1,944 matches
-
cînd doarme; nu-i nici o diferență Între visele unui băcan și ale unui poet.” (Emil Cioran) „Visul” este, prin excelență, un tărîm al iluziilor, al tuturor ficțiunilor posibile. În schimb, „viața” pretinde o simbolistică responsabilizată. * Ce este, de fapt, un „aforism”? În răspunsul dat de Mark Twain găsim surprinsă specificitatea lui: „Un minimum de cuvinte și un maximum de sens”. Lucian Blaga a simțit nevoia introducerii unui aspect dinamic: „Orice aforism trebuie să fie astfel formulat Încît să spună mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
viața” pretinde o simbolistică responsabilizată. * Ce este, de fapt, un „aforism”? În răspunsul dat de Mark Twain găsim surprinsă specificitatea lui: „Un minimum de cuvinte și un maximum de sens”. Lucian Blaga a simțit nevoia introducerii unui aspect dinamic: „Orice aforism trebuie să fie astfel formulat Încît să spună mai mult decît spune”. Adică aforismul să te oblige să ții mereu deschise porțile gîndirii. * „Nu poți crea nimic altceva decît pe tine Însuți.” (G.B. Shaw) Este, desigur, o exagerare, Însă nu
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de Mark Twain găsim surprinsă specificitatea lui: „Un minimum de cuvinte și un maximum de sens”. Lucian Blaga a simțit nevoia introducerii unui aspect dinamic: „Orice aforism trebuie să fie astfel formulat Încît să spună mai mult decît spune”. Adică aforismul să te oblige să ții mereu deschise porțile gîndirii. * „Nu poți crea nimic altceva decît pe tine Însuți.” (G.B. Shaw) Este, desigur, o exagerare, Însă nu putem nega că partea cea mai frumoasă a unui „act de creație” este cea
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
radă un oraș, dar nu poate nici măcar să dezlipească o scrisoare, sau să desfacă acest nod de ață.” (Paul Valéry) Nimic nu se poate măsura, desigur, cu forța interioară a unui „sentiment” sau cu iscusința unui „gînd”: de ex. un aforism poate cuceri o lume, deși Întreaga lui frumusețe interioară abia dacă poate fi cuprinsă În cuvinte. * „Noaptea s-a făcut pentru ca să-și judece omul faptele pe care le face ziua.” (Cilibi Moise) Nu acordăm atîta recunoștință cîtă ar trebui „viselor
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de a te deziluziona ușor, de a transforma iluziile În deziluzii! „Munca este exteriorizarea iubirii.” (Kahlil Gibran) Acest lucru se Întîmplă, desigur, atunci cînd cineva „și-a găsit munca”, pentru că din acel moment „munca” sa devine una pasionată. * Este cunoscut aforismul: „O imaginație puternică dă naștere evenimentului”. Trebuie spus Însă că nu numai imaginația, ci și tirania unui singur gînd sau Înflăcărarea unei dorințe poate duce, În cazul unor firi mai impresionabile, la instalarea convingerii că văd sau aud ceea ce În
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
atinge ținta.” (R.W. Emerson) „Aptitudinile” Își au, și ele, orgoliul lor: nu se exprimă la adevărata lor valoare, decît atunci cînd le ambiționezi să arate ce pot. Reflecțiunea lui Emerson ne ajută să Înțelegem sensul profund al unui alt aforism: „Ca să-ți egalezi maestrul, trebuie să-l depășești” (C. Levaditi). * „Dorințele noastre sînt presentimente ale aptitudinilor care se află În noi, sînt solii prevestitori a ceea ce vom fi În stare să realizăm.” (J.W. Goethe) Evident, este vorba de acele
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
necinstiți mustrarea nu-i Îndreaptă, ci Îi Înrăiește”. Însă trebuie observat totuși faptul că această meditație interioară asupra „sinelui”, asupra propriei condiții morale, are limitele ei, deoarece, deși pretinde a fi FILENAME \p D:\A-mona2007\MONA\mona\eternul uman in aforisme.doc PAGE 203
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
