platonician. Supusul nu are un asemenea inel al conștiinței reflexive tocmai deoarece componenta ahileică a sufletului său îi dictează dependența de conștiința pe care conducătorul lui i-a asumat-o deja. Cu răspunsul la cea de-a doua
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
fizică să fie redusă la minimul necesar pentru ca elementele iraționale să fie cât mai puțin accesate și astfel să fie livrate uitării adormite. Motivația lui Platon este că în acest fel se consolidează căsniciile, și asta o spune Platon, un absent al căsniciei și, ca mai toți bărbații vremii, un incurabil misogin (atrag atenția că astăzi, a fi misogin, e lucru, măcar, de ocară; în vremurile acelea, problema aceasta nu era o „problemă” și nici lucrul acesta nu era în vreun
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
abia câteva paragrafe. Facultăți renumite de psihologie oferă rareori cursuri de creativitate, deși unele programe de psihologie educațională includ și astfel de cursuri. Cât privește pozițiile academice, în facultățile de psihologie oferta funcției de expert în cercetarea creativității este aproape absentă. De obicei, nu există un departament special pentru studiul creativității (să spunem, spre deosebire de catedrele specializate în psihologie cognitivă, socială sau clinică). La convenția Asociației Americane de Psihologie, studiile de creativitate au fost încadrate în categoria „Psihologie și artă” (Secțiunea 10
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
peste 120 IQ-ul pare să nu mai aibă pentru creativitate importanța pe care o are la valori sub 120. Cu alte cuvinte, corelația dintre creativitate și IQ s-ar putea să fie strânsă sub valoarea 120, dar slabă sau absentă la IQ-uri de peste 120. (Această relație este numită adesea „teoria pragului”. Observați deosebirea față de „teoria certificării”, emisă de Hayes, 1989, pe care o prezentăm mai jos.) În studiul privind arhitecții, unde media IQ-ului a fost 130 (mult peste
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
reitera, de fapt, multe dintre argumentele și măsurile specifice pe care eugeniștii le promovau de mai bine de un deceniu. Cu toate acestea, Moldovan și alți adepți ai eugeniei bine cunoscuți În epocă (Banu, Marinescu, Iuliu Hațiegan) erau cu obstinație absenți din discuțiile despre reforma sanitară. În loc de o colaborare cu specialiștii din România, purtătorii de cuvânt ai mișcării legionare invocau direct „sursa”, adică programele similare aplicate de regimul lui Mussolini, Încă de la mijlocul anilor ’20 și, respectiv, aceleași măsuri introduse de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
căpăta un aspect demn sau, dimpotrivă, unul nedemn sau chiar ilogic: „Gelosul este vrednic de plîns dacă Își petrece viața căutînd un secret a cărui descoperire Îi distruge fericirea” (Johan Oxenstiern). * „Cel care se ceartă cu un bețiv rănește un absent.” (P. Syrus) Desigur, este penibil să-ți pui mintea cu un om pe care beția Îl face să nu fie stăpîn pe judecata lui; vorbind cu el, te adresezi, de fapt, vinului din el, și nu conștiinței sale. * „Cei ce
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
care să nu se folosească” (La Bruyère). * „Virtuțile care au cea mai mare valoare sînt stăpînirea de sine și spiritul de dreptate.” (Isocrate) Cu prima Îți Înfrumusețezi viața interioară, cu cea de a doua Înfrumusețezi lumea În care trăiești. * „Cei absenți sînt asasinați prin bîrfă.” (P. Scaron) BÎrfa este de fapt, una dintre cele mai detestabile forme ale lașității. În schimb, situația inversă este specifică demnității: „Elogiul celor absenți se face fără lingușire” (Jean Baptiste-Louis Gresset). Nu trebuie uitat că cei
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
interioară, cu cea de a doua Înfrumusețezi lumea În care trăiești. * „Cei absenți sînt asasinați prin bîrfă.” (P. Scaron) BÎrfa este de fapt, una dintre cele mai detestabile forme ale lașității. În schimb, situația inversă este specifică demnității: „Elogiul celor absenți se face fără lingușire” (Jean Baptiste-Louis Gresset). Nu trebuie uitat că cei care batjocoresc o fac pe măsura caracterului lor: „Ce-ți pasă că În fond cutare-ți frămîntă o caricatură din tina În care el e plămădit?” (N. Iorga
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
utilizare în religie nu-i trece prin minte lui Eusebiu: olfactivul contează la fel ca celelalte simțuri. Găsim însă în mod obișnuit această idee la gânditorii materialiști... 8 O arhitectură simbolică. Forma unei clădiri depinde de inteligența unui arhitect - invizibil, absent din text, și despre care nu se știe nimic. Și aici, tot metaforic... Ordinea, armonia, echilibrul și semnificația presupun o voință preexistentă. Dezordinea, haosul, hazardul nu pot produce această angrenare conceptuală rafinată. Spiritul locurilor presupune existența unui duh care suflă
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mai este Charron, iar mai târziu, Marie de Gournay? Desigur, numai că Montaigne țintește mai sus: el se gândește la marii antici, la gânditorii și filosofii Antichității care pe deasupra au avantajul că vorbesc limba copilăriei sale! Ajutat de această ureche absentă și de această umbră dispărută, Montaigne își dictează așadar Eseurile. Cunoscându-i scrisul, observăm lesne că nu-i nicidecum cel al manuscriselor ci acela al corecturilor, al adăugirilor și al comentariilor făcute la propriile zise, consemnate de mâna sa pe
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
digresiuni după digresiuni, să dezvolte analize subtile, să arunce praf în ochi înseriind, disociind, definind sau contrapunând: el efectuează o performanță de actor jucând rolul retorului, al dialecticianului, al filosofului care obține adeziunea publicului cu o ușurință uluitoare. Cu un absent și cu un amărât, hedonismul nu prezintă mari riscuri. Refutația anunțată seamănă mai degrabă cu o răfuială. Philebos înfățișează un Socrate care se pregătește să-i trimită un glonte între ochi lui Protarh, dar, mare senior, renunță să mai apese
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]