1,989 matches
-
la Turner, pe urmă la Gustav Klimt. Pe vremea vitraliului, Klimt era preferatul: "simt cu Klimt", rîdea, conținut, Rusalin. Bărbatul plin de manhood, cum se închipuie în alt autoportret, Pictor la maturitate, cu o pînză albă-n talie, într-un eden: ostrovul încercuit cu stuf, străpuns de ciocurile cufundarilor (Mondrian?), nu mi-a plăcut. Cît orgoliu țîșnește din gîtul încordat de lup alb, singuratic. Din umerii încordați. Din rînjet. Om stăpîn pe stările lui, de orice natură s-ar dovedi ele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
a dat apă la moară supralicitării ideii naționale. A refuzat să-și facă public credo-ul: "N-am abandonat rădăcinile, dar nu vreau să fiu numărat, predat statisticii, la rubrica emigranți întorși la îndurătorul sîn al patriei". A revenit în edenul din Dorobanț, s-a închis acolo. "Peripatetic mă-nchin/ Hic et nunc și Amin", spune Poetul. Vintilă Horia. Nu pictase nici furnale, nici macarale; nici malaxoare, nici compresoare. Pe simezele unei expoziții colective, așezase căsuțele cu grădină din Tătărași, cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
atât de pasionat, În prima zi de facultate, episodul Încăierării de pe pod dintre cei doi adolescenți din romanul lui London. M-a fascinat violența de care sunt capabili aceștia, o violență sălbatică; se bat bestial, lovindu-se până la mutilare. Martin Eden Își rupe mâna și, deși aceasta Îi flutură ca o cârpă, nu contenește să izbească, să lovească În neștire În adversar, până când iese victorios. Am reținut acea stare de bucurie bolnăvicioasă de după victorie, când acesta nu realizează altceva decât faptul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
morți. Acum, devenisem liber; puteam să mai particip și la alte probe, acest act de violență transformase statutul meu ontologic. Mă făcuse să trec la altă categorie socială. Experiența violentă mă iluminase; de aceea, am Înțeles perfect starea lui Martin Eden, o stare existențială paroxistică traversată anterior de mine și transferată de englezul Jack London În text. De fapt, eu vorbeam transfigurat despre mine Însumi, luând Însă un exemplu cunoscut din literatură; mi se părea jenant și nu atât de instructiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Maimuței a fost adaptat dintr-un roman clasic din dinastia Ming. Împăratului îi plăcea opera atât de mult, încât a epuizat toate variantele poveștii. A fost cea mai lungă operă pusă vreodată în scenă: a durat zece zile. Prezentarea unui eden imaginar oglindind existența atașată de pământ a umanității a aruncat o vrajă asupra publicului care nu s-a spulberat până la sfârșit. Chiar și atunci, se zice că unii au dorit ca trupa să repete imediat anumite scene. Îl întreb pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Gral Manu 6 4347. Laurian Ștefania, 2 apartamente, București, str. 30 Decembrie 9 4348. Ludwig Eliza, 4 apartamente, București, str. Popov 40 4349. Lazăr Titus, 9 apartamente, București, str. Episcopiei 5, str. Olga Băncic 14, Gral Praporgescu 27 4350. Lebel Eden și Șam, 4 apartamente, București, str. Caimatei 14 4351. Leibovici S. Ferdinand, Maria Polden și Leibovici Emil, 38 apartamente, Iași, B-dul 30 Decembrie 11 4352. Lego M. Ioan, 14 apartamente, București, str. Cal. Moșilor, 258, str. Mantuleasa 8 4353. Leibovici
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
acționați ca și cum v-ați afla într-un oraș cucerit unde are loc o revoltă locală."14 Au fost aduse în grabă încă o serie de trupe. În ziua de 25 decembrie, atît Churchill cît și ministrul său de externe, Anthony Eden, au venit cu avionul la Atena, unde s-au întîlnit cu liderii tuturor partidelor, inclusiv ai celor de stînga. Trebuiau făcute unele concesii politice; Ghiorghios al II-lea a fost astfel obligat să fie de acord să nu se întoarcă
