2,488 matches
-
regie anonimă era nobil, dar a rămas un concept. Încet, dar sigur, Brook a preluat hățurile și noi ne-am retras În poziția secundă de asistenți observatori. Aveam oricum imens de asimilat și, pentru mine, această retrogradare a fost o binefacere, căci astfel puteam să observ și să notez totul În detaliu, fiind gata să ajut de câte ori era nevoie de mine. Și a fost nevoie. Chiar la Shiraz am studiat anumite tehnici de respirație găsite din Întâmplare Într-o carte veche
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
a oprit. Imagini repetate Înfățișând pete cenușii pe pereții mohorâți ai gării Victoria făceau reclamă săpunului de baie cu care mă spălau În copilărie guvernantele englezoaice. După o săptămână, Îmi târșâiam picioarele Într-un dans obraz-lângă-obraz, la un bal de binefacere, cu prima mea iubită englezoaică, o fată capricioasă și mlădioasă cu cinci ani mai mare decât mine. Tata mai vizitase Londra - ultima dată În februarie 1916, când, Împreună cu cinci alți reprezentanți de marcă ai presei ruse, fusese invitat de Guvernul
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
mănâncă mâine. Toți despoții lumii îl iau pe Dumnezeul lor tovarăș de arme, să le justifice crimele în numele unui sfânt ideal. Adevărul e că prostimea trebuie prostită cu un portdrapel "sfânt". Toți le promit marea cu sarea pentru sacrificiile lor, binefaceri nemaiauzite: "fericirea și ridicarea pe culmile cele mai înalte de bunăstare și civilizație"... Și, cum "fericirea terestră" e mai greu de realizat, până una-alta promit pe cea "viitoare", "Raiul" tot nu costă nimic. Vând pielea ursului din pădure. Mahomed
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
pe năsâlie, cu o frumușică de săgeată moldovenească înfiptă în spinare. De nu eram noi, vornicul Crasnaș și cu mine, să-l facem scăpat, cădea prins în mâinile Ghiaurului. Măcar... măcar te-a miluit Măritul cu niscai gălbiori pentru atare binefacere de viață și moarte? îl trage de limbă Alexa. Da' ce-s eu, vânzător?! protestează Isaia profund jignit. Hai las-o, spune Alexa neîncrezător. Și... și cum de nu te-a făcut Vodă arșice? Cum de-ai ieșit basma curată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Dragii mei, dacă ați ști ce bucurie lăuntrica, ce bine te simți, ce fericit ești în acea biserică! Când pleci din ea parcă ai luat ceva cu tine. Ai trăit clipe sfințitoare în ea și te-a transformat. Ai acea binefacere de sfințenie în tine. Ești un om mulțumit și fericit. Și așa, cu această stare de sfințenie și bucurie, ne luăm rămas bun de la toate. Mulțumim lui Dumnezeu și-L rugăm să fie cu noi. De aici ne îndreptăm cu
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
munți cu diferite forme. O frumusețe unică aș spune eu. Cât privești, nu te mai saturi de privit, ochii vizitatorului nu se mai satura și nici nu obosesc. E ceva care te învăluie într-un balsam de bună dispoziție, de binefacere, de sănătate, de bucurie lăuntrica, de fericire. Parcă ești la ușă Raiului. Totu-i sfânt, totu-i curat. Parcă este o altă lume, de... îngeri. învăluiți în bucuria bunei dispoziții batem la poartă mănăstirii și așteptăm să ni se deschidă
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
vor urma până la sfârșitul veacurilor. Aici vezi, se unește Cerul și pământul, ne cheamă tainic la cer, la sfințenie. Bine ar fi sa doriți să mergeți în acest munte. Să vă învăluie tainic norul și să trăiți acele momente de binefacere, de sfințenie, de ușurare, de fericire, măi plini de Duh Sfânt. Cu siguranta ați fi mai buni, mai milostivi și mai înțelepți. O, ce momente ați trăi! Nu leați uita niciodată. Ce se trăiește nu se uită, dragii mei frați
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
jos, ofta și gemea: „Of mamă, la ce m-ai mai făcut”?!. Cam un an a stat numai la pat, nu bolnav, ci atât de slab că nu mai putea să se țină pe picioare. Aștepta moartea ca pe o binefacere. Îl întreba pe fratele Dinu: „Măi Dinule, da’ eu nu mai mor”? În timpul suferințelor sale l-am vizitat de multe ori. Odată, când am stat mai mult numai cu el, mi-a adus aminte că din cauza lui nu m-am
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
unim într-un singur trup al rugăciunii. Îl invit pe Andrei la restaurantul „nostru” vegetarian, din apropierea sinagogii, unde se pot mânca feluri atât de delicioase din legume și fructe. Vorbim despre cuvântul Mitzva - a face fapte bune, despre Bat Mitzva - binefacere, datorie sfântă, morală, sacrificiul de sine în favoarea aproapelui tău. Mi se pare că visez - studiul ebraicii, abandonate pentru a citi mai mult în latină (Suetonius, Viețile Cezarilor, și Apuleius, Magia), ca să nu mai vorbim de studiul serios al limbii țării
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
