2,794 matches
-
și de "genialul povestitor din Humulești", profesorii ce doresc eternizarea pe post nu cunosc, de fapt, opera lui Caragiale. Și-atunci, ce le predau ei elevilor? E simplu: îi fac să treacă pe lîngă frumusețea literaturii, ca niște orbi ce călăuzesc alți orbi, și le transmit doar o colecție inutilă, uscată, deformatoare de prejudecăți și clișee. Cu atît mai ușurat am fost cînd am găsit, nu mai mult de zece la sută, și lucrări așezate și raționale, ale unor profesori de
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
acordată de către distinsa mea îndrumătoare de doctorat, prof. univ. dr. Manuela Cernat, șansă materializată inițial prin acceptarea la stagiul doctoral de la UNATC București. Cu multă rigoare și profundă apropiere sufletească, domnia sa a știut să mă îndrume spre o abordare academică, călăuzindu-mă spre elaborarea unei teze care sper să aducă noi perspective în studierea subiectului abordat. Debutul în abordarea discursului religios în mass-media mi l-am făcut la 19 ani. Trecuseră doar cinci ani de la evenimentele din 1989 când am început
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
spiritualizare, către credință. În discursul său la împlinirea a optzeci și doi de ani de viață, Prefericitul Teoctist lăsa să se întrevadă faptul că a sesizat direcția de uniformizare prin Uniunea Europeană, în detrimentul unicității spațiului românesc. "Întreaga mea viață am fost călăuzit de credința în Dumnezeu. "Lăsați să biruiască în voi, iubiții mei, dragostea de Dumnezeu, de Biserica sa cea Sfântă, de neam și țară""149. Acest discurs cuprinde elemente naționaliste, deși în ansamblul lui nu poate fi încadrat în discursul religios-naționalist
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
care se poate stabili între aceasta și folclor. Simplu om din popor, născut și crescut în spiritul acestuia, dar având o conformație intelectuală deosebită, Creangă este, la o privire de ansamblu a operei, genul de artist care pare a fi călăuzit permanent de instinct, iar arta sa pare a se situa în prelungirea unei tradiții folclorice, a unui fel aparte de sensibilitate țărănească. Aparținând unei epoci în care creativitatea era îndrumată spre reflectarea adevărului vieții românești, Creangă este primul scriitor român
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
Arhitectura simetrică are însă și câteva consecințe pozitive în crearea imaginii complete a operei. Întrebarea firească ar fi de ce a ales autorul această modalitate de construcție bazată pe o inversiune temporală și pe introducerea atentă a unor repere care să călăuzească cititorul spre adevărata cronologie a evenimentelor. Conținutul ideologic al romanului ar fi rezistat cu siguranță și în cazul în care ordinea poveștilor ar fi fost cea firească, adică în cazul în care ar fi început cu mărturisirea mai scurtă și
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
taine, este ,,pregătit” de către autor pentru identificarea Ilenei cu Lena. Dincolo de intenția de a ,,ghida” cititorul oferindu-i aceste cuvinte drept reper în interiorul discursului, scriitorul utilizează acest procedeu pentru a accentua ideea că, în tot ceea ce fac, personajele sale sunt călăuzite de niște semne-simboluri care aparțin unei alte lumi, camuflată în banalitatea existenței. Ideea va fi exploatată pe larg în Noaptea de Sânziene, unde cuvintele subliniate ambiguizează și mai mult discursul, provocându-l pe cititor la descoperirea sensurilor ascunse ale romanului
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
să explice, să aleagă. E ca răsăritul soarelui pe care îl admiri, îl îndrăgești, te încălzești cu razele lui, dar care îți dă răgazul să te hotărăști dacă vei alege lumina sau umbra”. De aceea lucrarea are un stil cald. Călăuzește fără a obliga, arată și îndrumă fără a porunci, mustră cu blândețe. Este, așadar, o modalitate de a face misiune, de a răspândi sfaturi în vederea formării de caractere și conștiințe, de a promova valorile de care aminteam. E o împlinire
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
lor se înghesuie la toate răscrucile istoriei. Iată și ultimul model: Moise sau arhetipul profetului. Profet al timpurilor ce vin, el citește în cartea istoriei ceea ce alții nu văd încă. Condus ci însuși de un fel de impuls sacru, își călăuzește poporul pe calea viitorului. () privire inspirată traversează opacitatea prezentului, un glas care vine de undeva de sus sau de undeva de departe dezvăluie ceea ce trebuie văzut și recunoscut drept adevărat. Încă o dată, Napoleon cel legendar din Sfînta Elena, trecut pe
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a prețioasei simplități a obiceiurilor, simplitate pe care a avut îndrăzneala insuportabilă să o numească barbarie..." "Secole ale cavalerilor, continuă Richelieu, în fericita voastră nevinovăție, religia, onoarea și virtutea au fost flăcările sacre care v-au luminat și v-au călăuzit". E de la sine înțeles că această dorință de a întoarce cursul istoriei, de revenire la izvoarele medievale ale culturii și civilizației noastre este și ea însoțită de un plan relativ precis de restaurare politică și socială: tronul și altarul unite
