12,392 matches
-
națională, socială și culturală care ne-a aruncat înapoi în premodernitate, așa încât mințile luminate trebuie iar să se preocupe de Luminarea Poporului, dar nu s-a ivit încă din rândurile baronilor, corsarilor, mogulilor, shogunilor sau nababilor vreun nou boier patriot boier ca Dinicu Golescu, să ceară guvernanților să aibă milă de populație și să investească în Infrastructura Intelectuală la toți, nu doar în clientela tehnocrată. În loc să li se facă rușine de ei înșiși, că n-au reușit în unionism, monarhism și
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
și sincronic al culturii la dezvoltarea democrației în țara noastră („Literatura în folosul democrației și democrația în slujba culturii la români și in folosul dictaturii comuniste”) Un paradox surprins și analizat de autor este cel oferit de epoca pașoptistă când boierii, mulți dintre ei, (dacă nu majoritatea , precum Dinicu Golescu, Iancu Văcărescu, Alecsandri, Kogălniceanu ș. a. ) manifestă comportament democratic. Dinicu Golescu a înființat o școală la Golești unde aveau acces copii din toate categoriile sociale și tot este cel care deplânge starea
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
comportament democratic. Dinicu Golescu a înființat o școală la Golești unde aveau acces copii din toate categoriile sociale și tot este cel care deplânge starea de rămânere în urmă de factură feudală a românilor în cartea „Însemnare a călătoriei mele..” Boierii noștri din această epocă sunt patrioți și promotori al culturii (Asachi, Eliade, Bălcescu) Tot așa, în descursul istoriei noastre, în etapa interbelică, democrația învinsese și se instalase definitiv - subliniază analistul. După al doilea război mondial, literatura română devine unealtă de
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
-i dea ultimul ajutor. E o situație destul de stranie, tragic-comică, dar ei se supun parcă destinului implacabil, după un ritual neștiut încă, în virtutea evoluării lucrurilor: „Situația nu este comică. Este tristă și perfect posibilă pentru o poveste cu familii de boieri care nu au mai fost recuperate din filele unei istorii că și fără de memorie” - spune autoarea. Pe un alt plan care ține tot de fabulos, de fictiv, se desfasoara expediția întreprinsă de Mărțina, doctorul Damian, Onkle Marck, Augustina prin grotele
(CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356921_a_358250]
-
scrierile lor aceștia au militat pentru ideea unității Românilor. Atitudinea lor era văzută ca progresistă cu tendințe democratice, de neacceptat de ocârmuitori. Însă, ideile democratice în Principatele Române în secolul XIX au venit prin filiera literaturii și artei promovate de boierii cu dragoste de cultură ca Iancu Văcărescu și Iordache Golescu, fratele lui Dinicu. Gheorghe Lazăr deschide în 1818, la Sf.Sava, prima școală superioară în limba română din Țara Românească. Publică în 1820 un abecedar “ Povățuitorul tinerimii“, iar Constantin Dinicu
LITERATURA ÎN FOLOSUL DEMOCRAŢIEI ŞI DEMOCRAŢIA ÎN SLUJBA CULTURII LA ROMÂNI, DAR ŞI ÎN FOLOSUL DICTATURII COMUNISTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356487_a_357816]
-
-nflori, augusta, pe o altă carte? oare, sus, acolo, printre stele, umblă-n voie Lucifer? cine stă de veghe la hotarul vastelor imperii? cine-mi duce dorul și m-așteaptă, la căderea serii? cât mai datorez, la dijma, marelui flamand, boier? oare, sus, acolo, printre stele, care mi-i aleasă? Citește mai mult ELOGIU CELOR NELUCRATEOare sus, acolo, printre stele, clopotul mai bate?după ploaia dulce, curcubeu, la orizont, răsare?după mine-o curge, nesfârșita, turmă de mioare?rază ta, Antares
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356515_a_357844]
-