scop educativsanitar, de a contribui la alcătuirea unei farmacii de casă, În vederea folosirii unor plante medicinale În caz de Îmbolnăviri ușoare, fiind mai utile și la Îndemână decât administrarea diferitelor medicamente fără recomandare medicală. În loc de concluzie, să medităm la dictonul (aforismul, sentința) lui HIPOCRAT, supranumit "părintele medicinei": "MEDICUS CURAT, NATURA SANAT", adică "medicul tratează, natura vindecă". BOLILE INFECTO-CONTAGIOASE GRIPA (troahmă, trohniță) Este o boală infecțioasă produsă de 3 tipuri principali de viruși (A, B, C), caracterizată prin febră, inflamația căilor respiratorii
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
spre Praga”, „În Praga”, „În expoziție”, „Gospodăria țărănească”, „Vizitarea școalei de agricultură și a celei de gospodărire”, „Cooperația agricolă”, „Cum se fa ce împrumutul agricultorilor”. Foaia mai cuprindea: sfaturi practice, oferte d e vânzare și 61 cumpărare, cugetări, sfaturi și aforisme agricole, știri și informații, publicitate. * Foaia Ligei Culturale Foaia Ligei Culturale, publicația secției Bârlad, apare cu numărul 1 în ianuarie 1916, anul VI, ca o continuare a Buletinului Ligei Culturale din Bârlad, drept „o puternică pavăză față de propaganda nemțească”, mai
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de la ziarul Steagul roșu din Bârlad și publicat și în paginile acestui periodic. Alături se află articolul „Paloda literară” - prima revistă literară bârlădeană (20 ianuarie - 20 decembrie 1904) de Ștefan Secară, poezii de Cezar Stegaru, Sandu Tacu )”Omagiu lui Bethoven”) aforisme de Constantin Clisu („O carte bună e ca o floare frumoasă, trebuie să o savurezi” dar de unde s-o cumperi că la Bârlad în 2007 librăriile au cam dispărut și au dat loc farmaciilor, băncilor și papetăriilor, iar cărțile stau
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Editura Ex Ponto, Constanța, 2001); prof. Mioara Popa, referiri pertinente la volumul Transplant de suflet editat de „Viața medicală românească”, aducând astfel, cititorilor, bucuria cunoașteri i unui nume nou - M. Mucenic Dumitru, care, spune recenzenta, înc earcă prin vers și aforism „o șansă de a‐ și redobândi ceva din Timpul trăit, un pic de nemurire!” - ceea ce am dori fiecare... Preotul militar Petru Pop din Baia Mare semneaz ă versuri proprii „Ruga nopții de spital”, Nicu Botezatu prezintă „Medalia 150 de ani ‐ Maternitatea
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
tipărit integral abia postum, descoperă antinomii din opera scriitorului brăilean („un sentiment tutelar al destinului” întâlnindu-se cu „sentimentul aproape sălbatic [...] al libertății”), predominante fiind în arta literară istratiană puterea imaginativă și biruința asupra convenționalului. B. este și autor de aforisme și cugetări, scrise de-a lungul a zeci de ani, care lasă să transpară un chip interior mai puțin supus canoanelor și o gândire incomodă, adoptând interogativ marile teme ale filosofiei, logicii, eticii, esteticii, psihologiei, religiei, istoriei etc., totul filtrat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285599_a_286928]
-
1934; Literatură și puritate, Cluj, 1934; Tragicul lui Pârvan și tragicul modern, Brăila, 1937; Erocrație și pedagogie, Buzău, 1937; Lucian Blaga, energie românească, Cluj, 1938; Semnificația Ardealului, București, 1944; Portrete și semnificații, îngr. Ileana Băncilă, pref. Zoe Dumitrescu-Bușulenga, București, 1987; Aforisme și para-aforisme, I-II, îngr. Ileana Băncilă, Timișoara, 1993-1994; Inițierea religioasă a copilului, îngr. Ileana Băncilă, Brăila, 1994; Duhul sărbătorii, București, 1996; Copilărie și miracol brăilean, Brăila, 1996; Corespondență Vasile Băncilă-Basil Munteanu, îngr. Zamfir Bălan, Brăila, 1997; C. Rădulescu-Motru, îngr
