2,903 matches
-
nișă exterioară de pe fațada vestică era folosită odinioară drept clopotniță. La momentul respectiv, această nișă constituia o inovație în arhitectura moldovenească, ea fiind preluată ulterior și de biserica din Reuseni. Intrarea în biserică se face printr-un portal în stil gotic de pe peretele sudic, având un chenar în arc frânt cu muluri sprijinite direct pe soclu. Lăcașul de cult este luminat prin cinci ferestre de dimensiuni mici, cu ancadramente din piatră profilată. În interior, biserica este împărțită în cele trei încăperi
Biserica Arbore () [Corola-website/Science/306902_a_308231]
-
Botezătorul" din Arbore a fost destinată de la început a servi ca necropolă a familiei Arbore. În pronaosul bisericii se află mai multe morminte. Mormântul ctitorului se află în dreapta ușii de intrare, sub un baldachin de piatră sculptată, realizat în stil gotic. Acest baldachin a fost realizat după modelul baldachinului din Catedrala Wawel din Cracovia, unde se află mormântul regelui Cazimir al IV-lea al Poloniei (1447-1492). În nișa din interiorul baldachinului se află un tablou votiv în care hatmanul este reprezentat
Biserica Arbore () [Corola-website/Science/306902_a_308231]
-
din Cracovia, unde se află mormântul regelui Cazimir al IV-lea al Poloniei (1447-1492). În nișa din interiorul baldachinului se află un tablou votiv în care hatmanul este reprezentat alături de soție și doi copii. Chivotul este decorat cu două muluri gotice și se termină la partea superioară cu un arc în acoladă decorat cu o rozetă în mijloc. În colțurile celor două timpane ale arcului se află sculptate două scuturi prevăzute cu stema familiei Arbore. Între scuturi este o inscripție în
Biserica Arbore () [Corola-website/Science/306902_a_308231]
-
biserici a fost alcătuită dintr-o sală cu un turn (plasat pe latura de sud) și un cor plasat pe latura de est. Biserica actuală, ridicată pe vremea lui Sigismund de Luxemburg în jurul anului 1400, a fost concepută în stil gotic, având o singură navă, în lungime de 26 m, lățime de 8,5 m și o înălțime de 16 m. Inițial a fost mai lungă, cu 5-10 m, având spre est (respectiv spre Piața Republicii) obișnuitul cor/altar, cu bolți
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Veche () [Corola-website/Science/306951_a_308280]
-
fiind plasată de-a curmezișul față de fortăreață; corul/altarul a trebuit să fie sacrificat pe o lungime de 5-10 m; așa se explică aspectul neobișnuit de inestetic al fațadei de est a bisericii, lipsită de cor/altar si de portalul gotic original). În locul corului demolat, pe noul zid de apărare al fortăreței, a fost ridicat în secolul al XVII-lea un turn înalt, cu clopot, care s-a prăbușit în anul 1562 (fundația a cedat). Turnul cu ceas, cu o înălțime
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Veche () [Corola-website/Science/306951_a_308280]
-
ceas, cu o înălțime de 60 m, a fost construit în perioada 1604-1606. Fațadele de vest si de nord ale bisericii sunt cele mai estetice. Fațada de vest, cu intrarea încadrata de un portal ornamentat, prezintă elemente tipice de stil gotic, de la începutul secolului al XV-lea. În axul fațadei de vest se găseste un portal, terminat în arc frânt. Portalul vestic este decorat cu motive de frunze de stejar. Fațada de nord prezintă cinci contraforturi si un portal secundar (permanent
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Veche () [Corola-website/Science/306951_a_308280]
-
9 din 15 cântece), a rămas în continuare foarte implicată în producerea albumului. Albumul a conținut un amestec de stiluri și influențe, cu piste cu rezonante rock și trip-hop, precum și cu cântece din categoriile „de vară”, „up-tempo” și aranjamente „grand gothic”. Hamasaki a experimentat noi tehnici, folosind coruri evanghelice, corzi, dar și strigate din audienta. Versurile erau de asemenea variate: temele din album includeau libertatea, străduințele femeilor și „o vară care se termină în tristețe”. Albumul a conținut trei single-uri
Ayumi Hamasaki () [Corola-website/Science/306942_a_308271]
-
1179 a existat deja pe acest loc o biserică romano-catolică. Tătarii distrug în 1241 atât orașul, cât și biserica. După tradiție, biserica romano-catolică a fost reconstruită de regele maghiar Carol Robert de Anjou (1288-1342) în cinstea Sf.Ladislau, în stil gotic timpuriu. În conscrierea dijmei papale din 1332-1337, Turda Nouă figură că parohie romano-catolică cu biserică. Cu ocazia lucrărilor de restaurare a bisericii din 1504, stilul gotic timpuriu a fost modificat (la sanctuar și la sacristie) în stil gotic târziu, care
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
de regele maghiar Carol Robert de Anjou (1288-1342) în cinstea Sf.Ladislau, în stil gotic timpuriu. În conscrierea dijmei papale din 1332-1337, Turda Nouă figură că parohie romano-catolică cu biserică. Cu ocazia lucrărilor de restaurare a bisericii din 1504, stilul gotic timpuriu a fost modificat (la sanctuar și la sacristie) în stil gotic târziu, care se păstrează și astăzi. Consolele de azi sunt în stil Empire, iar clopotnița în stil baroc. Pe contrafortul de sud al corului stă inscripția 1504 (cu
