2,278 matches
-
și acceptați: ○ Dezvoltați o atitudine pozitivă față de client ○ Gasiți obstacolele și limitările care îi împiedică pe clienți să atingă un nivel optim de satisfacție profesională Nu judecați prea repede o situație ○ Nu încercați să includeți clienții în categorii * Înțelegere și empatie acestea pot fi demonstrate prin ascultare activă și reflectarea mesajelor clienților, a sentimentele lor. Consilierul ascultă mult și adresează doar câteva întrebări în această etapă. De asemenea, sumarizează discuția la sfârșitul întâlnirii ("Azi am discutat despre..."), parafrazează ("Dacă am înțeles
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
De asemenea, sumarizează discuția la sfârșitul întâlnirii ("Azi am discutat despre..."), parafrazează ("Dacă am înțeles bine, ai spus că ..."; "Cu alte cuvinte...") și adresează întrebări deschise clienților. * Încrederea între client și consilier se clădește ca și demonstrație a acceptării înțelegerii, empatiei și respectului reciproc. Implică o atitudine lipsită de judecăți de valoare și solicită, în limitele legii, păstrarea confidențialității informației pe care clientul ne-o încredințează. Indiferent în ce etapă a procesului de consiliere ne aflăm, atenția consilierului va fi permanent
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
faciliteze discuții întinse pe arii mai largi. Asta nu înseamnă, bineînțeles, că un consilier va deveni terapeut personal. 5. Încurajarea imaginației, creativității și flexibilității Viziunea tradițională de stabilire a unei relații de consiliere include onestitate, atitudine necondiționat pozitivă, înțelegere și empatie. La fel de importantă este, însă, și abilitatea de a fi imaginativ, creativ și flexibil. Necesitatea de adaptare la o piață de muncă în schimbare și la noile realități sociale crește importanța abilităților mai sus prezentate. 6. Utilizarea activităților care implică fizicul
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
formă de "I" (cu predilecție spre note mici, până la nota 7-8), la alții în formă de "J" (predilecție spre note mari, de la 6-7 în sus). i. Factorii de personalitate ai evaluatorului. Atitudinea sa, echilibrul și calmul în timpul activităților de evaluare, empatia (ca o componentă a competenței de evaluare) contribuie la crearea unui mediu propice activității de evaluare obiectivă. j. Oarecum legată de cea dinainte se manifestă eroarea de contrast și similaritate, care are ca sursă tendința evaluatorului de a-i aprecia
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
temeinic clientul): Exercițiu : Pentru fiecare abilitate în parte, vă rugăm să vă acordați o notă de la 1 la 5 (5 fiind cea mai mare). Comentați: Autorealizare Responsabilizare Analiză Construcția (unui obiect) Calcul Competiție Clasificare Coordonare Consiliere Creație Decizie Participare Control Empatie Evaluarea persoanelor Evaluarea proiectelor Excelență Modă Obediență Implementare Informare Organizare Predare Negociere Muncă in echipă Muncă individuală Scris Citit Sinteză Discurs oral Întrebare Vânzare Vizualizare Verbalizare Training Promovare Predicție Îndemânare Descoperire Convingere Conducere Manipulare Testare Supervizare Cercetare Inspirație Investiție Etc.
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
a (con)sensului cultural. Fiind pretextul producerii unei sociabilități specifice prin oferirea oportunității de a deschide o conversație imediată în prezența imaginii (steaguri, logo-uri, icon-uri și diferite alte semne), artele vizuale se caracterizează prin puterea de a provoca empatie și de a permite împărtășirea emoțiilor și reflecțiilor participanților.46 Reconsiderând locul operelor de artă în cadrul sistemului economic, simbolic (de valoare semantică) ori material (de natură mercantilă), care guvernează societatea contemporană, teoreticianul francez afirmă că lucrarea artistică ar reprezenta un
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
afectiv și mă gândesc că acel magistrat trebuia să se gândească la ceea ce face. Sigur, vine întrebarea: Cum, nu vă e milă de familie, de copii? Dacă ne gândim la familia lor, probabil că procurorii au un anumit sentiment de empatie față de familie. Da. Și eu am avut față de familie. Dar nicidecum față de cel care a comis o faptă de corupție. Pentru că el era cel responsabil, cel care trebuia să-și respecte și să-și protejeze familia de eventualele consecințe. Or
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
ca să conversezi bine îți trebuie acel dar neprețuit de a te face simpatic celui care te ascultă. Tu ai acel dar. Îți spun cu toată hotărârea că trebuie să te folosești de el". Prințul moștenitor era de acord cu valoarea empatiei, dar se lamenta că are "un tată care face o politică diferită! El repetă neîncetat că avem nevoie de doi ani, să mai câștigăm doi ani pentru flota noastră!"65. Complexul german în fața superiorității navale a Marii Britanii era evident, dar
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
