1,892 matches
-
pentru curățirea anusului, acest lucru poate duce la o igienă excesivă, ceea ce va poate rezulta ca alte bacterii să se lipească în jurul anusului, cauzând inflamații ale pielii. Unii medici proctologi japonezi au numit acest fenomen sau . Funcția de încălzire a colacului WC-ului este des întâlnită și la toaletele care nu au bidé. Deoarece majoritatea caselor japoneze nu au încălzire centrală, iarna încăperea în care este instalată toaleta poate fi relativ rece, un colac încălzit fiind o funcțiune binevenită. Pisoarele japoneze
Toalete în Japonia () [Corola-website/Science/315359_a_316688]
-
acest fenomen sau . Funcția de încălzire a colacului WC-ului este des întâlnită și la toaletele care nu au bidé. Deoarece majoritatea caselor japoneze nu au încălzire centrală, iarna încăperea în care este instalată toaleta poate fi relativ rece, un colac încălzit fiind o funcțiune binevenită. Pisoarele japoneze sunt foarte similare cu cele din alte părți ale lumii, și sunt folosite mai ales în toaletele publice pentru bărbați sau în toalete destinate bărbaților care au mulți utilizatori. Pisoarele sunt plasate în
Toalete în Japonia () [Corola-website/Science/315359_a_316688]
-
contact direct cu toaleta), cât și a toaletelor tehnologic avansate, cu bidé. Uneori chiar toaletele de tip occidental sunt folosite de japonezi în stil „turcesc”, de către persoane preocupat excesiv de igiena personală sau pur și simplu ignorante: stau cu picioarele pe colac. Unii preferă să folosească toaleta occidentală pe jumătate ridicați, șezutul neatingând colacul. Unele cuvinte pentru „curat” sunt folosite și în sensul de „frumos”. De exemplu, cuvântul "kirei" (奇麗, きれい) înseamnă „frumos, curat, îngrijit”. Există și o piață mare pentru deodoranți
Toalete în Japonia () [Corola-website/Science/315359_a_316688]
-
Uneori chiar toaletele de tip occidental sunt folosite de japonezi în stil „turcesc”, de către persoane preocupat excesiv de igiena personală sau pur și simplu ignorante: stau cu picioarele pe colac. Unii preferă să folosească toaleta occidentală pe jumătate ridicați, șezutul neatingând colacul. Unele cuvinte pentru „curat” sunt folosite și în sensul de „frumos”. De exemplu, cuvântul "kirei" (奇麗, きれい) înseamnă „frumos, curat, îngrijit”. Există și o piață mare pentru deodoranți și împrospătoare de aer care umplu WC-ul cu arome plăcute. În
Toalete în Japonia () [Corola-website/Science/315359_a_316688]
-
toalete moderne tip washlet este diferit de un closet cu apă obișnuit. Toaletele moderne folosesc mai puțină apă decât cele cele mai vechi, iar cele cu curățenie automată reduc cantitatea de detergent folosit. Unele modele folosesc mai puțină apă când colacul este ridicat (ceea ce indică că un bărbat urinează). Ele reduc și cantitatea de hârtie igienică folosită. Dar pe de altă parte, crește consumul de electricitate. Calcule au arătat că în medie aceste toalete consumă 5% din electricitatea unei familii japoneze
Toalete în Japonia () [Corola-website/Science/315359_a_316688]
-
un ghimpe otrăvit trimis printr-un tub, probabil de însoțitorul cu picior mic care intrase în cameră printr-o trapă aflată în tavan. Acesta aruncase jos o sfoară pe care urcase apoi cel cu piciorul de lemn. În cameră rămăsese colacul de afoară și șase ghimpi otrăviți cu un alcaloid. Deoarece însoțitorul cu piciorul mic din urmă călcase într-un recipient cu creozot, pe care-l spărsese întâmplător, Holmes și Watson apelează la un câine pe nume Toby pentru a lua
Semnul celor patru () [Corola-website/Science/321378_a_322707]
-