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
în stil gotic timpuriu. În conscrierea dijmei papale din 1332-1337, Turda Nouă figură că parohie romano-catolică cu biserică. Cu ocazia lucrărilor de restaurare a bisericii din 1504, stilul gotic timpuriu a fost modificat (la sanctuar și la sacristie) în stil gotic târziu, care se păstrează și astăzi. Consolele de azi sunt în stil Empire, iar clopotnița în stil baroc. Pe contrafortul de sud al corului stă inscripția 1504 (cu cifre gotice), anul finisării noii biserici. Biserică a fost ridicată de aceași
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
a fost modificat (la sanctuar și la sacristie) în stil gotic târziu, care se păstrează și astăzi. Consolele de azi sunt în stil Empire, iar clopotnița în stil baroc. Pe contrafortul de sud al corului stă inscripția 1504 (cu cifre gotice), anul finisării noii biserici. Biserică a fost ridicată de aceași echipa de constructori, care a lucrat și la Biserică Romano-Catolică din Turda Veche. Edificiul se prezintă că o biserică de tip sală (lungime 28 m, lățime 8 m, înălțime 11
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
înainte de încetățenirea Reformei Protestante. Contrafortul nr.6 de pe latura de sud (spre Piața Republicii) a altarului are incizat în piatră anul 1478. Pe contraforturile nr.2 și 4 de pe peretele sudic sunt încrustați anii 1498 și 1504 (tot în cifre gotice). Biserica a fost construită în stil gotic, interiorul având inițial 3 nave. Nava principală, orientată est-vest, are lungimea de 50 m și lățimea de 18,20 m. Altarul are 20,2 m lungime. A suferit daune importante atacată fiind de către
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
de pe latura de sud (spre Piața Republicii) a altarului are incizat în piatră anul 1478. Pe contraforturile nr.2 și 4 de pe peretele sudic sunt încrustați anii 1498 și 1504 (tot în cifre gotice). Biserica a fost construită în stil gotic, interiorul având inițial 3 nave. Nava principală, orientată est-vest, are lungimea de 50 m și lățimea de 18,20 m. Altarul are 20,2 m lungime. A suferit daune importante atacată fiind de către Castaldo în anii 1540, de Giorgio Basta
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
Un puternic incendiu a afectat lăcașul la începutul secolului al XIX-lea, când acoperișul incendiat a provocat prăbușirea bolților corului și navei, deteriorând grav interiorul bisericii. A urmat reconstrucția, în manieră neobarocă, prin introducerea unor pilaștrii puternici, independenți de structura gotică. Noile travei ale navei și corului au fost acoperite de calote boeme. În exterior s-au păstrat o seamă de elemente gotice pe fațadele bisericii, cu excepția fațadei de vest, care s-a realizat tot în stil neo-baroc. De asemenea, s-
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
deteriorând grav interiorul bisericii. A urmat reconstrucția, în manieră neobarocă, prin introducerea unor pilaștrii puternici, independenți de structura gotică. Noile travei ale navei și corului au fost acoperite de calote boeme. În exterior s-au păstrat o seamă de elemente gotice pe fațadele bisericii, cu excepția fațadei de vest, care s-a realizat tot în stil neo-baroc. De asemenea, s-au păstrat elemente și urmele unor elemente originale în podul bisericii. Lucrările, după cum arată inscripția de deasupra intrării, au fost conduse de
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
în spatele parapetului, la care se avea acces prin intermediul mai multor scări din lemn. În interiorul celor 9 turnuri, la nivelele superioare ale lor se putea ajunge prin scările interioare de lemn. În interiorul zidurilor cetății se află Biserica Reformată-Calvină, ridicată în stil gotic târziu la sfîrșitul sec. XV, de tip biserică-hală cu trei nave, cu absida poligonală și turn pe vest, interiorul modificat baroc. Lângă aceasta este dispusă Biserica Evanghelică-Luterană, ridicată în a doua jumătate a secolului XIX, pe locul unei capele construite
Cetatea Aiudului () [Corola-website/Science/307859_a_309188]
-
este o formație olandeză de rock/metal simfonic, fondată în 1996 de către chitaristul Robert Westerholt și cântăreața Sharon den Adel. După ce obține un contract de management cu DSFA Records, grupul lansează două materiale discografice de metal gotic numite "Enter" (1997) și "The Dance" (1998) cu ajutorul cărora se afirmă în Benelux. Succesul comercial este obținut odată cu abordarea unui stil mai comercial și prin lansarea materialului "Mother Earth" (2000), care obține atât aprecierea publicului cât și a criticilor de
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
