13,415 matches
-
demisii, exprimându-și mulțumirea față de această nouă "instituție" a unor "eventuali papi emeriți". De asemenea, Papa Francisc condamnă în acest interviu fundamentalismul religios, pe care-l consideră totuși "minoritar". "Mesajul fundamentalist - (important) este să vedem unde poate lovi, cel puțin ideologic (...). Noi, creștinii, avem și noi grupări fundamentaliste", a spus el. Citând un exemplu din Războiul de Treizeci de ani (1618-1648), Suvernaul Pontif dă asigurări că o asemenea violență între protestanți și catolici "este, în prezent, inimaginabilă". În altă parte, el
Papa Francisc ar putea demisiona! by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/54061_a_55386]
-
asemenea, VLADIMIR PUȚIN a mai declarat, într-un interviu acordat postului de radio Europe 1 și postului de televiziune TF1, că destrămarea fostei Uniuni Sovietice a fost o "catastrofă umanitară a secolului XX, ci nu una de tip politic sau ideologic". VLADIMIR PUȚIN. "Vreau să fie clar și sincer. Mențineam un dialog cu partenerii noștri - cu europenii și americanii - folosind doar instrumente diplomatice și pașnice. Însă la încercările noastre de a continua acest dialog, ei ne-au răspuns prin susținerea unei
VLADIMIR PUTIN explică de ce a anexat Crimeea by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/54111_a_55436]
-
că "o politică bazată pe expansiune și cuceriri de teritorii nu are viitor în epoca contemporană". VLADIMIR PUȚIN a subliniat că destrămarea fostei Uniuni Sovietice a fost o "catastrofă umanitară a secolului XX, ci nu una de tip politic sau ideologic". VLADIMIR PUȚIN a declarat că ar vrea ca numele lui să rămână în istorie și să fie legat de ameliorarea condițiilor de viață în Rusia.
VLADIMIR PUTIN explică de ce a anexat Crimeea by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/54111_a_55436]
-
în ce măsură ideologia nazistă a încercat să se folosească până și de legitima dorință umană de a-ți înfrumuseța corpul. Cine crede că best-seller-urile epocii se reduceau doar la Mein Kampf, scelerata autobiografie politică a lui Hitler, și la literatura explicit ideologică, rasistă și antisemită, de tipul Mitului secolului al douăzecilea, de Alfred Rosenberg, se înșală. Pe lângă lucrările de propagandă politică explicită, destule alte genuri se bucurau de-o vastă popularitate: sciencefiction- ul, literatura umoristică și cea de dragoste. Pe lista marilor
Nazism și culturism by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5412_a_6737]
-
fiindcă trezesc în cititori dorința de a afla mai mult. E ca o scuturare dintr-o letargie lungă, a cărei cauză a stat într-o ignoranță întreținută prin pîrghii politice și mediatice. Dacă la asta adăugăm împrejurararea că actualii supraveghetori ideologici vor să facă din fenomenul Pitești o banală temă a Gulagului, din teama ca nu cumva, dînd prea mare importanță fenomenului, victimele lui să capete o celebritate nedorită, atunci o carte ca cea a lui Alin Mureșan merită tot interesul
Oamenii din bolgie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5415_a_6740]
-
comunist implicați, fotografiile protagoniștilor și ale clădirii penitenciarului). Scris pe un ton neutru, de radiografie detașată, volumul are o informație care lasă în urmă toate cărțile care au fost publicate în marginea temei. Căci aici nu avem a citi verdicte ideologice, judecăți morale sau explicații de conjunctură, ci avem de-a face cu cartea neagră a Piteștiului, alcătuită din documente, mărturii, informații și poze. Dar mai avem și exemplul unui autor care nu e dispus să se plece tiparului de discriminare
Oamenii din bolgie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5415_a_6740]
-