colinde creștine), care au ca subiect Nașterea Domnului. În ajunul Crăciunului, pe înserat, în toate satele din țară, începe colindatul. Copiii cu steaua vestesc Nașterea Domnului și sunt primiți cu bucurie de gazdele care îi răsplătesc cu mere, nuci și colaci. În Maramureș, cei care colindă sunt oameni în toată firea. Obiceiul este să treacă pe la fiecare casă iar apoi, cu tot cu gazdele care i-au omenit, să continue colindatul. Postul Crăciunului ia sfârșit și fiecare se poate bucura de mâncărurile rituale
Crăciunul în România () [Corola-website/Science/324897_a_326226]
-
colindă sunt oameni în toată firea. Obiceiul este să treacă pe la fiecare casă iar apoi, cu tot cu gazdele care i-au omenit, să continue colindatul. Postul Crăciunului ia sfârșit și fiecare se poate bucura de mâncărurile rituale: preparatele din porc, sarmalele, colacii și cozonacii, prăjiturile și vinul. Cele trei zile de sărbătoare ale Crăciunului aduc liniște și pace în case. Există și o perioadă de post culinar și spiritual ce se ține înaintea Crăciunului,timp de șase săptămâni sfârșindu-se în noaptea
Crăciunul în România () [Corola-website/Science/324897_a_326226]
-
și merg să colinde la casele vecinilor sau la casele altor oameni. Atunci se cântă "O ce veste minunată",o melodie foarte veche și foarte populară în popor,cât și "O brad frumos".Totodată colindătorii sunt serviți cu produse alimentare(colaci făcuți în casă) sau bani.Persoanele de origine slave din România sărbătoresc și în data de 7 ianuarie Crăciunul pentru că de fapt Crăciunul lor este pe aceea dată la două săptămâni după Crăciunul românesc,ortodox. Pomul de Crăciun, așa cum îl
Crăciunul în România () [Corola-website/Science/324897_a_326226]
-
boieresc în apropierea bisericii. Prin anul 1788, la această biserică slujeau trei preoți, un diacon, doi cântăreți și doi eclesiarhi, care erau plătiți de proprietarul moșiei după obiceiul timpului. Între cei trei preoți s-a iscat un conflict de la bani, colaci etc., fiind făcute frecvent jalbe la boierul Gheorghe (Iordache) Cantacuzino-Deleanu (1723?-1798), strănepotul ctitorului. Săturat de aceste neînțelegeri, în 1795 boierul i-a îmbarcat într-o căruță pe cei trei preoți, pe cântăreți și pe eclesiarhi și i-a alungat
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Deleni () [Corola-website/Science/322143_a_323472]
-
Zâna zăpezii"). Masa tradițională de Crăciun este foarte bogată, uneori principalul fel de mâncare este gâsca cu mere, rață cu mere sau purcel umplut. Se pregătesc numeroase mâncăruri cu carne și diferite dulciuri: biscuiți în formă de fulgi de nea, colaci, chifle sau plăcinte. În trecut femeile ornau torturile în formă de ceas care arăta aproape de miezul nopții, obicei care s-a răspândit și la decorațiuni, fiind foarte căutate globurile de Crăciun sub formă de ceas. Spre deosebire de țările din Occident și
Crăciunul în Rusia () [Corola-website/Science/328025_a_329354]
-
mai multe secole. În întreaga Românie, acest preparat a devenit cunoscut abia după căderea regimului comunist, când brutari secui (cei mai mulți din județul Covasna) au dezvoltat cu succes afaceri proprii și l-au răspândit în toată România (de unde și denumirea de „colac secuiesc”). Cozonacul secuiesc este un produs foarte popular la sărbători, festivaluri și târguri. În limba germană denumirea "Baumstriezel" este alcătuită din termenii „Baum” (copac) și „Strielzel” (cozonac împletit), însemnând deci „cozonac împletit” (în jurul unui trunchi de copac) - o aluzie la
Cozonac secuiesc () [Corola-website/Science/327603_a_328932]
-
neobișnuit, neinventat. A fost așa cum trebuia să se întâmple. Prin mișcarea pe care au provocat-o, formând acele grupuri extraordinare de copii care cântă folclor, surorile Osoianu sunt mediatoare între istoria tradiției noastre culturale și actualitate."" Folcloristul,cercetătorul științific,Tudor Colac a afirmat: Pentru a vorbi despre acest festival, aș porni de la familie, care este acea unitate socială unde se creează, se moștenește și se recreează, se perpetuează tot ce înseamnă tradiție. Cuplul familial, grupul familial dintotdeauna s-a făcut remarcat