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
ca în lunile următoare responsabilitatea principală asupra României să fie atribuită Uniunii Sovietice, iar Marii Britanii asupra Greciei. În ciuda faptului că Roosevelt a acceptat acest aranjament, el nu a fost niciodată transpus în viață oficial. În octombrie 1944, cînd Churchill și Eden au făcut o vizită la Moscova, întîlnire la care Roosevelt nu a participat, primul ministru a făcut și alte sugestii în direcția aceasta. Cea mai controversată parte a acestor discuții era legată de așa-numitul procentaj al învoielii. În memoriile
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
care tratau oamenii de stat europeni problemele balcanice. Era vorba despre un aranjament practic menit să mențină un echilibru în domeniul sferelor de influență și să împiedice ca un singur guvern să domine întreaga zonă. În cadrul unor convorbiri ulterioare dintre Eden și Molotov, procentajul pentru Bulgaria a fost ușor modificat la 18-20 %, dar cifrele au rămas cele de 90-10 % pentru Grecia și 50-50 % pentru Iugoslavia.17 Această împărțire a influențelor reprezenta desigur doar o manieră convenabilă de încheiere a unei înțelegeri
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Spaniei, 377 Doronjski, Ștefan, 362 Dragoumis, Ion, 53 Drvar, 246 Durrës, 95; 97; 98; 99; 165; 169 Dušan, Ștefan, 106; 215; 242; 248 E EAM (Grecia), 252; 254-256; 271; 278 EDA (Grecia), 367; 368; 370; 372; 375; 377; 379; 389 Eden, Anthony, 256; 259 EDES (Greece), 252; 254; 256 EEC, 373 Egipt, 81; 85; 121; 166; 251; 254; 255; 340 EKKA (Grecia), 253-255 ELAS (Grecia), 252; 254-256; 271; 279 Elbasan, 87 Eminescu, Mihai, 53; 189 Engels, Friedrich, 179; 304; 305 Enver
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
te așteaptă, că tot ce ți-e hărăzit, ca să spunem așa, ți-e pus deoparte". Gândul că Leslie îi va deschide larg brațele, "pântecul ei lacom" și porțile raiului îl umple de extaz pe tânăr. Din nefericire, în vreme ce el așteaptă Edenul, lui Stingo i se pregătește, fără știrea lui, un coșmar mai sordid decât toate cele de care avusese parte până atunci. Totul părea să fi început așa de bine, totuși... În ziua hotărâtă, plin de voie-bună, tânărul, care se ferchezuise
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Londra se ridică voci împotriva noului guvern. La 22 ianuarie, Neville Chamberlain face cunoscut faptul că vizita regelui Carol în Marea Britanie, prevăzută pentru 21 martie, este amînată sine die. Miniștrii Afacerilor Externe din Franța și Marea Britanie, Yvon Delbos și Anthony Eden, merg pînă la a amenința cu reconsiderarea tratatelor care recunoșteau unirea Transilvaniei și a Basarabiei cu România, dacă Bucureștiul persistă în măsurile sale antisemite. Aceste presiuni externe reprezentantul Marii Britanii la București, Reginald Hoare, intervine direct pe lîngă un membru din
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Aliaților. În martie 1943, serviciile britanice de la Istanbul îi aduc la cunoștință lui Maniu că guvernele englez și american erau de acord să-i sprijine acțiunea, dar că ele nu puteau să-și ia nici un angajament fără acordul guvernului sovietic. Eden declarase ministrului Afacerilor Externe al Turciei, pe care-l întîlnise la Cairo în noiembrie 1943, că el știa foarte bine că sovieticii ar ocupa România dacă și-ar fi continuat înaintarea, dar că nu conta care dintre Aliați ar intra