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285599_a_286928]
-
a expresiei, atunci nu o înțelegem, nu-i putem conferi nici un sens. Amintindu-și de discuțiile lor din vara și toamna anului 1949, când Wittgenstein l-a vizitat în America, Malcolm scria că acesta își rezuma punctul de vedere prin aforismul: „O expresie are semnificație doar în fluxul vieții.“29 Din multe motive ne este greu să vedem că putem înțelege semnificația expresiilor limbajului doar atunci când ne străduim să determinăm rolul lor în contexte lingvistice și nelingvistice cuprinzătoare. Unul din aceste
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
despre Alexandru Davila, Anton Holban ș.a.), scrieri cu caracter memorialistic, articole-bilanț privind evenimentele editoriale, informații cu privire la premiile Societății Scriitorilor Români și la premiile teatrale, cuvântări rostite de diferite personalități, cronică de artă plastică, cronică muzicală, cronică medicală, precum și cugetări și aforisme, curiozități, pagini umoristice și știri sportive, ilustrații, caricaturi, reclame, publicitate. Mai colaborează Ion Pribeagu, Haralamb G. Lecca, George Voevidca, George Nutzescu, Lucrezzia Karnabatt, Ioan I. Livescu, Ioan Timuș, Const. Graur, Emanoil Cerbu, Grigore Tăușan, Victor Rodan, Victor Kernbach ș.a. M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289125_a_290454]
-
conducători de instituții, profesori, studenți sau cetățeni obișnuiți. Capitolul 2 CE ESTE COMUNICAREA? Orice activitate umană, așa cum este și comunicarea, pentru a fi eficientă, trebuie să se desfășoare pe baza unor principii teoretice bine structurate. În acest sens, ideea devenită aforism că "Cel mai bun lucru practic este o teorie bună", ni se cere să realizăm întemeierea teoretică, necesară și suficientă, a procesului complex al comunicării. Fără acest lucru, credem că formarea abilităților de comunicare eficientă devine un scop aproape iluzoriu
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
scrise într-un mod foarte informativ, și nu mai puțin interesant. Nici Republica de la Weimar sau războaiele mondiale și consecințele înfrângerii Germaniei nu sunt excluse din această prezentare concepută pentru cititorii din România. Viața acestor timpuri apuse pulsează încă în aforismele oamenilor de stat, alese de autor într-un mod care captează, în modul cel mai sugestiv, semnificația respectivelor momente istorice. În cuvintele lui Faulkner: Trecutul nu este mort; el nu este nici măcar trecut. O temă gravă cum este istoria reclamă
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
căderii Zidului, descris în pagini care se citesc cu emoție, dar și cu conștientizarea că esența geopoliticii constă în identificarea focarelor de conflict. Din acest punct de vedere, măreția și drama Germaniei o țară înfrântă, care a renăscut miraculos îndreptățesc aforismul lui Cioran că nici o națiune nu există cu adevărat în istorie dacă nu încearcă "să se substituie umanității". În această apreciere sunt sintetizate atât agresiunea Germaniei împotriva Europei, cât și felul în care ea a știut să-și transforme înfrângerea
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
cel de acolo nici nu se putea aștepta decît o atitudine demnă, un control serios în privința aceasta". Cercetînd hibele unui tratat comercial cu Austro- Ungaria (O lege maghiară contra exportului nostru, "Timpul", 6 mai 1880), face cîteva afirmații în proximitatea aforismelor, bune totdeauna pentru conduita unor politicieni responsabili: În diplomație acela e mai abil care alege pretextul cel mai plauzibil pentru îndeplinirea scopurilor sale politice. O sumă de asemenea pretexte se găsesc în arsenalul bogat al apucăturilor omenești; o dată e umanitarismul