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
acel an un copil de parte bărbătească sau femeiască. În Muntenia și părți ale Olteniei, acest obicei se mai numește și Cu grâul și semănători umblă din casă în casă cu o farfurie de grâu încolțit. Gazda răsplătește semănătorii cu colaci, băuturi, dulciuri sau bani. Adesea, se rostesc versurile Sorcovei, se recită ultimele versuri din Plugușorul sau se recită alte texte tradiționale sau mai noi. Un astfel de text este cel numit chiar "Semănatul" și care zice: "Să crească păpușoaiele, oarzele
Semănatul (etnografie) () [Corola-website/Science/328435_a_329764]
-
statul maghiar în 1908. În ultimul timp s-a răspândit foarte mult, ajungând în heleșteiele de la Cefa, Zaul de Câmpie. O dată cu materialul de repopulare, provenit din aceste heleșteie, a ajuns în balta Crapina, heleșteiele de la Nucet, heleșteiele Slătioarele-Jilavele din Ialomița, Colacul de lângă Nucet, Snagov, Buftea, lacurile Bucureștiului și alte multe regiuni. Are o lungimea obișnuită de 18-22 cm, excepțională 40-45 cm. Greutatea obișnuită 150-200 gr, excepțională 2 kg. Somnul pitic este asemănător cu somnul. Are corpul alungit, comprimat dorso-ventral anterior, iar
Somn pitic () [Corola-website/Science/330501_a_331830]
-
dintre noi? și alte „întrebări mari de la cei mici“... la care răspund specialiștii. Antologia de față, alcătuită chiar din întrebări trimise de copii la care răspund specialiști din diverse domenii: oameni de știință, muzicieni, sportivi, vedete de televiziune, e un colac de salvare pentru toți cei care se simt copleșiți de curiozitatea și inventivitatea celor mici, este realizată de Gemma Elwin Harris Și, ca să fie și mai atrăgătoare pentru mințile iscoditoare, această carte cuprinde și o serie de teste, prin care
Volume incitante: dragoste, spionaj, memorii și istorie… by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105787_a_107079]
-
furnica/ Când moare n-are nimica. Și mai am una: 'Dar-ar Dumnezeu cărare/Pe sub pământ umblătoare/ Să se-ntoarcă cel ce moare'. Dar-ar Dumnezeu să ne putem înturna înapoi. Oricum, de sărbători, de nașterea Mântuitorului se pune un colac pe masă, se leagă picioarele de la masă. Asta ce înseamnă? Că la masă sunt morții și viii la un loc. Astea sunt sărbătorile. Numai că trebuie să știm să ne raportăm la ele și să trăim în rost”, afirma Grigore
De la “Drumul lui Leșe” la muzica divină a compozițiilor lui Dinu Lipatti by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105862_a_107154]
-
a sărbătorilor de iarnă, ce debutează în ziua de Sfântul Nicolae, obiceiurile ce au drept scop uratul revin la domeniul fundamental al vieții omului simplu de la țară: muncile agricole, fertilitatea câmpului, roadele bogate etc. Sfântul Vasile. Moașa se pregătește cu colaci împodobiți cu bănuți. Asistată de mamă, moașa trece prin colac copiii de până la un an, de trei ori, apoi se închină și-i ridică la grinda casei urându-le: "Bine-au venit nepoții! Ca la ziua de azi, la anul
Sfântul Vasile. De ce trebuie să bei cât mai mult vin de Sfântul Vasile by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105881_a_107173]
-
Nicolae, obiceiurile ce au drept scop uratul revin la domeniul fundamental al vieții omului simplu de la țară: muncile agricole, fertilitatea câmpului, roadele bogate etc. Sfântul Vasile. Moașa se pregătește cu colaci împodobiți cu bănuți. Asistată de mamă, moașa trece prin colac copiii de până la un an, de trei ori, apoi se închină și-i ridică la grinda casei urându-le: "Bine-au venit nepoții! Ca la ziua de azi, la anul și la mulți ani! Să crească și să trăiască, cu