judecăți morale sau explicații de conjunctură, ci avem de-a face cu cartea neagră a Piteștiului, alcătuită din documente, mărturii, informații și poze. Dar mai avem și exemplul unui autor care nu e dispus să se plece tiparului de discriminare ideologică a deținuților de la Pitești.. Autorul își precizează astfel poziția: „Am primit de-a lungul timpului și cîteva reproșuri legate de publicarea portretelor agresorilor și victimelor în același capitol, «Personaje», fără o delimitare clară între cele două categorii. Or, această delimitare
Oamenii din bolgie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5415_a_6740]
-
interval de 15 ani (prima la Universitatea Harvard în 1978 și a doua la Academia Internațională de Filozofie din Liechtenstein în 1993), discursuri de pe urma cărora faima lui Soljenițîn s-a căptușit cu un damf sinistru de rebel intratabil. Dincolo de tentele ideologice, impresia pe care ți-o lasă cartea e unică și compactă: Soljenițîn a săvîrșit patru greșeli de tactică culturală. Prima este că a lezat orgoliul intelectualilor europeni, reproșîndu-le frica de a-și recunoaște simpatiile comuniste din tinerețe, simpatii din cauza cărora
Inclasabilul Soljenițîn by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5097_a_6422]
-
de spirit reacționar, istoricul nu-și dezminte pofta de a contraria și scoate o nouă mostră de interpretare leproasă. „Leproasă“ e acea gîndire care, căzînd în delictul de a nu se supune convențiilor epocii, e repudiată pe motiv de recalcitranță ideologică, urmarea fiind că autorul primește unul sau altul din stigmatele în vogă. Și cum e o convenție ca, vorbind despre perioada interbelică, să spunem numai anumite lucruri și să trecem sub tăcere altele, Lucian Boia încalcă regula și spune tot
Istoricul reacționar by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5115_a_6440]
-
lista intelectualilor contagioși, care emană o halenă apostată de spirit neaservit. Sub unghiul verdictului pe care îl pune curentelor socialiste din epoca interbelică, cartea e strivitoare. Prin statisticile etnice și geografice pe care le prezintă, Boia confirmă caracterul de grefă ideologică pe care l-a avut tabăra comunistă, dezvăluind niște detalii ilicite de pe urma cărora autorul se va alege cu o faimă greu de purtat. Dar adevăratul cîștig al cărții nu stă în tentele ei ilicite, ci în gura celui care le
Istoricul reacționar by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5115_a_6440]
-
țesătura de motivații ale epocii și îl judeci după criteriile prezentului, maltratîndu-l într-o măsură tot atît de mare ca în cazul deformării lui directe. Căci a judeca trecutul după optica prezentului e tactica curentă la care recurg actualii supraveghetori ideologici, din dorința de a impune un punct de vedere care să fie unic și universal valabil, adică o altă variantă de unanimitate obținută cu forța. Lucian Boia nu cade în nici una din aceste greșeli: nu deformează, nu omite și nu
Istoricul reacționar by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5115_a_6440]
-
cărții pe care o prefațează nu au fost idilice în ultimii douăzeci de ani, că au fost „reci și contrariante”, după ce altădată fuseseră bune, cordiale și solidare în apărarea „cam acelorași valori”, drept care întâmpinaseră și „cam aceleași ostilități din partea cenzurii ideologice”. După 1989 s-a produs însă ruptura. Unii din gruparea de la România literară au încercat să se plaseze pe poziția strictă a autonomiei esteticului, după ce ani de zile toți au năzuit să o facă, alții, cărora „teoria esteticului le acaparase
Ultimul Mircea Iorgulescu (II) by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/5135_a_6460]
-
normelor europene privind cultivarea plantelor modificate genetic, care ar crește producția și ar reduce costurile cu 20-25 la sută. Britanicii, cei mai mari importatori de alimente din UE, se plâng de efortul pe care trebuie să îl facă din considerente ideologice, în vreme ce SUA, Canada, Brazilia sau China folosesc pe scară largă biotehnologiile, inclusiv în ceea ce privește exporturile în Europa. Spania ar putea beneficia cel mai mult de introducerea în cultură a plantelor rezistente la secetă, dar Franța, care deține președinția G20, se confruntă