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
cîteodată cu flori de stil patriarhale despre blîndețea ireductibilă și concilianta fără margini a "poporului" nostru". În Trepte istorice, observînd atrocitățile partidelor de stînga și a celor de dreapta sub dictaturile roșii și brune, ne propune un adevăr cît un aforism: "Mulțimile trăiesc de azi pe mîine, se bucură, cît se poate, de favorurile momentului și disprețuiesc, fără pic de spirit creștin, necazurile și păcatele vecinului. Este fără îndoială firesc și sănătos să te bucuri de pace, cu toate bunurile pe
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Este precum Bocitoarele lui Picasso - la care face trimitere profesoara de franceză - unde corpul uman se destramă, își pierde unitatea, divinitatea dispare de pe chipul omului. Sîntem parte la marea dezintegrare existențială, prefațată de Blaise Pascal acum trei secole - ca în aforismul 477 unde vede omul căzut de la locul lui - pierzîndu-și centralitatea, punctul de echilibru, divinitatea. Ion Caraion, în cartea sa Bacovia. Sfîrșitul continuu (prima ediția în 1975, a doua în 1979) a numărat 2000 de termeni prezenți în cele 250 de
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
a profesiilor deputaților aleși după una și aceeași lege electorală, în Convenția din timpul Revoluției franceze de la 1789, ni se relevă prezența unui singur proletar, cîțiva întreprinzători și un corpus masiv de juriști de toate nuanțele. Cum remarcă, în marginea aforismului, Max Weber, avocatul modern și democrația modernă sînt de atunci două lucruri inseparabile. Situație ușor de explicat: "Mecanismul politicii practicate de partide este, de fapt, un mecanism al intereselor. Iar apărarea eficientă a unor interese este, desigur, specialitatea avocaților cu
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
anumite reacții biochimice, de aciditate sau de alcalinitate, și că, aceste aporturi modificându-ne armonia internă, putem declanșa o patologie de eliminare? Iată, așadar, una dintre posibilele cauze ale cancerului. Deja Hipocrate o presimțise, atunci când le preda elevilor săi celebrul aforism: „Alimentul să fie singurul tău remediu”. Din păcate Însă, ne-am Îndepărtat de la această cale. Fără a nega posibilitățile terapeutice extraordinare pe care ni le propune astăzi farmacopeea secolului XXI, n-ar fi Înțelept să regăsim acum aceste fundamente ale
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
printr-o bună contaminare, Îi veți proteja și pe cei dragi. ALIMENTAȚIA ȘI CANCERUL: O LEGĂTURĂ DIRECTĂ? Situația și cercetările actuale Legăturile eventuale Între cancer și alimentație au fost presupuse de foarte mult timp. Iată, cu titlu de exemplu, acest aforism chinez scris Între anii 960 și 1280: „Trebuie să mănânci și să bei cu moderație, să-ți menții o temperatură potrivită, să mănânci o hrană bună: În felul acesta YeGe (cancer de esofagă nu se va dezvolta”. Așadar, prevenția nutrițională
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
experiență anterioară, marcată de eroare și eșec, a implicării excesive în Istorie. Venea, de asemenea, din acea mistică a Rațiunii pe care numai Franța o poate declanșa și întreține, iar semnul scepticismului responsabil iradiază încă din opera sa, dominată de aforism, de fragment cizelat și de sclipirea morală, memorabilă. Printre altele, țâfna sa amăruie și strălucitoare, retragerea sa aparentă de pe scena mondenă a lumii pariziene în minuscula mansardă din piața Odéon (în care a stat toată viața cu o chirie insignifiantă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]