2,236 matches
-
politizată, în care să se desfășoare activități cu componentă eminamente politică, ci reprezintă și un spațiu pe care l-aș numi de „recreere și de sprijin reciproc” pentru femei, un cadru în care sunt importante valorile de tipul compasiunii, înțelegerii, empatiei. Există teoreticiene care afirmă că, dacă numărul femeilor în politică ar crește, acestea nu ar adopta un comportament masculin și ar avea libertatea de a se comporta feminin (sau altfel). O.F.-P.D. reprezintă o structură organizațională cu componentă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
la apariția unor ținte diverse: răufăcători sau persoane nevinovate. Într-un articol publicat ulterior cărții, „What makes a leader?” (Ce anume îl face lider pe cineva?), Daniel Goleman (1998) consideră că există cinci componente ale inteligenței emoționale: autoconștientizare, autocontrol, motivație, empatie și abilitate socială. Articolul abordează tema inteligenței emoționale și a utilității ei în conducerea organizațiilor. Goleman prezintă cele cinci componente ale inteligenței emoționale, modul cum poate aceasta să transforme un manager în lider și căile prin care poate fi învățată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
Este ușor să acceptăm și că inteligența emoțională poate fi învățată și îmbunătățită; primele trei componente (autoconștientizare, autocontrol, motivație) „sunt toate abilități/calități de autoconducere”, care se referă la capacitatea cuiva de a se controla și adapta la situații, iar „empatia și abilitatea socială privesc abilitatea unei persoane de a gestiona relațiile cu alții” (Goleman, 1998, p. 101). Inteligența emoțională variază cu vârsta, corelația între nivelul de inteligență emoțională și vârstă fiind ușor de înțeles dacă ne gândim că și experiențele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
a diferențelor va căpăta o amploare mai mare. Kirk (1964) a sugerat existența unei relații liniare între comportamentul de recunoaștere a diferențelor și bunăstarea psihologică a familiei adoptive. De altfel mecanismele de respingere a diferențelor sunt asociate cu o slabă empatie a părinților adoptatori față de nevoile copilului adoptat și cu o comunicare deficitară în familie care tinde să întărească convingerea copilului că "a fi altfel" înseamnă "a fi deviant". Lipsa comunicării nu permite explorarea deschisă și onestă a semnificației și rezultatelor
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
persoanele care aspiră să devină părinți adoptatori despre motivația pentru adopție, acestea găsesc adeseori răspunsul ca fiind de la sine înțeles, în alte cazuri, motivația este greu de exprimat în cuvinte, iar alții consideră că, este adresată dintr-o lipsă de empatie a practicienilor cu persoanele candidate la statusul de adoptatori 345. Factorii personali, precum factorii psihologici, credințele și valorile personale, sunt invocați de părinții adoptatori ca fiind factori importanți pentru a depăși momentele de așteptare, solicitările și provocările procesului de adopție
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
Angajamentul normativ are ca substrat loialitatea sau datoria morală, pe când cel afectiv este de natură emoțională, ca rezultat al întâlnirii scopurilor individuale cu cele organizaționale. În toate cazurile, angajamentul salariaților este construit pe baza unor elemente precum: leadership-ul (percepția stabilității, empatiei și preocupărilor liderului); competența (percepția limpezimii obiectivelor și a provocărilor generate de muncă); confortul (percepția sentimentului de apartenență, a spiritului de echipă, a tratamentului nediscriminatoriu, etic, a comunicării ofertante cu managementul); comunicarea (percepția primirii unor informații valoroase, a comunicării cu
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
exemplu. Aceste acțiuni stau la baza a ceea ce numim cogniție socială, adică procesul prin care creierul codifică, stochează, accesează și procesează informația despre membrii aceleiași specii. De asemenea, sunt un element vital în crearea unei conexiuni sociale profunde - ceea ce numim empatie. Studiile făcute prin rezonanță magnetică arată că multe zone din creierul uman se activează atunci când ne gândim la alți oameni sau când încercăm să înțelegem relațiile sociale. Diferite regiuni neuronale se activează în funcție de context - spre exemplu, percepția fețelor implică o
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
În absența acestui status quo utopic, coerciția legală (cea instituționalizatăă rămâne singura În măsură să cenzureze sau, cel puțin, să tempereze exteriorizările traumatizante ale unor astfel de brute antropomorfe, incapabile să manifeste, În accesele lor de furie, trăiri de compasiune, empatie sau alte sentimente nobile, specifice omului civilizat. În momentul de față, În România, prostituția nu este Încadrată În sfera activităților legale. Acest fapt nu Înseamnă Însă că ea nu mai există. Dimpotrivă, serviciile prostituatelor sunt mult mai accesibile decât s-
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