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
pe cineva pentru rolul de magistru; în acest sens, Xenofon rememorează: "Știu însă că cine învață pe alții, trebuie să se ia pe sine ca exemplu, astfel încât sfaturile ce le dă să se asemene faptelor și vorbele lui să-i călăuzească. Mai știm că și Socrate s-a arătat discipolilor a fi un om brav și că vorbea numai frumos despre virtute și despre alte îndatoriri ale oamenilor". (Xenofon, 1987, p. 7) Forța de seducție a lui Socrate este atât de
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
urmașii dumneavoastră, atât de la Stațiunea de Cercetare - Dezvoltare Agricolă, cât și de la Banca de Resurse Genetice Vegetale, din Suceava, pe care i-ați îndrumat cu grijă părintească, să fie vrednici de progresele realizate, ducând mai departe idealurile care v-au călăuzit munca rodnică de o viață întreagă. Dr. ing. Traian Sarca Dr. ing. Vasilchia Sarca Membru titular al ASAS Cercetător Principal II 220 *** Cuvânt de înaltă prețuire Activitatea și personalitatea domnului dr. ing. Cristea Mihai se înscrie pe următoarele coordonate: 1
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
răspunde: Nihilism: lipsește scopul; lipsește răspunsul la "de ce?"; ce înseamnă nihilism? că valorile supreme se devalorizează.2 Nihilismul este așadar starea de dezorientare care urmează deprecierii reperelor tradiționale, adică acelor idealuri și valori care constituiau răspunsul la "de ce?" și care călăuzeau așadar modul de a acționa al oamenilor. Într-un alt fragment important așternut pe hârtie în iarna 1887-1888 Nietzsche insistă în continuare asupra dinamicii care favorizează devalorizarea valorilor supreme și provoacă avântul nihilismului: Omul modern crede în mod experimental acum
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
După cum Herder observase deja în contextul filozofiei sale a istoriei, și după cum a repetat Arnold Gehlen în cadrul întemeierii sale antropo-biologice a instituțiilor, omul este "o ființă carentă" (Mangelwesen) în sensul că este lipsit de un instinct sigur care să-i călăuzească acțiunile și comportamentul. Consecința este că el trăiește situațiile vieții ca problemă, iar într-o asemenea experiență se regăsește expus libertății de a trebui să inventeze lumea posibilităților sale, care se deschide între două extreme la fel de înșelătoare: naturalitatea înspăimântătoare a
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
imperiului tehnologic nu are numai aspecte îngrijorătoare. Aceasta deschide și perspective fascinante care îmbogățesc în mod constant patrimoniul nostru cultural. Adevărat este, însă, că aceasta nu pare supusă unor reguli și norme îndeajuns de rezistente și constrângătoare pentru a ne călăuzi comportamentul și modul nostru de a acționa, înzestrat de acum cu o imensă putere. Tehno-știința manipulează deja originile vieții, în curând va fi în măsură să controleze codul genetic al omului, să-i corecteze programarea sa biologică, să-i îmbunătățească
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
gândim în schimb un timp în care lucrul, sau ceea ce nu este un nimic, să nu fie nimic și nu ne împiedică să trăim și să acționăm conform acestui gând. Pentru civilizația europeană lucrurile nu sunt nimic: sensul lucrului, care călăuzește istoria Occidentului, este nimicnicia lucrurilor. Esența civilizației europene este nihilismul, întrucât sensul fundamental al nihilismului este de a nimici lucrurile, persuasiunea că ființarea nu este nimic, și este acțiunea călăuzită și stabilită de această persuasiune 245. Începând cu Parmenide, Occidentul
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
civilizația occidentală, odată cu tehnica, o asemenea credință ar ajunge la forma sa mai înaltă și la răspândirea sa cea mai profundă și de neînlăturat. De fapt, acolo unde nu doar gândirea, ci și modul de a acționa al omului este călăuzit de convingerea nihilistă că lucrurile nu sunt nimic în sensul că pot fi derivate din nimic și readuse la nimic, sau fabricate și distruse, nihilismul ajunge la gradul său maxim de realitate. Dar tehnica este tocmai acest lucru, din moment ce presupune
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
uman, a schimbat în profunzime cursul istoriei occidentale până la noi. Și din nou Severino își propune să demonstreze că Occidentul nu reprezintă decât unul dintre cei doi bidivii care trag devenirea lumii în două direcții opuse: este bidiviul vizibil, cel călăuzit de voința de putere; celălalt bidiviu, invizibil în orizontul aparențelor muritoare, se lasă dimpotrivă călăuzit de "voința destinului", mai precis de voința acelui destin al necesității despre care gândirea severiniană intenționează să dea mărturie. Este de la sine înțeles că această
