3,116 matches
-
perfect pe estetica "situaționalistă" a melodramei 151, gen caracterizat printr-o structură narativă nelineară și preferința pentru construcția episodică, bazată pe aglutinarea de "scene" și fragmente eterogene, relativ autonome. Rezultă că romanul lovinescian nu ține să respecte principiul iluziei mimetice, configurându-se în schimb în jurul unui model abstract de realitate, oferit de melodramă, dar și de ceea ce Freud numea "romanul familial al nevroticilor" "formă de ficțiune elementară", al cărei tipar narativ "poate varia sensibil de la caz la caz și poate trece
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
precis, imită o fantasmă deja romanțată (s.n.), o schiță de povestire care nu este numai izvorul inepuizabil al viitoarelor istorii, ci singura convenție a cărei constrângere o acceptă"153. În viziunea lui Lovinescu, romanul apare deci ca o structură mobilă, configurată prin amplificarea neîngrădită a unei "forme interne" (a "conținutului" psihic) făcute să genereze, la rândul său, forma exterioară, dimensiunea estetică stricto sensu. În cazul romanului, această "formă a conținutului" e melodramatică/ psihologică par excellence, fiindcă orice reprezentare ficțională se construiește
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
realitate. 4.1. Toate romanele într-unul singur: textul- oglindă Din perspectiva evoluției în timp a literaturii lovinesciene, momentul de grație îl reprezintă sfârșitul deceniului al treilea, când criticul își însușește, după cum am menționat, o metodă de lucru foarte productivă, configurând o poetică originală, de natură melodramatică, axată pe amplificarea repetitivă, "în serii" succesive de episoade, situații și personaje-tip, reductibile în ultim resort la clișeu. Descoperirea filonului romanesc coincide, așadar, cu aproprierea unui procedeu tehnic (serialitatea) furnizat de inspirația contopirii
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
interior de unde și ușurința cu care "comunică" îndrăgostiții fără a-și spune, de fapt, nimic esențial 168. În fond, asemenea atitudine irațională, necritică față de cuvânt (receptat ca simplu "simptom" al emoției, în felul sunetelor-semnal lipsite de o valoare semantică particulară, configurând un limbaj nearticulat) semnalizează apartenența la comunitatea gregară a ființelor "naturale" și fără "personalitate", de unde se vede exclus enigmaticul (pentru că tăcutul) "erou" lovinescian, constrâns să reitereze soarta geniului însingurat, care nu e capabil nici de a fi fericit, nici de
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
fatalității" (literare și psihologice, deopotrivă), în maniera unui discurs cu efect afrodisiac, ca un "filtru" magic pus la îndemâna îndrăgostiților prin decret divin (sfatul comunității înlocuiește aici "prologul în ceruri"): destinul personajelor (inocente și ignorante) a fost hotărât în "romanul" anterior (configurat ca "lectură a vieții"), de acum încolo prozatorul înfățișând doar consecințele mai mult sau mai puțin dramatice ale evenimentelor petrecute cândva, în trecut. Ca atare, practica "lecturii" iese de sub jurisdicția arbitrariului și a "vieții" dezordonate pe care personajul-actor, captiv în
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
judecăți de valoare, de natură comportamentală în înțeles mai general. Altele erau cerințele pe timpul lui Densusianu-Caracostea. Cercetarea viza cu precădere formele vii și palpabile ale etnicului. De aici supraevaluarea elementului păstoresc în creație (Ovid Densusianu); complexul de texte mioritice ar configura un motiv tipic de circulație națională, strict delimitat („moartea nuntă”), de „geografie folclorică” (D. Caracostea). Astăzi se poate beneficia, mai mult decît sperau Odobescu-Sperantia, de importante și chiar decisive cercetări în domeniile mitologiei, religiei, arheologiei, textologiei. Este suficient să se
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
nici dacă (și în ce măsură) unul prevalează asupra celuilalt. Într-o tipologie folclorică pe genuri și specii, Miorița se află în situația paradoxală de a nu-și găsi loc: nici în genul epic, întrucît îi lipsește avîntul narativ (care, de regulă, configurează și justifică această realitate poetică), deși se recunosc unele secvențe povestite; nici în lirică, datorită îngrădirilor baladești, cu tot cu tonalitățile acute, uneori de doină, alteori de bocet și de colind. Pentru evitarea acestei situații dilematice, difuze, mai potrivit mi se pare
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
și nuanțat. Iată de ce ni se propune în Cartea românească a morții un discurs elaborat și cu aplicație la faptul cultural în parte. Ritul apare ca o formă „socializată”, „instituționalizată”, „simbolică”, „manifestă” de comunicare; simbolismul trecerii „dalbului de pribeag” se configurează „axial”, „vertical”, „criptic”, „convergent”, „divergent”, „opac”. Se pune în mișcare un aparat complet și o strategie de gîndire bine puse la punct pentru ca acești termeni să consune precis, fără echivoc. Dacă discursul științific este bine întocmit, crește șansa ca limbajul
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