Vremea rea creşte preţurile. FAO se teme de foamete la nivel planetar () [Corola-journal/Journalistic/53326_a_54651]
-
problemă libertății la Marx strict de viziunea lui asupra universului social, viziune marcată de două determinisme mari și lațe: social și economic. Pe cale de consecință și de extremă simplicitate (scurt ocol: mi-am amintit de o conferință - „Moștenirea comunismului: Reflexe ideologice și ambiguități culturale” - la care Cătălin Avramescu a mărturisit că încă nu ieșise din stupefacția constatării că, pentru comuniști, totul, absolut totul era simplu, în timp ce totul, absolut totul este, de fapt, foarte complicat și pentru a fi priceput necesită o
Redarea demnității de a gândi by Cristian Robu-Corcan () [Corola-journal/Journalistic/5330_a_6655]
-
revoluționară devenind doar un simplu mijloc de legitimare a exercițiului de putere a birocrației de partid. Dar, atrage atenția Vladimir Tismăneanu, acest lucru nu presupune o sovietizare a Europei Centrale și de Est pe fondul unei lipse totale de articulație ideologică, stalinismul fiind, până la urmă, o radicalizare a bolșevismului." Planurile de remodelare a naturii umane, a vietii cotidiene, a naturii și societății s-au cumulat într-o dogmă fundamentata pe ideea negarii moralității tradiționale: Binele și Răul, viciul și virtutea au
Redarea demnității de a gândi by Cristian Robu-Corcan () [Corola-journal/Journalistic/5330_a_6655]
-
care se dedă Onfray, să amintim că în Franța nu te poți lega de Freud fără să primești repede stigmele de reacționar fascist îndrăgostit de Hitler și de negaționist de dreapta însuflețit de secrete impulsuri antisemite. Într-un cuvînt, etuva ideologică e irespirabilă și trebuie să fii cu totul sinucigaș ca să ai cutezanța de a insinua ceva la adresa întemeietorului psihanalizei. Cu o singură excepție: să fii de stînga și să suferi peste noapte o metamorfoză pe care să fii în stare
Omul cu canapeaua by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5363_a_6688]
-
uneori, și eu îi cunosc pe ei. Puteți găsi o legătură între mine și aproape oricare activist ortodox. Dar asta nu înseamnă că le plătesc un salariu sau că suntem în aceeași afacere", explică Malofeev. Un oligarh cu puternice convingeri ideologice, Malofeev concluzionează: "Vreau Imperiul Rus înapoi. Nu vreau să-l conduc".
Oligarhul-legătură între Rusia și separatiști: Imperiul Rus să se refacă by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/53700_a_55025]
-
pentru vorbele sale de duh și firea prietenoasă, și-a început cariera politică în 1988 în cadrul Likud (dreapta naționalistă) și a fost ales ca deputat în Knesset. Ulterior, a fost în două rânduri președintele parlamentului (2003-2006 și 2009-2013). Pe frontul ideologic, el face parte din aripa cea mai de dreapta a Likud și nu și-a ascuns niciodată ostilitatea față de ideea creării unui stat palestinian. Shimon Peres, 90 de ani, care părăsește scena politică după o carieră îndelungată, a afirmat că
Shimon Peres se retrage din fruntea Israelului pe fondul ofensivei din Gaza by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/53716_a_55041]
-
de a decanta ceea ce în limbajul cotidian apare ca „lexic de valoare”, cuvinte prin care realitatea este implicit judecată și plasată în Bine și Rău. Scriitura, însă „este o funcție”, un concept modern în măsura în care prin intermediul ei se poate descifra ponderea ideologică a limbajului; în mintea lui Barthes, atunci, scriitura are șanse de a deveni un concept științific (iluzie dominantă în epocă). Celelalte vocabule, cu majusculă, sînt „obiecte”, cuvinte transformate în esențe morale. Barthes îi citise pe Levi-Strauss, pe lingviști ca Viggo