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
propune să demonstreze că Occidentul nu reprezintă decât unul dintre cei doi bidivii care trag devenirea lumii în două direcții opuse: este bidiviul vizibil, cel călăuzit de voința de putere; celălalt bidiviu, invizibil în orizontul aparențelor muritoare, se lasă dimpotrivă călăuzit de "voința destinului", mai precis de voința acelui destin al necesității despre care gândirea severiniană intenționează să dea mărturie. Este de la sine înțeles că această poziție reprezintă o provocare fără seamăn nu numai pentru simțul comun, ci și pentru gândirea
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Sentimentele estetice, cea mai înaltă formă de trăire a frumosului, își pun amprenta asupra întregii personalități. Profunzimea și durata trăirilor diferă de la individ la individ. Convingerile estetice sunt toate acele idei despre frumos care s-au transformat în mobiluri interne, călăuzind preocuparea omului în vederea introducerii frumosului în viață. Atitudinea estetică Este rezultatul fuziunii acestor componente, ponderea lor cunoscând o dinamică și oscilație proprie. Dezvoltarea aptitudinilor creatoare în diferite domenii ale artei Aptitudinile artistice, ca oricare aptitudine de altfel, se dezvoltă prin
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
Arhitectura simetrică are însă și câteva consecințe pozitive în crearea imaginii complete a operei. Întrebarea firească ar fi de ce a ales autorul această modalitate de construcție bazată pe o inversiune temporală și pe introducerea atentă a unor repere care să călăuzească cititorul spre adevărata cronologie a evenimentelor. Conținutul ideologic al romanului ar fi rezistat cu siguranță și în cazul în care ordinea poveștilor ar fi fost cea firească, adică în cazul în care ar fi început cu mărturisirea mai scurtă și
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
taine, este ,,pregătit” de către autor pentru identificarea Ilenei cu Lena. Dincolo de intenția de a ,,ghida” cititorul oferindu-i aceste cuvinte drept reper în interiorul discursului, scriitorul utilizează acest procedeu pentru a accentua ideea că, în tot ceea ce fac, personajele sale sunt călăuzite de niște semne-simboluri care aparțin unei alte lumi, camuflată în banalitatea existenței. Ideea va fi exploatată pe larg în Noaptea de Sânziene, unde cuvintele subliniate ambiguizează și mai mult discursul provocându-l pe cititor la descoperirea sensurilor ascunse ale romanului
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
trecutul său a unei doamne Zissu. Toate aceste amănunte sunt înregistrate de Ștefan Viziru, din camera vecină. Vocea naratorului se detașează însă, pentru o clipă, de cele două personaje pentru a da cititorului câteva explicații în plus menite să-l călăuzească printre atâtea evenimente: ,, În seara aceea Ștefan nu știa că Vădastra avea un ochi de sticlă și că-i lipseau două degete de la mâna dreaptă.” (vol.I, p.3) De fapt, naratorul își rezervă pe tot parcursul romanului acest drept
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
profesorului are un rol deosebit. Profesorul Îl cucerește afectiv pe elev și Îl determină să adere intelectual a ideile pe care i le comunică. Modul cum profesorul gândește și Își exteriorizează gândurile reprezintă pentru elev un model metodologic care Îl călăuzește În propriul lui fel de a gândi și de a se exprima. Condiționarea intelectual-afectivă a activității elevului de către profesor reprezintă pentru acesta din urmă nu numai pretext de autoritate, ci mai ales responsabilități sporite cu privire la calitatea influențelor intelectuale și etice
Învăţarea centrată pe competenţe by Băsu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1279_a_1900]
-
școală să gândească cu propriul cap, să știe să se folosească independent de o serie de repere și instrumente pentru investigarea independentă a lumii. Capacitatea de a dispune de „tact pedagogic” este recunoscută acelor categorii de profesori care reușesc să călăuzească cu grijă eforturile elevului, care manifestă Înțelegere față de eșecurile sale și Îl ajută cu răbdare să le depășească fără să facă Însă concesii cu privire la respectarea normelor autorității școlare sau a obligațiilor de instruire pe care le impune programa de Învățământ
Învăţarea centrată pe competenţe by Băsu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1279_a_1900]
-
paradisiacă (adiere dulce, concert instrumental și voci etc.). Insulele pe care Sindbad marinarul le va întîlni în călătoriile sale se aseamănă toate în mod straniu. Insulele din prima și a cincea călătorie sînt descrise după același model: (5) [...] și ajunserăm, călăuziți de ursită, la o insulă tare frumoasă, plină de copaci mari, cu belșug de poame, bogată în flori, răsunînd de cîntece de păsări, udată de ape limpezi [...]. Debarcarăm îndată și ne duserăm să sorbim aerul curat din pajiștile adumbrite de
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]