a obiectivelor, cât și în acela de proiectare a mijloacelor și a strategiilor adecvate. Această implicare determină asumarea de responsabilități din partea elevilor și creșterea semnificativă a întăririlor pozitive, ca urmare a atingerii obiectivelor propuse. ▪ A stabili o atmosferă pozitivă, de empatie pentru fiecare elev în parte, dar fără a pierde din vedere centrarea lor pe ceea ce trebuie făcut în clasă. ▪ A implica elevii în mod activ, utilizând astfel disponibilitatea lor naturală de a face ceva. Profesorul ar trebui să gândească un
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
normal în potențialitățile sale intelectuale și lingvistice; pentru a da o buna educație copilului surd, trebuie să plecăm de la ceea ce el are și ceea ce poate.“ Demersul educativ centrat pe acești copii solicită, din partea cadrului didactic, o varietate de trăsaturi aptitudinale (empatie, sensibilitate și dragoste pentru copii, capacitatea de cunoaștere a individualității copilului) îmbinate cu abilități specifice (învățarea și utilizarea mijloacelor de comunicare necesare interrelaționării cu elevii surzi sau hipoacuzici: limbajul mimico-gestual<footnote Limbaj mimico- gestual-ansamblu de gesturi prin care se decodifică
Sugestii de ordin metodic ?n educa?ia elevului cu deficien?? de auz by Hamza Cecilia,Gherman Gabriela () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84370_a_85695]
-
era în ochii ei orice gest în apărarea celor persecutați și orice alăturare de cuvinte inspirată în plămada căreia intra criteriul moral. Colosal era Bukovski, colosal fusese cândva "zekul paradigmatic", Soljenițîn. Colosal era devotamentul dincolo de mormânt al Nadejdei Mandelștam, colosală empatia Simonei Weil, care se înfometa ca să înțeleagă ce s-a petrecut în lagărele de exterminare. Ultima oară când am auzit-o rostind cuvântul, cu zece zile înainte de intolerabila ei tăcere definitivă,eram în camera de spital de la Lariboisière. Îi citeam
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
resemnat să n-o primească. Colosală, lovinesciană, această putere a ei de a renaște din cenușă la sunetul unei fraze bine strunjite și pline, unica formă de nemurire în care, asemenea părintelui ei, credea. Colosală, în ciuda gustului de cenușă, forța empatiei ei față de suferința oamenilor atinși de catastrofele istoriei. Episodul când infirmierul de la Lariboisière, Jean-Marie, cu figura lui enigmatică, de asiatic, cu frazele lui dezarticulate, din care nu înțelegeam decât Ro-mánia, Ceau Ceșkó, pak, pak, bum, disidenți, mi-a luat în
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
stabilitate rațională determinată de diferențieri raportante și de reculul spiritual al experimentării unei asemănări esențiale. Predicată despre sinele unitar, trăsătura comunitară și comunicantă are darul de a genera o revărsare de semnificații interioare, o erupție de conținut sufletesc întemeietor al empatiei reciproce. Apoi, în funcție de concluzii decantate în liniștea răgazului introspectiv se organizează pașii experienței conviviale, întâlnirea dintre două personalități depinzând de factori reflexivi emergenți către un punct de mutuală împărtășire, adică de dialectica unificatoare a unei multiplicități de tendințe convergente către
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
de trăsături de personalitate conțin și presupun raportarea la semen, iar a te sonda în cea mai profundă latură a conștiinței înseamnă a încerca identificarea și apoi confirmarea unor structuri și caracteristici regăsibile cumva și în țesătura sufletească a aproapelui. Empatia generatoare de solidaritate nu se poate funda decât pe asemănare, iar eventualele discordanțe interpersonale sunt tolerabile doar în lumina unei armonii superioare care privilegiază corespondența structurală în detrimentul nepotrivirilor parcelare. Nu te poți regăsi în figura unică a semenului fără medierea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
Năravuri românești texte de atitudine Precizare Textele din această cărțulie au fost publicate (în perioada 20032006) ca varii luări de poziție (și eseuri de mentalitate) în principal în revista 22 (căreia îi mulțumesc pentru găzduire și empatie), dar și în Cotidianul, România liberă, Suplimentul de cultură sau revista Cuvântul. Două dintre texte au fost publicate deja în volumele dedicate României, pe care le-am realizat împreună cu studenții mei de la Jurnalism (în principal) și Litere, semnate în formula
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
la el, și chiar să-l aplic. După decembrie 1989 am descoperit că modelele culturale nu mă mai satisfac neapărat - mi se par perisabile și uneori zadarnic-orgolioase, structura mea interioară îndreptându-se spre altceva: modelele etice. Așa s-a născut empatia mea pentru Alexandr Soljenițân și pentru Paul Goma, la începutul anilor ’90 ai secolului trecut. Respectul meu pentru Monica Lovinescu, vocea arhetipală de la „Europa Liberă”. Admirația mea pentru luptătorii anticomuniști din munți și pentru figura câtorva foști deținuți și foste
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
1990”. Atunci s-a născut în mine analista mentalităților, raisonneurul memoriilor despre închisorile și lagărele comuniste, pasionata de variantele interpretative ale revoluției din decembrie 1989 și mai ales radiografa unei țări neclare, confuze, blamabile adesea. Am lucrat cu pasiune și empatie la cartea mea despre suferințele închisorilor comuniste; am lucrat ca o justițiară la cartea despre decembrie 1989. Dar mai ales am lucrat cu o constantă durere în inimă la cartea despre imaginarul violent al românilor. Grosso modo, nu mi-am