calitativ) și să depășească ce au făcut bun generațiile anterioare (ceea ce nu este o descoperire a mea, dar o întăresc)! Oricine - sigur că justificat - se poate întreba de ce atâta satisfacție pentru un veteran de război (la 75 de ani), când binefacerile ce decurg din statutul onorant acordat Operei nu-i vor mai aduce avantaje ca regizor, nici moral, nici material?... Ei bine!... La această întrebare unora le-am răspuns deja direct, dar țin să mă exprim și public! Nu doresc să
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
de altă parte, erau și acei informatori prezenți peste tot. Pândeau și raportau ce ai cumpărat sau ce ai vândut, de la cine ai luat sau cui ai dat. Mai erau și acei interpuși care îți făceau într-un gest de binefacere legătura cu bișnițarii. Mecanismul era foarte bine pus la punct și funcționa perfect, pentru că era construit pe o nevoie socială. CONCEDIILE ACCESIBILE ORICUI Vara, în concediu, mergeam la mare și la munte cu bani puțini, cu bilete de la sindicatul din
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
vatra romanică, ducându-și traiul Împreună cu localnicii În pace și Înțelegere. Orânduirile ce s-au scurs În vreme au impus legi nedrepte, au pretins populației băștinașe obligații Înrobitoare, marginalizând și sărăcind autohtonii latini. Acești istrieni nu s-au bucurat de binefacerile progresului căci autoritățile fie turcești, slave sau germane nu le-au permis școli și biserici În limba română și nici o formă de manifestare proprie identității lor. Constrânși de nevoi și silnicie, oamenii au pribegit În locuri mai ospitaliere, rupându-se
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
al naivului conviv, al totalei sale insignifianțe. Labiș a înțeles că, dacă nu accepta acest examen incomod, dacă fuge biruit de spaimă în fața iureșului de negații sentențioase emise de G. Mărgărit, nu va avea niciodată prilejul să se împărtășească din binefacerile unui veritabil climat de exigență și de cultură poetică. Batjocura lui G. Mărgărit avea virtuți tonifiante, purificatoare, dar trebuia un mare instinct ca să înțelegi asta, să nu te dai bătut, să știi să suporți. Din cuvintele neplăcute la adresa interlocutorului, scandate
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
Casei de economii, credit și ajutor a Eparhiei Bucovinei, instrucțiunile pentru funcționarea serviciilor centrale ale Fondului Bisericesc, pentru administrarea ocoalelor silvice, pentru serviciul de canton, pentru conferințele pastorale și pentru organizarea protopopiatelor. De asemenea, ca mitropolit, a sprijinit instituțiile de binefacere, ajutând pe credincioșii care aveau nevoie de susținerea sa. S-a implicat în administrarea Fondului Bisericesc care, în vremea sa, din cauza situației grea în care se găsea, a fost nevoit să se împrumute de la bănci, întâmpinând în acest sens o
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
6 iulie 1902. Veșnică pomenire și recunoștință de la fiul, Mitropolit Nectarie»”. Ioana, rămânând iarăși văduvă, nu se mai recăsătorește, ci este luată de fiul său la Cernăuți și aici se călugărește cu numele de Iuvenalia, ajungând stareță la mănăstirea de binefacere și îngrijire a bolnavilor din acest oraș. Aici, la această mănăstire a și murit în 1914, fiind înmormântată în cimitirul ortodox din Cernăuți. Studiile și școlile care le-a urmat Tânărul Nicolae a absolvit ciclul primar la nou înființata școală
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
publice, o societate muzicală, un cinematograf și trei societăți sportive), religioase (reședința Episcopiei Cetății Albe și a Ismailului, un protopopiat ortodox, două mănăstiri ortodoxe, trei biserici ortodoxe, una lipovenească, una baptistă și una a creștinilor după Evanghelie) sau instituții de binefacere. La 10 martie 1923, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a înființat Episcopia Cetății Albe - Ismail, având jurisdicție asupra județelor Cetatea Albă, Ismail și Cahul, cu reședința la Ismail. În înființarea acestei eparhii a fost implicat și Guvernul marelui Ion
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
fără preget întru prosperarea românismului, a apărat cu energie și tenacitate drepturile și interesele Fondului Bisericesc din provincie, caracterul său istoric și moldovenesc și integritatea strămoșească, a contribuit la edificarea multor locașe de cult, a spijinit cu căldură instituțiile de binefacere, asociațiile de cercetași și de arcași”. Dragostea pentru Biserica lui Hristos și pentru poporul care i-a fost încredințat, l-au făcut să muncească mult, „fără zgomot, cu sfânta putere a modestiei și cu tenacitatea inerentă vrednicilor fii de la țară
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