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
99 Dragoș 32, 35, 37, 41, 394 Drăghici, Alexandru 271, 292, 310-312 Dreisziger, Nandor 31 Duca, I.Gh. 195, 216, 223, 240, 384 Dumesnil-Michelet 100 Dumitrescu, Anca 38 Dupront, Alphonse 199 E Easterman 228, 230, 406 Ecaterina a II-a 79 Eden, Anthony 229, 254 Eftimie 22, 37 Eichmann, Adolf 263 Eisenhower 300 Elena de Grecia 188 Eliade 94 Eliade, Mircea 13, 17, 32, 39, 40, 200, 205, 210, 211, 393, 394, 405 Elisabeta (împărăteasă) 57, 275, 401 Elisabeta (de Wied) 124
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
bieți pioni în acțiunile sale de eroism salvator. Într-o scenă absolut incredibilă, Rambo smulge dintr-o lovitură capul unui șarpe, acțiune ce evocă mitul lui Adam și al Evei, în care Adam, neputînd domina șarpele, trebuie să părăsească Grădina Edenului, spre deosebire de Rambo care o cucerește, demonstrîndu-și puterea de conducător al junglei. William Warner (1992) a arătat că tortura și suferința lui Rambo, supraetalate în film, sînt în fapt o reprezentare a unei poziții sado-masochiste în care spectatorul resimte durerea ca
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
etnice, nenumărate sărbători religioase și laice împărtășite senin, o tradiție a întâlnirii fericite cu Celălalt. Diversitatea și armonia modurilor în care s-au articulat reprezentările realului, ale sacrului și ale imaginarului sunt coordonatele esențiale ce au făcut posibilă apariția acestui Eden (central)-european. Caracterul exemplar al relațiilor interetnice, certificat de o lungă istorie a simbiozei multiculturale este, la ora actuală, mai mult decît un capitol solar dintr-o istorie europeană adesea convulsivă și întunecată. Este o poveste adevărată, deci posibil un
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
competență vs. performanță operată de Chomsky prea limitată pentru a descrie comportamentul lingvistic ca un întreg, iar teoria lingvistică a acestuia, care nu ține cont de factorii socio-culturali sau de condițiile dintr-o comunitate de limbă heterogenă, o „grădină a Edenului”. „Dacă la creatorul gramaticii generative competența avea caracteristicile unui construct predominant intrapersonal și denumea o facultate înnăscută, un «deja-existent» de natură lingvistică, la Hymes, competența devine construct dinamic și și interpersonal. Specificul acestei viziuni constă în evidențierea regulilor sociale și
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
reformă treptată, în accepțiune burkeană, poate negocia calea de evoluție cu individul și comunitatea căreia el îi aparține. Statul, în lectura junimistă, nu poate fi perceput ca un deținător al soluțiilor miracol, ca o instanță ce oferă națiunii scurtătura către edenul promis. Dimpotrivă - ceea ce contează este reconsiderarea unui tip de mișcare profundă și lentă a spiritului public, care să fie combustibilul ce animă și motivează acți unile statului. Marile teme pe care junimismul le apără (de la selectarea unei autentice clase de
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
poezie, nefiind nevoie de vreo mediere sau de vreo reconstruire a unei noi lumi, se regăsește în poemele Învingători și Mândrie. Nostalgia manifestată pentru vremurile apuse, fie ea trăită la nivel individual sau colectiv, nu este altceva decât nostalgia pentru eden, pentru paradisul pierdut. Încredințarea unei stări de fericire pe care numai trecutul o deține, în opoziție cu prezentul se manifestă la Ana Blandiana prin conflictul între ascensiunea spre puritate și primele degradări ale societății. Totuși, perioada "trecerii de la jocul copilăresc