că - armă sau nu - el e un instrument de cunoaștere poate mai sincer decât cuvântul (vezi și filmul lui Patrice Chéreau, Intimitate/Intimacyă. Cuvintele mint sau nimeresc ușor pe lângă, ele sunt arme periculoase și parșive, iar în relațiile dintre oameni empatia e o chestie atât de fragilă, încât ți-e și teamă să începi să vorbești cu cineva ca să nu descoperi că empatia era o proiecție. (Proust spunea că avem impresia că suntem iubiți când iubirea pleacă de la noi, se lovește
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
Intimacyă. Cuvintele mint sau nimeresc ușor pe lângă, ele sunt arme periculoase și parșive, iar în relațiile dintre oameni empatia e o chestie atât de fragilă, încât ți-e și teamă să începi să vorbești cu cineva ca să nu descoperi că empatia era o proiecție. (Proust spunea că avem impresia că suntem iubiți când iubirea pleacă de la noi, se lovește de celălalt și se întoarce.Ă Cam asta reiese din filmul lui Lee și din meciul dintre cei doi sălbatici amanți pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
mereu să iasă victorios În discuții, fiindcă Uri era la rândul său Înzestrat cu o inteligență pătrunzătoare, nu mai puțin ascuțită decât a lui Fima. Aveau În comun tendința de-a trece cu ușurință, aproape pe nesimțite, de la ridicol la empatie tragică și Înapoi. Și de-a distruge din două propoziții o argumentație pe care o construiseră În cel puțin un sfert de oră. În serile de vineri pe care le petrecea la Uri și Nina, Fima era În cea mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
normal în potențialitățile sale intelectuale și lingvistice; pentru a da o buna educație copilului surd, trebuie să plecăm de la ceea ce el are și ceea ce poate.“ Demersul educativ centrat pe acești copii solicită, din partea cadrului didactic, o varietate de trăsaturi aptitudinale (empatie, sensibilitate și dragoste pentru copii, capacitatea de cunoaștere a individualității copilului) îmbinate cu abilități specifice (învățarea și utilizarea mijloacelor de comunicare necesare interrelaționării cu elevii surzi sau hipoacuzici: limbajul mimico-gestual<footnote Limbaj mimico- gestual-ansamblu de gesturi prin care se decodifică
Sugestii de ordin metodic ?n educa?ia elevului cu deficien?? de auz by Hamza Cecilia,Gherman Gabriela () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84370_a_85695]
-
satului lui Costel. Domnul primar spune că-l face cetățean de onoare. Reporterița întreabă: „Câți l-au petrecut pe Costel Busuioc la plecarea în Spania?“. „Păi, aproape tot satul!“ Mai că-ți vine să zici că n-ai simțit atâta empatie și solidaritate de la meciul România-Argentina, din 1994. Firește, comparația cu fotbalul e pe buzele tuturor invitaților din „platouri“. Adrian Păunescu declamă, grav, pierderea valorilor. Daniel Buzdugan e mai detașat. Încrâncenat pare a fi Florin Chilian. Mi se pare că-l
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
Școala rafinează și alege. Simbioza între gust și muzică necesită ceva timp, dar mai ales educație. Și nu educație convențională, pe baza unei programe oarecare, nici exclusivistă, de pretenții & fițe. E nevoie de-o anumită conjunctură, un mediu propice, o empatie cu fenomenul. Eu am dat deoparte frecvent, chiar intenționat, ocaziile de-a mă instrui sistematic, la umbra unui profesor elegant & nonconformist. Acum înțeleg de ce și de unde mi-a răsărit îndărătnicia: de la emisiunile TV din vremea celuilalt regim! Era o vreme
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
formulări proprii. Modelarea conversației înseamnă orientarea ei în scopuri dinainte stabilite, Universitatea din Nottingham deosebește cinci moduri: conversația prin exersare forțată, conversația prin întrebări cu două variante, conversația cu întrebări complementare, conversația cu participarea redusă a profesorului, conversația prin manifestarea empatiei. Conversația prin exersare forțată poate fi eficient atunci când scopul este corectarea pronunției, corectarea greșelilor gramaticale din limbaj. Are un nivel scăzut de comunicare, schimbul de mesaje rezumându-se din partea copilului doar la răspunsuri afirmative sau de negare, repetare, imitare. În timpul
Strategii de orientare a interac?iunilor cu copilul deficient de auz ?n vederea declan??rii conversa?iei spontane ?i organizate by Narcisa Nistor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84349_a_85674]
-
mai motivată a copiilor. Profesorul care va folosi acest mod, va interveni cu propriile observații, va comenta afirmațiile copilului numai pentru a înlesni continuitatea comunicării și va oferi timp destul copilului pentru formularea propriilor gânduri, păreri, opinii. Conversația prin manifestarea empatiei este un mod de conversație copilul este asigurat că beneficiază de toată atenția adultului. Orice manifestare de empatie ce vine din partea adultului și are legătură cu afirmațiile verbale ale copilului, deschide o poartă imaginară dintre el și copil. Copilul
Strategii de orientare a interac?iunilor cu copilul deficient de auz ?n vederea declan??rii conversa?iei spontane ?i organizate by Narcisa Nistor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84349_a_85674]
-
copilului numai pentru a înlesni continuitatea comunicării și va oferi timp destul copilului pentru formularea propriilor gânduri, păreri, opinii. Conversația prin manifestarea empatiei este un mod de conversație copilul este asigurat că beneficiază de toată atenția adultului. Orice manifestare de empatie ce vine din partea adultului și are legătură cu afirmațiile verbale ale copilului, deschide o poartă imaginară dintre el și copil. Copilul când observă că vorbele lui provoacă o trăire afectivă, admirație, simpatie, repulsie, bucurie, el se deschide, dorința lui