științele însă abordau domeniul inaccesibil simțurilor, iar metoda preponderentă era bazată pe analogie și imaginarea unor modele. Dezbaterile pe tema alcătuirii materiei constituie cadrul utilizării acestor metode. Optica, magnetismul, teoriile asupra căldurii, transformările chimice, structura internă a organismelor vii se configurează ca domenii în care se experimentează trecerea de la analogia efectelor la analogia cauzelor. În ceea ce-l privește pe Newton, el a manifestat explicit o intenție de a lua distanță față de fizica lui Descartes. În primul rând, principiile filosofiei newtoniene au
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
Publice revizitată / 93 Comunicarea în societatea informațională / 140 Imaginea instituțională în societatea informațională / 147 Concluzii / 157 Bibliografie / 161 Abstract / 165 Résumé / 171 Introducere Ideea acestei cărți a apărut în urmă constatării că Relațiile Publice 1 nu au un statut bine configurat printre disciplinele și profesiile din România. Bibliografia deja existența, precum și constrângerile (impuse sau autoimpuse) exercitate asupra organizațiilor de a-si inventa departamente de comunicare ar fi trebuit să asigure o mai bună cunoaștere a domeniului. Însă observațiile personale ne-au
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
abordat, indiferent că aceste canale sunt tipărite, vorbite sau vizualizate, adică dacă este vorba de reclamă, conferințe, scena, amvon, ziar, fotografie, telecomunicații, poștă sau orice altă formă de comunicare"92. Specialiștii în RP îndeplinesc, în general, două tipuri de roluri, configurate în funcție de apropierea lor de pozițiile managementului efectiv. Aceștia pot fi, după cum remarcă unii autori 93 tehnicieni ai comunicării sau manageri ai comunicării. Primii se ocupă cu editarea și producția de mesaje, crearea de sigle, grafice etc. Ei se limitează la
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
la dispoziție mai multe specii ale interviului, din care o alege pe cea mai potrivită, în funcție de calitatea și cantitatea informațiilor care îi sunt necesare. În RP, cea mai des folosită modalitate de intervievare este interviul de interceptare, care nu este configurat după norme științifice (eșantionare și redactare a chestionarului), dar poate oferi o idee despre atitudinile și opiniile persoanelor "interceptate" la cumpărături, în cadrul unor întâlniri etc. În urma unei astfel de investigații se poate afla, de exemplu, daca mesajul organizației a ajuns
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
organizații, aprecieri de felul "acestea sunt doar imagini", pentru a nu sublinia importanța cvasi-fenomenologică a "apariției" unei entități pentru un subiect social, fie acesta individual sau colectiv. Din nou, calea de acces la structura abia vizibilă a reprezentărilor sociale care configurează organizația în calitatea sa foarte importantă de construct social, o reprezintă teoriile sociologice și psihosociologice, nu instrumentele conceptuale rudimentare, ca "manipularea", care pot fi folosite pentru a dărâma discursuri grosolan alcătuite, dar în nici un caz pentru a analiza subtilă alcătuire
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
o situație interactivă. Abordînd în maniera sa proprie distincția dintre "produs" și "proces", filosoful Giorgio Colli propune și el ca orice reprezentare să fie analizată din perspectiva acestor două aspecte: "Analizată în conținutul său elementar, o reprezentare abstractă poate fi configurată ca o forță, o substanță solidă, o stare de constrîngere, sau drept cîmp de tensiuni, de înlănțuiri, de conexiuni. În primul caz, tocmai natura sa de oglindă expresivă a imediatului îi izolează conținutul; în al doilea, se evocă prin ea
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
năzuința artistului de a se întoarce către formele primordiale ale lumii spirituale, evidențiind trăsăturile superioare ale unei veritabile experiențe religioase. Altfel formulat, sacrul, așa cum este perceput în diferitele culturi, are calitatea de a indica variatele forme de revelare a divinității, configurând imaginea unei existențe superioare celei profane. Se afirmă adesea că sacrul reprezintă imaginea Absolutului. Relaționarea acestui înțeles cu perspectiva psihologică propusă de Nae Ionescu, care vedea în religie expresia unor trăiri de dorință și necesitate, conduce la convingerea că religia
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
și procesele creatoare ale artei), din ansamblul căreia vom extrage anumite idei utile discursului nostru despre reprezentarea vizuală a sacrului. Fiind condiționat de stadiul evoluției materiale și spirituale a societății, procesul creației își găsește aplicabilitatea în diversele domenii ale cunoașterii, configurându-și însă expresia cea mai concretă în artă, domeniu prin excelență al manifestărilor spirituale, capabil să transpună în imagini vizuale expresivitatea interioară a individualității auctoriale. Printr-o sinteză a tuturor compartimentelor conștiinței creatoare, perspectiva estetică definește conceptul creației artistice asemenea
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
realizare de noi opere fiind unul dintre numitorii comuni ai acestei interacțiuni divino-umane. În aceeași direcție de interpretare, asocierea creației artistice cu ideea de rugăciune, amintind de celebrul principiu "ora et labora", contribuie o dată în plus la conturarea similitudinilor amintite, configurând o deosebită simbioză creatoare între experiența artistică și cea religioasă. Nu putem epuiza în aceste câteva pagini întreaga teorie legată de subiectul creației artistice. Am încercat să prezentăm deosebita complexitate a acestui concept, care a suscitat dintotdeauna un interes aparte