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Coborârea din turn, în "România literară", 25 (1989). Ungureanu, Cornel, Imediata noastră apropiere, Timișoara, Editura Facla, 1980. Ungureanu, Cornel, Ana Blandiana, în "Orizont", 12 (1990). Ungureanu, Cornel, De la Antigona la Casandra, în "Orizont", 2 (1999). Cornel Ungureanu, La Vest de Eden, Timișoara, Editura Amacord, 1995 Ungureanu, Cornel, Mitteleuropa periferiilor, Iași, Editura Polirom, 2002. Ungureanu, Cornel, Geografie literară, Timișoara, Editura Universității de Vest, 2002. Ungureanu, Cornel, Geografia literaturii române, azi. vol. I Muntenia, Pitești, Editura Paralela 45, 2003. Ungureanu, Cornel, Geografia literaturii
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Laura Pavel, Onirismul între istoria literară și istoria politică, în "Vatra", nr. 10-11, 2007, p. 25. 27Vezi Mioara Apolzan, apud Nicolae Manolescu, Generație literară, în "România literară", nr. 2, 200, p. 5. 28Ibidem, p. 5. 29Cornel Ungureanu, La Vest de Eden, Timișoara, Editura Amacord, 195, p. 9. 30Vezi Doina Geană, op. cit., p. 8-10. 31"Orizont", nr. 17/ 1993, art. A spera, a-ți aminti, interviu cu Octavian Paler, realizat de Veronica Balaj, cu prilejul lansării în Timișoara a cărții Don Quijote în
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
lui Emil Gârleanu, Șt. O. Iosif și Dimitrie Anghel, având drept model Société des Gens de Lettres, din Franța)". 233Ana Blandiana, Scriitorul român între opoziție și rezistență, în "Revista 22", nr. 21 (1991), p. 54. 234Cornel Ungureanu, La Vest de Eden, Timișoara, Editura Amacord, 195, p. 9. 235Ion Simuț, Incursiuni în literatura actuală, Oradea, Editura Cogito, 1994, p. 14. 236 Vezi Nicolae Manolescu, în "Adevărul literar și artistic", Cum se debuta la începutul anilor '60, nr. 7(2011), p. 45. 237
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
nebunie ce a cuprins lumea. "Am văzut nebunia/ călare pe patru vânturi încrucișate/ în chipul unei găini fără pene..." Cu volumul " Cine mă apără" (1964) universul devine biblic, tânguirile se înmulțesc, poetul cade, ca și Blaga, într-o nostalgie de Eden: "Sunt fără scăpare al tău/ înghețatule./ Să nu poți stinge un incendiu într-o clădire săracă." Harul este divin. "Ce tot spui? este bolnav,/ A râs glacialul/ Căldura ta distinge viața,/ îngroapă-te cu totul/ într-un cântec." Nu lipsește
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
lui Pituț este o poezie a cuminției triste, în care atitudinea față de civilizația urbană, de rezistență în fața ei, rămâne concretizată într-o formulă îngroșat expresionistă. George Alboiu "Câmpia eternă", E. P. L., 1968; "Cel pierdut", 1969; "Drumul sufletelor", Editura Albatros, 1970; "Edenul de piatră", C,R., 1970; "Joc în patru", 1970; '"Gloria lacrimii", Cartea Românească, 1971; "Cumplita apoteoză", 1973; "Stâlpii", Cartea Românească, 1974; "Poeme", Editura Eminescu, 1975. Marin Mincu în volumul "Poezie și generație" îl consideră pe George Alboiu un post-blagian original
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
-n pulbere..." Poetul coboară în propriul lui infern: Pe străzi e frigul de care m-am temut/ Și o femeie-mi pare-a fi atât de fierbinte/ Dar sunt mai singur ca-n ziua nașterii mele, morții mele." În volumul " Edenul de piatră" rămâne un dezrădăcinat, și făpturile grațioase Isus, îngerii, arhanghelii, existente și în celelalte volume apar în procesiuni dimensionate apocaliptic, desacralizând universul: "Îngerii mor,/ și cad pe acoperișuri". Poetul rămâne să tânjească după golul pur al câmpiei veșnice, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]