de 7 aprilie 1997, fiind precedată de publicarea primului disc single al formației, intitulat „Restless”. Albumul a stârnit aprecierile criticilor de specialitate, care remarcau vocea „catifelată” a lui Sharon den Adel, dar și orchestrațiile specifice muzicii metal, influențată de stilurile gotic și simfonic. Recenzorii au aclamat dialogul vocal dintre Robert Westerholt (voce agresivă) și Sharon den Adel (soprană), „care te duc cu gândul la Theatre of Tragedy sau Orphanage, dar clapele și orchestrațiile ample conferă pieselor o tentă simfonică.” În prima
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
la câteva dintre cele mai importante festivaluri muzicale din Benelux: Waterpop, Bospop și Lowlands. Concomitent ei finalizau înregistrarea celui de-al doilea album de studio, intitulat "Mother Earth"; odată cu apariția acestui proiect, formația preferă o abordare mai melodioasă a metalului gotic, Robert Westerholt renunțând la pasajele vocale în favoarea cântăreței Sharon den Adel, al cărui glas era din ce în ce mai apreciat. Discul "Mother Earth" este lansat în decembrie 2000 în Benelux prin intermediul casei de discuri DSFA Records și primește recenzii extrem de favorabile din partea criticilor
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
Din 20 februarie 2014 formația a susținut mai multe concerte pe patru continente în cadrul „Hydra World Tour”, cu concerte programate până în octombrie 2015. Odată cu apariția albumului "Enter" (1997) criticii de specialitate au inclus muzica formației Within Temptation în subgenul metal gotic, descriind-o astfel: „muzica este lentă și mai dureros de depresivă decât cea a altor formații de metal gotic precum Theatre of Tragedy sau Tristania”. De asemenea, în timp ce unii recenzori apreciau complexitatea compozițională și riff-urile puternice de chitară, alții complimentau
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
programate până în octombrie 2015. Odată cu apariția albumului "Enter" (1997) criticii de specialitate au inclus muzica formației Within Temptation în subgenul metal gotic, descriind-o astfel: „muzica este lentă și mai dureros de depresivă decât cea a altor formații de metal gotic precum Theatre of Tragedy sau Tristania”. De asemenea, în timp ce unii recenzori apreciau complexitatea compozițională și riff-urile puternice de chitară, alții complimentau dialogul vocal dintre Robert Westerholt (voce agresivă) și Sharon den Adel (soprană), „care te duce cu gândul la Theatre
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
linii melodice și interpretări vocale”. De asemenea, editorii site-ului PopMatters spuneau că „"The Heart of Everything" este un album fantastic, poate chiar strălucitor, peste media impusă de consumatorii rock care par să nu se mai sature de această imagine gotică”. Materialul a primit aprecieri și din partea unuia dintre editorii About.com, care avea să spună despre Within Temptation că „este o formație care a găsit echilibrul optim între elementele din rock-ul comercial, profunzimea și complexitatea muzicii clasice și latura
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
aprecieri și din partea unuia dintre editorii About.com, care avea să spună despre Within Temptation că „este o formație care a găsit echilibrul optim între elementele din rock-ul comercial, profunzimea și complexitatea muzicii clasice și latura întunecată a metalului gotic”. Odată cu lansarea albumului "The Unforgiving" (2011) o mare parte dintre critici au remarcat o schimbare în ceea ce privește stilul muzical al formației. Deși materialul s-a bucurat de reacții general favorabile, au existat și câțiva recenzori care l-au ironizat, folosind titluri
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
albumului "The Unforgiving" (2011) o mare parte dintre critici au remarcat o schimbare în ceea ce privește stilul muzical al formației. Deși materialul s-a bucurat de reacții general favorabile, au existat și câțiva recenzori care l-au ironizat, folosind titluri precum „Metalul gotic și muzica ABBA se combină pe noul album Within Temptation”. Pe de altă parte au existat multe opinii care apreciau schimbarea de stil a grupului, spunând despre "The Unforgiving" că „include influențe din muzica pop a anilor '80 și sună
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
sale cu Bryant, pe lângă alte lucrări despre mitologia antică, cum ar fi "Vestigii nordice" a lui Thomas Percy, "Ossian" a lui James Macpherson sau lucrări despre antichități britanice. După doi ani, Basire își trimite ucenicul să realizeze imagini după catedralele gotice din Londra. Experiențele sale la Catedrala Westminster l-au ajutat să își formeze stilul artistic și ideile. Catedrala în acel timp era decorată cu costume de armura, pictată cu efigii funerale și figuri de ceară divers colorate. În lungile după-amieze
William Blake () [Corola-website/Science/307949_a_309278]