Sfântul Vasile. De ce trebuie să bei cât mai mult vin de Sfântul Vasile by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105881_a_107173]
-
de șes până la 1500 m altitudine. În zonele umede este foarte rar. Are o activitatea diurnă. Se mișcă relativ lent, se poate cățăra pe arbuști, pe ramurile cărora se sorește. Devine foarte agresiv când este capturat sau deranjat, se face colac și șuieră, repezindu-se să muște. Mușcătura este inofensivă. Luat în mână împroașcă o secreție rău mirositoare, eliminată de glandele anale situate la baza cozii. La finalul lunii octombrie se retrage în găuri, în locuri destul de ascunse unde intră în
Șarpele de alun () [Corola-website/Science/333954_a_335283]
-
Berbec Nu ești în toane prea bune iar cei care îți țin companie toarnă și ei gaz pe foc, cu riscul de a avea o zi ratată. Totul pornește de la atitudinea negativista și pesimista cu care îți începi ziua și, colac peste pupăza, apar tot felul de alte motive de supărare pe parcurs. Dai mereu de oameni triști, împovărați de tot felul de probleme, si, adunandu-le cu ale tale, transformați orice discuție într-un cor al plângerii la care fiecare
HOROSCOP, vineri, 11 noiembrie 2016 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104787_a_106079]
-
problema noastră e Brexitul, eu nu cred că problema noastră principală e Brexitul, ci politica în Europa, și anume: vom avea o Comisie care-și încheie mandatul, dl Juncker pleacă, un președinte al Consiliului European care-și încheie mandatul și, colac peste pupăză, avem și alegeri în România. Probabil că președinția Consiliului European va fi, în buna tradiție românească, cel mai bun moment în care să ne facem campanie în România. Eu nu candidez, dar știu pe unii care candidează și
Ponta, TRANȘANT cu Puterea, semnal major către Grindeanu: Dacă nu se va întâmpla, nu vom reuși by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/102477_a_103769]
-
și în ziua următoare, în Duminica Rusaliilor, numită și Duminica Pogorârii Duhului Sfânt sau a Cincizecimii. Femeile nu au voie să toarcă MOȘII DE VARĂ 2017. În ziua praznicului, femeile nu au voie să tricoteze sau să toarcă, pentru că toți colacii dați de pomană nu vor ajunge la cei pomeniți, și „se întorc" în casa celor care i-au dăruit, spune tradiția. MOȘII DE VARĂ 2017. În ziua Moșilor de vară, femeile trebuie să respecte sărbătoarea și să nu se ocupe
MOȘII DE VARĂ. Ce NU trebuie să faci sâmbătă, 3 iunie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101508_a_102800]
-
SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ. În această zi, are loc așa-numita"umblare cu pască", adică vizitarea rudelor apropiate în vederea vestirii Învierii lui Iisus Hristos. Se obișnuiește ca finii să se ducă în vizită la nași, cu colaci, pască și ouă roșii, iar copiii merg la părinți. Nasii trebuie să îi ospăteze pe fini, tradiția spunând că aceștia mergeau împreună la hora satului. SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ. O altă tradiție specifică Lunii Albe este stropirea cu apa. Se spune că
SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ. Ce NU trebuie să faci. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101525_a_102817]
-
-și fiecare ce a pus, iar din ea fac un prânz, pentru ca obiceiul să fie închis pentru anul respectiv. În Mehedinți, în Ajunul noului an, seara, vin părinții cu copiii la moașă, aducând plocon. Sfântul Vasile. Moașa se pregătește cu colaci împodobiți cu bănuți. Asistată de mamă, moașa trece prin colac copiii de până la un an, de trei ori, apoi se închină și-i ridică la grinda casei urându-le: "Bine-au venit nepoții! Ca la ziua de azi, la anul
Sfântul Vasile. De ce trebuie să bei cât mai mult vin în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101531_a_102823]