-nflori, augusta, pe o altă carte?oare, sus, acolo, printre stele, umblă-n voie Lucifer?cine stă de veghe la hotarul vastelor imperii?cine-mi duce dorul și m-așteaptă, la căderea serii?cât mai datorez, la dijma, marelui flamand, boier?oare, sus, acolo, printre stele, care mi-i aleasă?... XI. ELOGIU IUBITEI, de Ion Mârzac, publicat în Ediția nr. 303 din 30 octombrie 2011. ELOGIU IUBITEI Să mi te-nchipui, doar, eu n-am să pot vreodată și nici s-
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356515_a_357844]
-
sa trudă incluzând corelația pe care o face cu alte scrieri ori descrieri ale tradițiilor și obiceiurilor evocate, una dintre ele fiind „Descriptio Moldaviae” a domnitorului cărturar Dimitrie Cantemir. Partea a III-a prezintă personalitățile satului, dintre care - preotul, învățătorul, boierii locului - ocupă un loc important, alături de evocarea altor personalități ori persoane dragi familiei. Tot în partea a III-a sunt prezentate câteva dintre scrierile care se referă la Țigănești și o parte dintre interviurile acordate de autoare unor personalități culturale
O SCRIERE NECESARĂ RESTITUIRII ISTORICE A ÎNCĂ UNUI COLŢ DE ROMÂNIE – ŢIGĂNEŞTI, TELEORMAN de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356721_a_358050]
-
scrierile lor aceștia au militat pentru ideea unității Românilor. Atitudinea lor era văzută ca progresistă cu tendințe democratice, de neacceptat de ocârmuitori. Însă, ideile democratice în Principatele Române în secolul XIX au venit prin filiera literaturii și artei promovate de boierii cu dragoste de cultură ca Iancu Văcărescu și Iordache Golescu, fratele lui Dinicu. Gheorghe Lazăr deschide în 1818, la Sf.Sava, prima școală superioară în limba română din Țara Românească. Publică în 1820 un abecedar “ Povățuitorul tinerimii“, iar Constantin Dinicu
LITERATURAN FOLOSUL DEMOCRAŢIEI ŞI DEMOCRAŢIA ÎN SLUJBA CULTURII LA ROMÂNI, DAR ŞI ÎN FOLOSUL DICTATURII COMUNISTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355162_a_356491]
-
clară incompatibilitatea dintre moldovalahai și occidentali. Președintele la București este „rege și preot”, înscăunat din grația marilor puteri protectoare, apoi tot harul puterii purcede de la el. Sub turci, sultanul vindea scaunul domnesc, apoi domnitorii moldo-valahi dădeau, vindeau toate demnitatiile la boieri, care vindeau posturi și sinecure la prostime. Mitopolitul la fel, își cumpără postul și hirotonisea pe bani (simonie). După 1774 tarul rus, ajuns protector al ortodoxiei, se implica direct la înscăunarea domnitorilor la București și Iași. La înscăunarea dinastiei germane
MARILE PUTERI ŞI DEMOCRAŢIA 2012 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 599 din 21 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355235_a_356564]
-
deschisă în 1822, și care apoi, va fi însușită de către dascălul transilvănean refugiat, Aaron Florian și aplicată în școala de la Golești în 1827. Cea din urmă va fi o școală de obște iar întemeietorul ei a fost luminatul și progresistul boier Dinicu Golescu. Aici vor fi fi participat și tineri din Rucăr, recrutați pe criterii de competență dar adesea și de origine socială. Cei aleși de la sate, spre a se pregăti pentru a deveni învățători purtau titlul de candidat de învățător
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XIX-LEA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355662_a_356991]
-
pe Sfîntul Petru de întîmplare, Dar, în ochi, Domnul, citindu-i adînca mirare, L-ancredințat că nu e loc de minunare: Avînd doar o proastă pătură conducătoare! Aceasta a fost pacostea, navigînd prin vremuri Conduși arareori neprinși de rele vîrtejuri, Cu boieri stînd în genunchi, pe dușmane preșuri, Pentru domnie licitînd tot mai mari peșcheșuri, Și-au stors poporul, pînă la ultima picătură De lacrimi, pentru sărăcia din bătătură, Ce spera să vină Țepeș sau Cuza la domnie, Alean s-aducă pe
LA RĂSCRUCE DE VÂNTURI (VERSURI) de MIRCEA GORDAN în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346080_a_347409]
-
UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 Autor: Varvara Magdalena Măneanu Publicat în: Ediția nr. 899 din 17 iunie 2013 Toate Articolele Autorului Dr. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNIC LUPU MEHEDINȚEANU - UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 Face parte dintre boierii noi ridicați prin meritocrație din rândurile micilor boieri Urdăreni și ale rudelor lor moșnenii Izverceni , cu moșul lor Lupu9. Originea modestă, moșnenească -boierească nu l-a împiedicat pe Lupu Mehedințeanu să acceadă la demnitățile de mare paharnic și mare spătar
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
Varvara Magdalena Măneanu Publicat în: Ediția nr. 899 din 17 iunie 2013 Toate Articolele Autorului Dr. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNIC LUPU MEHEDINȚEANU - UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 Face parte dintre boierii noi ridicați prin meritocrație din rândurile micilor boieri Urdăreni și ale rudelor lor moșnenii Izverceni , cu moșul lor Lupu9. Originea modestă, moșnenească -boierească nu l-a împiedicat pe Lupu Mehedințeanu să acceadă la demnitățile de mare paharnic și mare spătar și să adune o mare avere, datorită vitejiei
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
pentru credincioasa și dreapta slujbă ce a slujit domniei mele și pentru vărsarea de sânge ce a făcut înaintea domniei mele 10. Impresionat de faptele de vitejie ale acestui erou, cunoscutul istoric interbelic, Constantin V.Obedeanu, în studiul intitulat sugestiv Boierii Mehedințeni- Glogoveni (Arhivele Olteniei, VI, 1927, nr.29-30, p. 155-156) face o schiță a vieții lui Lupu Mehedințeanu, cel care în vremea domniei lui Alexandru Iliaș (1616-1618) a pus la cale o răscoală a boierilor naționaliști care se împotriveau elementelor
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
Obedeanu, în studiul intitulat sugestiv Boierii Mehedințeni- Glogoveni (Arhivele Olteniei, VI, 1927, nr.29-30, p. 155-156) face o schiță a vieții lui Lupu Mehedințeanu, cel care în vremea domniei lui Alexandru Iliaș (1616-1618) a pus la cale o răscoală a boierilor naționaliști care se împotriveau elementelor străine, asupritoare de țară. Tot aici, arăta istoricul amintit, au strălucit două secole în istoria noastră membri din această familie Mehedințeanu, care pentru actele lor de mare virtute, bravură și vitejie au dobândit, prin hrisoave
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
arătând că în catagrafiile de nume oltenești nu a găsit și pe Mehedințeanu. Astfel, acesta este de părere că numele inițial era Glogoveanu și că cel de Mehedințeanu era un fel de cognomen , de bravură (p. 155). Glogovenii au fost boieri mari -aveau o moșie de baștină, la Glogova în Mehedinți-ultimul posesor al acestui nume fiind colonelui Alexandru Glogoveanu(m. în 1919 la Craiova) unchiul lui Ion Glogoveanu, contemporan cu autorul și care a pus acestuia la dispoziție o serie de
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
Glogoveanu până la Nicolae Glogoveanu (din generația trecută - sfârșitul sec.XIX) tatăl lui Ion Glogoveanu(C.V.O. p. 156). Al treilea document este un hrisov din 13 februarie 1621 prin care se întărește jupânesei Marica, a stolnicului Sârbu din Cerneți (tot boier mehedințean ce și-a vărsat sîngele în luptele lui Mihai Viteazul) dania făcută mănăstirii Tismana (veche necropolă de care se leagă familia Glogoveanu prin importante și permanente danii), anume 1/4 din moșia Erghevița, document în care Marica îl numește
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
săi (Urdărenii, moșnenii Izverceni ș.a) prin sora sa, Brândușa și fiicele sale, Lupu Paharnicul Mehedințeanu este strămoș direct al marilor familii boierești din sec. XVII-XVIII: Glogovenii, Urdărenii, Vlădăienii 11. Înrudiri cu neamul Marelui Paharnicului Lupu Mehedințeanu găsim și la boierii Filișeni, Brădești, Crețești, Poenari, Obedeni, Brăiloi ș.a., adică la noua generație de boieri Olteni ce se ridică în timpul lui Matei Basarab și Constantin Brâncoveanu și continuă să țină sus tradiția boierească națională și propensia românească în epoca fanariotă și apoi