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
și alte ramuri adiacente, a găsit dintotdeauna mijloacele necesare comunicării cu celelalte domenii ale culturii, instrumentând potente sisteme de coeziune creatoare. În consecință, arta s-a dovedit a fi un adevărat mijloc de cunoaștere și de apropiere de lumea supranaturală, configurând prin diversele sale forme, expresiile nesfârșite ale necesității de regăsire a formelor ideale (paradisiace). În spiritul acestei idei, Schuon susținea că pentru Dumnezeu, creația reflectă un aspect exteriorizat al Său, în timp ce pentru artist, aceasta reprezintă reflexia unei realități interioare mult
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
a sacrului, aceste amănunte accentuează aspectele specifice viziunilor artistice ale acestor civilizații, punctând importanța lor în contextul istoriei artei. În definitiv, în Antichitate, formele de reprezentare vizuală a sacrului reflectă în mod fidel credința în existența unor forțe spirituale superioare, configurând prin aceasta o specială legătură între artă, religie și societate. Pentru fiecare dintre civilizațiile prezentate, creațiile artistice au avut un rol formator exemplar, sacrul arătându-se a fi o noțiune de interes major, ale cărei forme de exprimare vizuală aveau
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
ca un rău ce se califică prin faptul că a devenit un habitus. Termenul aristotelic hexis, cuvânt cheie al paideei greco-latine, pentru a indica cum virtuțile (dar e valabil și pentru vicii) se dobândesc cu practica, familiaritatea, prin care se configurează totalitatea dispozițiilor, proprii umanității subiective și care dau naștere fie modalităților de a fi ale persoanei fie abilităților individuale. Este un fel de exercițiu interior și practic ce constituie, în structura dinamică a schemelor, percepții, moduri de a fi, gusturi
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
prin comunicarea asupra unei Europe lărgite a prezentat Politica europeană de Vecinătate (PEV) adresată republicilor ex-sovietice și unor țări din zona Mării Mediterane. Cazul Croației, care a obținut statutul de țară candidat în 2005, demonstrează că aceste trei politici se configurează ca un fel de "cercuri concentrice" în care unele țări pot să treacă de la o categorie la alta pe baza evaluării UE în raport cu progresele lor în reformarea și funcționarea instituțiilor în conformitate cu standardele europene 4. Fig. 1. Reprezentarea grafică a celor
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
crucial privește certitudinea faptului că intervenția sovietică a lipsit din politica internă a acestor țări după prăbușirea Pactului de la Varșovia, care a permis, fără îndoială, începerea transformărilor regimurilor comuniste (Whitehead 1996). Contagiunea produsă de criza sovietică și non-intervenția sovietică se configurează, așadar, drept condiții care au facilitat începerea tranziției. Dincolo de aceste două aspecte, unii autori (Pridham 1994; Whitehead 1994) evidențiază că la sfârșitul anilor '80 asistăm și la un fel de invazie culturală a Occidentului în țările din zona sovietică, invazie
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
Convergența, după cum explică Mattina (2004a), devine o calificare a procesului de democratizare numai atunci când politicile adoptate și instituțiile reformate concură la responsabilizarea guvernelor în privința cetățenilor, permițându-le acestora să se bucure pe deplin de drepturile cetățeniei. Astfel descrisă, convergența se configurează atât ca proces, cât și ca rezultat, ca un "tot de obiective care vor fi atinse la încheierea parcursului de apropiere față de obiectivele propuse de UE" (2004, 25). În paginile următoare vom aprofunda și mai mult unele aspecte ale convergenței
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
inferioare sunt subordonate celor superioare, în așa fel încât să modifice retroactiv hotărârile judiciare nedorite (Guarnieri 2003). În lumina acestor considerații, apare evident, tipul de situație care se prezintă în cazurile de tranziție de la un regim post-totalitar. Sistemul judiciar se configurează ca o stâncă puternică a ideologiei, a normelor și actorilor regimului precedent, în acest context discursul mai sus-menționat, referitor la continuitatea/discontinuitatea structurilor administrative și la epurări, capătă o relevanță absolută. Structura magistraturii regimului anterior devine o variabilă crucială pentru
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
teoria constructivistă, se referă la prezența actorilor și instituțiilor, care nu numai că exercită presiuni asupra decidenților pentru a adopta norme cu sens democratic, dar contribuie și la redefinirea priorităților și intereselor decidenților înșiși. Acțiunea agenților care promovează schimbarea se configurează ca o reușită a procesului de socializare internațională, prin care decidenții naționali legitimează normele și modelele pentru a fi parte a comunității internaționale. Prin acest ultim punct se înțelege (reluând în parte ceea ce s-a spus în paginile precedente, apropo
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]