Cu ma(ju)sc(ul)ă, fără ma(ju)sc(ul)ă by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/5373_a_6698]
-
vorbi în Est despre o civilizație a Postulatului” (citatele fac parte dintr- un document datat 21 aprilie 1949, accesibil la Arhivele MAE Francez de la Nantes, ale cărui cópii au mai circulat, însă), nici Vestul nu era scutit de efectele retoricii ideologice. Mecanismele, trebuie spus, nu diferă. O perspectivă funcționalistă asupra limbajului ideologic poate fi oricînd amendată ca imorală, pentru că nu-i totuna să „naturalizezi” reprezentări pentru a împărți lumea în buni care au dreptul să trăiască și răi care trebuie lichidați
Cu ma(ju)sc(ul)ă, fără ma(ju)sc(ul)ă by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/5373_a_6698]
-
dintr- un document datat 21 aprilie 1949, accesibil la Arhivele MAE Francez de la Nantes, ale cărui cópii au mai circulat, însă), nici Vestul nu era scutit de efectele retoricii ideologice. Mecanismele, trebuie spus, nu diferă. O perspectivă funcționalistă asupra limbajului ideologic poate fi oricînd amendată ca imorală, pentru că nu-i totuna să „naturalizezi” reprezentări pentru a împărți lumea în buni care au dreptul să trăiască și răi care trebuie lichidați, sau pentru a o împărți (de pildă) în consumatori inocenți de
Cu ma(ju)sc(ul)ă, fără ma(ju)sc(ul)ă by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/5373_a_6698]
-
instruirea, cu învățarea. Când am citit prima formă a legii învățământului, în anii ‘90, am atras atenția că se vorbea chiar de la început de educarea elevilor, nu de instruirea lor. Educație fără cunoștințe înseamnă însă manipulare și, nu întâmplător, fanatizarea ideologică presupune spălarea creierului. De aceea comunismul trecea educația pe primul plan, chiar și în titulatura ministerului de resort (rămasă aceeași și astăzi!). Educarea sau formarea implică o solidă bază de cunoștințe. Succesul educației depinde de cultura generală pe care elevul
Școala și umanioarele by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5195_a_6520]
-
M. H. S. la „Scânteia”, unde eu am funcționat câteva luni, ajuns acolo în împrejurările schimbării de orientare din lumea presei. Eram la secția culturală, condusă atunci de Andrei Băleanu, critic literar și estetician marxist care pusese umărul în campaniile ideologice din anii precedenți, iar acum se revizuise. Peste puțină vreme avea să emigreze de altfel în R.F.G. Mai erau acolo Valeriu Râpeanu și Sorin Movileanu, responsabili cu istoria literară, dar și cu literatura la zi, ca și mine, mai erau
O carte despre M. H. S. by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/5224_a_6549]
-
și mai multă trufie. Acum, după ce vom fi căzut de acord întrucîtva asupra faptului că antimodernii fixează axul central al modernității, avem a constata că în literatura noastră antimodernul radical a fost Mateiu Caragiale. Antimodernismul său nu este polemic și ideologic. Este organic. Tradiția de la care se revendică nu este conservatoare, jucînd spre slava unei aristocrații istorice, ci inițiatică și creștină. Nici măcar gnoza nu-i este imputabilă ca fiind de sorginte eretică, dat fiind că "teoria" despre surghiunul îngerilor pe pămînt
Inițierea Crailor by Ioan BUDUCA () [Corola-journal/Journalistic/6650_a_7975]
-
Constantin Trandafir Născuți la doi ani diferență, cei doi scriitori au fost prieteni, înainte de orice, datorită afinităților intelectuale. Deși cu destule diferențe de temperament, de mentalitate și de orientare ideologică, ei s-au întâlnit și pe terenul vieții publice, în reacțiile la mișcările culturale din epocă. Ambii s-au implicat într-o publicistică de cele mai multe ori contondentă, ambii s-au despărțit de excesele tinerei generații "anticritice", care, pe de altă
Eugen Ionescu și Mihail Sebastian by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/6667_a_7992]