Strategii de orientare a interac?iunilor cu copilul deficient de auz ?n vederea declan??rii conversa?iei spontane ?i organizate by Narcisa Nistor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84349_a_85674]
-
dezvoltarii competențelor de comunicare: crearea contextului în care adultul și copilul pot comunica (jocurile copiilor, activitățile școlare și libere, teme care le-au stârnit curiozitatea, mediul înconjurător, familia, membrii și ocupațiile acestora, prietenii, conflicte); manifestarea curiozității față de activitățile lui, manifestarea empatiei prin fuziune afectivă; a se vorbi cu copilul nu la copil; încurajarea oricărei manifestări de inițiere a conversației, dialogului; susținerea oricărei încercări a copilului de a continua conversația prin manifestări de simpatie; extinderea, analizarea, clarificarea și reeditarea mesajului copilului prin
Strategii de orientare a interac?iunilor cu copilul deficient de auz ?n vederea declan??rii conversa?iei spontane ?i organizate by Narcisa Nistor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84349_a_85674]
-
plantă la alta cu o intensitate ce se amplifică În progresie geometrică. Prin urmare, chiar Închise În două cuști scufundate În vidul absolut, ambele plante suferă. Regnul vegetal e mai sensibil decât regnul animal. La plante totul se bazează pe empatie, pe intuiție. O execuție pe scaunul electric provoacă la unii dintre spectatori o reacție de satisfacție, de plăcere, de juisare În gol. Nu același lucru se Întâmplă cu o mușcată cu un ficus sau cu oricare altă plantă. Plantele nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
și seriile western cu neîmblânziții Brice și Barker. În acest spațiu saturat de referințe la acea Americă reconstituită de europeni în decorurile iugoslave sau spaniole, Teddy Ted, Loup Noir sau Capitaine Apache sunt preoții unei religii în care este vizibilă empatia cu cei pe care discursul american standard îi distribuie în postura de inamici intratabili. Raportarea, polemică, la cultura populară americană este una dintre cheile de acces în acest univers între granițele căruia cavaleria lui Custer încetează să mai fie un
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
paleosatronautice. Căci Mort Cinder nu are patrie și nici vârstă. El este, în același timp, soldatul ce luptă în tranșeele primului război mondial, dar și sclavul egiptean care asistă la sfârșitul prințesei Lisis. Înzestrat cu un sentiment aproape dostoievskian al empatiei, Mort Cinder îl inițiază pe anticarul londonez în arcanele acestor povești ascunse sub rândurile istoriei documentabile oficial. Călătoriile în timp ale lui Mort Cinder sunt provocate de întâlnirea fragmentelor de memorie ce ajung până în prezentul narațiunii. Un ciob de vază
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
oameni, dar creează, în același timp, alte în(depărtări). Ne învecinăm cu ceilalți prin intermediul tehnicii uitând totuși să fim în apropierea lor, ratând modul esențial al apropierii. Pentru noi apropierea înseamnă predominant dez-depărtare (ca înlăturare a distanțelor spațiale) și nu empatie, privire atentă, lăsarea celuilalt să vină în vecinătatea noastră esențială. Datorită tehnicii celălalt e acolo fiind aici, și e aici fiind acolo. Știind că tehnica ni-l poate aduce aproape nu ne preocupăm de el atunci când este lângă noi; nu
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
transforma în "fata urâtă ce ne face să părem mai frumoși". Succesul moralei este demonstrat și de faptul că refuzăm să ne identificăm cu personajele negative; maximul de cădere la care ne permitem să ajungem îl constituie identificarea cu victima, empatie ce vine tot în sprijinul moralei. Partea slabă a poveștii (mai bine spus o altă parte slabă) o constituie obiceiul, ce ne este indus pe calea educației, de a personaliza vinovații; avem nevoie de o imagine a răului pentru a
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
învățat lucruri minunate de la oameni minunați, aveam nevoie de aceste informații, pentru că eram la începutul recuperării mele. Așa am învățat că sănătatea trebuie recuperata într un alt mod și nu prin medicalizare excesivă. În afară de medicamente, ființa umană are nevoie de empatie, comunicare pozitivă, de contact uman și nu în ultimul rând, de încurajări sincere. Se terminase acea seară minunată la Forever și am mers acasă mult mai pozitivă și entuziasmată. După o lună, am mers la București, dar nu la spital
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
Forever nu înseamnă doar niște produse de calitate, mai înseamnă și o terapie de grup foarte benefică pentru întărirea și echilibrarea forțelor fizice și psihice, mai înseamnă și o oază de iubire necondiționată, exprimată nestingherit de liber, mai înseamnă și empatie, afectivitate și emoții, iar toate acestea reprezintă ingredientele necesare pentru ca o persoană decăzută fizic și psihic să-și recapete echilibrul și în final să reușească. Nu fac reclamă gratuită, ci mai degrabă dau o explicație logică, pe care simțeam nevoia
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]