1927), instrucțiunile pentru funcționarea serviciilor centrale ale Fondului Bisericesc, pentru administrarea ocoalelor silvice, pentru serviciul de canton, pentru conferințele pastorale, pentru organizarea protopopiatelor, care stabilește câte două protopopiate în cele cinci județe ale Bucovinei. Ca mitropolit, a sprijinit instituțiile de binefacere și a sprijinit, cât a putut, pe cei de pe valea Suhei Bucovinene care i-au solicitat ajutorul făcând gesturi benefice pentru întreaga colectivitatea sătească. De exemplu ziarul „Glasul Bucovinei” din 12 aprilie 1931 publica mulțumirile populației din Gemenea și Stulpicani
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
salveze fondul nostru bisericesc rezervându-l pentru trebuințele bisericești din eparhia noastră. Din veniturile acestui fond s-a clădit impunătoarea casă preoțească alăturea de reședința mitropolitană...turnătoria de lumânări, internatul Mitropolit Nectarie, casa de ajutor reciproc și alte instituții de binefacere s-au întemeiat la inițiativa Î. P. Sf. Sale [...]. Blândul și răbdătorul nostru ierarh a suferit alăturea cu noi și ne-a îmbărbătat și pe noi [...]. La împlinirea acestui prim deceniu de înaltă păstorire, ne rugăm cu osârdie ca și
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
raportată la valoarea banilor în zilele noastre. Pe lângă sumele mari de bani ce s-au cheltuit, grație impulsului Mitropolitului Nectarie, pentru zidirea de biserici și case parohiale, s- au întrebuințat de-asemenea sume mari considerabile pentru scopuri culturale și de binefacere de tot felul. „Harnicul mitropolit nu a cruțat nici timp, nici muncă, pentru ca prin o conducere energică și devotată progresului bisericii să poată reuși să introducă o bună și rațională gospodărie în averea fondului bisericesc, care pe an ce trece
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
casa de adăpost de pe Rarău. A ajutat foarte mult și Facultatea de Teologie și Școala de cântăreți bisericești, acordând burse studenților din eparhie și din alte eparhii, dar a ajutat și un număr de 25 de societăți culturale și de binefacere din eparhie și din țară. Printre studenții care i-a ajutat se numără și Simeon Reli, căci în vederea desăvârșirii studiilor în vederea ocupării unui post de profesor la Facultatea de Teologie, la propunerea facultății, primește din partea mitropolitului Nectarie Cotlarciuc o bursă
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
își propunea ca obiectiv final eliminarea religiei catolice sau, cel puțin, distrugerea influenței sale politice. Au fost abolite Facultățile de Teologie din Universități (1873) și eliminat învățământul religios din școlile secundare (1877). Guvernul s-a amestecat în sectorul Operelor de binefacere, arogându-și dreptul de a le gestiona pentru sine (1890). Au fost expulzați preoții din Congregațiile de caritate, instituite în toate orașele cu bunurile și intrările binefăcătorilor evlavioși și aflate sub tutela Bisericii. Un spirit laic sănătos din partea Statului era
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pe un trunchi viguros care își afundă rădăcinile într-una din pământurile cele mai mănoase de sfințenie ale întregii creștinătăți: Verona. Nenumărați predecesori veronezi, iviți mai ales în prima jumătate a secolului XIX, au dat viață unor «Instituții», «Opere de binefacere», «Fundații», «Opere educative», care au marcat profund conștiința religioasă și civilă a unei întregi societăți. Acest fenomen, explodat după declanșarea Revoluției franceze (1789) și invazia armatelor napoleoniene, nu s-a manifestat numai în Biserica veroneză, ci și în alte locuri
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
calea conventului, au descoperit o formă mult mai agilă și vivace de urmare a lui Cristos: Congregațiile masculine și feminine dedicate apostolatului carității. Și-au aflat înmugurirea lor naturală, tocmai atunci când începea să se afirme caracterul statal și laic al binefacerii, în special în epoca iluministă și napoleoniană. E important să ținem cont de schimbarea care, în secolul XIX, s-a petrecut în relațiile tradiționale dintre clasele sociale, în tipul de muncă și în viața organizată. Și, pentru a ne face
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
să mi-l imprim bine în minte». Don Calabria a crezut că a luat un 10, și poate că ar fi meritat, dar i-au dat un 8; singura notă bună la dogmatică din toată perioada de teologie. «Opera de binefacere pentru alinarea bolnavilor săraci» În primul an de teologie, clericul Calabria și un grup de amici (doi clerici, Pio Tinazzi și Pio Visentini, și doi laici, marchizul Alessandro De Lisca și contele Francesco Perez) au fondat «Opera de binefacere pentru
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]