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Dar omul de care se va simți de-a dreptul fascinat va fi Etienne Lancereaux, profesor de clinică medicală și anatomopatolog de clasă, deschizător de drumuri în științele medicale, a cărui curiozitate științifică, pasiune pentru studiu, rigoare și severitate profesională, empatie cu durerea omului în suferință și înclinație religioasă, rezona cu întreaga ființă a tânărului învățăcel care, în scurt timp, îi va deveni unul dintre cei mai devotați elev, colaborator și discipol (foto pg. 284 jos,288 jos). După absolvirea cursurilor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
introdus în practica medicală și care pot susține tot pe principiul laic că tot ce nu este interzis este permis, există numeroase aspecte care țin de resorturile sufletești ale medicului ce nu pot fi traduse în cuvinte, cum ar fi: empatia, mila, înclinația filantropică, spiritul caritabil, aspecte ce se traduc mai degrabă prin atitudine, disponibilitate, devotament și dăruire, manifestări care nu pot fi impuse prin legi, coduri sau regulamente. Însuși Hipocrate, dincolo de jurământul care și astăzi se depune la începutul carierei
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Școala rafinează și alege. Simbioza între gust și muzică necesită ceva timp, dar mai ales educație. Și nu educație convențională, pe baza unei programe oarecare, nici exclusivistă, de pretenții & fițe. E nevoie de-o anumită conjunctură, un mediu propice, o empatie cu fenomenul. Eu am dat deoparte frecvent, chiar intenționat, ocaziile de-a mă instrui sistematic, la umbra unui profesor elegant & nonconformist. Acum înțeleg de ce și de unde mi-a răsărit îndărătnicia: de la emisiunile TV din vremea celuilalt regim! Era o vreme
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
cu priza directă a întâmplărilor și altul livresc, cu dialoguri subțiri între personajul principal și altele, de extracție culturală. Cu harta în mână, călătorul nostru are două opțiuni principale: să „flaneze“ aleator-instinctual; ori să disece „analitic-descifrator“ ceea ce i se oferă. Empatie și raționalism. Fără exclusivisme păguboase, RIM modulează cele două variante, împăcând, de asemenea, cronologia cu tematica; și ceea ce se vede cu ceea ce „fermentează“ sub fruntea încinsă a turistului. SCRISOARE PENTRU MELOMANI Victor ESKENASY Discul verii: Paradisul și Peri Constat încă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
normal în potențialitățile sale intelectuale și lingvistice; pentru a da o buna educație copilului surd, trebuie să plecăm de la ceea ce el are și ceea ce poate.“ Demersul educativ centrat pe acești copii solicită, din partea cadrului didactic, o varietate de trăsaturi aptitudinale (empatie, sensibilitate și dragoste pentru copii, capacitatea de cunoaștere a individualității copilului) îmbinate cu abilități specifice (învățarea și utilizarea mijloacelor de comunicare necesare interrelaționării cu elevii surzi sau hipoacuzici: limbajul mimico-gestual<footnote Limbaj mimico- gestual-ansamblu de gesturi prin care se decodifică
Specificul pred?rii-?nv???rii la elevul cu deficien?? de auz by Cecilia Hamza () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84073_a_85398]
-
depinde de intervenția agenților de socializare. Factorii psihologici ai agresivității influențați de aceste contexte sunt și cei care determină dezvoltarea și percepția relațiilor interpersonale și a sinelui, dar și cei care dictează dezvoltarea și exprimarea unor emoții specifice (mânia, bucuria, empatia, simpatia, vinovăția, rușinea), contribuind la dezvoltarea competențelor de rezolvare a problemelor sociale. Înțelegerea mecanismelor de intervenție a acestor factori atât la nivelul apariției, cât și la cel al manifestării și dezvoltării comportamentelor agresive ar permite identificarea și elaborarea unor metode
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
mult mai bine să le interiorizeze și să le folosească mai târziu pentru autocontrol. Atunci când copiilor li se explică consecințele propriilor acțiuni (pro sau antisociale), aceștia reușesc să țină cont de sentimentele celorlalți și să-și dezvolte emoții sociale pozitive (empatie: capacitatea de a înțelege și de a retrăi emoțiile celuilalt; simpatie: capacitatea de a lua parte la bucuria sau la durerea celuilalt). Capacitatea de a retrăi sentimentele altcuiva de parcă ar fi ale tale proprii și de a reacționa în consecință
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
proprii și de a reacționa în consecință permite conștientizarea propriilor capacități de a contribui la binele celuilalt și ajută la crearea unui sentiment de responsabilitate față de ceilalți. Și tocmai de acest sentiment avem nevoie foarte adesea pentru a trece dincolo de empatie și pentru a-l ajuta în mod real pe celălalt. A fi singurul martor la suferința celuilalt, a avea rolul de leader sau a-și asuma o anumită responsabilitate sunt condițiile ce pot favoriza comportamentul de ajutorare. Cercetătorii sunt cu toții
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]