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
Lupu Paharnicul Mehedințeanu este strămoș direct al marilor familii boierești din sec. XVII-XVIII: Glogovenii, Urdărenii, Vlădăienii 11. Înrudiri cu neamul Marelui Paharnicului Lupu Mehedințeanu găsim și la boierii Filișeni, Brădești, Crețești, Poenari, Obedeni, Brăiloi ș.a., adică la noua generație de boieri Olteni ce se ridică în timpul lui Matei Basarab și Constantin Brâncoveanu și continuă să țină sus tradiția boierească națională și propensia românească în epoca fanariotă și apoi, în prima jumătate a secolului XIX 12. Toți aceștia moșteneau de la înaintașul lor
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
epoca fanariotă și apoi, în prima jumătate a secolului XIX 12. Toți aceștia moșteneau de la înaintașul lor nu numai dârzenia, tenacitatea și destoinicia în a se ridica, prin forțe proprii și vitejie, de la o condiție modestă, de moșnean sau mic boier, la mari demnități și averi, dar și cultivându-și suflul patriotic de apărare a valorilor naționale, dobândite în lupta dusă împotriva elementelor grecești spoliatoare, ca lider al unuia dintre primele revoluții antigrecești, desfășurată de boierimea românească în perioada 1617-1618, iar
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
unuia dintre primele revoluții antigrecești, desfășurată de boierimea românească în perioada 1617-1618, iar uciderea sa prin trădare, de către pașa de la Silistra 13, rămâne o pildă de sacrificiu pentru cauza națională, exemplu urmat mai apoi și de faptele patriotice ale altor boieri și domni români, până la Tudor Vladimirescu. Tradiția cultă despre faptele de vitejie ale lui Lupu Paharnicul Mehedințeanu s-a păstrat în județul Mehedinți până spre sfârșitul secolului al XIX lea, fiind consemnată și de Al Slătinescu Sever în interesanta sa
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
Lupu Paharnicu, vezi excelenta demonstrație din lucrarea realizată de Alexandru Izvorau, Dinică Ciobotea , Ioachim Iulian Voica , Bisericile Craiovei, I Biserica Sf. Spiridon , Editura Universitaria , Craiova, 2008, p. 11-32. 12. Vezi și anexele 1,2 de la sfârșitul cărții, precum și Mite Măneanu , Boierii din Oltenia în secolul al XIX lea, Editura Radical, Drobeta Tr. Severin, 2008, p. 161-225 și passim. Documente despre moșiile și succesorii din sec. XVII ale lui Lupu Paharnicu Mehedințeanu se află și la Arhivele Naționale Drobeta Tr. Severin, Colecția
DR. MITE MĂNEANU, MARELE PAHARNICLUPU MEHEDINŢEANU – UN CONDOTIER ROMÂN LA ORIZONTUL ANILOR 1600 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346092_a_347421]
-
cel Mare ca iubitor de sabie și icoană, iar ion neculce în “Letopisețul Țării Moldovei “, povestește evenimentele trăite dintre anii 1661-1743, continuând cronica lui Miron Costin. În această cronică ilustrează momentul în care Dumitrașcu Vodă, Cantacuzino și o seamă de boieri cer și obțin să fie lăsate pentru iernat hoardele tătărești.Printre elementele de satiră socială și de umor descoperim și amintiri despre lăcașuri de cult împodobite de sfintele icoane. Dimitrie Cantemir în”Hronicul vechimii a Romano-Moldo-Vlahilor “( 1718) el dezbate problema
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 247 din 04 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356171_a_357500]
-
-nflori, augusta, pe o altă carte? oare, sus, acolo, printre stele, umblă-n voie Lucifer? cine stă de veghe la hotarul vastelor imperii? cine-mi duce dorul și m-așteaptă, la căderea serii? cât mai datorez, la dijma, marelui flamand, boier? oare, sus, acolo, printre stele, care mi-i aleasă? cine ne cunună, cât va ține nuntă de poveste? care dintre-arhangheli ne va da, în zori, de veste? vine îngerașul să răstoarne, cu mânuța-i casă? oare, sus, acolo, printre stele
ELOGIU CELOR NELUCRATE de ION MARZAC în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356260_a_357589]